Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Каїн



План:


Введення

Каїн і Авель, картина Дж. Тіссо

Каїн ( ін-євр. קין , Від кореня ק.נ. ה кана, що має також значення "створювати", араб. قابيل Кабіли, др.-греч. Κάιν , лат. Cain ), В західно-семітської і біблійної міфології 1) старший син Адама і Єви ( Побут. 4), або 2) син ангела Самаеля і Єви [1], або 3) син лукавого ( диявола) і Єви [2] [3] [4], перший народжений на Землі людина ( Побут. 4:1-2). Каїн є батьком Еноха і родоначальником його лінії.

Ім'я Каїн стало прозивним для злобного, заздрісного людини, здатної на підлості (необов'язково на вбивство) по відношенню до найближчих людей. Східнослов'янська народна етимологія проводить паралель з ім'ям Каїна і дієсловом ін-рус. окаяті в значенні "проклясти", від якого походить сучасне слово "окаянний" [5].


1. Конфлікт братів

Каїн і Авель. Тіціан, 1570/76 р.
Вбивство Авеля Каїном. Мозаїка, Собор Монреалі

Авель був скотарів, а його брат Каїн - хліборобом. Конфлікт розпочався з жертвоприношення Богові, виробленого обома братами (це перші жертвопринесення, про яких згадується в Біблії). Авель приніс у жертву перворідних голів свого стада, а Каїн - плоди землі.

І був Авель пастух отари, а Каїн був рільник. Через кілька часу, Каїн приніс від плодів землі дар Господу, і Авель також приніс від своїх перворідних з отари та від їхнього лою.

Бог прихильно прийняв тільки жертву Авеля:

І зглянувся Господь на Авеля і на дар його, а на Каїна й на дар його не зглянувся. І сильно розгнівався Каїн, і похилилось обличчя його.

За переказами, на жертвоприношення Авеля зійшов посланий Господом вогонь і воно, горя, злетіло до неба; а з дарами Каїна цього не сталося [6].

Після цього Каїн убив Авеля:

І коли вони були в полі, повстав Каїн на Авеля, брата свого, і вбив його.

В даному моменті Біблії вперше піднімається тема моральної відповідальності за свої вчинки, а також в перший раз, ще до здійснення Каїном злочину, тільки після прояву їм почуття заздрості, вимовляється слово "гріх": [7]

Якщо ти добре робитимеш, то підіймеш обличчя? а коли недобре, то в дверях гріх підстерігає він тягне тебе до себе, але ти пануй над ним

Також можна помітити, що Каїн спробував приховати перед Богом факт скоєного:

І сказав Господь Каїнові: Де Авель, твій брат? Він сказав: не знаю; хіба я сторож брата свого?

Мотив переваги, що віддається Богом молодшому братові, зустрічається і в інших місцях Біблії, - в історіях Ісава і Якова, Йосипа і його одинадцяти старших братів, Давида і його старших братів. Авель є першим в цьому ряду. [7]


2. Вигнання Каїна

Після скоєного злочину Каїн підданий Божому прокляттю і вигнаний ( Побут. 4:11-14). При цьому було накладено заборону на помсту самому Каїнові:

І сказав йому Господь: Через те кожен, хто вб'є Каїна, семикратно всемеро. І зробив Господь Каїнові знамення, щоб ніхто, зустрівшись з ним, не вбив його.

3. Сім'я і потомство Каїна

З біблійних текстів ім'я дружини Каїна невідомо, йдеться тільки, що

пішов Каїн від лиця Господнього, й осів у країні Нод, на схід від Едену. І пізнав Каїн дружину свою ...

Разом з тим, в постбіблейской традиції існує ряд відомостей про передбачувану дружині Каїна, до прикладу, згідно Sefer haYovelim (Книга Ювілеїв або Мале Буття), що з'явилася імовірно в I в. до н. е.. (Гл. 4:9), Каїн узяв в дружини свою сестру Аван:

І в третю седмиці в другій ювілей народила вона Каїна, і в четверту народила Авеля, і в п'яту народила дочку свою Аван. ... І Каїн узяв собі свою сестру Аван в дружини, і вона народила йому Еноха в кінці четвертого ювілею. [8]

Згідно Біблії, в країні Нод ( Побут. 4:16) у Каїна народився син Енох (Ханох), а у того в свою чергу Ірад. Від Ірада народився Мехіаель, за ним Мафусал (Метушаель), а від Метушалаха - Ламех ( Побут. 4:18). У Ламеха було 2 дружини. Перша - Ада, від якої народилися Яван і Іувал. Друга - Цілла від якої народився син Тувалкаін і дочка Ноєм.


4. Тлумачення історії Каїна та Авеля богословами

Каїн і Авель. Бронзовий монумент. Р.Бегас, 1895 рік, Німецький історичний музей

У православній традиції сексуальні відносини між Адамом і Євою в Раю були можливі, просто їх перебування там було, мабуть, не настільки довгим, щоб у них встигло з'явитися потомство. Вони були вигнані з Едему раніше, ніж у них з'явилися перші діти. Іудейські богослови, навпаки, спираючись на переказ, вважають, що Каїн міг народитися ще в Едемі, що суперечить тексту Біблії і переводу імені Каїн, виконаного швидше надією на повернення в Едем, ніж присутністю в ньому. [9]


4.1. У християнстві

Преподобний Єфрем Сирин, який жив у IV столітті, в тлумаченні Книги Буття міркує про вчинок Каїна, [10] помічаючи, що метою жертвопринесення повинна була з'явитися демонстрація Творцю подяки з боку приносить. На думку Сирина, жертва Каїна Господу була здійснена не з любові, а з нехтування і тому була знехтувана:

У Каїна були воли і тельці; не було в ньому вади в звірів та птахів, щоб принести їх у жертву, але він не приніс їх в той день, коли належало принести початки земних плодів. І невже був у нього недолік в класах, щоб принести в жертву класи добрі, або в плодах деревних, щоб обрати з них кращі? Але він не зробив цього, хоча було то зручно; не подбав про класах добрих, чи про плоди кращих. У душі приносить жертву не було любові до приемлющего приношення

4.2. В іудаїзмі

Єврейський мудрець і філософ Йосеф Альбо, що жив в Іспанії [11] в XIV столітті трактував причину вбивства як помста за життя тварини, принесеного в жертву Авелем. Згідно його трактуванні, мотивація Каїна походила від зрівнювання цінності життя тварини і людини, і помсти за життя тварини в якості наступного логічного кроку. [12]

В Аггада образ Каїна як братовбивці трактується ширше - як невдячність за надану добро: згідно аггадіческому розповіді, Авель був набагато сильніше брата, і переміг того в боротьбі, проте, зворушений проханням Каїна про милість, відпустив його. Після чого і був підступно вбитий.

У мусульманській традиції, причиною конфлікту між Каїном і Авелем стала суперечка через їх сестер, на яких вони повинні були одружитися. Каїнові полюбилася наречена Авеля і, вбивши останнього, він одружився на ній [13]. Єврейський мідраш уточнює, що у братів було три сестри-нареченої. Через третьої і сталася бійка.


4.3. Інші інтерпретації

Деякі дослідники [ хто? ] бачать у біблійній розповіді відображення конфлікту між двома укладами життя, скотарські та землеробським. Висловлювалося припущення [ ким? ] , Що в цьому переказі відбилася віра в те, що Бога більш угодні приношення тварин, а не рослин. [7]

Лео Таксиль у своїй книзі " Забавна Біблія "зазначив, що в якості покарання Каїна було наказано" вигнання і вічне поневіряння по землі ", проте, воно входить у суперечність з подальшою біографією Каїна, так як він заснував місто і влаштувався на одному місці. [14]


Примітки

  1. Мідраш "Pirka D'Rabbi Eliezer (Пірке раббі Еліезер)" (гл.21, 32а)
  2. "Перше соборне послання святого апостола Іоанна Богослова" 3:12 "не так, як Каїн, який був від лукавого й убив брата свого. А за що він забив його? За те, що лукаві були його вчинки, а брата його праведні."
  3. [1] - khazarzar.skeptik.net/books/epiph/panarium/40.htm Єпіфаній Кіпрський. Панаріон. Проти архонтіков, двадцятої і сороковий єресі (гл. 5) "І знову інший міф говорять єретики: стверджують, що диявол, прийшовши до Єви, мав спілкування з нею як чоловік з дружиною, і вона народила від нього Каїна та Авеля. Відтак, кажуть, повстав один на іншого по ревнощів, яку мали між собою, не тому, що Авель вгодити Богові, як сказу істина, а навпроти того, єретики говорять про се інше вигадане слово. Оскільки, кажуть, обидва брати любили власну свою сестру, то з- за цього Каїн повстав на Авеля й убив його, бо, як я і перш сказав, архонтікі говорять, ніби Каїн і Авель народилися від насіння диявола. "
  4. [2] - www.tertullian.org / russian / de_carne_christi_rus.htm Тертуліан. Про плоті Христа (гл. 17) "" Але Єва тоді не зачала в утробі своїй від слова диявола ". - Ні, зачала. Бо з тих пір слово диявола було для неї насінням, щоб народжувала відкинуте і народжувала в скорботі"
  5. Етимологічний словник Крилова - www.slovopedia.com/25/206/1650909.html - окаянна
  6. Історія Адама і Єви - open.az / engine / print.php? newsid = 22415 & news_page = 1
  7. 1 2 3 Кругосвет. Онлайн Енциклопедія - www.krugosvet.ru / enc / kultura_i_obrazovanie / religiya / KAIN_I_AVEL.html, Каїн і Авель
  8. Книга Ювілеїв Введ. і рос. пер. проф. прот. А. Смирнова: по виданню 2-й вип. апокрифів Старого Завіту. - Казань, 1895 - www.krotov.info/library/bible/comm3/vz_apokr1.htm
  9. Розумна Біблія Лопухіна - lopbible.narod.ru/gen/txtgen01.htm
  10. [Rusbible.ru Біблія] Преподобний Єфрем Сирін. Тлумачення на книгу Буття - www.rusbible.ru / books / byt.es.html # cite-68
  11. Йосеф Альбо (1380-1444)-учень Крескас - Філософія - Шляхи до істини від RIN.RU - istina.rin.ru / cgi-bin / print.pl? id = 3459 & sait = 3
  12. Каїн, Гітлер і Вегетаріанство - www.jewish.ru/tradition/classics/philosophy/2006/06/news994235611.php
  13. Електронна Єврейська Енциклопедія, "Каїн" - www.eleven.co.il/article/11925
  14. Лео Таксиль. Забавна Біблія - lib.ru / HRISTIAN / ATH / TAKSIL / funnybib.txt

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Каїн XVIII
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru