Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Кокаїновий кущ


Colcoca01.jpg

План:


Введення

Кокаїновий кущ, або Кока ( лат. Erythroxylum coca [3], від кечуа kuka ) - Вид чагарникових рослин з роду Ерітроксілум сімейства Ерітроксіловие ( Erythroxylaceae ). Батьківщина - північний захід Південної Америки, проте рослина зараз штучно культивують також в Африці, Індії і на острові Ява. Кока відіграє істотну роль у культурних традиціях населення Анд. В останнє сторіччя кока набула широку популярність як сировина для виготовлення кокаїну - наркотику з класу стимуляторів.


1. Історія коки

Археологічні залишки використання коки відносяться до періоду 3000 років до н. е.. на перуанському тихоокеанському узбережжі. Згодом зустрічалася у різних андских культур повсюдно.

1.1. Перше знайомство європейців з кокою

Вперше європейці, імовірно, зіткнулися з нею при відкритті Нового світу - 12 жовтня 1492 Христофору Колумбу були подаровані "сухі, дуже цінні листя", що були або тютюном, або кокой.

1.2. Виявлення коки європейцями в Перу

" Хроніка Перу ", перша книга описує коку ( 1553).

Коли іспанці потрапили в столицю Імперії Інків Куско, то вони виявили два різновиди коки: mamox coca (Erythroxylum coca Ламарка), що виростає на східних схилах Анд, і tupa coca (Erythoxylum novograntense, ідентифіковану пізніше Д. Морісом), більш дрібну і призначену для правителя Інки, що доставляються в Куско з тихоокеанського узбережжя півночі Перу, також використовувалася гінцями і мандрівниками для підбадьорений. [4] Другим Лімський Собором в 1567, жування коки було визнано язичницьким обрядом і заборонено. На що відомий юрист Хуан де Матьенсо (прихильник жорсткої експлуатації індіанців і лобіст вирощування коки) в тому ж році заявив: "Не будь коки - не буде Перу" [5], так як кока була одним з найважливіших джерел доходу віце-королівства Перу і, відповідно, Іспанської імперії. Як повідомляв у своїй доповіді про Перу Дієго де Роблес (1570-і роки): "кока Анд дуже шкідлива для індіанців ... від неї загинуло дуже багато людей", маючи на увазі вкрай високу смертність при зборі коки, що виростає в несприятливих для життя людини умовах, що було викликано масовим ураженням індіанців інфекційними захворюваннями, як правило рознощиками яких були комарі [6]. Про це також говорить у своїй доповіді королю Іспанії чиновник Фернандо Сантільан, він же наводить відомості про те, що при Інках вирощування коки не було поширене повсюдно, її лише заготовляли для самого Інки та ряду вищих урядовців, і тільки іспанці- енкомендеро почали зганяти індіанців в місця зростання коки для її збору і заготівлі [7].

Про коку, як про предмет культу і жертвоприношень згадує ряд іспанських хроністів:

  • Хуан де Бетансос ( 1551) - один з перших істориків, докладно розповів про коку: "А потім він наказав, щоб усі жителі міста, і чоловіки і жінки, прийшли зробити свої жертвоприношення дому Сонця; ці жертвопринесення, коли весь люд зібрався разом, спалювалися: деяку кількість маїсу і коки на влаштованому багатті, кожен же входячи один за іншим, босі і з опущеними очима ". [8]
  • Сьеса де Леон, Педро де в " Хроніка Перу "( 1553) залишив численні відомості про рослину і його висушених листі: "Всюди в Індіях, де я проходив, я помітив, що для місцевих індіанців великим задоволенням було носити в роті коріння, на зразок гілочок або трави. Так в районі міста Антіоча деякі вживали дрібну коку, а в провінціях Арма - інші трави. В Кімбайя і Ансерме - м'яку серцевину дерев, і завжди вони дуже зелені, відрізають кілька жилок, які розжовують зубами, щоб не втомлюватися. У більшості селищ, підпорядкованих місту Калі і Попайян в роті носять вже названу дрібну коку і з маленьких тиквочек видобувають особливу суміш або склад, ними приготований і поміщається в рот, і носять його там, роблячи те ж саме з особливою землею, схожу на вапно. У всьому Перу було в ходу, та і зараз також, носити в роті цю коку з ранку до ночі, не викидаючи її. Запитуючи індіанців, з якої причини у них завжди зайнятий рот тієї травою (яку вони не їдять, а тільки жують), вони кажуть, що менше відчувають голод і що виявляють у собі багато сил і бадьорості. " [9]
  • Монах Хуан де Сан Педро ( 1560) повідомляє про природу наркотичної дії коки: "Також вони поклонялися Атагуху іншим чином, а саме: спалюючи коку (це трава, яку індіанці дуже цінують і кажуть, що потримавши її в роті, не ковтаючи, вони набираються великої сили і стають сінчямі [ вождями; хоробрими], що на їхній мові означає хоробрими). ​​За допомогою цієї трави вони творять великі гріхи і жертвопринесення, і певну кількість її зустрічається в ваках. " [10].
  • Поло де Ондегардо, Хуан ( 1572): "Така подати чи данина стягувалася Інкой, як Королем і правителем, а не як приватної особливою. Звідси відбувається велика помилка. Заявлялося, що всі поля коки належали Інку, що було правдою, і з цієї причини вони належать Його Величності." [11]
  • Моліна, Крістобаль де ( 1575): "Були й інші, звані Вірайпірікук [Virapiricuc], спалювали на вогні грудинку вівці і коку, і передбачали, що трапитися з певних знаків, в той час як ті предмети згорали ..."; "Вони також підносили тим же вакаме певні великі корзини коки, звані павкар-Рунко [paucar-runcu], і інші, звані павкар-кінто [paucar-quintu], подібно коку, і трохи смаженого маїсу, і червоні і жовті морські раковини, звані мулью [mullu], у формі маїсу ... ";" Потім вони виходили співати і танцювати на площу, нині звану іспанцями Лімапампа [Limapampa], якась знаходиться за площею Сан-Домінго. Тут вранці Жерці Творця приносили в жертву білу вівцю, маїс, коку, різнокольорові пір'я, морські раковини, звані мулью [mullu]; благаючи Творця дарувати благополучний рік і що, понеже створив Він усі речі з нічого і дав їм буття, бо він зволив би задовольнить їх прохання. " [12]
  • Авіла, Франсиско де ( 1608): "І коли вони повинні були почати якусь важку роботу, то молилися йому, кидаючи листи коки на землю, вимовляючи:" Зроби так, щоб я згадав це, що передбачав Кунірайя Віракоча ", і так, що вони не могли бачити Віракоча, прадавні [жителі] говорили йому і молилися."; "Але в той самий момент жінка перетворилася на камінь. І досі вона знаходиться там, зі своїми людськими ногами і помітним підлогою; він розташовується над дорогою, там, де її поставив Ватіакурі. Так, і сьогодні навіть їй [поклоняються і] жертвують коку з приводу. " [13]

1.3. Перші наукові відомості про коку в Європі

Перші наукові відомості були опубліковані в Європі Севільський лікарем Ніколасом Монардесом в 1565, імовірно з матеріалу, привезеного Сьеса де Леоном. [14] Переклад на латинь здійснено Карлом Клузіуса, ботаніком і директором Імператорського ботанічного саду в Відні ( Австрія), - і ця його робота є найбільш цитованою з питань коки. [15]

Другим ученим, детально описав коку, був натураліст, єзуїт Хосе де Акоста ( 1590). [16]


1.4. Історія поширення відомостей про коку в Європі

  • 1821 - медик, а також президент Перу Іполіто Унануе читає доповідь в Нью-Йорку про властивості коки. [17]
  • 1850 - Доктор Ведделл припустив, що дія коки викликане наявністю теїну (активного компонента чаю), незадовго до того відкритого, але виявити такий не вдалося.
  • 1852 - з концентрату - ефірних масел - були отримані маленькі голчасті кристали, названі "Erythroxyline".
  • 1857 - створено концентрат на основі окисленого алкоголю (спирт потім випаровувався), і на основі розчину лугу з карбонату соди. Але експеримент не вдався, і незвичайні властивості коки були оголошені як легендарні.
  • 1859 - кока стає відома в Європі завдяки нарису Паоло Мантегацца ( італ. Paolo Mantegazza ).
  • Тоді ж отримавши від доктора Шерцера, який подорожував в Перу, в Геттінгені, Альберт Німан ( ньому. Albert Niemann ) Виділяє з неї особливий компонент - алкалоїд C 32 H 20 NO 8, і називає його кокаїн. Було отримано також кокаїновий віск - C 66 H 66 O 4 і ряд інших продуктів. Дослідження Майшев та Вільяма лесу (Maisch, William Lessen) довели формулу до нинішньої C 17 H 21 NO 4.
  • 1863 - починається виробництво винного напою з кокаїном " Вино Маріані ".
  • 1884 - Зигмунд Фрейд підтримує вживання кокаїну.
  • 1884 - Колер, медик з Відня, виявив корисні властивості кокаїну при використанні під час хірургічних операцій.
  • 1885 - Еміль Ерленмайер вважає кокаїн "третім бичем".
  • 1886 - як лікарський напій з'являється Кока-Кола.
  • 1889 - В Королівських ботанічних садах лондонського передмістя Кью ( Великобританія) Д. Морріс ідентифікував як Erythroxylum novogranatense, так звану Колумбійську коку або Трухільскую коку [18].
  • 1901 - американська медицина дізнається про властивості коки в фундаментальній праці Мортімера "Історія Коки".
  • 1912 - Кокаїн потрапляє в Опіумну Конвенцію (Конвенція де Ла Айа).
  • 1913 - у Перу підписується Конвенція де Ла Айа, з якої починається відмова від використання коки, підтриманий перуанськими психіатрами.
  • 1953 - Комітет ВООЗ приймає рішення, що тисячолітнє жування коки слід вважати токсикоманією.
  • 1961 - Загальна Конвенція про наркотичні засоби постановляє викорінювати коку. [19]

1.5. Назви

Жування коки називають mambear, chacchar ( кечуа chaqchay ) Або acullicar ( кечуа akulliy ) - Жувати нетривалий час; жувати постійно - Castuni, або в Болівії, picchar. Іспанська дієслово masticar також використовується часто, поряд з жаргонним "bolear" - слово, отримане з слова "bola", що означає "жування кулі коки за щокою". У наш час жування листя коки - звичайне явище у населення Анд. Особливо воно поширене в горах Болівії, де культивування і споживання коки є частиною національної культури. Кока служить потужним символом місцевої культурної та релігійної ідентичності пологів Південної Америки. Листя коки продаються мішками на місцевих ринках та вуличних крамницях.

Більшість назв коки залишив упорядник кечуа-іспанського словника Дієго Гонсалес Ольгин ( 1608). Так, "насіння коки" на кечуа спочатку називалися Mucllu, "кошик коки" - Runcu. "Є коку" - Accullini acullicuni acuni.

Інші первинні історичні назви XVI - XVII століть :

  • Tupa cuca або Ttupa coca - найбільш смачна королівська кока з дрібним листям.
  • Mamas coca - кока з великим листям, найбільш цінний.
  • Hachhu - інша назва коки.
  • Hachhusimi - їдець коки. [20]

Примітно, що слово "чоловік" звучало як "кока", але, можливо, трохи інакше, враховуючи, що іспанські католицькі місіонери не завжди чітко розрізняли згодні з придихом і без нього. Також існувало особисте ім'я у інкських принцес і дружин правителів - "Кока", наприклад в імені чуки Віпа Кока, дружини правителя імперії Васкара Інки (" Повідомлення кіпукамайоков ", 1542 [21]).

У першому словнику мови аймара у Лудовіко Бертоні ( 1612) слово quqa - означало "яке б то не було дерево". [22]


2. Ботанічний опис

Кущ коки схожий на терен. Висота рослини 2-3 м. Гілки прямі, листя тонкі, зеленого кольору, за формою овальні, що звужуються в краю.

Квіти коки маленькі, розташовані в невеликих групах на коротких стеблах, віночок складається з п'яти жовто-білих пелюсток, пильовики серцеподібні, гинецей складається з трьох плодолистків. Квіти дозрівають в червоні ягоди.

Colcoca02.jpg
Colcoca04.jpg
Colcoca03.jpg
Лист коки. Плоди.

2.1. Різновиди і класифікація

Відомо кілька різновидів коки:

  • Erythroxylum coca var. ipadu Plowman, 1979
  • Erythroxylum coca var. novo-granatense D. Morris, 1889
  • Erythroxylum coca var. spruceanum Burck, 1890

Варіант Erythroxylum coca Lam. var. ipadu Plowman майже не відрізняється від звичайної коки ( Erythroxylum coca Lam. var. coca ), Дві інші різновиди зазвичай вважаються синонімами [23] Erythroxylum novogranatense (D. Morris) Hieron.


3. Фармакологія

Фармакологічно-активний компонент коки - алкалоїд кокаїн, що міститься в кількості ~ 0,2% у свіжих листках. Крім кокаїну, лист коки містить безліч інших алкалоїдів, включаючи циннаматів метілекгоіна, бензілекгоін, труксіллін, гідроксітропакокаін, тропакокаін, екгоін, кускогігрін, дігідрокускогігрін, і гігрін. Деякі з цих непсіхоактівних алкалоїдів все ще використовуються як добавка до Кока-колі. Кока також багата вітамінами та мікроелементами. При жуванні лист коки діє як стимулятор, пригнічуючи голод, спрагу, втому. LD50 сухого листя коки - 3450 мг / кг, однак ця цифра заснована на утриманні кокаїну - 31.4 мг / кг.

  • Деякі синтетичні анестезуючі засоби, такі, як новокаїн, названі за аналогією з кокаїном, але не мають ніякого відношення до алкалоїдів коки.

4. Культивування та використання

Чагарник коки традиційно вирощується біля підніжжя Анд або гірській місцевості залежно від вирощуваної різновиди. З давніх часів його листя використовувалися як стимулятор у корінних жителів Венесуели, Колумбії, Еквадору, Перу, Болівії. У горах, при низькому вмісті кисню, вживання коки допомагає зберігати активність. Кока також має релігійне і символічне значення. В США, незважаючи на законне виготовлення і використання кокаїну, необхідного в медичних цілях, з 1980-х, через масове збуту на нелегальному ринку, необмежену культивування коки було заборонено.

Хороші свіжі зразки висушеного листя розпрямляються, мають сильний, подібний чаю аромат, при жуванні рот поступово німіє, смак гострий і приємний. Старі листи здобувають специфічний запах, коричневий колір і недостатньо гострі на смак.

Насіння висаджуються з грудня по січень окремо від молодих пагонів у захищеному від сонця місці. При висоті 40-60 см саджанці пересідають в ретельно прополюємо грунт. Цвіте кока краще в жаркій, вологого місцевості, на відкритих ділянках; в тропічних лісах. Найкращі листя вирощуються в горбистій, сухий місцевості. Збираються тільки свіжі пагони листя. Дозрілі для збирання листя при згинанні переламуються. Перший, найбільш рясний урожай збирається в березні, після сезону дощів, другий - наприкінці червня, третій у жовтні або листопаді. Зібрані листя (matu) розкладаються тонким шаром на грубому вовняному полотні для сушіння під сонцем. Висушене листя зберігаються в мішках, в захищеному від вологи місці.


4.1. Традиційне використання

4.1.1. Повсякденне використання

В Андах місцеві народи використовують листя коки тисячоліттями. Вони традиційно носять мішечок, званий chuspa або huallqui, в якому міститься денна порція листя коки, поряд з невеликою кількістю порошку ilucta або lipta ( кечуа llipt'a ), негашене вапно або попіл від лободи. Невелика кількість порошку жують разом з листям коки; це пом'якшує їх терпкий аромат і сприяє екстракції алкалоїду. Назви порошку в різних країнах різні. У Перу він, як правило, називається lipta ( кечуа llipt'a ) І leja ( ісп. leja ). Багато з цих речовин мають солоний присмак, але є винятки. В області Ла-Паса, Болівія - використовують речовина, відома як leja dulce (солодкий клацання), яке роблять з попелу лободи, змішаного з анісом і цукровим очеретом, формуючи м'яку чорну масу з солодким смаком і приємним ароматом лакричника. У деяких місцях використовується харчова сода під назвою bico ісп. bico .

Практика жування листя коки була необхідна для виживання у важких гірських умовах. Листя коки містять багато поживних речовин, на додаток до змінює настрій алкалоидам. Багаті білком і вітамінами, чагарники коки ростуть в місцях, де інші джерела їжі недостатні. Кока також використовувалася, щоб придушити відчуття сонливості і головні болі, пов'язані з низьким тиском в горах. Кока була настільки повсякденною і зосередженої в центрі світогляду народів Анд, що відстань часто вимірювалося в одиницях, званих Кокад ( ісп. cocada ) Або акули ( кечуа akulli ) и означавших количество полных ртов листьев коки, которые можно было пережевать, идя из одного пункта в другой. Кокада также использовалась для измерения времени, означая время, которое требуется для пережёвывания полного рта листьев коки, за период до потери его аромата и действия.


4.1.2. Сакральное использование

Кока считалась священным растением и применялась в религиозных церемониях народов Анд, как доинкской эпохи, так и в Імперії Інків. В течение всего времени религиозных церемоний индейцы использовали дым коки как жертву Сонцю. Кока всё ещё используется в религиозных целях, как уака (кечуа wak'a , "объект почитания") среди народов Перу, Боливии, Эквадора, Колумбии, северной Аргентины и Чили. Листья коки используются и для гадания.

В Санта-Марте, на карибском побережье Колумбии, кока употребляется с помощью специального устройства, называемого попоро. Попоро - символ мужественности, но в то же время сексуальный символ женщины. Устройство имеет форму матки, а палка внутри - фаллоса. Движения палки в попоро символизируют половой акт. Для человека попоро - талисман, означающий "пища", "женщина", "память" и "размышление". Важно подчеркнуть, что попоро - символ мужественности. Но это - женщина, которая дает мужчинам их мужественность. Женщинам запрещают употреблять коку, пока их сын не будет готов к женитьбе.


4.1.3. Чай из коки

Mate de coca Stevage.jpg

Чай из коки (ісп. Mate de coca ), производится из листьев коки. Коммерческое изготовления чая из листьев коки приобрело широкое распространение, такие чаи свободно продаются во всех торговых центрах и в магазинах андских стран. Потребление чая из коки общепринято в южноамериканских странах. Чай из коки применяют и в лекарственных целях, а также в религиозных ритуалах народами Анд. На "тропе инков" (туристская дорога на Мачу-Пикчу) гиды и туристы пьют чай из коки, для облегчения высотной болезни. При визитах официальных лиц в Ла-Пас гостей принято угощать чаем из коки. По сообщениям информационных агентств, чай из коки пили в том числе принцесса Анна и Римский Папа Иоанн Павел II, Уго Чавес.


4.2. Международное использование

Кока долгое время была предметом контрабанды. Легальный экспорт обработанной коки хорошо налажен, листья коки экспортируются как чай, добавка для кока-колы и для медицинского использования. Несколько проб, взятых с места жительства Шекспира, датированных XVII веком, привели к находке кокаина. Английская королева Виктория употребляла кокаин.


4.3. Промышленность

Кока используется для изготовления косметики и в пищевой промышленности. В фармацевтической промышленности кока используется в производстве препаратов для анестезии.

5. Легальность

Erythroxylum coca.jpg

5.1. Мировое сообщество

Статья 26 Единого Соглашения по государствам о наркотиках

( Англ.)# If a Party permits the cultivation of the coca bush, it shall apply thereto and to coca leaves the system of controls as provided in article 23 respecting the control of the opium poppy, but as regards paragraph 2 (d) of that article, the requirements imposed on the Agency therein referred to shall be only to take physical possession of the crops as soon as possible after the end of the harvest.

  1. The Parties shall so far as possible enforce the uprooting of all coca bushes which grow wild. They shall destroy the coca bushes if illegally cultivated.

В Боливии президент Эво Моралес (избранный в декабре 2005 года) бывший руководитель профсоюза производителей коки, обещал легализовать культивирование и традиционное использование коки. Моралес утверждает что листья коки не равнозначны кокаину.

В Гонконге, использование коки регулируется согласно Списку 1 Постановления Опасных наркотиков Глава 134. Использовать коку имеют право только работники здравоохранения для университетских исследований. Вещество может использоваться фармацевтами согласно предписанию. Любой, кто поставляет вещество без предписания, может быть оштрафован на 10 000 гонконгских долларов. За торговлю или изготовление вещества - штраф 5 000 000 долларов и пожизненное заключение. Использование кокаина для потребления без лицензии Министерства здравоохранения незаконно, и наказывается штрафом 1 000 000 долларов и/или 7 годами заключения.


Примітки

  1. Используется также название Покрытосеменные.
  2. Об условности отнесения описываемой в данной статье группы растений к классу двудольных см. розділ "Системи APG" статті "Дводольні".
  3. Под таким названием впервые включена в Британскую энциклопедию в 1786 году Ламарком
  4. Cocachasqui - Coca y Mundo Andino Cocachasqui coca Per Peru coke cocaine drugs drogas cocana drug peace - www.lamolina.edu.pe/cocachasqui/Cochask02.htm
  5. Juan de Matienzo de Peralta. "Gobierno de Per"
  6. Coleccion de Documentos ineditos de Indias. Tomo XI. - Мадрид, 1869, стр. 40
  7. Relacion del origen, descendencia, politica y gobierno de los inca (1555) - kuprienko.info/tres-relaciones-de-antiguedades-peruanas/
  8. Хуан де Бетансос. Оповідання про Інках і їх загальну кількість - kuprienko.info / juan-de-betanzos-suma-y-narracion-de-los-incas /
  9. "Хроніка Перу. Частина Перша (пер. А. Скромніцкій)", - Київ, 2009 - kuprienko.info / pedro-cieza-de-leon-cronica-del-peru-parte-primera-al-ruso /
  10. San Pedro, Fray Juan de, 1992 [1560]. La persecucin del demonio: crnica de los primeros Agustinos en el norte del Per. (Manuscrito del Archivo de Indias). Estudios preliminares de: Luis Millones, John R. Topic y Jos L. Gonzlez. Mlaga-Mexico: Algazara-CAMEI: 160-64 [folios 3v-4]
  11. "Доповідь про походження Інків, і про те, як вони розширили свої завоювання, 1572" (пер. А. Скромніцкій - Київ, 2009) - kuprienko.info/relacion-de-los-incas-de-juan-polo-de- ondegardo-1572 /
  12. "Доповідь про Сказання і обрядах Інків, 1575" (пер. А. Скромніцкій), - Київ, 2009 - kuprienko.info / cristobal-de-molina-the-fables-and-rites-of-the-yncas-al-ruso /
  13. "Боги і люди Варочірі", 1608 г (пер. А. Скромніцкій), - Київ, 2009 - bloknot.info/francisco-de-avila-dioses-y-hombres-de-huarochiri-1608-al-ruso /
  14. MONARDES, NICOLAUS: Historia medicinal de las cosas gue se traen de las Indias occidentales que sirven al uso de Medicina, 4to. - Seville, 1580. (Перекладено на латину: Clusius. Simplicium medicamentorum ex novo orbe delatorum historia, 4to. - Antverpiae, 1582.)
  15. Peru. History of coca, "the divine plant" of the Incas; with an introductory account of the Incas, and of the Andean Indians of to-day (1901) - www.archive.org/details/peruhistoryofcoc00mortrich
  16. Historia natural y moral de las Indias. Parte 1 - kuprienko.info/jose-de-acosta-historia-natural-y-moral-de-las-indias-parte-1 / (Ісп.)
  17. http://www.lamolina.edu.pe/cocachasqui/Cochask11.htm - www.lamolina.edu.pe/cocachasqui/Cochask11.htm
  18. Botany ON LINE Scientific Name: Erythroxylum coca Lam. var. novogranatense D. Morris Bull. Misc. Inform. Kew 1889:5-6., F. 2. 1889 - irapl.altervista.org / botany / main.php? taxon = Erythroxylum coca var. novogranatense (Англ.)
  19. Cocachasqui - Cronologa Cocachasqui coca Per Peru coke cocaine drugs drogas cocana drug peace - www.lamolina.edu.pe/cocachasqui/Cochask08.htm
  20. Дієго Гонсалес Ольгин. Словник мови кечуа - bloknot.info / files / Textos / IberoAmerica / Vocabvlario-Quechua-Holguin.pdf
  21. Бетансос, Хуан де, Кіпукамайокі Кальапіньа, СУПН та ін Повідомлення про Походженні і Правлінні Інків, 1542 - bloknot.info/relacion-de-quipucamayos-por-callapina-y-supno-y-otros-1542-al-ruso /. www.bloknot.info (А. Скромніцкій) (3 січня 2010). - Перша хроніка перуанських індіанців, з книги Juan de Betanzos. Suma y Narracion de los Incas. - Madrid, Ediciones Polifemo, 2004, ISBN 84-86547-71-7, стор 370. Фотогалерея - www.webcitation.org/615r0Uyrc з першоджерела 21 серпня 2011.
  22. Лудовіко Бертоні. Словник мови Аймара, 1612 - kuprienko.info/ludovico-bertonio-vocabulario-de-la-lengua-aymara-1612 /
  23. Erythroxylum novogranatense - www.theplantlist.org/tpl/record/kew-2801567: відомості про назву таксона на сайті " The Plant List " (Англ.) 20.11.2011

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru