Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Ефір (фізика)



План:


Введення

Ефір (фізика)

Ефір (Світлоносний ефір, від др.-греч. αἰθήρ , Верхній шар повітря; лат. aether ) - Гіпотетична всепроникна середу [1], коливання якої проявляють себе як електромагнітні хвилі (у тому числі як видимий світ). Концепція світлоносного ефіру була висунута в XVII столітті Рене Декартом і отримала детальне обгрунтування в XIX столітті в рамках хвильової оптики і електромагнітної теорії Максвелла. Ефір розглядався також як матеріал аналог ньютонівського абсолютного простору.

В кінці XIX століття в теорії ефіру виникли непереборні труднощі, що змусили фізиків відмовитися від поняття ефіру і визнати електромагнітне поле самодостатнім фізичним об'єктом, не потребують додатковому носії. Абсолютний простір було скасовано спеціальною теорією відносності. Неодноразові спроби окремих учених відродити концепцію ефіру в тій чи іншій формі (наприклад, зв'язати ефір з фізичним вакуумом) успіху не мали.


1. Історія

1.1. Античні уявлення

З нечисленних дійшли до нас праць давньогрецьких учених можна зрозуміти, що ефір тоді бачили як особливе небесне речовина, "заповнювач порожнечі" в Космосі [2]. Платон у діалозі "Тімей" повідомляє, що Бог створив світ з ефіру. Демокріт термін ефір не використовував . Лукрецій Кар в поемі "Про природу речей" згадує, що "ефір живить созвездья", тобто світила складаються зі згущеного ефіру.

Кілька більш детальна картина викладена в працях Аристотеля. Він також вважав, що планети і інші небесні тіла складаються з ефіру (або квінтесенції), який є "п'ятий елемент" природи, причому, на відміну від інших (вогню, води, повітря та землі), вічний і незмінний. Аристотель писав: "Сонце не складається з вогню; воно є величезне скупчення ефіру; теплота Сонця заподіюється дією його на ефір під час обертання навколо Землі". Ефір також заповнює весь позаземної Космос, починаючи зі сфери Місяця; з наведеної цитати можна зробити висновок, що ефір Аристотеля передає світло від Сонця і зірок, а також тепло від Сонця. Арістотелівський розуміння терміна перейняли середньовічні схоласти; воно протрималося в науці до XVII століття.


1.2. Світлоносний ефір Декарта (XVII століття)

Рене Декарт

Гіпотеза про існування світлоносного ефіру була висунута в 1618 Рене Декартом і розвинена в його "Засадах філософії" (1644). Відповідно до своєї (картезіанської) натурфілософією Декарт розглядав ефір як "тонку матерію", подібну рідини, механічні властивості якої визначають закони поширення світла. Ефір Декарта заповнював весь вільний від матерії простір Всесвіту, однак не чинив опору при русі в ньому речових тел. Треба зазначити, що порожнечі Декарт, як і Аристотель, не визнавав, і параграфи 16 і 20 "Почав філософії" ("Про те, що не може бути порожнечі" і "Про неможливість існування атомів") спеціально присвятив спростуванню атомізму.

Як і інша матерія, картезіанський ефір знаходиться в постійному русі, переважно у формі вихорів. Виникаючі при цьому взаємний тиск і відцентрова сила відкидає кулясті частки ефіру геть від джерела - спостерігач сприймає цей рух як поширення світла [3]. Швидкість світла Декарт вважав нескінченною. Він побудував також оригінальну теорію кольору, по якій різні кольори виходять з-за різних швидкостей обертання ефірних частинок.

В кінці XVII століття були відкриті кілька незвичайних оптичних явищ, які слід було узгодити з моделлю світлоносного ефіру: дифракція (1665, Грімальді), інтерференція (1665, Гук), подвійне променезаломлення (1670, Еразм Бартолін (Rasmus Bartholin, вивчено Гюйгенсом), оцінка швидкості світла (1675, Ремер) [4]. Намітилися два варіанти фізичної моделі світу:

  • Емісійна (або корпускулярна) теорія: світло є потік частинок, випромінюваних джерелом. На користь цієї думки говорила прямолінійність поширення світла, на якій заснована геометрична оптика, проте дифракція і інтерференція погано вкладалися в цю теорію.
  • Хвильова: світло є сплеск в ефірі. Треба взяти до уваги, що під хвилею тоді розуміли не нескінченне періодичне коливання, як у сучасній теорії, а одиночний імпульс [5]; з цієї причини пояснення світлових явищ з хвильових позицій були мало правдоподібні.

Цікаво відзначити, що декартова концепція світлоносного ефіру стала незабаром загальноприйнятою в науці і не постраждала від розгорнулися в XVII-XVIII століттях спорів картезіанцев і атомістів [6] [7], а також прихильників емісійної і хвильової теорії. Навіть Ісаак Ньютон, що схилявся швидше до емісійної теорії, допускав, що в зазначених ефекти бере участь і ефір [8]. У працях Ньютона ефір згадується дуже рідко (переважно в ранніх роботах), хоча в особистих листах він іноді дозволяв собі "вигадувати гіпотези" про можливу роль ефіру в оптичних, електричних і гравітаційних явищах.

Завдяки авторитету Ньютона емісійна теорія світла в XVIII столітті стала загальноприйнятою. Ефір розглядався не як носій, але як переносник світлових частинок, а заломлення і дифракцію світла пояснювали зміною щільності ефіру - поблизу тел (дифракція) або при переході світла з одного середовища в іншу (заломлення) [9]. Загалом ефір як частина системи світу відійшов у XVIII столітті на задній план, однак теорія ефірних вихорів збереглася, і були (безуспішні) спроби застосувати її для пояснення магнетизму і гравітації [10].


1.3. Розвиток моделей ефіру в XIX столітті

1.3.1. Хвильова теорія світла

На початку XIX століття хвильова теорія світла, що розглядала світло як хвилі в ефірі, здобула рішучу перемогу над емісійної теорією. Перший удар по емісійної теорії завдав англійський вчений-універсал Томас Юнг, в 1800 розробив хвильову теорію інтерференції (і ввів сам цей термін) на основі сформульованого ним принципу суперпозиції хвиль. За результатами своїх дослідів він досить точно оцінив довжину хвилі світла в різних колірних діапазонах.

Огюстен Жан Френель

Спочатку теорія Юнга була зустрінута вороже. Якраз в цей час було глибоко вивчено явище подвійного променезаломлення і поляризації світла, сприйняте як вирішальне доказ на користь емісійної теорії. Але тут на підтримку хвильової моделі (нічого не знаючи про Юнге) виступив Огюстен Жан Френель. Поруч дотепних дослідів він продемонстрував чисто хвильові ефекти, абсолютно незрозумілі з позицій нової теорії, а його мемуар, що містить всебічне дослідження з хвильових позицій і математичну модель всіх відомих тоді властивостей світла (крім поляризації), переміг на конкурсі Паризької Академії наук (1818). Курйозний випадок описує Араго : на засіданні комісії академіків Пуассон виступив проти теорії Френеля, так як з неї випливало, що за певних умов в центрі тіні від непрозорого гуртка міг з'явитися яскраво освітлену ділянку. На наступному засіданні Френель продемонстрував членам комісії цей ефект.

Юнг і Френель спочатку розглядали світ як пружні (поздовжні) коливання розрідженого, але надзвичайно пружного ефіру, подібні звуку в повітрі. Будь-яке джерело світла запускає пружні коливання ефіру, які відбуваються з гігантською, ніде більше не зазначеної у природі частотою, завдяки чому досягається поширення їх з колосальною швидкістю [11]. Любое вещественное тело притягивает эфир, который проникает внутрь тела и сгущается там. От плотности эфира в прозрачном теле зависел коэффициент преломления света [12].

Оставалось понять механизм поляризации. Ещё в 1816 году Френель обсуждал возможность того, что световые колебания эфира не продольны, а поперечны. Это легко объяснило бы явление поляризации. Юнг в это время тоже пришёл к такой идее. Однако поперечные колебания ранее встречались только в несжимаемых твёрдых телах, в то время как эфир считали близким по свойствам к газу или жидкости. В 1822-1826 годах Френель представил мемуары с описанием новых опытов и полную теорию поляризации, сохраняющую значение и в наши дни.


1.3.2. Модель Коши-Стокса

Интерес и доверие к концепции эфира в XIX веке резко возросли. Следующие (после 1820-х) почти сто лет обозначены триумфальным успехом волновой оптики во всех областях. Классическая волновая оптика была завершена, поставив в то же время труднейший вопрос: что же представляет собой эфир?

Когда выяснилось, что световые колебания строго поперечны, встал вопрос о том, какими свойствами должен обладать эфир, чтобы допускать поперечные колебания и исключить продольные. А. Навье в 1821 году получил общие уравнения распространения возмущений в упругой среде. Теория Навье была развита О. Л. Коши (1828), который показал, что, вообще говоря, продольные волны также должны существовать [13].

Френель выдвинул гипотезу, согласно которой эфир несжимаем, но допускает поперечные сдвиги. Такое предположение трудно согласовать с полной проницаемостью эфира по отношению к веществу. Д. Г. Стокс объяснил затруднение тем, что эфир подобен смоле: при быстрых деформациях (излучение света) он ведёт себя как твёрдое тело, а при медленных (скажем, при движении планет) пластичен. В 1839 году Коши усовершенствовал свою модель, создав теорию сжимающегося (лабильного) эфира, позднее доработанную У. Томсоном.

Чтобы все эти модели не рассматривались как чисто спекулятивные, из них следовало формально вывести основные эффекты волновой оптики. Однако подобные попытки имели мало успеха. Френель предположил, что эфир состоит из частиц, величина которых сравнима с длиной световой волны. При этом дополнительном предположении Коши удалось обосновать явление дисперсии света. Однако попытки связать, например, френелевскую теорию преломления света с какой-либо моделью эфира оказались неудачны [14].


1.3.3. Эфир и электромагнетизм

Фарадей относился к эфиру скептически и выражал неуверенность в его существовании [15]. С открытием Максвеллом уравнений классической электродинамики теория эфира получила новое содержание.

В ранних работах Максвелл использовал гидродинамические и механические модели эфира, однако подчёркивал, что они служат только для пояснения с помощью наглядной аналогии. Необходимо иметь в виду, что векторного анализа тогда ещё не существовало, и гидродинамическая аналогия понадобилась Максвеллу, в первую очередь, для разъяснения физического смысла дифференциальных операторов (дивергенция, ротор и др.). Позднее (с 1864 года) Максвелл исключил из своих трудов рассуждения по аналогии [16]. Конкретных моделей эфира Максвелл не разрабатывал и не опирался на какие-либо свойства эфира, кроме способности поддерживать ток смещения, то есть перемещение электромагнитных колебаний в пространстве.

Когда эксперименты Г. Герца подтвердили теорию Максвелла, эфир стал рассматриваться как общий носитель света, электричества и магнетизма. Волновая оптика превратилась в органичную часть теории Максвелла, и возникла надежда построить физическую модель эфира на этом фундаменте. Исследованиями в этой области занимались крупнейшие учёные мира. Часть из них (например, сам Максвелл, Умов и Гельмгольц), хотя писала о свойствах эфира, фактически изучала свойства электромагнитного поля. Другая часть (например, Д. Г. Стокс, У. Томсон) пыталась раскрыть природу и свойства собственно эфира - оценить давление в нём, плотность его массы и энергии, связать с атомной теорией. Продолжались также попытки связать эфир с тяготением, однако никакого существенного продвижения в этом направлении не удалось добиться даже Максвеллу [17].


1.3.4. Химизм в попытках понимания эфира (Д. И. Менделеев)

Д. И. Менделеев. Опыт химического понимания мирового эфира. Нью-Йорк - Лондон - Бомбей. 1904

В творчестве Д. И. Менделеева этот вопрос имеет непосредственное отношение к осмыслению им физических причин периодичности. Поскольку свойства элементов пребывают в периодической зависимости от атомных весов (массы), учёный предполагал использовать эти закономерности для решения настоящей проблемы, - определяя причины сил тяготения и благодаря изучению свойств передающей их среды [18].

Как уже отмечено, предполагалось, что "эфир", заполняющий межпланетное пространство, является средой, передающей свет, тепло и гравитацию. В контексте таких представлений исследования сильно разреженных газов представлялось возможным путём к детерминации названной субстанции, когда свойства "обычного" вещества уже не способны бы были скрывать свойства "эфира" [18].

В одной из своих гипотез Д. И. Менделеев, руководствовался тем, что специфическим состоянием сильно разреженных газов воздуха мог оказаться "эфир" или некий-то неизвестный инертный газ с очень малым весом, то есть наилегчайший химический элемент. Учёный пишет на оттиске из "Основ химии", на эскизе периодической системы 1871 года: "Легче всех эфир, в миллионы раз"; в рабочей тетради 1874 года он более ясно высказывает свои соображения: "При нулевом давлении у воздуха есть некоторая плотность, это и есть эфир!". Но в его публикациях той поры эти мысли не нашли отражения, и только в 1904 году Д. И. Менделеев развёрнуто излагает их в английском издании своего эссе "Попытка химического понимания мирового эфира", а в 1905-м - в русском. В заключительной части этого труда Д. И. Менделеев пишет [19] [18] :

Представляя эфир газом, обладающим указанными признаками и относящимся к нулевой группе, я стремлюсь прежде всего извлечь из периодического закона то, что он может дать, реально объяснить вещественность и всеобщее распространение эфирного вещества повсюду в природе и его способность проникать все вещества не только газо- или парообразные, но и твёрдые и жидкие, так как атомы наиболее легких элементов, из которых состоят наши обычные вещества, всё же в миллионы раз тяжелее эфирных и, как надо думать, не изменят сильно своих отношений от присутствия столь лёгких атомов, каковы атомы х или эфирные. Понятно само собой, что вопросов является затем и у меня самого целое множество, что на большую часть из них мне кажется невозможным отвечать, и что в изложении своей попытки я не думал ни поднимать их, ни пытаться отвечать на те из них, которые мне кажутся разрешимыми. Писал не для этого свою "попытку", а только для того, чтобы высказаться в таком вопросе, о котором многие, знаю, думают, и о котором надо же начать говорить.

Очень важным аспектом, с точки зрения теории познания, явилось то, что эти гипотетические предпосылки выразились для Д. И. Менделеева актуальным результатом в физической теории: благодаря им получено уравнение идеального газа, содержащего универсальную газовую постоянную. Очень ценным, но несколько преждевременным, было предложение Д. И. Менделеева о введении термодинамической шкалы температур. Им найдено верное направление в описании свойств реальных газов. Вириальные разложения, примененные им, находятся в полном соответствии первыми приближениями в известных сейчас уравнениях для реальных газов [18].


1.4. Трудности в теории эфира (конец XIX-начало XX века)

В 1728 году английский астроном Брэдли открыл аберрацию света : все звёзды описывают на небосводе малые круги с периодом в один год. С точки зрения эфирной теории света это означало, что эфир неподвижен, и его кажущееся смещение (при движении Земли вокруг Солнца) по принципу суперпозиции отклоняет изображения звёзд. Френель, однако, допускал, что внутри движущегося вещества эфир частично увлекается. Эта точка зрения, казалось, нашла подтверждение в опытах Физо.

Общий вид интерферометра. Из доклада А. Майкельсона 1881 г. [20]

Максвелл в 1868 году предложил схему решающего опыта, который после изобретения интерферометра смог осуществить в 1881 году американский физик Майкельсон. Позже Майкельсон и Эдвард Морли повторили опыт несколько раз с возрастающей точностью, но результат был неизменно отрицательным - "эфирного ветра" не существовало.

У 1892 Г. Лоренц і (незалежно від нього) Дж. Фіцджеральд припустили, що ефір нерухомий, а довжина якого тіла скорочується в напрямку його руху, через що "ефірний вітер" стає складніше виявити. Залишався, однак, незрозумілим питання - чому довжина скорочується в точності в такій мірі, щоб зробити виявлення ефіру (точніше, руху щодо ефіру) неможливим. В цей же час були відкриті перетворення Лоренца, які спочатку порахували специфічними для електродинаміки. Ці перетворення пояснювали лоренцева скорочення довжини, але були несумісні з класичною механікою, заснованої на перетвореннях Галілея. Анрі Пуанкаре показав, що перетворення Лоренца еквівалентні принципом відносності для електромагнітного поля, він вважав, що ефір існує, але принципово не може бути виявлений.

А. Ейнштейн, 1905 р.

Фізична сутність перетворень Лоренца розкрилася після робіт Ейнштейна. У статті 1905 Ейнштейн розглянув два постулати: загальний принцип відносності та сталість швидкості світла. З цих постулатів відразу витікали перетворення Лоренца (вже не тільки для електродинаміки), скорочення довжини і відносність одночасності подій. Ейнштейн вказав у цій же статті на непотрібність ефіру, оскільки ніяких розумних фізичних атрибутів приписати йому не вдалося, а все те, що вважалося динамічними властивостями ефіру, увібрала в себе кінематика спеціальної теорії відносності (СТО). З цього моменту електромагнітне поле стало розглядатися не як енергетичний процес в ефірі, а як самостійний фізичний об'єкт.

Нові уявлення перемогли не відразу, ряд фізиків ще кілька десятиліть після 1905 року робив спроби відновити довіру до ефірної моделі. Дейтон Міллер в 1924 році оголосив, що виявив "ефірний вітер". Результат Міллера не підтвердився, а набагато більш точні вимірювання (різними методами) знову показали, що "ефірний вітер" відсутня [21]. Інші фізики намагалися використовувати як доказ існування ефіру ефект Саньяка, проте це явище повністю пояснюється в рамках теорії відносності [22]. Досліджуються також можливі межі застосовності теорії відносності [23].


2. Причини відмови від концепції ефіру

Головною причиною, по якій фізичне поняття ефіру було відкинуто, став той факт, що це поняття після розробки СТО виявилося зайвим. З інших причин можна назвати суперечливі атрибути, приписувані ефіру: невідчутно для речовини, поперечна пружність, немислима в порівнянні з газами або рідинами швидкість поширення коливань та ін Додатковим аргументом стало доказ дискретної (квантової) природи електромагнітного поля, несумісне з гіпотезою безперервного ефіру.

У своїй статті "Принцип відносності та його наслідки в сучасній фізиці" (1910) [24] А. Ейнштейн детально пояснив, чому концепція світлоносного ефіру несумісна з принципом відносності. Розглянемо, наприклад, магніт, який рухається впоперек замкнутого провідника. Спостерігається картина залежить тільки від відносного руху магніту і провідника і включає поява в останньому електричного струму. Однак з точки зору теорії ефіру в різних системах відліку картина істотно різна. В системі відліку, пов'язаної з провідником, при переміщенні магніту змінюється напруженість магнітного поля в ефірі, внаслідок чого створюється електричне поле з замкнутими силовими лініями, в свою чергу створює струм в провіднику. В системі відліку, пов'язаної з магнітом, електричне поле не виникає, а струм створюється прямою дією зміни магнітного поля на електрони рухомого провідника. Таким чином, реальність процесів в ефірі залежить від точки зору, що у фізиці неприпустимо.

Пізніше, після створення загальної теорії відносності (ЗТВ), Ейнштейн запропонував відновити застосування терміна, змінивши його зміст, а саме - розуміти під ефіром фізичний простір ОТО [25]. На відміну від світлоносного ефіру, фізичне простір не субстанціональної (наприклад, не можна приписати точок простору власний рух і самоідентичність), тому для простору, на відміну від ефіру Лоренца-Пуанкаре, не виникає труднощів з принципом відносності [26]. Однак більшість фізиків вважало за краще не повертатися до використання вже скасованого терміну.


3. Спроби повернення у фізику поняття ефіру

Частина вчених і після 1905 року продовжувала підтримувати концепцію світлоносного ефіру, вони висували різні альтернативні теорії і намагалися довести їх експериментально. Проте незмінно виявлялося, що теорія відносності і теорії, на ній базуються, перебувають у згоді з результатами всіх спостережень і експериментів, у той час як ефірні теорії не могли описати всю сукупність дослідних фактів.

У сучасних наукових статтях термін "ефір" використовується майже виключно в роботах з історії науки. Наприклад, пошук цього терміна в післявоєнних випусках журналу "Успіхи фізичних наук" практично безрезультатним [27]. Проте час від часу з'являються пропозиції воскресити це поняття як корисне для фізики.

Частина таких думок носить скоріше термінологічний характер. Як вже говорилося вище, ще Ейнштейн запропонував називати ефіром фізичний простір, аби підкреслити, що воно має не тільки геометричні, але й фізичні атрибути. Уїттекер пізніше писав: "Мені здається абсурдним зберігати назву" вакуум "для категорії, яка має такою кількістю фізичних властивостей, а ось історичний термін" ефір "як не можна краще підходить для цієї мети" [28]. Суттєвої підтримки ці пропозиції не отримали.

Термін ефір зрідка використовується в наукових роботах при створенні нової термінології. Так, наприклад, у роботі A. de Gouva, Can a CPT violating ether solve all electron (anti) neutrino puzzles?, Phys. Rev. D 66, 076 005 (2002) (hep-ph/0204077) під "CPT-порушує ефіром" мається на увазі лише певного виду члени в потенціалі нейтринного лагранжіана.

Більш радикальні побудови, в яких ефір виступає як субстанція (середа), вступають у конфлікт з принципом відносності (див. вище). Такий ефір, за рахунок дуже слабкої взаємодії зі звичайним світом, може приводити до деяких явищ, головним з яких є слабке порушення лоренц-інваріантності теорії. Посилання на деякі з цих моделей можна знайти в SLAC Spires Database. Проте до теперішнього часу не виявлено будь-які спостерігаються фізичні явища, які виправдали б реанімацію концепції субстанционального ефіру в будь-якій формі. Переважна більшість ефірних теорій намагається пояснити лише невеликий набір експериментальних фактів, ігноруючи протиріччя з багатьма іншими фактами.


4. Використання терміну "ефір" в культурі

Радіо з'явилася задовго до того, як термін ефір вийшов з наукового вжитку, і в професійній термінології медіа-індустрії вкоренилося чимало пов'язаних з ефіром словосполучень: програма вийшла в ефір, прямий ефір і т. п. Англійська версія терміна (Ether) присутня у багатьох термінах електроніки (наприклад, " Ethernet ").

Примітки

  1. Ефір - www.femto.com.ua/articles/part_2/4782.html - стаття з Фізичної енциклопедії
  2. Уїттекер, 2001, с. 23.
  3. Декарт. Першооснови філософії, 1989, 64
  4. Спаський Б. І. Історія фізики - Т. 1. - С. 122-124.
  5. Кудрявцев П. С. Курс історії фізики - Т. 1. - С. 221.
  6. Уїттекер, 2001, с. 31.
  7. Терентьєв І. В. Історія ефіру, 1999, с. 66.
  8. Вавилов С. І. Ісак Ньютон, глава VI. - 2-е доп. вид. - М.-Л.: Вид. АН СРСР, 1945. - Перевидання: - М.: Наука, 1989.
  9. Уїттекер, 2001, с. 38-39.
  10. Уїттекер, 2001, с. 126.
  11. Терентьєв І. В. Історія ефіру, 1999, с. 94-95.
  12. Уїттекер, 2001, с. 138.
  13. Спаський Б. І. Історія фізики, 1977, Том I, cтр. 262.
  14. Спаський Б. І. Історія фізики, 1977, Том I, cтр. 264-266.
  15. Уїттекер, 2001, с. 234.
  16. Спаський Б. І. Історія фізики, 1977, Том II, cтр. 97-103.
  17. Уїттекер, 2001, с. 307-308.
  18. 1 2 3 4 Літопис життя і діяльності Д. І. Менделєєва / Відповідальний редактор А. В. Сторонкін - Л. : Наука, 1984. С. 150, 178, 179.
  19. Менделєєв Д. І. Спроба хімічного розуміння світового ефіру. - СПб.: Типо-літографії М. П. Фролової. 1905. С. 5-40
  20. Albert A. Michelson, Edward W. Morley. On the Relative Motion of the Earth and the Luminiferous Ether. The American Journal of Science. III series. Vol. XXII, No. 128, P.120 - 129.
  21. Див Повторення досвіду Майкельсона. - www.ufn.ru/ru/articles/1932/1/g
  22. Маликін Г. Б. Ефект Саньяка. Коректні і некоректні пояснення. Успіхи фізичних наук, том 170, № 12 (2000) - www.ufn.ru/ru/articles/2000/12/c/
  23. Ефір повертається? - www.nkj.ru/archive/articles/9041/
  24. Ейнштейн А. Збори наукових праць у чотирьох томах. - ivanik3.narod.ru/linksAESNT.html М.: Наука, 1965-1967. Том I, стор 138.
  25. Ейнштейн А. Збори наукових праць у чотирьох томах. - ivanik3.narod.ru/linksAESNT.html М.: Наука, 1965-1967. Том I, стор 682-689.
  26. Кузнецов Б. Г. Ейнштейн. Життя. Смерть. Безсмертя - bibliotekar.ru / albert-eynshteyn / index.htm - 5-е изд., перераб. і доп .. - М .: Наука, 1980. - С. 211-213, 531 ..
  27. Пошук в УФН по МетаКонтекст "ефір" - ufn.ru / ru / search /? search_value_0 = & search_option_0 = metadata & search_page = 0
  28. Уїттекер, 2001, с. 16.

Література

  • Декарт Рене. Першооснови філософії / / Твори у двох томах - publ.lib.ru/ARCHIVES/D/DEKART_Rene/Dekart_R._Sochineniya_v_2_tt._T.1. (1989). [djv]. zip - М .: Миcль, 1989. - Т. I.
  • Кудрявцев П. С. Курс історії фізики - www.edu.delfa.net / Interest / biography / biblio.htm - М .: Просвещение, 1974.
  • Спаський Б. І. Історія фізики - osnovanija.narod.ru / history.html - М .: Вища школа, 1977.
  • Терентьєв І. В. Історія ефіру - М .: Фазісу, 1999. - 176 с. - ISBN 5-7036-0054-5.
  • Уїттекер Е. Історія теорії ефіру і електрики - М .: Регулярна і хаотична динаміка, 2001. - 512 с. - ISBN 5-93972-070-6.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Ефір
Прямий ефір
Ефір (стихія)
Диметиловий ефір
Діетиловий ефір
Ефір (хімія)
Петролейний ефір
Ефір (міфологія)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru