Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Кондільяк, Етьєн Бонно де


Etienne Bonnot de Condillac.jpg

План:


Введення

Етьєн Бонно де Кондільяк ( фр. tienne Bonnot de Condillac ; 30 вересня 1715 ( 17150930 ) , Гренобль, Франція - 3 серпня 1780, Лаі-ан-Валь, Франція) - абат, французький філософ. Рідний брат Маблі і двоюрідний брат д'Аламбера.

Обертався якийсь час в кругу енциклопедистів, в 1768 став членом французької академії, до того був вихователем внука Людовика XV, інфанта Фердинанда Пармського. Помер у 1780.


1. Сенсуалістична теорія пізнання

Кондільяк має безперечне історичне значення, так як являє собою особливий момент у сенсуалістичної теорії пізнання. Особливу важливість має К. для французької філософії: він мав спочатку ряд послідовників, а пізніше французька філософія визначалася критикою основних положень Кондільяка. Велико вплив Кондільяка і на сучасний англійський емпіризм. Філософських творів Кондільяк написав небагато: "Essai sur l'Origine des Connaissances humaines" ("Досвід про походження людських знань", 1746 р.); "Trait des Systmes" ("Трактат про системи", 1749); "Trait des Sensations" ("Трактат про відчуття", 1754) і "Trait des animaux" ("Трактат про тварин", 1755). Незадовго до його смерті з'явилася його логіка, а його "La langue des Calculs" ("Мова числень") видана після його смерті. Отримавши запрошення стати вихователем внука Людовика XV - інфанта дона Фердинанда, Кондільяк написав шестнадцатітомний працю "Курс занять по навчанню принца Пармського", в якому містяться великі відомості з мовознавства, літератури, риторики, історії філософії.

В останні роки свого життя працював над економічним твором "Торгівля і уряд, розглянуті в їх взаємному відношенні".

Микола Бухарін зазначав, що Кондільяк у своїх ідеях передбачив ряд положень австрійської економічної школи :

Кондільяк посилено підкреслює "суб'єктивний" характер цінності, яка є у нього не громадським законом цін, а індивідуальним судженням, почилих на корисності ("utilit") з одного боку і на рідкості ("raret") - з іншого. Цей же автор настільки близько підходив до "сучасної" постановці питання, що проводив навіть розмежування між "справжніми" і "майбутніми" потребами ("besoin prsent et besoin loign") 2), розмежування, яке, як відомо, відіграє основну роль у переході від теорії цінності до теорії прибутку у найголовнішого представника "австрійців" - Бем-Баверка.

- Микола Бухарін, "Політична економія рантьє" [1]

Слава Кондільяка заснована, головним чином, на його "Trait des Sensations". Перші два твори написані під впливом Локка. З точки зору Локка критикує він філософські системи Мальбранша, Спінози і Лейбніца. Однак, трактат про логіку був надзвичайно популярний в кінці XVIII - початку XIX століть. [2]

Читання творів Берклі, а почасти і вплив енциклопедистів змусило Кондільяка внести істотні зміни в теорію пізнання Локка. "Trait des Sensations" має незаперечну психологічне значення; в психології Кондільяк є новатором, і вчення про виникнення просторової схеми, що представляє в сучасній психології одну з найбільш розроблених розділів, повинно в Кондільяк визнати свого родоначальника.


2. Рефлексія

Локк, на думку Кондільяка, помиляється, допускаючи двоякий джерело пізнання - відчуття (sensations) і рефлексію. Рефлексія не представляє нічого самостійного, а є перероблене відчуття; із відчуттів складається і пам'ять; множинність відчуттів сама собою викликає судження. Кондільяк, таким чином, не тільки описує різні душевні явища, але дає і історію розвитку душі.

При зображенні цієї історії він виходить з чисто апріорістіческого побудови - статуї живий, але не одухотвореною, яку він поступово обдаровує різними здібностями відчуттів і з них витягує різні групи понять. Кондільяк вважає, що він дотримується емпіричного методу, між тим він надходить точно також як філософи-раціоналісти в XVIII столітті, тобто будує факти.

Відчуття Кондільяк ділить на дві групи: з одного боку - нюх, зір, слух і смак, з іншого - дотик. Аналіз дотику і значення, яке він надав цій категорії відчуттів, є безсумнівна заслуга Кондільяка перед психологією . У пізнанні зовнішнього світу дотику належить керівна роль. Подібно до того, як все пізнання про зовнішній світ Кондільяк виводить з відчуттів, стану суто суб'єктивні він також виводить з того ж джерела. Не можна відмовити в деякій грандіозності простоті цієї побудови душевного життя.

Французи зараховують Кондільяка до числа класичних письменників; читання трьох книг його "Trait des Sensations" входить у них до складу елементарного філософського викладання [Джерело не вказано 331 день] .


3. Ідея чисел

Розмірковуючи про ідею чисел, Етьенн Бонно де Кондільяк призводить [3] наступний приклад. Французький геодезист і мандрівник, член Паризької Академії наук Шарль Марі де ла Кондамін в своїй книзі "Короткий розповідь про подорож углиб Південної Америки від берега Південного моря до берегів Бразилії й Гвіани, вниз по річці Амазонці", опублікованій в 1745 році, повідомляє [4], що у племені Ямео (Південна Америка, см. Yameo) число "три" вимовляється як Пелларрарорінкурак (poellarrarorincourac). На думку Кондільяка, настільки невдале найменування числа "три" послужило перешкодою для здійснення найпростіших арифметичних дій і, як наслідок, неможливість для племені створити ідею чисел, що перевищують кількість пальців.

25 липня [1743], минувши гирлі річки Тигру, Кондамін прибув у новостворене поселення індіанців племені ямео, під впливом місіонерів недавно перебралися туди з лісів. Мова цих індіанців був дуже важкий, а вимова зовсім незвичайне. Деякі слова складалися з дев'яти-десяти складів, а вважати ямео вміли тільки до трьох. (Жюль Верн, "Історія великих подорожей") [5].


4. Видання Кондільяка російською мовою

  • 1785 - "Логіка абата Кондільяка"
  • 1805 - "Логіка, або Розумова наука, керівництво до досягнення істини"
  • 1935 - "Трактат про відчуття"
  • 1938 - "Трактат про системи"
  • 1980-1983 - "Твори в трьох томах"

Примітки

  1. Політична економія рантьє - www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Bukharin/bukh-00.html # x16
  2. Г. Л. Зельманова. Кондільяк, Етьєн Бонно де - slovari.yandex.ru / Кондільяк / Вікіпедія / Кондільяк Етьєн Бонно де - стаття з Великої радянської енциклопедії
  3. Кондільяк "Досвід про походження людських знань"; tienne Bonnot de Condillac, Hans Aarsleff, Essay on the origin of human knowledge, Cambridge Univeristy Press. - 2001. - P.79. - books.google.com / books? id = ElSMQXXZwVoC & pg = PA79 & dq = poellarrarorincourac Condillac Condamine & hl = RU ISBN 978-0-521-58576-7.
  4. Charles-Marie de La Condamine, Relation abrge d'un voyage fait dans l'intrieur de l'Amrique mridionale: depuis la cte la mer du sud, jusqu'aux ctes du Brsil & de la Guyane, en descendant la rivire des Amazones - www.archive.org/details/relationabrg00laco. - Paris, 1745. - P.64.
  5. - Www.outdoors.ru/book/vern/vern-2-9.php Жюль Верн, Історія великих подорожей

Література

  • Lon Dewaule. Condillac et la psychologie anglaise contemporaine. - P., 1892.
  • Кондільяк Е. Б. Твори в 3-х томах / Пер. з фр.; заг. ред. і приміт. В. М. Богуславського. - М.: Думка, 1980-1983. - Серія "Філософська спадщина".
При написанні цієї статті використовувався матеріал з Енциклопедичного словника Брокгауза і Ефрона (1890-1907).

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Маблі, Габріель Бонно де
Фланден, П'єр-Етьєн
Віньоль, Етьєн де
Сент-Етьєн
Марсель, Етьєн
Араго, Етьєн
Жоделе, Етьєн
Доле, Етьєн
Жильсон, Етьєн
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru