Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Культура Чачапойя


Місцезнаходження культури Чачапойя

План:


Введення

Місцезнаходження культури Чачапойя

Чачапойя - доколумбового культура, що існувала в Перу приблизно в 900-1470 рр.. н. е.. Перебувала на плато на території сучасного департаменту Амаcонас.

Жителі даної культури створили безліч монументальних кам'яних пам'ятників: Куелап, Гран-пахати, Лагуна-де-лос-Кондорес та інші, а також велика кількість саркофагів і мавзолеїв в труднодоступних місцях.


1. Походження чачапойя

Перша частина книги " Хроніка Перу ", вперше описує етноси Південної Америки ( 1553).

Писемні джерела, наприклад, повідомлення Сьеси де Леона в " Хроніка Перу ", вказують на те, що у чачапойцев була" світліша "шкіра, ніж в інших народів регіону, хоча іспанське слово" blanco "скоріше означає" чистий / охайний ", оскільки в повідомленні йшлося про жінок, і вони порівнювали не з європейкам, а з іншими індіанки. Походження чачапойцев та їх етнічна приналежність до теперішнього часу є предметом дискусій.

За даними експедиції Антісуйо з Амазонского археологічного інституту, чачапойцам були властиві не амазонські, а швидше андські культурні традиції.

Антропоморфні саркофаги нагадують імітації поховань в скорченому вигляді з дерев'яними масками Середнього горизонту, домінуючої культури прибережжя і високогір'я, відомої також як культура Тіуанако - Уарі. " Мавзолеї ", можливо, представляли собою модифіковані різновиди надгробних веж, відомих як" чульпа "(chullpa) або" пукульо "(pucullo), характерних для культур Тіуанако, Уарі та їх нащадків.

Переселення народів в Амазонські Анди було, мабуть, викликано бажанням розширити площу сільськогосподарських земель, що видно з широкого використання терасного землеробства в регіоні. Умови ведення сільського господарства в Андах і в прибережному регіоні були пов'язані із загальними труднощами - величезними пустельними територіями і браком грунту, придатної для сільського господарства, тому ці землі виявилися недостатніми для життєдіяльності.


2. Інкська завоювання

Фортеця Куелап - вид зсередини

За повідомленням Інки Гарсіласо де ла Вега, інкська імперія підкорила культуру Чачапойя в роки правління Тупак Інки Юпанкі в другій половині 15 століття.

За його повідомленням, військові дії почалися на схилі УІАС, на південно-заході Гран-пахати, що може свідчити про те, що та територія відносилася до чачапойскому державі.

Є велика кількість історичних свідчень про війну чачапойцев з інками, особливо багато їх міститься в хроніці Сьеси.

У роки правління Уайна Капак чачапойци повстали:

"Вони вбили призначеного інками губернатора і воєначальників (...) і (...) воїнів (...) і багатьох інших захопили в полон, маючи намір перетворити їх у рабство."

У відповідь Уайна Капак, який на той час перебував у землях народу Каньяр і збирав війська, направив послів з ​​пропозицією миру. Однак чачапойци "піддали послів покаранню (...) і пригрозили їм смертю".

Тоді Уайна Капак розпорядився напасти на чачапойцев. Він перетнув річку Мараньйон по мосту, спорудженому з дерев'яних плотів. Інкські війська попрямували до міста Кахамаркілья (сучасна назва), який на той час був одним з найбільших чачапойскіх міст. З Кахамаркільі назустріч інкам вийшла делегація жінок на чолі з колишньою наложницею Тупак Юпанкі. Вони звернулися з проханням про милосердя і пощади, на що ватажок інкських військ дав згоду. У пам'ять про мирних переговорах місце було оголошено священним, так що з тих пір "(...) ні чоловік, ні жінка, ні, якщо можливо, навіть птиця не повинні були вступити на неї". "Вважається достовірним, що в цій місцевості внутрішній території оселилися нащадки відомого полководця Анколе, з яким жорстоко обійшлися головнокомандувачі Інки, позбавивши його батьківщини, він пішов з Чанкая, побажали слідувати за ним ".

Щоб забезпечити умиротворення чачапойскіх земель, інки розташували там свій гарнізон. Вони також переселили частина населення в інші регіони, як це було заведено в їхній імперії:

"(...) Їм виділили землю і місця для будинків неподалік пагорба під назву Карменга поруч з містом Куско ".

З часів присутності інків на чачапойскіх землях збереглися останки міста Кочабамба на березі річки Уткубамба в сучасному окрузі Леймебамба.

"У всіх цих провінціях були великі заїжджі двори і склади Інків, селища їх не шкідливі для проживання, і в деяких з них є золоті копальні. Усі місцеві жителі, і чоловіки і жінки, ходять одягненими. За старих часів у них були храми і вони приносили жертви тим, кого вважали за богів; були у них величезні стада овець. Вони виготовляли розкішну і цінну одяг для Інків, та й сьогодні вони роблять її чудово, а килими такі вишукані і красиві, що через майстерності виготовлення вони дуже високо цінуються " .


3. Іспанське завоювання

Як пише Сьеса де Леон : "Вступив в ці провінції Чачапояс маршал Алонсо де Альварадо, будучи капітаном маркіза дона Франсиско Пісарро. Після завоювання провінції і підпорядкування місцевих індіанців влади його Величності, він заснував і заселив Прикордонне місто [Чачапояс] в місцевості, званої Леванте, місці надійному, кирками і важкими мотиками вирівняному для будівництва; правда, через кілька днів він пішов в інші провінції, звані Гуанкас . Ця місцевість вважається здоровою. Індіанці чачапояс і гуанкас служать цьому місту, який встановив над ними енкомьенди ".

Цікавий ще один факт: "У 1550 в Прикордонне місто прибутку ( коррехідори там є знатний кабальєро Гомес де Альварадо) понад 200 індіанців, які розповіли, що вже кілька років, як покинув землю, де проживало дуже багато їх людей, вони перетнули багато краю і провінції, і такий бій їм влаштували, що полягли всі, крім цих двохсот ".

В 1785 в провінції Чачапояс проживало 11123 особи, з них: 9 священиків, 24 клірика, 11 ченців, 966 іспанців, 6591 індіанець, 3825 метисів, 93 мулата, 13 негрів. [1]


Примітки

  1. Baltasar Jaime Martnez Compan. Codex Trujillo. 1785 - www.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=300001

5. Бібліографія


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Культура
Поздняковская культура
Глазковська культура
Балановська культура
Абашевская культура
Унетицька культура
Тщинецька культура
Лужицька культура
Жуцевская культура
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru