Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Клюєв, Микола Олексійович


Поет Микола Клюєв Обкладинка кнігі.jpg

План:


Введення

Микола Олексійович Клюєв ( 10 (22) жовтня 1884 ( 18841022 ) , Село Коштугі, Олонецкая губернія - між 23 і 25 жовтня 1937, Томськ, розстріляний) - російська поет, представник так званого новокрестьянского напрямки в російської поезії XX століття.


1. Біографія

1.1. Дитинство і молодість

Батько - урядник, сіделец у винній лавці. Мати була сказительниц і плачеей. Навчався в міських училищах Витегри і Петрозаводська. Серед предків Клюєва були старовіри, хоча його батьки і він сам (всупереч багатьом його розповідям) не сповідували старообрядництва.

Брав участь у революційних подіях 1905-1907 років, неодноразово заарештовували за агітацію селян і за відмову від армійської присяги за переконаннями. Відбував покарання спочатку в Витегорской, потім в Петрозаводской в'язниці.

В автобіографічних (або псевдоавтобіографіческіх) нотатках Клюєва "гагари доля" згадується, що в молодості він багато подорожував по Росії. Конкретні розповіді не можуть бути підтверджені джерелами, і такі численні автобіографічні міфи - частина його літературного образу [1].

Клюєв розповідає і як послушнічал в монастирях на Соловках; та як був "царем Давидом ... білих голубів - Христовий " [2] (одна з російських сект), але коли його хотіли оскопити, втік; та як на Кавказі познайомився з красенем Алі, який, за словами Клюєва, "полюбив мене так, як вчить Кадру-ніч, яка коштує більше, ніж тисячі місяців. Це потайне східне вчення про шлюб з ангелом, що в російській білому хрістовстве позначається словами: набуття Адама... " [3], потім же Алі покінчив із собою від безнадійної любові до нього; та як у Ясній Поляні розмовляв з Толстим; та як зустрічався з Распутіним; та як тричі сидів у в'язниці; та як став відомим поетом і "літературні збори, вечори, художні гулянки, палати московської знаті дві зими поспіль мололи мене строкатими жорнами моди, цікавості і ситого нудьги" [4].


1.2. Літературна популярність

Микола Клюєв в молоді роки

Вперше вірші Клюєва з'явилися у пресі в 1904 році. [5] На рубежі 1900-х і 1910-х років Клюєв виступає в літературі, причому не продовжує стандартну для "поетів з народу" традицію описової мінорній поезії в дусі І. З. Сурикова, а сміливо використовує прийоми символізму, насичує вірші релігійної образністю і діалектної лексикою. Перша збірка - "сосен передзвін" - вийшов у 1911 році. Творчість Клюєва було з великим інтересом сприйнята російськими модерністами, про нього як про "провісника народної культури" висловлювалися Олександр Блок (в листуванні з ним в 1907 році; справив великий приватне і творчий вплив на Клюєва), Валерій Брюсов і Микола Гумільов.

Миколи Клюєва пов'язували складні відносини (часом дружні, часом напружені) з Сергієм Єсеніним, який вважав його своїм учителем. У 1915-1916 роках Клюєв і Єсенін часто разом виступали з віршами на публіці, надалі їх шляху (особисті та поетичні) кілька разів сходилися і розходилися.


1.3. Релігійність Клюєва

Як вказує А. І. Михайлов, Олександр Блок неодноразово згадує Клюєва у своїх віршах, записниках і листах і сприймає його як символ загадкової народної віри [6] В одному з листів Блок навіть заявив: "Христос серед нас", і С. М. Городецький відніс ці слова до Миколи Клюєву [7].

У своєму записі 1922 Клюєв каже [8] :

... Для мене Христос - вічна невичерпна удойность сила, член, розтинання світи в піхву, і в нашому світі прорізати залупкой - речовим сонцем, золотим насінням безперервно запліднює корову і бабу, ялицю і бджолу, світ повітряний і шеол - вогненний.

Насіння Христове - їжа вірних. Про це і сказано: "Прийміть, споживайте ..." і "Хто їсть тіло моє, той не помре <...>"

Богословам нашим не відкрилося, що під плоттю Христос розумів не тіло, а насіння, яке і в народі зветься плоттю.)

Ось це і повинно прорізатися у свідомості людському, особливо в наші часи, в століття враженої серця, і стати новим законом моральності ...


1.4. Клюєв після революції

Вірші Клюєва кордону 1910-х і 1920-х років відображають "мужицьке" і "релігійне" прийняття революційних подій, він посилав свої вірші Леніну (хоча кількома роками раніше, разом з Єсеніним, виступав перед імператрицею), зблизився з лівоесерівської літературної угрупованням "Скіфи". У берлінському видавництві "Скіфи" в 1920-1922 роках вийшли три збірки віршів Клюєва.

Після декількох років голодних мандрів близько 1922 року Клюєв знову з'явився в Петрограді та Москві, його нові книги були піддані різкій критиці і вилучено з обігу.

З 1923 року Клюєв жив у Ленінграді (на початку 1930-х переїхав до Москви). Катастрофічне становище Клюєва, в тому числі й матеріальне, не покращився після виходу в світ його збірки віршів про Леніна (1924).

Незабаром Микола Клюєв, як і багато новокрестьянскіе поети, дистанціювався від радянської дійсності, що руйнувала традиційний селянський світ; у свою чергу, радянська критика громила його як "ідеолога куркульства". Після самогубства Єсеніна він написав "Плач про Єсеніна" (1926), який був незабаром вилучений. У 1928 році виходить остання збірка "Хата і поле".

У 1929 році Клюєв познайомився з молодим художником Анатолієм Кравченком, до якого звернені його любовні вірші та листи цього часу [9] (переважання оспівування чоловічої краси над жіночою в поезії Клюєва всіх періодів підкреслено філологом А. І. Михайловим [10]).

У листі Анатолію від 23 травня 1933 Клюєв так міркує про їх близьких стосунках [11] :

На цій вершині людського почуття, як хмари, зачіпає двоєдиний Арарат, небесне клубочиться над Дольни, земним. І цей закон неминучий. Тільки тепер, у хресні дні мої, він, як ніколи, стає для мене ясно відчутним. Ось чому шкідливо і помилково говорити тобі, що ти живеш у мені тільки як стать і що з підлогою йде любов і руйнується дружба. Невідпорним доказом того, що ангельська сторона твого єства завжди затуляла підлогу, - є мої вірші, - пролиті до ніг твоїх. Озирнись на них - чи багато там статі? Чи не пов'язані всі відчування цих незвичайних і ніколи не повторимо рун, - з тобою як з проліском, чайкою або променем, що стали людиною-юнаків?


1.5. Арешти, заслання і розстріл

Сам Клюєв в листах поетові Сергію Кличкова і В. Я. Шишкова [12] називав головною причиною заслання свою поему " Погорельщіна " [13], в якій угледіли памфлет на колективізацію та негативне ставлення до політики компартії і радянської влади. Аналогічні звинувачення (в "антирадянській агітації" та "складанні та розповсюдженні контрреволюційних літературних творів") були пред'явлені Клюєву і в зв'язку з іншими його творами - "Пісня Гамаюн" і "Якщо демони чуми, прокази та холери ...", що входять до незакінчений цикл "Розруха". [14] В останньому вірші, наприклад, згадується Біломоро-Балтійський канал, побудований з участю великої кількості розкуркулених і ув'язнених:

 Те Біломорський смерть-канал, Його Акімушка копав, С Ветлуги Пров да тітка Текля. Великоросія промокла Під червоним зливою до кісток І сльози приховала від людей, Від очей чужих в глухі топи ... 

Вірші з циклу "Розруха" зберігаються в кримінальній справі М. Клюєва як додаток до протоколу допиту.

За спогадами функціонера І. М. Гронського [15] (редактора "Известий ВЦИК" і головного редактора журналу "Новий світ"), Клюєв все більш переходив "на антирадянські позиції" (незважаючи на виділене йому державна допомога), коли ж він надіслав у газету "любовний гімн", предметом якого була "не" дівчина ", а" хлопчик "", Гронський виклав своє обурення в бесіді з Клюєвим, але той відмовився писати "нормальні" вірші, після чого Гронський подзвонив Ягоді і попросив вислати Клюєва з Москви (це розпорядження було санкціоновано Сталіним). [16] Думка, що причиною арешту Клюєва стала саме його гомосексуальність, висловлював також пізніше в приватних бесідах М. М. Бахтін. [17]

2 лютого 1934 Клюєв був заарештований за звинуваченням в "складанні та розповсюдженні контрреволюційних літературних творів" (ст.58 10 КК РРФСР). Слідство у справі вів Н. Х. Шіваров. [18] 5 березня після суду Особливої ​​наради висланий [19] в Наримський край, в Колпашево. Восени того ж року за клопотанням артистки Н. А. Обухової, С. А. Кличкова і можливо Горького переведений в Томськ.

5 червня 1937 він був знову заарештований і в кінці жовтня розстріляний на Каштачной горі [20]. Слідчим з Томська розстрільні справи Клюєва був оперуповноважений 3-го відділу Томського ГО НКВД мл. лейтенант Держбезпеки Горбенкол Георгій Іванович.

Микола Клюєв був реабілітований в 1957 році, однак перша посмертна книга вийшла у СРСР тільки в 1977.

Рідкісно великий літературний талант Клюєва, якого часто ставлять вище Єсеніна, виріс з народного селянського творчості та багатовіковою релігійності російського народу. Життя, живиться споконвічної силою селянства і яка шукала поетичного вираження, з'єднувалася у нього спочатку з інстинктивним, а пізніше - з політично свідомим запереченням міської цивілізації і більшовицької технократії. При цьому і форма його віршів розвивалася від близькості до народних - через вплив символізму - до більш усвідомленим самостійним структурам. <...> Вірші в дусі народних плачів перемежовуються з віршами, співзвучними біблійним псалмам, стиль дуже часто орнаментален. В багатстві образів проявляється повнота внутрішнього, часом провісні погляду на світ.

- Вольфганг Козак


2. Адреси в Петрограді - Ленінграді

  • 1915-1923 роки - квартира К. А. Расщепіной в прибутковому будинку - набережна річки Фонтанки, 149, кв. 9;
  • 1923-1932 роки - дворовий флігель - вулиця Герцена, 45, кв. 7.

3. Адреси в Томську

У Томську збереглося два будинки (пер. Червоного пожежників, 12 і Маріїнський провулок, 38 (нині 40)), у яких в різний час жив поет [21].

Останній будинок поета по вул. Ачинський, 15, був знесений (встановлена ​​в 1999 році на будинку меморіальну дошку передана в літературний музей будинку Шишкова).

4. Примітки

  1. Багато пишучі про Клюєва приймають клюєвський міфологію всерйоз: так, Є. Євтушенко писав, що Клюєв "їздив за дорученням секти хлистів в Індію, Персію "(Строфи століття. Антологія російської поезії / Сост. Є. Євтушенко. Мн.-М., 1997. С. 113)
  2. Клюєв 2003. С. 33
  3. Клюєв 2003. С. 31
  4. Клюєв 2003. С. 36
  5. Клюєв 1999. С. 12
  6. Клюєв 2003. С. 19
  7. Олександр Блок у спогадах сучасників. В 2-х тт. Т. 1. С. 338. М.: 1980 / / Клюєв 1999. С. 13; коментар в: Микола Клюєв. Спогади сучасників. М., 2010. С. 648
  8. Клюєв 2003. С. 53
  9. Див: Солнцева 2000; в збірці: Клюєв 2003 представлено 42 листи Клюєва
  10. Клюєв 1999. С. 22
  11. Клюєв 2003. С. 299-300 (курсив у цитаті автора)
  12. Клюєв 2003. С. 313, 335
  13. Микола Клюєв. Погорельщіна - www.stihi-rus.ru/1/klyuev/56.htm
  14. Електронна бібліотека Олександра Білоусенко - www.belousenko.com/wr_Dicharov_Raspyatye2_Klyuev.htm.
  15. Гронський І. М. Про селянських письменників (виступ в ЦГАЛИ 30 вересня 1959). / / Минуле. Т. 8. М.: 1992. С. 139-174.
  16. Клюєв 1999. С. 64-65; Хілі Д. Гомосексуальне потяг в революційній Росії. М.: 2008. С. 233, 447-448
  17. Солнцева 2000
  18. Микола Олексійович Клюєв (1884-1937) - www.belousenko.com/wr_Dicharov_Raspyatye2_Klyuev.htm З книги "Письменники Ленінграда"
  19. Клюєв 1999. С. 65; Російські письменники XX століття. М.: 2000. С. 346
  20. "Я нетутешнім забутися готовий ..." - www.kulturagz.ru/RUBRIKS/One_week/a17.htm Агентство культурної інформації.
  21. Поет Клюєв. Томськ. Коментарі - klyuev.lit-info.ru/review/klyuev/009/801.htm

5. Бібліографія

5.1. Прижиттєві книги віршів

  • Братні пісні. (Пісні голгофських християн). М.: До нової землі, 1912. 16 с.
  • Братні пісні. (Книга друга) / Вступ. ст. В. Свєнціцького. М.: Нова земля, 1912. XIV, 61 с.
  • Лісові були. М.: 1912.
  • Лісові були. (Стіхотворенія. Кн. 3-я). М.: 1913. 76 с.
  • Сосен передзвін. / Предисл. В. Брюсова. М.: 1912. 79 с. 2-е изд. М.: 1913. 72 с.
  • Мирські думи. Пг.: 1916. 71 с.
  • Песнослов. Кн. 1-2. Пг.: 1919.
  • Мідний кит. (Вірші). Пг.: 1919. 116 с.
  • Нев'янучий цвіт: Пісенник. Витегра: 1920. 63 аркуша.
  • Ізбяние пісні. Берлін: Скіфи, 1920. 30 с.
  • Пісня солнценосца. Земля і залізо. Берлін: Скіфи, 1920. 20 с.
  • Левовий хліб. М.: 1922. 102 с.
  • Мати суботу. (Поема). Пб: 1922. 36 с.
  • Четвертий Рим. Пб.: Епоха, 1922. 23 с.
  • Ленін. Вірші. М.-Пг.: 1924. 49 с. (3 видання)
  • Клюєв Н. А., Медведєв П. Н. Сергій Єсенін. (Вірші про нього і нарис його творчості). Л.: Прибій, 1927. 85 с. 4000 прим. (Включена поема Клюєва "Плач про Сергія Єсеніна").
  • Хата і поле. Вибрані вірші. Л.: Прибій, 1928. 107 с. 3000 екз.

5.2. Основні посмертні видання

  • Клюєв Н. А. Вірші і поеми. / Сост., Підготовка тексту і примітки Л. К. Швецової. Вступ. ст. В. Г. Базанова. (Серія "Бібліотека поета". Мала серія. 3-е изд.) Л.: Радянський письменник, 1977. 559 з. 15000 екз.
  • Клюєв Н. Серце Єдинорога: Вірші і поеми. / Предисл. Н. Н. Скатова, вступ. ст. А. І. Михайлова; сост., Підготовка тексту і примітки В. П. Гарніна. СПб.: Видавництво РХГІ, 1999. 1072 с. ISBN 5-88812-079-0 (в примітках: Клюєв 1999)
  • Клюєв Н. А. Словесний древо. Проза. / Вступ. ст. А. І. Михайлова; сост., Підготовка тексту і примітки В. П. Гарніна. СПб.: Росток, 2003. 688 с. ISBN 5-94668-012-9 (в примітках: Клюєв 2003)
  • Микола Клюєв. Листи до Олександру Блоку: 1907-1915. Публікація, вступна стаття і коментарі - К. М. Азадовський. М.: Прогрес-Плеяда, 2003. 368 с.

6. Дослідження

6.1. Відгуки сучасників

  • Микола Клюєв очима сучасників: Збірник спогадів. / Сост., Підготовка тексту і примітки В. П. Гарніна. СПб.: Росток, 2005. 350 з.
  • Микола Клюєв. Спогади сучасників. / Сост. П. Є. Поберезкіной, вступ. ст. і комм. Л. А. Кисельової. М.: Прогрес-Плеяда. 2010. 888 з. ISBN 978-5-93006-091-1
  • Свєнціцький В. П. Поет Голгофського християнства (Микола Клюєв). - az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0430_kluev.shtml М.: До нової землі, 1912. 15 с. (Б-ка "Нова земля". № 11).
  • Богомолов Б. Д. Набутий Кітеж. Душевні рядки про народне поета Миколу Клюєва. Пг.: 1917. 16 с.
  • Князєв В. В. Житні апостоли. (Клюєв і клюевщіна). Пг.: 1924. 144 стр.

6.2. Біографічні дослідження


6.3. Наукові праці

Статьи в энциклопедиях:

  • Фатющенко В. И. Клюев, Николай Алексеевич. // Русские писатели XX века: Биографический словарь. / Гл. ред. П. А. Николаев. М.: Большая российская энциклопедия, 2000. С. 345-347.

Монографии:

  • Базанов В. Г. С родного берега: О поэзии Н. Клюева. Л.: Наука. 1990. 241 с. 5500 экз.
  • Азадовский К. М. Николай Клюев: Путь поэта. Л.: 1990.
  • Маркова Е. И. Творчество Николая Клюева в контексте севернорусского словесного искусства. Петрозаводск: 1997. 312 с.
  • Пономарева Т. А. Проза Николая Клюева 20-х годов. М.: 1999. 135 с.
  • Солнцева Н. М. Странный эрос: Интимные мотивы поэзии Николая Клюева. М.: Эллис Лак, 2000. 126 с.
  • Азадовский К. М. "Гагарья судьбина" Николая Клюева. СПб, Инапресс. 2004. 199 стр.
  • Яцкевич Л. Г., Головнина С. Х., Виноградова С. Б. Поэтическое слово Николая Клюева. Вологда: Русь. 2005. 247 с.
  • Смольников С. Н., Яцкевич Л. Г. На золотому порозі немеркнучих часів: поетика власних назв у творах М. Клюєва. Вологда: Русь. 2006. 262 з.

Збірники статей:

  • Микола Клюєв: Дослідження та матеріали. М.: 1997.
  • Микола Клюєв: образ світу і доля: Сб ст. Томськ: Сібіріка. 2005.
  • XXI століття на шляху до Клюєва: матеріали Міжнародної конференції "Олонецький сторінки життя і творчості Миколи Клюєва і проблеми етнопоетікі", присвяченої 120-річчю з дня народження великого російського поета Миколи Клюєва, 21-25 вересня 2004 р. / Сост. і науч. ред. Є. І. Маркова. Петрозаводськ: 2006. 371 з.
  • "Я співак слов'янський Клюєв ...": Клюєв. Заонежье. Селянська цивілізація: Сб матеріалів до Всеросійському свята поезії Миколи Клюєва. - Петрозаводськ: КРОО "Театр поезії КРЕДО", 2010. - 104 с.; Іл.

Дисертації:

  • Захарова Л. В. Творчість Н. А. Клюєва в літературному процесі 10-30-х років XX ст. Типологічна спільність і індивідуальне своєрідність. Автореф. дисс. ... К.філол.н. М., 1993.
  • Мануковська Т. В. Еволюція фольклорно-міфологічних образів та мотивів у поезії Миколи Клюєва. Воронеж: 2007.
  • Суботін С. І. Н. А. Клюєв: поезія 1905-1908 рр.. і проза 1919-1923 рр..: питання джерелознавства та атрибуції. / / Автореф. дисс. ... К.філол.н. М.: 2008.
  • Савельєв Д. А. Духовні шукання Миколи Клюєва та його творча спадщина 1910-1930-х років - kluev.org.ua / kafedra / savelijev.htm / / Автореф.дісс. ... К.філол.н.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Пилюгін, Микола Олексійович
Богомолов, Микола Олексійович
Буранів, Микола Олексійович
Заболоцький, Микола Олексійович
Польовий, Микола Олексійович
Ніколайчук, Микола Олексійович
Дурасов, Микола Олексійович
Кірєєв, Микола Олексійович
Хомяков, Микола Олексійович
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru