Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Карачаївці


Karachay patriarchs in the 19th century.jpg

План:


Введення

Карачаївці ( карач.-балк. к'арачайлила, таўлула ) - тюркомовний народ на Північному Кавказі, корінне населення Карачаєво-Черкесії, що населяє в основному її гірські і передгірні райони по долинах річок Кубань, Теберда, Подкумок, Малка [4], Джегута, Великий і Малий Зеленчук та їх притоках.

Фактично карачаївці складають єдиний з балкарця народ, розділений адміністративно на дві частини. Вони відносяться до кавказької антропологічного типу балкано-кавказького варіанту європеоїдної раси. Кажуть на Карачаєво-балкарській мовою кипчакской групи тюркської сім'ї.


1. Чисельність

Чисельність в Росії 192 тис. чоловік ( 2002), з них в Карачаєво-Черкесії 169 тис., що становить 38,5% населення республіки.

Деяка кількість карачаївців проживає в Казахстані та Киргизії (4-5 тис. чол., 2010, оцінка), де виявилися в результаті насильницької депортації всього народу в 1943.

Живуть також в Туреччини, Сирії, Єгипті, країнах Європи і Америці, де є нащадками мухаджирів, які залишили Кавказ в XIX столітті.


2. Історія

Ельбрус - найвища вершина Кавказу, Росії і Європи, символ карачаївців

2.1. Етногенез

У формуванні карачаївського етносу, яке закінчилося приблизно в XIII-XIV століттях, брали участь, головним чином, алани, булгари і місцеві гірські племена кобанський культури, які передали нащадкам багато рис своєї духовної та матеріальної культури.

В домонгольські час на території проживання карачаївців існував аланський союз племен. Найбільш ранніми Карачаєво-балкарського пам'ятниками вважаються могильники 13-14 століть на умовно позначеної території Карачаю і Балкарії. Після монгольської навали передбачувані предки карачаївців половці були відтіснені в гірські ущелини Центрального Кавказу.

На території нинішньої КЧР, на думку деяких авторитетних вчених, розташовувалася столиця середньовічної Аланії, іменована в літописах того часу Маас.

Карачаївці і балкарці протягом багатьох століть стали змішані з осетинами, від яких антропологічно відрізняються [5].

Про кипчакском питанні

Спроба вирішення цього питання була зроблена в 1959 році на Всесоюзній науковій сесії з проблеми походження балкарців і карачаївців. Однак і на цій сесії проблема не була проаналізована всебічно. Багато гіпотези будувалися на поверхневих, випадкових фактах і збіги, особливо теорія про кіпчакской походження цих народів. Справа в тому, що кипчаки, широко відомі в південноруських степах з ХII століття, на Північному Кавказі, особливо в його центральних районах, не зафіксовані ні письмовими документами, ні археологічними пам'ятками, а по антропологічними ознаками не відповідають Карачаєво-балкарцям. Відрізняються вони і за мовою, який відноситься до Йокаї прислівники тюркських мов, тоді як Карачаєво-балкарці говорять на джокающем діалекті тюркських мов. Більш вагомо була аргументована на даній сесії теорія про болгарському походження балкарців і карачаївців. [6]


2.2. Карачаївці в складі Росії

В 1828 російська армія захопила територію Карачаю, незважаючи на оголошений нею нейтралітет у Кавказькій війні. 20 жовтня 1828 відбулося дванадцятигодинний! Хасаукінское бій, в ході якого царським військам (знаходилися під особистим командуванням генерала Емануеля), оснащеним артилерією, вдалося відтіснити війська карачаївців під командуванням князя Кримшамхалови, обраного на той період Оліем (Верховним правителем). Чисельність військ Олія Кримшамхалови склала близько 500 воїнів, чисельність військ генерала Емануеля - 1500 солдатів. У самий розпал бою князь Кримшаухалов був поранений в стегно, і керівництво Карачіївське бійцями взяв на себе молодий князь Казбек Байрамкулов. Однак сили були не рівні, і захисникам фортеці довелося відступити. Карачіївське старійшини зробили кроки по недопущенню погромів своїх селищ, враховуючи, що до цього по Карачай і Балкарії пройшлася епідемія чуми, яка забрала дві третини населення, і погроми могли покласти край існуванню народу в цілому. На наступний день після бою, коли війська Емануеля вже підходили до Карт-Джурту, їм назустріч вийшла делегація старійшин. Внаслідок переговорів була досягнута домовленість про включення Карачаю до складу Російської імперії. Після приєднання було залишено в недоторканності все внутрішнє самоврядування Карачаю : посадові особи та суд. Розгляд справ з сусідніми мусульманськими народами продовжувало здійснюватися за народними звичаями і шаріату. В Керуючий навіть не призначався пристав, але від карачаївців були взяті аманати в заставу їх вірності присязі.

Приєднання (багато в чому ще формальне) Карачаю до імперії вважалося дуже важливим досягненням царських генералів. Г. А. Емануель порівнював свою перемогу з опануванням знаменитими Фермопілами (в іншій транскрипції - "Термопіламі") [7].

У 1855 році, щоб закріпити союз карачаївців з Росією, генерал Козловський з загоном з 3 батальйонів за три тижні безкоштовно (без витрат) проклав перший колісний дорогу в Карачай по непрохідним гірським місць [8]. Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона, що видавався в кінці XIX - початку XX століть, описуючи етнічний склад Баталпашинського відділу, зазначав:

У долині верхньої Кубані, вище її лісистого ущелини, т. зв. Великому Карачай, живе вже давно татарське плем'я карачаївців, воно вже в 1841 підкорилося Росії і залишилося на колишніх місцях, займається особливо скотарством; стада величезні. Тут батьківщина кефіру. Карачаївці швидко розмножуються і в 1865 зайняли нежилу до того долину Теберди [9].

За перепису 1897 року в Російській імперії налічувалося 26 877 карачаївців [10].


2.3. Депортація карачаївців

За перепису 1939 року в СРСР налічувалося 75 763 карачаївці [11], з яких 70 301 чоловік проживав в Карачіївське АТ [12]. З початку серпня 1942 і по кінець січня 1943 Карачіївське АТ перебувала під німецькою окупацією.

12 жовтня 1943 вийшов указ Президії Верховної Ради СРСР, а 14 жовтня - Постанова РНК СРСР про виселення карачаївців з Карачаївська автономної області в Казахську і Киргизьку РСР [13]. У цих документах причини виселення пояснювалися:

"У зв'язку з тим, що в період окупації багато карачаївці вели себе зрадницьки, вступали в організовані німцями загони для боротьби з радянською владою, зраджували німцям чесних радянських громадян, супроводжували і показували дорогу німецьким військам, що наступали через перевали в Закавказзі, а після вигнання окупантів протидіють проведеним радянською владою заходам, приховують від органів влади бандитів і покинутих німцями агентів, надаючи їм активну допомогу " [13] [14].

Для силового забезпечення депортації карачаївського населення були задіяні військові з'єднання загальною чисельністю в 53 327 чоловік, і 2 листопада відбулася депортація карачаївців, за підсумками якої в Казахстан і Киргизію були депортовані 69 267 карачаївців Згодом на місці було довиявлено і депортовано 329, а в інших районах Кавказу ще 90 карачаївців, крім того, 2543 чол. було демобілізований з Червоної Армії: замість вдома вони теж потрапили в спецкомендатури. [14].

Після 14 років депортації, за часів М. Хрущова, в 1957 карачаївці були реабілітовані і повернулися на Батьківщину.


3. Мова

Карачаївці говорять на Карачаєво-балкарській мовою, який відноситься до кипчакско-половецької підгрупи кипчакской групи тюркських мов. Виділяються два діалекти - Карачаєво-Баксан-чегемской (цокаються) і малкарскій (цокали), а також і холамо-бизингіевскій (змішаний) говір. З усіх живих і мертвих тюркських мов найбільш близьким до Карачаєво-балкарського мови є мова письмового пам'ятника XIV століття "Кодекс Куманікус" [15]. Писемність - на основі кирилиці.


4. Релігія

Карачаївці сповідують в основному іслам сунітського толку ( ханафітського мазхаб) [16].

Процес ісламізації карачаївців розпочався в XVI ст., проте ще в XIX ст. їх вірування являли собою складний синтез християнства, ісламу, тенгріанства і дохристиянських традицій. Зберігалася віра в магію, священні дерева ( друїдизм), камені, божеств-покровителів. В даний час абсолютна більшість карачаївців - мусульмани - суніти.


5. Характер народу

Ізольований образ життя в горах протягом багатьох століть послужив причиною формування унікального національного характеру горян. Карачаївці проживають у спільнотах, які поділяються на клани і прізвища: Юйдегі, Атаул, Тук'ум, Тійре. Карачаївці дуже незалежні у своїй поведінці і є прихильниками свободи. У карачаївців сильні, що історично склалися, звичаї і традиції, які регулюють практично всі аспекти життя: весілля, похорон, винесення сімейних рішень і т. д. Карачаївці ніколи не образять свого гостя. Беззаперечне підпорядкування старшим - багатовікової закон. Вони продовжують зберігати особливе ставлення до жінки (дівчини). Факт образи батьків карачаївці є фатальним проступком для кривдника. Відомі випадки кровної помсти і в даний час [17].

Велика увага приділяється дотриманню вимог і положень етичного кодексу "ЕЗДЕН АДЕТ", який представляє собою сукупність норм звичаєвого права, моральних приписів і правил етикету [18].


6. Побут

6.1. Житло

Дослідження вчених показали спадкоємність алано-болгарської та Карачаєво-Балкарській традицій будівництва жител. Відомі кам'яні баштові споруди поблизу сучасного аулу Кизил-Кала. Панівною формою житлового будинку був прямокутний, витягнутий в довжину зруб з колод. Кінці колод при будівництві іноді не підрівнювали, а стирчали на кутах, були різної довжини. Будівлі відрізнялися великою монументальністю, враження від якої посилювалося товщиною колод. Необхідно сказати, що для оборонних цілей карачаївці будували так звані "криті арбази". Ці споруди представляли собою замкнутий багатокутник, всередині якого розташовувався критий двір (арбаз). Житлові приміщення розташовувалися по периметру багатокутника і виходили дверима у двір. У разі нападу члени сім'ї могли швидко зібратися у дворі для підготовки оборони. Вхід в критий арбаз з вулиці захищали ворота, виготовлені з особливо міцних порід дерева. Криті арбази були монументальними спорудами і являли собою дерев'яні замки або невеликі фортеці.

Світло всередину приміщення проникав через димовий отвір каміна або через невелике вікно. У Середньовіччі вогнище розташовувалося в середині будинку, на земляній підлозі, і представляв собою відкритий вогнище. Пізніше вогнище мали пристенно, димовий прохід, плетений з лози та обмазаний глиною, виходив на дах, підносячись над нею. Карачаївська будинок складався з декількох частин. В "великому будинку" (уллу юй, від юй), де розташовувався осередок, жили глава великої родини, його дружина та неодружені діти різного віку. Одружені сини мали свої приміщення (отоў). Найбільш почесну частина "великого будинку" (тер) займало ложе глави сім'ї і місце для сидіння гостей.

Споруда нового будинку була вельми трудомісткою справою і тому здійснювалася колективними зусиллями. Велику роль грав в таких випадках звичай родової взаємодопомоги (маммат).

Молода карачаевка грає на гармонії

6.2. Одяг

Жіночий одяг зберегла елементи костюма аланського періоду. До них відноситься, наприклад, наявність металевих віночків, прикрашених штампованим, точковим, геометричним орнаментом, які пришивалися до головного убору. Цей убір був високу, гострокутну, ткану шапочку, на верхівку якої нашивалися металеві, покриті візерунком, навершя (іноді з кулькою на верхівці). Слід зазначити, що в Карачай прикрашали ці шапочки і, очевидно, одяг бронзові і срібні пластини, а також навершя для шапочок і віночки, покривалися штампованим пунсони узором, характерним для алан раннього Середньовіччя. Сукня середньовічної карачаевкі прикрашалося нагрудними срібними пряжками і гудзиками, пришивається в два ряди до тканини. Середньовічні традиції зберігалися аж до XIX ст. Особливо це стосується головного убору. Святкові сукні дівчат виготовлялися з оксамиту або шовку темно-червоного, рідше - синього і зеленого кольорів. Вони прикрашалися золотим шиттям і галунами. Також багато прикрашалися шапочки (ок'а Берк). Невід'ємною частиною жіночого костюма був пояс (кямар), що представляв собою справжній витвір ювелірного мистецтва.

Чоловічий одяг більш схожа з одягом інших гірських народів Північного Кавказу:

  1. Туникообразная натільна сорочка.
  2. Бешмет (к'аптал) з тканини чорного, білого, іноді (святкові) яскравих кольорів - яскраво-синій, помаранчевий, смугастий. У повсякденному житті бешмет носили без Чекменьов.
  3. Чекмень від Карачаєво-балкарського слова " чепкен ", що позначає і сукно домоткане, і верхню чоловічий одяг з цього сукна, пізніша назва" черкеска ", як правило, була вихідний і святкової одягом. Карачаївці і балкарці виробляли це сукно і повстяні вироби і для продажу, зокрема, в сусідню Грузію (Сванетія, Рачія), Абхазію, Кабарду. ткали сукно з вовняних ниток на дерев'яному домашньому верстаті, по деталях, з яких в подальшому шилася чекмень. В кінці XIX століття чекмень стали шити з фабричного сукна. шився вона в основному з чорного, сірого, бурого і білого сукна. Довжина чекмень доходила зазвичай по коліна і нижче. чекмень мав виріз на грудях і накладні газирями для носіння в них готових зарядів для вогнепальної зброї (від Карачаєво-балкарського слова "хазирла", тобто "готові"). Газирями прикрашалися срібним карбованим або литим навершием, часто з черню.
  4. Пояс (белібаў) був вузький шкіряний ремінь з срібними бляшками й підвісками зі шкіри, з срібними ж наконечниками. Це був обов'язковий атрибут чоловічого костюма. Він надягав на чекмень, якщо чоловік був без неї - на бешмет.
  5. Штани (кенчек) мали прямі, неширокі, злегка звужені донизу штанини, з великим ромбовидним клином (ау) між ними. Ширина клина доходила іноді до 80-90 см.
  6. Поверх штанів одягалися ногавиці (ишим), які доходили до колін і вище. Під колінами ногавиці зав'язувалися шкіряними ремінцями (ишим бау).
  7. Чабири - взуття з сиром'ятної шкіри, що виготовлялися з одного шматка шкіри зі швом ззаду. Доходили до щиколоток, де закріплювалися ремінцем. Надягали на босу ногу, в них підкладали особливу солому. Взимку носили повстяну взуття (уюк'). Чабири, як і уюк', носили і жінки.
  8. Головний убір був схожий з головним убором інших горців. Карачаївці носили хутряні шапки-папахи (тери Берк) і повстяні шапочки, капелюхи (кійіз Берк, кійіз к'алпак'). Святковим головним убором чоловіків вважалася висока каракулева шапка (Бухара Берк), що перейшла до козаків під назвою кубанка.

Елементами похідної одягу були бурка (джамчи) і башлик (башлик').


6.3. Їжа

Господарський уклад карачаївців обумовлює і специфіку традиційного харчування, основу которогнной їжею є баранина, особливо - м'ясо овець Карачіївське породи, що отримала широку популярність за межами Карачаю своїми високими смаковими якостями. Рідше вживається яловичина. Туша ділиться на 16 "обов'язкових" частин (юлюш) - порцій, які у випадках святкового застілля розподіляються суворо по старшинству: найбільш "почесні" порції для самих старших, менш "почесні" - для більш молодих і т. д. Тут же готують шашлики (тіщлік). Назва походить з обігу до обробляють м'ясо: "Дайте на один зуб". Де "тіщ" - це зуб, "лик" - для, тобто для зуба (шматочки м'яса на шампурі, пруті "на один зуб"). Хребетні кістки з м'ясом і страви з нутрощів є "додаткові" порції. Тамада отримує в якості основної порції лопатку, у вигляді додаткової - розсічену частину голови (баш джарти).

Дуже популярні молочні продукти, в першу чергу, айран і сир. З айрану готують тузлук до м'яса, що застосовується і в якості заправки, приправи м'ясного бульйону (шорпа). Карачаївці також вживають крученки (булг'ама), кефір (гипи айран), сир (к'ой сюзме), вершки (сютбаші, к'аймак'), пінки з айрану (хамеші), кисляк (мисти), масло (Джау).

Рослинна їжа була додатковою до м'ясомолочної. З кукурудзи (нартюх), ячменю (Арпа), пшениці (Буда), жита (к'ара Будай) і проса (тари) роблять коржі (гирджин). Карачаївці роблять пироги з різною начинкою ( хичин), пиріжки у формі півмісяця з начинкою з м'яса або сиру (берек), печені в олії коржі і ін

Готують мамалигу (як), яку вживають з маслом, айраном або сметаною, юшки (білямук'). Каша (баста) з пшона або рису з сушеним м'ясом (к'ак' пов), з відварною м'ясом, витриманим в розсолі. Популярні толокно з підсмаженого борошна (к'уўут), джирна - варені зерна кукурудзи, пшениці, ячменю. В якості святкової їжі виступає халва, хмиз (чик'иртла).

З напоїв популярними є боза, балсуў, суўсап (напій, приготований з айрану, розведеного з водою або мінеральною водою), технологія приготування яких визначалася століттями.


7. Відомі карачаївці

Ісмаїл Семенов ( 1891 - 1981) - поет, народний співак

7.1. Діячі культури

  • БІДЖИ, Асхат Басіятовіч - видатний хірург, організатор, керівник. Поет і перекладач.
  • Аппа, Хасан Алієвич (1904-1938) - карачаївська радянський письменник. З 1936 - секретар карачаївського обкому КПРС. Автор роману "Чорний скриня" ( карач.-балк. К'ара кюбюр ), В якому розкриваються соціальні суперечності дореволюційного суспільства, даються картини побуту карачаївців.
  • Байрамукова, Халімат Башчіевна (1917-1996) - поет, прозаїк, драматург, член Спілки письменників з 1939.
  • Батчаев, Мудаліф Каракезовіч (1909-1978) - політичний і громадський діяч.
  • Джаубаев, Хусей Мухаджіровіч - відомий поет і журналіст Карачаєво-Черкесії.
  • Кримшамхалов, Іслам Пачаевіч (1864-1911) - поет, художник і просвітитель, ентузіаст народної освіти.
  • Семенов, Ісмаїл Унуховіч (1891-1981) - поет і співак, автор знаменитої пісні "Ельбрус", що стала гімном Кавказу.
  • Узденов, Альберт Магометович (нар. 1957) - автор і виконавець понад 600 пісень, заслужений артист Росії, народний поет Карачаєво-Черкесії, народний артист Карачаєво-Черкесії, заслужений діяч мистецтв Інгушетії, заслужений працівник культури Кабардино-Балкарії.
  • Уртенов, Азрет Локмановіч (1907-1955) - письменник, перекладач, громадський діяч, фольклорист, поет.
  • Хубіев, Осман Ах'яевіч (1918-2000) - письменник
  • БІДЖИ Хасан Якубович-заслужений артист Росії, народний артист КЧР, директор Російського театру драми і комедії КЧР, актор, режисер театру і кіно.

7.2. Політики

  • Боташ, Магомет Абдурзаковіч (1921-2006) - Cоветский партійний, державний діяч, офіцер-артилерист, нагороджений багатьма бойовими нагородами, учасник оборони Сталінграда, боїв на Курській дузі. Завершив війну, визволяв Польщу. У 1965-79 рр.. - Голова Карачаєво-Черкеського облвиконкому, 1979-89 - заступник голови Торгового представництва СРСР в ПНР. З 1989 по 1990 - персональний пенсіонер союзного значення.
  • Кримшамхалов Іслам Хамзатович - глава карачаївського району КЧР, депутат народного зібрання КЧР

7.3. Військові

  • Бадах, Хамзат Ібраевіч [19] - Герой Росії.
  • Байрамуков, Джадтай Каітбіевіч - повний Георгіївський кавалер, народний герой.
  • БІДЖИ, Солтан-Хаміт Локмановіч [20] - Герой Росії.
  • Богатирьов, Харун Умарович [21] - Герой Радянського Союзу.
  • Гербеков, Магомет Чомаевіч [22] - Герой Росії.
  • Гола, Джанібек Нанаковіч [23] - Герой Росії.
  • Іжаев, Абдулла Махаевіч [24] - Герой Росії.
  • Каракетов, Юнус Кеккезовіч [25] - Герой Росії.
  • Касаєв, Осман Мусаєвич [26] - Герой Радянського Союзу.
  • Кримшамхалов, Магомед-Гері Азамат-Геріевіч - учасник Першої світової війни, Кавалер ордена Св. Георгія.
  • Магометов, Солтан Кеккезовіч - генерал-полковник бронетанкових військ, Головний військовий радник в Сирії і Афганістані. Відомий воєначальник і дипломат.
  • Узденов, Дугербій Танаевіч [27] - Герой Росії.
  • Хаіркізов, Кічібатир Алімурзаевіч [28] - Герой Росії.
  • Чочуев, Харун Адамеевіч [29] - Герой Росії.

7.4. Вчені

  • Байчоров, Курман Умарович - доктор педагогічних наук, доктор психологічних наук, професор, академік ААН і БПА, заслужений діяч науки КЧР.
  • БІДЖИ, Асхат Басіятовіч - видатний хірург, організатор, керівник. Поет і перекладач.
  • Теке, Алімурат Абуюсуфовіч - доктор медичних наук, професор, Лауреат міжнародної премії і трьох золотих медалей ООН, заслужений лікар Росії, тричі лауреат міжнародних наукових конкурсів. Автор низки патентів на винаходи, в тому числі: "Спосіб виробництва кисломолочного напою" Айран карачаївська "", "Спосіб виробництва кефіру (гипи-айран)". У 2003 р. за повідомленням ІТАР-ТАСС вперше в історії Північного Кавказу нагороджений міжнародною премією ООН та золотою медаллю "За видатні заслуги в галузі інформатизації світової спільноти".
  • Урусова, Байдимат Ісхаковна - професор, перший доктор фізико-математичних наук серед жінок Північного Кавказу.
  • Гогу, Нани Томаевіч - доктор медичних наук, професор, академік, Заслужений лікар Росії, зав.кафедрою внутрішніх хвороб СГМА.
  • Лайпанов, Іслам Мекеровіч - доктор мед.наук, професор, лікар вищої категорії, головний уролог Ставропольського краю.
  • Джаубаев, Мурат Хаджи-Османович - доктор мед.наук, професор, відомий у широких колах хірург Ставропольського краю.
  • Семенов Умар Аубекіровіч - кандидат біологічних наук, заступник директора Сочинського національного парку
  • Байрамуков Саліс Хамидович - доктор технічних наук, професор, завідувач кафедрою будівельного виробництва та експертизи нерухомості СКГГТА.

7.5. Спортсмени

  • Ренат Акбай - 5 разовий чемпіон світу з боротьби на поясах.
  • Байрамуков Мухтар Хусеевіч (Алан Берков) - гонщик, претендент на участь у "Формулі-1".
  • Іслам Байрамуков - срібний призер олімпіади з вільної боротьби, Сідней 2000.
  • Сариєв, Руслан - 5-кратний абсолютний чемпіон світу з армреслінгу.
  • Чома, Роберт - Заслужений майстер спорту, майстер спорту міжнародного класу, 7-й чемпіон світу з армреслінгу.
  • Чотчаев, Расул - п'ятиразовий чемпіон світу з армреслінгу.
  • Тебуев Дахір - дворазовий чемпіон світу з армреслінгу.
  • Теке Солтан - дев'ятиразовий абсолютний чемпіон Північного Кавказу з національної боротьби

Чагарів Казбек Полатовіч - 2х кратний чемпіон світу з армреслінгу


7.6. Інші

  • Абреків, Магомет Маджітовіч - заслужений юрист РФ, Голова Верховного суду КЧР.
  • Кримшамхалов, Расул Шамильевич - президент юридичної фірми "Крим і Ко".
  • Боташ Казимир - полковник поліції, начальник Центру протидії екстремізму оперативно-розшукового бюро ГУ МВС РФ по ПКФО
  • Тамбов, Джашарбек Керамовіч - голова правління ВАТ "Caucas Petroleum".

7.7. Бізнесмени

  • Семенов Дахір Курманбіевіч - генеральний директор заводу "Червона Пресня" в Москві
  • Узденов Алібек - генеральний директор ЗАТ "УзденПласт"

7.8. Громадські діячі

  • Тоторкулов Алій Хасанович - голова виконкому Російського конгресу народів Кавказу

7.9. Генерали

  • Семенов, Володимир Магомедович (нар. 1940) (по батькові) - генерал армії, заступник міністра оборони СРСР, головнокомандувач Сухопутними військами Росії, 1-й президент Карачаєво-Черкеської Республіки.
  • Магометов, Солтан Кеккезовіч - генерал-полковник бронетанкових військ, Головний військовий радник в Сирії і Афганістані. Відомий воєначальник і дипломат.
  • Семенов Руслан Зекерьяевіч - генерал-майор податкової поліції КЧР, генерал-майор МВС КЧР, начальник Управління Судового департаменту при Верховному Суді в КЧР.
  • Боташ Канамат Хусеевіч - Генерал-майор ВПС Росії

7.10. Лікарі

  • Хасанов Солтан - головний уролог Кавказьких мінеральних вод
  • Болуров Хасан - завідувач відділенням нейрохірургії П'ятигорської міськлікарні
  • Байчоров Іслам Хамидович - заступник головного лікаря Кардіологічного диспансеру № 2 Москви

7.11. Дипломати

  • Семенова Маріям Русланівна - дипломат, аташе посольства Росії в Чехії

8. Список Карачіївське прізвища чисельністю від 1000 чоловік і більше

Прізвища Чисельність в 2002,
тис. чоловік (*)
Узденов 6752
Байрамуков 5491
Батчаев 4852
Боташ 4803
Хубіев 4641
Салпагаров 4233
Семенов 4021
Лайпанов 3940
БІДЖИ 3690
Чотчаев 3590
Еркен 3410
Аджиева 3243
Гочіяєв 3140
Айбазов 3111
Бостанов 3012
Лепшоков 2882
Чома 2878
Байчоров 2709
Теке 2672
Кіпкеев 2660
Кубанов 2531
Байрамкулов 2530
Тамбієв 2301
Кочкаров 2300
Урусов 2223
Коркмаз 2080
Каракетов 2072
Ебзеев 2069
Каппушев 1994
Алієв 1757
Акбай 1739
Тебуев 1509
Борлаков 1485
Джанібеков 1478
Уртенов 1417
Струмів 1377
Чагарів 1375
Грабала 1342
Хачиров 1272
Шідаков 1261
Болатчіев 1234
Джуккаев 1228
Хасанов 1224
Едієв 1178
Гербеков 1177
Джатдоев 1094
Дотдаев 1079
Гогу 1078
Батдиев 1077
Катча 1053
Каітов 1040
Шаманов 1035
Байкулов 1035
Тоторкулов 1014
Іжаев 1009
Битдаев 1002
Джаубаев 1001

9. Дика дивізія

Стильові проблеми
Стиль цієї статті неенціклопедічен або порушує норми російської мови.
Статтю слід виправити згідно стилістичним правилам Вікіпедії.
Wiki letter w.svg
Для поліпшення цієї статті бажано ? :

Як сама Дика дивізія, так і входили до її складу полки стали гордістю російської армії. Це було воістину унікальне військове з'єднання по своїй організації, багатонаціональному складу вершників і офіцерів, по панував між ними духу військового братства, солідарності і взаємодопомоги, що в наш важкий час має служити для всіх нас неминущим уроком взаєморозуміння, людяності і поваги один до одного. В історії "Дикої Дивізії" немає випадку навіть одноосібного дезертирства.

З захопленням говорив Брешко-Врешковскній про те, як сміливо кидаються горяни в атаки на ворожу піхоту, кулемети і навіть артилерію: "Стихійне, шаленою лавиною кидаються вони, артистично працюючи гострим, як бритва, кинджалом проти багнетів і прикладів ... і про ці атаках розповідають чудеса. Австрійці давно прозвали кавказьких орлів "дияволами в волохатих шапках". І дійсно, одним своїм виглядом, таким далеким від якої б то не було загальноєвропейської військової форми, кавказці наводять на ворога паніку ... "Більшість карачаївців увійшло до складу 3-ї сотні. Всього в сотні було 136 осіб. З них воїнів з Карачіївське аулів - 87, росіян - 13, ногайців, черкесів і Абазин - 36 осіб [30].


10. Висловлювання про карачаевцам

"Керуючий - нейтральний народ, що живе у підошви Ельбрусу, відрізняється своєю вірністю, красою і хоробрістю". Л. Н. Толстой, Повне зібрання творів. Ювілейне видання, М., т.46, с.184

"Карачаївці ... народ вільний, хоробрий, працьовитий, відмінні стрільці з рушниць ... Сама природа своїми красотами і жахами підносить дух сил горців, любов до слави, презирство до життя, і породжує благороднейшие пристрасті ..." А. Якубович "Північна бджола", 1825, № 138

"Народи правого флангу, знаючи войовничість карачаївців та їх запальний характер, бояться їх чіпати і живуть з ними мирно". І. Забудський, "Військово-статистичний огляд Російської імперії", Ставропольська губернія. С-Пб, 1851, т.16, ч.1, с.132

"Карачаївська пастухи рідко збройні тільки кинджалом, і нині справляють враження людей тихих, добрих до нескінченності, прямих і чесних. Ви сміливо довіряєтеся цим рум'яним повним особам з ласкавою усмішкою на товстих губах. Вони не дивляться на вас звіром, навпаки, раді вашому приходу і готові пригостити вас, чим тільки зможуть ... Повага старших - це основний закон карачаївського морального кодексу ... Становище жінок в Карачай набагато краще, ніж у решти горців ". В. Тепцов, "Збірник матеріалів для опису місцевостей і племен Кавказу", Тифліс, 1892, т. XIV, с.96, 107

"А що карачаївці ніколи не образять жінок, за народними традиціями, це не підлягає ніякому сумніву". К. Хетагуров, Зібрання творів, т.3, М., изд-во "Художня література", 1974, с.144

"Керуючий з глибокої давнини мешкають при самих вершинах Кубані на проході в Сванетії, який візантійці в VI ст. Називали по імені Карачаев Коручоном і Хоручоном." П. Бутков, Журн. "Вісник Європи", 1822, листопад-грудень, с.202

Карачаївці-найкрасивіший народ. Жан Шарден, мандрівник


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru