Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Кельти



План:


Введення

Приблизний район розселення кельтських племен в Європі. Синім виділений район розселення кельтів в 1500 - 1000 рр.. до н. е..; рожевим - в 400 р. до н.е... Для орієнтування наведені межі сучасних держав.

Кельти ( лат. Celtae , брет. Kelted , Валлі. y Celtiaid , ірл. na Ceiltigh , гельський. Ceilteach , Менська. ny Celtiee , корнська. Kelt ) - Близькі за мовою та матеріальної культури племена індоєвропейського походження, в давнину на рубежі ер займали велику територію в Західної і Центральній Європі.


1. Походження назви

Поява слова "кельтський" в англійській мові відбулося в XVII столітті. Хто живе в Оксфорді уельський лінгвіст Едвард Ллуйд звернув увагу на подібності, притаманні мовам, якими розмовляють в Ірландії, Шотландії, Уельсі, Корнуолле і Бретані. Він назвав ці мови "Кельтськими" - і назва прижилася. Слово "кельтський" також використовується для опису "завітушного" стилю різноманітних прикрас, що продаються в сувенірних лавках Ірландії. Немає, однак, ніяких доказів того, що такий дизайн був придуманий етнічно однорідною групою людей.


2. Історія

Міжусобні війни, що ослабляють кельтів, сприяли вторгненню германців зі сходу і римлян з півдня. Германці відтіснили частина кельтів в I столітті до н. е.. за Рейн. Юлій Цезар у 58 до н.е.. - 51 до н.е.. опанував всій Галлією. При Серпні римлянами були завойовані області по верхньому Дунаю, північна Іспанія, Галатія, а при Клавдії (середина I століття н. е..) - значна частина Британії. Кельти, які побажали залишитися на території Римської імперії, зазнали сильної романізації.


3. Контакти з античними цивілізаціями

Кельти були одним з найбільш войовничих народів у Європі. Для залякування противника перед битвою кельти видавали оглушливі крики і сурмили в бойові труби - карниксів, розтруби яких були зроблені у вигляді голів тварин.

Римська назва галли, використовувалося в більшій мірі у відношенні племен, що мешкали північніше Массалов, поблизу Океану і у Геркінской гори ( лат. Galli ), Звідси назва основної території їхнього розселення - Галлія.

  • Galli (лат.) - "молочні", тобто "білошкірі".

В 390 до н.е.. вторглися кельти розграбували Рим, одночасно знищивши всі римські історичні записи, зроблені до цього часу.

Античний світ вперше дізнався про кельтів через грецьку колонію Массілії (сучасний Марсель, заснований близько 600 до н.е..).

Східні кельти, розселені по долині Дунаю, проникли далеко на схід у 281 до н.е.. у Фракію на півночі Греції, греки називали їх галатами.

В 279 році до н. е.. кельтський вождь Бренн, який очолював велике військо, мав намір осквернити і розграбувати храм Аполлона в Дельфах, але, як стверджується, його налякала вибухнула гроза, яку він вважав зловісною ознакою. В 278 році близько десяти тисяч кельтів (включаючи жінок, дітей і рабів) переправилися в Малу Азію на запрошення царя Віфінії Никомеда I, якому була потрібна підтримка в династичної боротьбі. Пізніше вони розселилися в східній Фрігії, Каппадокії та центральної Анатолії і створили державу Галатія, що проіснувало до 230 року до н. е..

Розміщуючись, кельти змішувалися з місцевими племенами: іберами, іллірійцями, фракійцями, але деяким з них тривалий час вдавалося зберігати "чистоту" раси (лингонов, бойі), що стало однією з причин їх нечисленність. Так, наприклад, в 58 році н. е.. налічувалося 263 000 гельветов і лише 32 000 бойїв [тут аргументація спірна, бо з бойямі після смерті Юлія Цезаря нещадно розправився дакійський цар Буребісти - der]). Кельти південній Франції розвивалися в умовах активної взаємодії з античними містами-державами і тому відрізнялися найбільш високим рівнем культури. Витіснені римлянами у II столітті до н. е.. з півночі Італії (з так званої Цизальпінської Галлії), кельти влаштувалися в центральній і північно-західній Чехії (це були племена бойїв, від яких територія отримала назву Boiohaemum - батьківщина бойїв - Богемія).

На думку фахівця з ДНК-генеалогії Б. Сайкса, кельти Британських островів генетично пов'язані не з кельтами материкової Європи, а з більш давніми прибульцями з Іберії, котрі принесли до Британії землеробство в епоху раннього неоліту.

Найбільш численними племенами кельтів були гельветів, белги, арвернов

Найбільш значними: гельветів, бойі, сенонов, бітурігі, Вольки

Слід також зазначити, що кельтське походження арвернов донині під питанням, а більша частина племінного союзу белгов мала німецькі корені. Бітурігі і Вольки також не були споконвіку кельтськими племенами.


4. Повір'я кельтів

Грецький історик Діодор Сицилійський писав, що, вбивши противника, кельтські воїни "відрізають їхні голови і вішають на шиї своїх коней, а принісши їх додому, прибивають до входів своїх осель. Вони зберігали відрізані голови переможених ворогів в кедровому маслі ... А деякі хвалилися, що не віддали б ці голови навіть за такий же за вагою кількість золота ... "Справа в тому, що для кельтів голова - житло душі. І відрізати голову ворога означало, що його душа відокремлена від його тіла і він не зможе ожити ... Ймовірно, відрубані голови ворогів складали не тільки самий значний трофей переможця, а й були частиною культу. При розкопках в Рокепертузе ( Франція) був виявлений невисокий портик з нішами, в яких знаходилися людські черепи.


5. Поселення кельтів

Кельтський хрест

Кельти (головним чином у південній Франції) будували укріплені поселення ("оппідуми") з кам'яними будівлями, оточені масивними стінами з кам'яних блоків. Вони перетворилися потім у міста-фортеці і торгово-ремісничі центри ( Бибракте, Гергова, Алезі, Страдоницах та ін.) Були розвинені землеробство і риболовля. Майстерно обробляли метал.


6. Міфологія кельтів

У кельтів був багатий пантеон богів, хоча відомостей про них збереглося не так багато. В основі релігії лежить ідея реінкарнації, а також світового древа (таким вважався дуб). Людські жертвопринесення проводилися лише в самих крайніх випадках, коли країні загрожувала неминуча загибель.

Великим впливом у кельтів користувалися друїди - жерці, в руках яких зосереджувалися здійснення релігійного культу, вища судова влада і освіта. Друїди ревно охороняли свої знання, оскільки побоювалися втратити свій вплив. Тому навчання друїдів вироблялося виключно усно, і учень в першу чергу розвивав пам'ять, щоб запам'ятати величезну кількість інформації.


7. Ірландське право

Самобутнє національне право, що діяло в Ірландії з найдавніших часів, було на початку XVII століття скасовано англійським урядом і приречене на забуття, як усе, що могло нагадати ірландцям про їх колишньому національному існуванні. Але в 1852 році англійське уряд доручив ірландським ученим відшукати й видати пам'ятники древнеірландском права.

Вважають, що правові норми, що містяться у Великій книзі стародавнього закону, склалися під впливом брегонів, приблизно в I-му столітті нашої ери, а юридичні трактати, що служать основою збірника і предметом пізнішої глоси, складені в епоху введення в Ірландії християнства, тобто в першій половині V століття, потім кілька століть були сохраняемость усним переказом, а в VIII столітті були записані. Найдавніша що дійшла до нас рукопис відноситься до XIV століття. Для вивчення вихідних засад та еволюції первісного індоєвропейського права немає іншого джерела - за винятком хіба законів Ману, - який перевершував би своєю важливістю старовинні ірландські закони. Сенхус-Мор складається з 5 книг, з яких перші дві трактують про судочинстві, останні три - про виховання дітей, про різні форми оренди і про відносини різних осіб між собою, а також до церкви.

Матеріалом для книги Аіцілля, іншого джерела інформації про кельтському праві, послужили два твори, з яких одне належить королю Кормаку (близько 250 р. н. Е..), А інше - Ценнфеладсу, що жив чотирма століттями пізніше; рукописи її не старше XV століття, але сама книга складена набагато раніше, а описувані в ній установи відносяться до віддаленій давнини.

Доповненням до цих двох головних джерел можуть служити інші пам'ятники древнеірландском літератури, особливо ж церковні тексти - сповідь Святого Патрика, Collatio canonum hibernica та ін

Всі ці пам'ятники застають народ в стані родового побуту, вищим проявом якого був клан. Поряд з родовими відносинами, а іноді і крім них, встановлювалася шляхом оренди землі залежність, аналогічна васальним відносин феодального ладу. В основі оренди, яка, втім, могла бути і вільною, тобто не встановлювати залежних відносин між наймачем і власником, лежала власне віддача у користування не землі, а худоби (так званий Шетеля, cheptel, від кельтс. Chatal або chetal - худоба) .

Власник на ім'я був у дійсності тільки керуючим загального родового маєтку, обтяженого повинностями на користь сім'ї. Шлюб полягав за допомогою покупки дружин і до введення християнства, мабуть, міг бути здійснюємо на один рік. Викуп за дочку йшов на користь батька, але при подальших шлюбах відома частина його, яка з кожним новим шлюбом поступово збільшувалася (закон передбачає 21-кратний вихід заміж), зверталася на користь дочки. Коли батька заміняв брат, він отримував половину того, що належало батькові. Коли подружжя були рівні як по громадському статусу, так і за вкладами, внесеним ними для складання загального майнового фонду, то дружина користувалася однаковими правами з чоловіком і один без іншого не міг вступати в угоди; в разі нерівного шлюбу переважне значення в домашніх справах належить тому з подружжя, хто робив внесок. Поряд з цими випадками Сенхус-Мор передбачає ще 7 форм шлюбних відносин, що нагадують собою неправильні шлюбні сполуки, про які йдеться в законах Ману. При розлученні подружжя кожен бере свій внесок повністю, набуті ж майна розподіляються між ними на підставі особливих правил, що передбачають найдрібніші деталі.

Існувала досить складна система родинних відносин, що застосовувалася не тільки до розподілу спадкових майна, а й до розкладці грошових штрафів, які посіли місце кровної помсти: до платежу і отримання цих штрафів родичі призивалися в тому ж порядку, як і до спадкоємства. Винагорода за вбивство вільної людини (ціна крові, eric) визначалося в 7 рабинь (рабиня - звичайна одиниця цінності у кельтів) або 21 дійну корову. Крім того, існувала ще ціна честі (enechlann), розмір якої залежав від стану і суспільного становища жертви. Від родичів злочинця залежало або сплатити за нього, або ж відмовитися від нього і приректи його на вигнання. Випадкове вбивство не звільняло від платежу винагороди; вбивство таємне або із засідки тягло за собою подвійний штраф. Існував тариф штрафів за поранених і побої. Розмір винагороди за збитки знаходився в прямому відношенні до звання потерпілого і в зворотному до звання завдав шкоду. Початковою стадією процесу служив арешт, який накладався позивачем на майно (худоба) відповідача і разом з тим служив забезпеченням позову. Якщо у відповідача не було ніякого майна, то він піддавався особовому затримання і відводився до позивача з кайданами на ногах і ланцюгом на шиї; позивач зобов'язаний був давати йому тільки чашку м'ясного відвару в день. Якщо позивач і відповідач належали до різних племен та арешт майна останнього був неудобоісполнім, то позивач міг затримати будь-яку особу з племені відповідача. Заручник платив за свого одноплемінника і мав до нього право зворотної вимоги. Якщо шляхом арешту майна не можна було спонукати відповідача з'явитися на суд, то справа закінчувалося поєдинком, умови якого встановлені були звичаєм і який у всякому разі відбувався при свідках.

Суд належав чолі клану чи народних зборів, але взагалі мав характер третейський. При постановленні рішення він керувався думкою брегонів (власне brithem, потім brehon - суддя), які в язичницьку епоху належали до числа філе (fil - ясновидець, пророк) - розряду жерців, безпосередньо слідували за друїдами; в Середні століття вони стали спадкової корпорацією. Брегони - це мовники права, зберігачі формул і досить складних обрядів процесу, відзначався звичайним у давнину формалізмом; в своїх висновках вони не створюють право, а тільки розкривають і формулюють ті правові норми, які криються в правовій свідомості народу. Брегони були також поетами і стояли на чолі шкіл, в яких шляхом усної передачі вивчалося право разом з правилами поетичної творчості. В язичницьку епоху приналежність брегонів до числа жерців повідомляла висновками їх релігійний авторитет, тим більше, що філе приписувалося надприродне могутність, здатність звести на непокірного усілякі лиха. Тоді на чолі стану філе стояв так званий Олав (ollaw), відповідний за своїм становищем верховному друїди галлів. І після введення християнства укладення брегонів не позбулися містичного відтінку: на суді відбувалися різні магічні дії Орегона, які повинні були викликати надприродні одкровення. Потім доказами служили судовий поєдинок, присяга, ордалії, підтримка соприсяжников.


8. Війна у кельтів

Стародавні кельти в бою були жахливі - вони не надягали ніякого одягу і фарбувалися в синій колір. Видовище натовпу голих синіх воїнів саме по собі приводило противника в жах, про що написав навіть Юлій Цезар. На додаток до всього, вони покривали волосся білим вапном, а тіло - татуюваннями.

9. Кельтські назви в сучасній Європі

Такі золоті капелюхи носили древнекельтскіе жерці.

10. Сучасні кельтські народи

  • Ірландці (самоназва - ірл. Muintir na hireann або ірл. na hireannaigh , Однина - ireannach, назва мови - An Ghaeilge, назва держави - Poblacht na hireann ( Республіка Ірландія))
  • Валлійці (самоназва - Валлі. Cymry , Однина - Cymro, назва мови - Cymraeg, назва країни - Cymru, назва адміністративно-територіального утворення - Tywysogaeth Cymru (Князівство Уельс))
  • Шотландці (самоназва - гельський. Albannaich , Назва мови - Gidhlig, назва країни - Alba, назва адміністративно-територіального утворення - Roghachd na h-Alba (Королівство Шотландія))
  • Бретонці (самоназва - брет. Brezhoned , Назва мови - Brezhoneg, назва провінції - Breizh)
  • Корнци (самоназва - Kernowyon, назва мови - Kernowek, назва графства - Kernow)

Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Кельти Піренейського півострова
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru