Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Мазепа, Іван Степанович


Іван Степанович Мазепа

План:


Введення

Іван Степанович Мазепа, також Мазепа-Колединський [4] або Мазепа-каледінської [5] ( укр. Іван Степанович Мазепа (Іван Мазепа-Коледінській) , пол. Iwan Mazepa (Jan Mazepa Kolędyński) ; 20 березня 1639, село Мазепинці під Білою Церквою, Річ Посполита - 22 вересня 1709, Бендери, Османська імперія) - державний і політичний діяч. З 1687 року гетьман Війська Запорізького Лівобережної України, а з 1704 року, після об'єднання Лівобережної та Правобережної України, - Війська Запорізького обох сторін Дніпра гетьман [6] (Гетьман і Кавалер царської пресвітлої величності війська Запорозького [7]) ( 1687 - 1709). Другий в російській історії кавалер ордена Андрія Первозванного ("славного чина святого апостола Андрія кавалер") з 1700. Князь Священної Римської імперії з 1 вересня 1707. Тривалий час був одним з найближчих сподвижників російського царя Петра I і багато зробив для економічного підйому Лівобережної України [8]. За військові [9] заслуги королем Речі Посполитої Августом Сильним нагороджений польським орденом Білого Орла.

В 1708 перейшов на бік противника Російської держави в Північній війні - шведського короля Карла XII, майже за рік до його розгрому російською армією. За зраду присяги відданий громадянської страти з позбавленням титулів і нагород, які він отримав від царя. Російська православна церква піддала Івана Мазепу анафемі. Після поразки Карла XII під Полтавою ( 1709) втік до Османську імперію і помер в місті Бендери.


1. Біографія

1.1. Сім'я

Герб Мазепи

Мазепа народився в українській шляхетської [10] православної сім'ї в селі Мазепинцях Білоцерківського староства на Київщині [10]. Перший документально відомий предок майбутнього гетьмана, прадід Івана Мазепи - Микола Мазепа-Колединський [10], якому за військову службу був наданий польським королем Сигізмундом ІІ Августом хутір на річці Кам'яниці, згодом село Мазепинці.

Дід Івана, Михайло Мазепа [10], імовірно був на службі у російського царя: охороняв південні кордони царства Російського від набігів татар і, за деякими відомостями, загинув в 1620 році в битві з турками [10].

Батько, Адам-Степан Мазепа, був одним із соратників Богдана Хмельницького. Брав участь в Переяславських переговорах з російськими боярами. Не підтримав Переяславський договір і надалі брав участь разом з гетьманом Виговським у створенні Великого князівства Руського у складі Речі Посполитої, проте результатів не домігся. В 1662 польським королем був призначений на посаду подчашие Чернігівського і цю посаду обіймав аж до своєї смерті в 1665 році [10].

Мати Івана Мазепи, Марина Мокієвська, походила з старовинного шляхетського православного роду на Білоцерківщині, які займали керівні посади в Київському козачому полку [11]. Сучасний російський дослідник Мазепи Т. Г. Таїрова-Яковлєва у своїй монографії "Мазепа" наводить дані, що батько і брат Марини були старшинами у Хмельницького і загинули в боях з поляками - батько під Чортковом (1655), а брат під Дрижеполем (1655). Після смерті чоловіка прийняла постриг під іменем Марія і була настоятелькою Києво-Печерського Вознесенського і ігуменею Глухівського жіночих монастирів.

У 65-річному віці Мазепа закохався у власну хрещеницю Мотрону (у Пушкіна в поемі "Полтава" названа Марією), дочка Василя Кочубея. Однак такий зв'язок по канонічного права є забороненою і прирівнюється до інцесту, тому вінчатися вони не могли [12] [13]. Переписка Мазепи з Мотрею частково збереглася.


1.2. Освіта і життя при дворі польського короля

Іван Мазепа вчився в Києво-Могилянському колегіумі, потім - в Єзуїтському колегіумі у Варшаві. Пізніше, з волі батька, був прийнятий при дворі польського короля Яна Казимира, де перебував у числі "покоєвого" дворян.

Близькість до короля дозволила Мазепі отримати освіту: він навчався в Голландії, Італії, Німеччини і Франції, вільно володів російською, польською, татарською, латиною. Знав він також італійська, німецька та французька мови [14]. Багато читав, мав чудову бібліотеку на багатьох мовах. Його улюблена книга - " Государ " Нікколо Макіавеллі.

Костомаров переказує записки Паска, польського придворного, який служив разом з Мазепою при дворі Яна-Казимира. За його известиям, в 1661 році Мазепа, обмовив перед королем свого товариша Паска. Паска заарештували, розібрали діло, виправдали, і король подарував йому 500 червінців, а Мазепа був тимчасово віддалений від двору. В наступному 1662 Пасек, не забуваючи заподіяної йому образи і будучи напідпитку, вдарив Мазепу, Мазепа схопився за зброю. Одні з свідків взяли сторону Мазепи, решта взяли сторону Пасіка бо не любили і не поважали його з - за українського походження. Король сказав: "Наклеп показується болючіше рани". Він закликав до себе Паска і Мазепу, наказав їм перед своїми очима обійнятися і пробачити один одному взаємні образи [15].

Життя православного Мазепи при католицькому дворі Івана Казимира була складна. Ось як описує її закінчення Костомаров: "Однолітки і товариші його, придворні католицької віри, знущаючись над ним, додразнілі його до того, що проти одного з них Мазепа в гарячності оголив шпагу, а оголення зброї в королівському палаці вважалося злочином, гідним смерті. Але король Іоанн Казимир розсудив, що Мазепа вступив ненавмисно, і не став страчувати його, а тільки видалив від двору. Мазепа виїхав в маєток своєї матері, на Волинь " [16]. Паск у своїх записках стверджує, що Мазепа остаточно залишив двір через що сталася там, на Волині, історії з дружиною пана на прізвище Фальбовський, який, нібито, виявивши зв'язок дружини з Мазепою, прив'язав голого Мазепу до коня, налякав коня батогами, криками і пострілами і пустив навскач серед заростей дикого шипшини і терну [15].

Однак літопис Величка (також цитується Костомаровим), повідомляє, що "Мазепа залишив придворну службу тоді, коли король Ян-Казимир зробив похід з військом на ліву сторону Україні під Глухів і на шляху зупинився в Білій Церкві, отже, наприкінці 1663 року. Тут Мазепа відхилився від війська короля і залишився при своєму старому батька, який жив у своєму маєтку, в селі Мазепинцях " [15].


1.3. Кар'єра

Пам'ятний камінь на місці обрання Мазепи гетьманом Україні [17] [18]

В 1665, після смерті свого батька, зайняв посаду подчашие Чернігівського [19].

В 1668 Мазепа одружився на Ганні Фридрикевич, вдові білоцерківського полковника.

В кінці 1669 його тесть, генеральний обозний Семен Половець допоміг йому висуватися в колі гетьмана Дорошенко : Мазепа став ротмістром гетьманської надвірної гвардії, потім писарем.

В червні 1674 Дорошенко відправив Мазепу посланцем в Кримське Ханство і Туреччину. Делегація везла султану 15 лівобережних козаків як невільників-заручників. По дорозі в Константинополь делегація була перехоплена кошовим Іваном Сірком [20]. Схватившие Мазепу запорізькі козаки переправили його лівобережному гетьману Самойловичу. Самойлович доручив Мазепі виховання своїх дітей, присвоїв йому звання військового товариша, а через кілька років завітав його чином генерального осавула [16].

За дорученням Самойловича, Мазепа щороку їздив до Москви . У правління Софії влада фактично перебувала в руках її фаворита Голіцина. Мазепа здобув до себе його розташування, а після падіння Самойловича Голіцин зробив вирішальний вляніе на обрання Мазепи лівобережним гетьманом 25 липня ( 4 серпня) 1687 на раді під Коломак (нині Коломацький район Харківської області). "Голіцин і Матвєєв обидва належали до людей свого часу і співчували польсько-малоросійським прийомам освіченості, якими відрізнявся і блищав Мазепа. Коли, після невдалого кримського походу, потрібно було звалити провину на когось, Голіцин звалив її на гетьмана Самойловича: його позбавили гетьманства , заслали в Сибір з юрбою рідних і прихильників, синові його Григорію відрубали голову, а Мазепу обрали в гетьмани, головним чином тому, що так хотілося цього любив його Голіцину " [16]. Тут же були підписані Коломацькі статті гетьмана Мазепи.

У своїй книзі "Російська історія в життєписах її найголовніших діячів" Н. І. Костомаров пише: "Ми не знаємо ступеня участі Мазепи в інтризі, яка велася проти гетьмана Самойловича, повинні задовольнятися тільки припущеннями, і тому не має права виголошувати вироку з цього питання" [16]. Слід зауважити, що в книзі "Мазепа" (глава 1) Н. І. Костомаров згадує "його інтриги, вжиті ним перед всемогутнім тимчасовим князем Василем Васильовичем Голіциним для погубленії гетьмана Самойловича", а в книзі "Руїна" описує ці інтриги докладніше.

У ролі гетьмана Мазепа взяв участь у другому кримському поході князя Василя Голіцина.

Широко поширена точка зору, що представляє і Мазепу, і Голіцина в непристойному світлі: "Обранням він був зобов'язаний підкупу кн. В. В. Голіцина і щедрим обіцянкам, даним старшині. Останню Мазепа винагородив роздачею маєтків та полковницький та інших посад. Як гетьман-адміністратор Мазепа нічим не виділявся " [21].

Цікава записка Мазепи, що збереглася в справах Державного архіву разом з листами царівни Софії, що показує, що Мазепа після свого обрання в гетьмани заплатив князю Голіцину хабара за сприяння [22].

На думку О. Ковалевської версія про хабар не відповідає дійсності, так як дари за сприяння обранню були послані Мазепою Голіцину через рік після обрання [23]. Тим не менш, своїм виникненням версія про хабар зобов'язана самому Мазепі. У 1689 році, після падіння влади Софії і тимчасового Голіцина, Мазепа подав царю чолобитну. "Він доносив цареві, що Леонтій Неплюєв погрозами змусив у нього дати князю Голіцину почасти з пожитків відчуженого гетьмана Самойловича, а почасти з власного свого" іменьішко ", яке по милості монаршої нажив на гетьманському уряд, 11000 рублів червінцями і єфимками, більше трьох пудів срібного посуду, на 5000 рублів дорогоцінних речей і три турецьких коня з убором " [22].

Н. І. Костомаров так підводить моральний підсумок кар'єрі Мазепи: "В моральних правилах Івана Степановича змолоду вкоренилася риса, що він, помічаючи занепад тієї сили, на яку раніше спирався, не утруднявся ніякими відчуттями і спонуканнями, щоб не сприяти шкоді падаючої перш добродійною для нього сили. Зрада своїм благодійникам не раз уже висловлювалася в його житті. Так він змінив Польщі, перейшовши до заклятому ворогові її Дорошенку; так він покинув Дорошенка, як тільки побачив, що влада його коливається; так, і ще безсоромно, надійшов він з Самойловичем , пригрівшись його і підняв його на висоту старшинського звання. Так само чинив він тепер зі своїм найбільшим благодійником, перед яким ще недавно тішив і принижувався " [22].


1.4. Союзник Петра

"Великий гетьман козаків Йоганн Мазеппа" Західноєвропейська гравюра початку XVIII століття
Портрет початку XVIII століття. З " Київської старовини "

Коли в 1689 на російський трон зійшов молодий і енергійний Петро I, Мазепа в черговий раз скористався своїм даром зачаровувати можновладців людей. Старіючий гетьман постійно давав поради молодому монархові у польських справах, з часом між ними виникла тісна особиста дружба. [24]. На початку 1690-х йому довелося клопотати над утихомирення повстання якогось Петрика на Україну [16]. Канцелярист Петро Іваненко (Петрик) був одружений на племінниці генерального писаря Василя Кочубея. В 1691 - 1692 роках він піднімав січових козаків водночас і проти гетьмана Мазепи, і проти російської влади. Істинний самостійник, був він проти будь-якого іноземного панування, в тому числі і проти поляків. Однак він не зміг схилити запорозьких козаків на свій бік і увійшов на Україну з Криму тільки з татарами і з невеликими загонами прихильників з козаків. До нього пристали також прихильники з простого народу, "Посполитої черні". Але вже підступивши до прикордонних містах Україні, татари бігли назад до Криму, злякавшись перевершує за чисельністю війська Мазепи. Пішов з ними і Петрик, який надалі робив ще кілька спроб повстання, поки в 1696 не був убитий загонами Мазепи [25] (за іншими даними, дожив до 1708 року при Молдавському княжому дворі).

Мазепа брав участь в обох походах Петра до Азову [джерело не вказано 633 дні] і здобув ще більшу довіру Петра [джерело не вказано 633 дні].

У лютому 1700 Мазепа став другим кавалером заснованого Петром Ордена Андрія Первозванного. Петро особисто поклав знаки ордена на гетьмана "за багато його у військових працях знатні і старанно-радетельние вірні служби". З цього часу гетьман іменувався в документах "Війська Запорізького обох сторін Дніпра гетьман і славного чину святого апостола Андрія кавалер". Мазепа був позбавлений ордена в 1708 році після переходу на сторону шведів.

На початку Північної війни Мазепа допомагав Петру I: в 1704, скориставшись повстанням проти Речі Посполитої і вторгненням в Польщу шведських військ, зайняв Правобережну Україну і неодноразово пропонував Петру I з'єднати обидві Україні в одну Малоросію, від чого Петро відмовлявся, оскільки був укладений договір з Польщею про поділ України на Право-і Лівобережну . В 1705 здійснив похід на Волинь, на допомогу союзнику Петра - Августу. В 1706 відбулося побачення Петра з Мазепою в Києві, де Мазепа взявся за будівництво закладеної Петром Печерської фортеці.

За 20 років Мазепа став одним з найбагатших людей не тільки Малоросії, а й Росії, власником 19 654 дворів на Україну і 4117 дворів (всього близько 100 000 душ) на півдні Росії [26].

До наших часів дійшла фраза Мазепи, виголошена ним 17 вересня 1707 : "Без крайньої, останньої потреби я не зміню моєї вірності до царської величності" [14]. Тоді ж він пояснив, що це може бути за "крайня потреба": "Поки не побачу, що царська величність не в силах буде захищати не тільки Україні [27], а й усього своєї держави від шведської потенції ". Був він у важкій образі на Петра після військової ради в Жовкві в березні 1707, на якому обговорювалося істотне обмеження автономії Малоросії і самостійності гетьмана. Але все одно був готовий чекати до "крайньої, останньої потреби" - поки не стане очевидно, що Петро програє війну.


1.5. Перехід на сторону Карла XII

1706 був роком політичних невдач Російської держави: 2 лютого 1706 шведи завдали нищівної поразки саксонської армії, 13 жовтня 1706 союзник Петра, саксонський курфюрст і польський король Август II відмовився від польського престолу на користь прихильника шведів Станіслава Лещинського і розірвав союз з Росією. Незважаючи на перемогу в битві при Каліші 18 жовтня 1706, Москва залишилася у війні з Швецією наодинці.

У той же період часу, ймовірно, Мазепа замислив можливий перехід на бік Карла XII і утворення з Малоросії "самостійного володіння" під верховенством Польського короля. Як повідомляє в главі 13 своєї книги Таїрова-Яковлева [28], точна дата початку переговорів невідома, але 17 вересня 1707 Мазепа відкрився своєму генеральному писарю Орлику. 16 вересня 1707 Мазепа одержав від польського короля, прихильника шведів Станіслава Лещинського лист, де "Станіслав просив, щоб Мазепа" навмисне справу починав ", коли шведські війська підійдуть до українських кордонів". Було очевидно, "що мова йшла про заздалегідь продуманому плані" [28].

В "своїй бесіді з Орликом Мазепа пояснював свої переговори з Лещинським виключно військовою загрозою". Він сказав, "що буде залишатися вірним царській величності," поки не побачу, з якою силою Станіслав до кордонів українським перейде і які будуть успіхи шведських військ в Московській державі "" [28]. Таким чином, вже за рік до переходу на бік Карла Мазепа підготував грунт для того, щоб у разі "крайньої і останньої потреби" перейти на бік противника, якщо той буде перемагати.

Існують відомості, що перший задум переходу на бік Швеції обговорювалося Мазепою та вдовою княгинею Дольської, по першому чоловіку Вишневецької, в кінці 1705 (відомі листи Дольської). Пізніше Мазепа вступив у таємні переговори спершу з княгинею Дольської, потім з королем Станіславом Лещинським, зокрема, через єзуїта Заленського [14]. Щоб залучити Мазепу на свою сторону, в 1706 році "княгиня Дольська передала Мазепі слова Б. П. Шереметєва і генерала Рена, що Меншиков має намір стати гетьманом або князем Чернігівським і" риє яму "Мазепі" [14].

Незадовго перед тим Мазепа звинуватив фастівського полковника Палія в зраді Петру і в прагненні змінити порядок українського життя на користь козацької голоти і черні, Палей був відправлений до Москви, а звідти засланий в Томськ.

З 1688 Мазепа був предметом низки доносів Петру, які говорили про його зраду. Петро доносам вірити не хотів; донощиків карали, а довіра царя до гетьмана тільки зростала [16] [28].

В кінці серпня 1707 послідував новий, небезпечний донос на Мазепу з боку генерального судді В. Л. Кочубея, посланий з сєвські ієромонахом Никанором, який прибув до Москви 17 вересня. Але донесення було визнано помилковим у світлі добре відомої особистої ворожнечі між Кочубеєм і Мазепою: в 1704 році у Мазепи був роман з дочкою Кочубея - Мотрею, якої він був сприйменником (хрещеним батьком), що зробило шлюб неможливим, оскільки такий зв'язок вважалася інцестом.

У січні 1708 року Кочубей послав Петра Яценком (Яковлева) зі словесним звісткою про зраду Мазепи. Яковлєв з'явився Благовєщенськ протопопу (духівника царя), який представив його царевичу Олексію Петровичу. Цар визнав новий донос знову хибним, доручивши розгляд друзям гетьмана: Гавриїлу Івановичу Головкін і Петру Павловичу Шафирову.

Наляканий цим доносом, Мазепа після благополучного для нього результату слідчої справи (за наказом Петра I Кочубей і також доносив на Мазепу полтавський полковник І. І. Іскра піддалися тортурам, після чого, 14 липня 1708 року, були обезголовлені [16]) ще енергійніше повів переговори зі Станіславом Лещинським і Карлом XII, що закінчилися укладенням з ними таємних договорів. Мазепа надавав шведам для зимових квартир укріплені пункти в Сіверщині, зобов'язувався доставляти провіант, схилити на сторону Карла запорізьких і донських козаків, навіть калмицького хана Аюку. В 1708 Мазепа все ще користувався довірою царя.

Восени 1708 цар Петро запросив Мазепу приєднатися з козаками до російським військам під Стародубом. Мазепа вагався, посилаючись на свої хвороби і смути в Малоросії, викликані рухом Карла XII на південь і його пропозиціями. У той же час він радився зі старшинами, примкнули до нього, і вів переговори з Карлом через Бистрицького та листування з Меншиковим через А.Войнаровского. Меншиков вирішив відвідати нібито хворого Мазепу. Побоюючись викриття, Мазепа з гетьманською скарбницею біг в кінці жовтня з лівого берега Десни до Карла, що стояв табором на південному сході від Новгорода-Сіверського, в Горках. З Мазепою було всього 1500 козаків. З шведського табору гетьман написав листа Скоропадському, стародубського полковника, роз'яснюючи причини свого переходу і запрошуючи старшину і козаків послідувати його прикладу.


1.6. Знищення Запорізької Січі

До шведам, крім тритисячного загону Мазепи, пізніше приєдналася частина запорізького війська під початком кошового отамана Костянтина Гордієнка в кількості до 7000 осіб. "Чудово, що запорожці, завжди трималися інтересів черні в боротьбі з козацькою старшиною, і на цей раз заявили таку вимогу, яке було огидно як Петру, так і Мазепу, щоб в Малоросії не було старшини і щоб весь народ був вільними козаками, як в Січі " [29].

За відомостями Д. Яворницького, після жорстокої звалища взяті були у полон - кошовий отаман, військовий суддя, 26 курінних отаманів, 2 ченця, 250 осіб простих козаків, 160 осіб жінок і дітей. З того числа 5 осіб померло, 156 осіб отаманів і козаків страчено, причому кілька людей були повішені на плотах і самі плоти пущені були вниз по Дніпру на страх іншим [30].

Костомаров так описує "трикутник" Петро-Мазепа-Січ: "Перед царем, вихваляючись свою вірність, він [Мазепа] брехав на малоросійський народ і особливо чорнив запорожців, радив викоренити й розорити дотла Запорізьку Січ, а тим часом перед малороса охав і скаржився на суворі московські порядки, двозначно лякав їх побоюванням чогось фатального, а запорожцям повідомляв таємними шляхами, що государ їх ненавидить і вже викорінив би їх, якби гетьман не стояв за них і не приборкував царського гніву " [16]. Мазепа писав Головіну про свій давній недруг Кості Горденко: "Запорожці ні послуху, ні честі мені не віддають, що маю з тими собаками чинити? А все то приходить від проклятого пса кошового ... Для помсти йому різних вже шукав я способів, щоб не тільки в Січі, а й на світі не був, але не можу знайти ... " [28]

Але сталося так, що Січ була знищена російськими військами саме тоді, коли частина запорожців під проводом Горденко підтримала Мазепу. Ще в 1703 році, коли "серед запорожців почалися" шатость "", Мазепа запропонував Москві на козаків "кілька десять бомб кинути" [14]. З цього приводу Т. Г. Таїрова-Яковлєва висловлює цікаву гіпотезу про роль чвар з Січчю в безнадійному переході Мазепи до шведів: "Хто знає, може бути, Мазепа, розуміючи, що гине, мав намір поцупити в цю прірву та Запоріжжі, яке він завжди вважав ворогом Гетьманщини? " [28]


1.7. Події в Батурині

Карлу XII Мазепа обіцяв [31] зимівлю в місті Батурині - резиденції гетьмана. Там були значні запаси провіанту та артилерії, був добре підготовлений і відданий Мазепі гарнізон, яким керував полковник Дмитро Чечель. Планам Мазепи і Карла завадили війська під проводом Меншикова, що узяли фортецю і всі припаси в ній. Батурин був розорений, а гарнізон сердюків знищений. Під час цих подій загинуло, за різними оцінками, від 5 до 15 тис. військового і мирного населення Батурина. За С. Павленко 5 - 6,5 тис. козацького війська і 6 - 7,5 тис. мирних жителів, всього 11 - 14 тис. [32] За оцінками авторів книги "Історія України. Неупереджений погляд" - 6 - 7 тис. козаків і 3 - 4 тис. мирних жителів, всього 9 - 11 тис. [33] Однак, згідно універсалу гетьмана Івана Скоропадського від 8 грудня 1708 і оприлюдненого 10 грудня 1708, крім збройних захисників фортеці, мирне населення майже не постраждало:

... Однак же Що про жонах і дітей, огвалтованю Паніен і про інном, Що написано у ізменнічом Універсалі, то сама є неправда, гдиж НЕ тілько ті НЕ Імеючі в руках зброї, но більша частина з Сердюков і з городових військових людей, в Батурині колишніх , на потім помилувані і свободою в доми, за указом царської пресвітлої величності, від князя, Його Милості, Меншикова, відпущені ... [34]

Офіційна назва подій в Батурині того часу, згідно з документами Кабінету Міністрів України [35] - "Батуринська трагедія". 21 листопада 2007 Президент України підписав Указ "Про деякі питання розвитку Національного історико-культурного заповідника" Гетьманська столиця "та селища Батурин", яким передбачено спорудження у 2008 році Меморіального комплексу пам'яті жертв Батуринської трагедії.


1.8. Знищення військами Карла XII міст і сіл України

"Під час переходу під Гадяч, спровокованого росіянами, шведам довелося вийти з теплих хат на лютий мороз. Більше ста шведських солдатів відморозили собі руки і ноги, кілька десятків загинуло. Роздратований Карл на початку січня кинув свої війська на Веприк, що не бажав пускати шведів. Після запеклої оборони, коли порох кінчився, місто здалося. Шведська армія втратила близько двох тисяч чоловік і безліч офіцерів .... Полонених віддали Мазепі, який наказав посадити їх у яму " [28]. Солдати російської армії, як військовополонені, належали Карлу, який поводився з ними краще. Як повідомляє Даніел Крман (який, втім, не був очевидцем битви), "Король надав всім милість. Гетьман же Мазепа кинув одних своїх підданих в ями, інших же заморив голодом" [36]. Втім, королівська милість не означала свободу. Полонені містилися з січня по червень в спеціальних таборах і були звільнені в результаті повстання за підтримки російської армії незадовго до Полтавської битви.

"Після цього Карл узяв Зіньків, Опішню і Лебедин. Містечка (по-русски - міста) опору не чинили. В основному вони стояли порожні. Карл розпорядився їх грабувати, будинки палити, жителів вбивати. В кінці січня був зроблений похід на Слобідську Україну, в результаті якого ще десятки сіл і містечок були знищені. Такі дії шведів спровокували початок партизанської війни, яку вели, перш за все, селяни і яка робила становище Карла ще більш важким " [28]. Тільки в Турійський слободі шведами було вбито більше 1000 жителів [37]. У лютому 1709 шведи спалили Коломак [38].


1.9. Поразка, анафема і смерть

Карл XII і гетьман Мазепа після Полтавської битви

Але, судячи з усього, Карл XII продовжував довіряти Мазепі і 8 квітня 1709 уклав з ним формальний договір, що фіксує, по всій видимості, колишні домовленості, частково вже виконані, а частково вже неможливі, в якому, зокрема, дарував Мазепі довічне звання "законний князь Україна". Мазепа ж, серед усього іншого, обіцяв передати Карлу XII "на час війни і небезпек" міста Стародуб, Малин, Батурин, Полтаву, Гадяч. Союзним договором між Україною і Швецією передбачалося: "Все, що завоюється з колишньої території Московщини, належатиме на підставі воєнного права тому, хто цим заволодіє, однак те, що раніше належало українському народу переходить у володіння української князівства" [39] [40] [ неавторитетний джерело? ].

6 листопада 1708 цар Петро на раді в Глухові наказав обрати нового гетьмана. Згідно бажанням Петра, був обраний Іван Ілліч Скоропадський.

12 листопада 1708 в Троїцькому соборі Глухова у присутності Петра I митрополит Київський, Галицький і Малої Росії Іоасаф (Кроковський), родом з Львова, в співслужінні інших архієреїв: святого архієпископа Чернігівського і Новгород-Сіверського Іоанна (Максимовича) та єпископа Переяславського Захарії (Корниловича) здійснив літургію та молебень, після чого "зрадив вічного прокльону Мазепу і його прихильників " [41].

В той же день в Глухові була здійснена символічна страта колишнього гетьмана, яка описується таким чином: "винесли на площу набиту опудалу Мазепи. Прочитавши вирок про злочин і страти його; розірвані князем Меншиковим і графом Головкіна жалувані йому грамоти на гетьманський уряд, чин дійсного таємного радника і орден святого апостола Андрія Первозванного і знята з страховиськ стрічка. Потім кинули катові це зображення зрадника; все зневажали оне ногами, і кат тягнув опудалу на мотузці по вулицях і площах міським до місця страти, де і повісив " [41].

12 листопада того ж року в Успенському соборі Москви в присутності царевича Олексія Петровича Місцеблюститель Московського Патріаршого престолу митрополит Рязанський і Муромський Стефан (Яворський) у співслужінні собору архієреїв звершив подячний молебень у зв'язку з обранням в гетьмани Скоропадського, після чого звернувся до співслужили архієреям: "Ми, зібрані в ім'я Господа Ісуса Христа, і мають подібно святим апостолам, від самого Бога влада вязаті і вирішить, аще кого зв'яжемо на землі, пов'язаний буде і на небі, закликав: зрадник Мазепа, за крестопреступленіе і за зраду до великого государя, буди анафема! " [41] Крім того, за дорученням Петра І, спеціально для гетьмана Мазепи був виготовлений Орден Іуди.

Ідеологічні оцінки особистості і діянь Мазепи надзвичайно різні, часто протилежні. Однак об'єктивним результатом його переходу до Карла було втягування війська шведів у Малоросію, куди вони ввійшли в розрахунку на обіцяні Мазепою провіант, зимові квартири і 50 000 козачого війська: "Карл йшов в Україну з великими надіями. Малоросійський гетьман Іван Мазепа вступив з ним в таємний договір, і його таємна присилання до короля з проханням йти швидше була, як говорили, причиною раптового повороту королівського " ​​[29] [42]. Але під знамена Мазепи встало тільки 3000, багато хто з яких незабаром його покинули, скориставшись оголошеною Петром амністією. Пізніше до шведів приєдналося ще близько 7000 запорожців (це по шведським даними, зазвичай називають удвічі менші числа). Ці війська навіть не брали участь у вирішальному Полтавській битві. У той же час, в російській армії було більше козаків, ніж у Мазепи.

Війська шведів під Полтавою 27 червня (8 липня) 1709 були розгромлені російською армією [43], вплив Швеції в Європі було значно ослаблено, а вплив Росії зросло. Після Полтавської битви Карл і Мазепа бігли на південь до Дніпра, переправилися у Переволочни, де мало не були захоплені російськими військами, і прибутки в Бендери.

Османська імперія відмовилася видати Мазепу російським властям. Хоча царський посланець в Константинополі Петро Толстой був готовий витратити на ці цілі 300 000 єфимків, які пропонував великому турецького візира за сприяння у видачі колишнього гетьмана.

Помер Мазепа 22 вересня 1709 в Бендерах. За розпорядженням племінника, Войнаровського, тіло його було перевезено в Галац і там з великою пишнотою поховано в церкві Св. Георгія.

На прохання гетьмана Скоропадського, що посилається на випадки насильства по відношенню до малоросів з боку великоросів, 11 березня 1710 цар маніфестом строго заборонив ображати малоросів, дорікати їх зрадою Мазепи, погрожуючи в іншому випадку жорстоким покаранням і навіть смертною карою за важливі образи [44].


2. Союзний договір між гетьманом Мазепою, Карлом XII і Запорізькою Січчю

Це був договір про спільну боротьбу проти російського царя Петра І, підписаний 27 березня 1709 в Великих Будищах гетьманом Війська Запорозького Іваном Мазепою, королем Швеції Карлом XII і кошовим отаманом Костянтином Гордієнко.

За цим договором України проголошувалася "на вічні часи вільною від усякого чужого зазіхання", Запоріжжя приєднувалося до шведсько-українського союзу, а шведський король Карл XII давав зобов'язання не укладати миру з Петром І без виконання союзних зобов'язань [45] [46] [47] [48] ​​.


3. Питання про зняття анафеми

Питання про анафему на гетьмана Мазепу було винесено на обговорення Священного Синоду УПЦ, засідання якого відбулося 14 листопада 2007 [49]. Синод доручив Богословської комісії УПЦ та Київській духовній академії вивчити питання щодо канонічних та історичних обставин відлучення від Церкви гетьмана Івана Мазепи та фактів вчинення з благословення церковної влади заупокійних богослужінь за ним [49].

17 березня 2008 на Всеукраїнській козацькій Раді Україні [50], яка відбулася в Києві, Президент України, В.Ющенко, заявив, що він видав Указ про встановлення пам'ятників гетьману Мазепі в столиці України Києві, Полтаві [51], і зробить все можливе для зняття анафеми на гетьмана Мазепу.

В даний час в ряді засобів масової інформації дискутується питання про те, що анафема на гетьмана Мазепу була знята ще в 1918 році [52], хоча в листопаді 2007 Священний Синод Української православної церкви повідомив, що "немає жодного офіційного документа, який свідчив би про зняття анафеми з Мазепи з 1708 року" [53].

22 лютого 2008, будучи в Москві, Президент України В. А. Ющенко поцікавився у Патріарха Алексія ІІ, чи дійсно в 1918 була знята анафема з гетьмана Мазепи.

Із заяви Патріарха Алексія ІІ випливає, що "в 1918 патріарху Тихону дійсно надходило звернення з проханням розглянути питання про зняття анафеми з Мазепи, про що Святійший Патріарх повідомив на нараді єпископів у рамках проходив тоді в Москві Помісного Собору Православної Російської Церкви. [...] Зняття анафеми не було, що не виключає того, що це питання компетентними каноністами й істориками може бути розглянуто у майбутньому " [53].

Звернення Президента було пов'язане з тим, що канонічні Українська православна церква в Канаді (у складі Константинопольського патріархату) [54] і Українська греко-католицька церква, а також неканонічні Українська православна церква Київського патріархату і Українська автокефальна православна церква не визнають анафему на гетьмана Мазепу і проводять богослужіння за упокій його душі.

У той же час українські православні організації нагадали Ющенку, що гетьман Мазепа в 1708 році був підданий анафемі Православною церквою за порушення даної на Євангелії присяги на вірність російському царю, а також за те, що дозволив поганити православні храми шведським солдатам, допущеним їм в межі Південної Русі [53].

Крім того, Мазепа, відзначалося в заяві, був схильний "до пороку і аморальності", оскільки "віддавався гріху блуду, починаючи з часу своєї молодості, коли жив разом з дружиною польського шляхтича, і до старості, коли спокусив свою хрещеницю Матрону" [53].


4. Зовнішність гетьмана Мазепи

За повідомленням наукових співробітників музею - заповідника "Поле Полтавської битви" Шендрик Л. К. і Яновича А. В., Петро I і інші імператори поставили завдання перед державними структурами і церквою знищити все, що могло нагадувати про гетьмана Мазепу [джерело не вказано 680 днів]. З цією метою на Україну російський уряд, разом з щорічними анафемами, знищувало [55] всі зображення гетьмана Мазепи на картинах, в церквах, на іконах і гравюрах [56] [57].

  • № 1, Києво-Печерська лавра.

  • № 2, літопис С. Величко.

  • № 3, Дніпропетровський художній музей.

  • № 4, Національний музей історії України.

  • № 5, гравюра М. Бернінгротга.

  • № 6, робота І. Нікітіна. Не володіє портретною схожістю.

  • № 7, гравюра 1821-1824 рр.. Не володіє портретною схожістю.

  • № 8, Гріпсхольм, Швеція. Не володіє портретною схожістю. Можливо - портрет литовського гетьмана Сапеги.

В результаті перерахованих дій в даний час відсутні точні уявлення про зовнішність гетьмана і достовірності зображень на всіх 16 варіантах його портретів.


5. Основні цілі політики гетьмана Мазепи

На думку історика Олександра Оглоблина, основними цілями політики Мазепи як гетьмана України були: об'єднання українських земель - Гетьманщини, Правобережної України, Запоріжжя, Слобідської України та Ханської України у складі єдиної Української держави на чолі з гетьманом, а також створення гетьманської влади як основи держави європейського типу зі збереженням системи козацького самоврядування [58]. За час гетьманства йому вдалося вирішити це завдання частково, об'єднавши Гетьманщину, Правобережну Україну і Запоріжжя.

В кінці життя Мазепа погодився стати данником польського короля, союзника шведів Станіслава Лещинського з отриманням гетьманства в Білій Русі. Ось як Густав Адлерфельд, камергер Карла XII і учасник Північної війни, безпосередньо залучений в ті події, описує угоду між Мазепою і Станіславом Лещинським:

Вся України, включаючи князівства Сіверське, Київське, Чернігівське та Смоленське, повинна повернутися під панування Польщі і залишатися під її Короною, за що Мазепа нагороджується титулом князя і отримує Вітебське і Полоцьке воєводства з тими ж правами, які має Герцог Курляндський в своїй землі [59 ]

На думку Т. Таїрової-Яковлєвої, справжні задуми Мазепи були іншими: "Мазепа розглядав союз з Лещинським виключно як крайній засіб на випадок вторгнення шведів, а можливо, і в разі назрівання бунту серед старшини в умовах реформування Гетьманщини. На Україну люди" початкові і підначальних, і духовні і мирські, як різні колеса, не в однодумно суть згоді ". Одні прихильні Москві, інші схиляються до турецької протекції, треті хочуть побратимства з татарами - виключно з" уродженою до поляків антипатії ". Самусь та інші жителі Правобережжя побоюються помсти з боку поляків і навряд чи захочуть підкоритися Речі Посполитої. Тому Мазепа пропонував спершу добитися єдності думок на Україну і об'єднання Речі Посполитої, а потім вже думати про союз. Зрозуміло, що такі благі побажання могли бути тільки декларацією, розрахованої на виграш часу " [28 ].

Гетьман Мазепа двічі ставив питання про приєднання Слобідської України перед російським царем Петром І і двічі отримував відмову.


6. Внутрішня політика гетьмана Мазепи

6.1. Козацтво

Внутрішня політика гетьмана Мазепи була спрямована на посилення впливу козацької старшини, зміцненню її економічної бази й соціального стану, перетворенню її в правлячий стан Гетьманщини. Значно збільшилося надання маєтків старшині й духовенству (здебільшого монастирям) гетьманською владою або полковниками.

Уже в перші дні і місяці свого гетьманування Мазепа видав ряд універсалів, які або підтверджували старі володіння або створювали нові з фонду так званих "вільних військових" маєтків. Дуже поширюється за часів гетьманування Мазепи скупка земель старшиною і монастирями.

Але землеволодіння й сільське господарство були не єдиним джерелом фінансового добробуту козацької старшини. Велику увагу приділяє старшина різним торговельно-промисловим операціям. Величезні прибутки давали старшині різні фінансові операції, зокрема "оренди" - горілчана, тютюнова і дьогтьова. У цих операціях брала участь і генеральна, і рядова старшина, і чоловіки, і навіть жінки. У ті часи старшина, особливо її верхівка, широко розгортає промислове підприємництво як на півдні, так і на півночі Гетьманщини.

Процес концентрації старшинських маєтків супроводжувався концентрацією політичної влади в руках вищої старшини. Зростав обсяг полковницької влади. Перш обраний голосуванням на свою посаду полковник ставав тепер спадковим господарем свого полку.

З'явилося нове назву, яке визначало цю категорію старшини - "бунчукові товариство", "знатне військове товариство", звільнене від усяких місцевих (полкових чи сотенних) обов'язків і юрисдикції, яке безпосередньо підлягало гетьманській владі, перебувало під гетьманським бунчуком і обороною" , судилося тільки Генеральним судом.

Таким чином Іван Мазепа створив верхівку козацтва, своїм становищем зобов'язану тільки йому і знаходиться тільки в його юрисдикції.


6.2. Селянство

Концентрація землеволодіння і політичної влади в руках козацької старшини мала своїм головним наслідком зростання експлуатації селянської маси. За часів Мазепи з одного боку виросли ці повинності, а з іншого - змінилося їх співвідношення. Зокрема, збільшується грошова складова, а також панщина. Але якщо грошові і натуральні повинності переважають в маєтках "вільних військових" і особливо рангових (в тому числі і гетьманських), то посилення панщини було більш характерним для маєтків, в першу чергу, монастирських.

Зростання повинностей підданих в кінці XVII століття викликав велике невдоволення селянської маси, яке нерідко переходило у відкриті виступи проти влади старшин. Уряд Мазепи в інтересах держави і суспільного ладу змушене було втручатися, обмежуючи зловживання володарів та експлуатацію посполитих.

В кінці XVII століття на Лівобережній Україні звичайний розмір панщини підвищився до двох днів на тиждень. Але чимало державців перевищували цю норму, примушуючи підданих працювати на панщині значно більше.


6.3. Будівництво та відновлення церков

За відомостями дослідників гетьманства Мазепи, доктора історичних наук Юрія Мицика і Сергія Павленко, за рахунок власних коштів Іван Мазепа побудував 26 соборів, церков і дзвіниць [60] [61], в тому числі і за межами України.

Видатним досягненням будівельної діяльності Мазепи було спорудження нових монументальних храмів. Вони будуються в Києві, інших містах одночасно з оновленням древніх церков. Цікаві того часу в Києві - Богоявленський собор у Братському монастирі, Миколаївський собор в Пустинно-Миколаївському монастирі, церква Всіх Святих на Економічній брамі Печерського монастиря - протягом тривалого часу служили зразками церковного будівництва [62]. Дзвіниця Софійського собору в Києві була також побудована на замовлення Мазепи.

Політика Мазепи щодо церковного будівництва на Україну знаходила високі оцінки вищих церковних ієрархів, які вони висловлювали в своїх працях. У всіх церквах, побудованих Мазепою, закладалися керамічні пластини з гербом гетьмана та написом, що церква зведена з ініціативи та на кошти Івана Мазепи. Митрополит Стефан Яворський в своїй праці "Зоря славна" характеризує Івана Мазепу як вождя "якого час в Книгах Вічності лишає" [63].


Див також

6.3.1. Образ в художніх творах

Доля Івана Мазепи цікавила багатьох знаменитих письменників, поетів, художників і композиторів з різних країн: Америки, Канади, Англії, Німеччини, Польщі, Росії і т. д.

  • "Муки Мазепи" - художник Л. Булянже

  • Мазепа, прив'язаний до коня, Орас Верне

  • Козачка біля тіла Мазепи, прив'язаного до коня

  • Портрет Івана Мазепи в Успенському соборі Києво - Печерської Лаври


7. Пам'ять про Мазепу

  • На честь Мазепи на Україну названі населені пункти, вулиці, встановлено пам'ятники.
  • Існують пам'ятники Мазепі в Румунії, США і в австрійському посольстві Україна. 21 вересня 2009 в Чернігові біля Колегіуму встановлено пам'ятник гетьману-меценату (бронзовий бюст з гербом на мармуровій колоні, скульптор Геннадій Єршов).
  • Його портрет зображено на українських грошах і поштовій марці.
  • Київ

  • ПМР-Молдова

  • Українська пам'ятна монета 10 гривень

  • Купюра в 10 українських гривень 1992 року з зображенням Мазепи

  • Купюра в 10 українських гривень 1994 року з зображенням Мазепи

  • Купюра в 10 українських гривень 2006 року з зображенням Мазепи

  • Українська поштова марка, присвячена Івану Мазепі


Примітки

  1. Велика радянська енциклопедія - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00044/58600.htm? text = Мазепа & encid = bse & stpar3 = 1.1
  2. Бій зі шведами біля містечка Клецька. Журнал С. І. Неплюєва. 19 квітня 1706 / / Русская старина, 1891 р., жовтень, стр. 25-32.
  3. Місце смерті І.Мазепи 22.09.1709 - fotoplenka.ru/users/zhekov/304538/5469703 /. (Альбом "Карл XII в Бендерах" (13 фото) від zhekov).
  4. Костомаров М.І. Мазепа. / / Глава І. Москва: "Терра-книжковий клуб". - 2004. - С. 3.
  5. Пушкін: Дослідження і матеріали. Т. 13. - 1989 - feb-web.ru/feb/pushkin/serial/isd/isd-346-.htm
  6. Бій зі шведами біля містечка Клецька. Журнал С. І. Неплюєва. 19 квітня 1706 / / Русская старина, 1891 р., жовтень, стр. 25-32.
  7. Листи Гетьмана Мазепи до Государю. М.Маркевич Історія малої Росії - library.kr.ua/elib/markevich/tom4/malor_7.html
  8. Внутрішня політика гетьмана Івана Мазепи (О.Оглоблин) - litopys.org.ua/coss3/ohl09.htm
  9. Теодор Мацьків. ГЕТЬМАН ІВАН МАЗЕПА - КНЯЗЬ СВЯЩЕННОЇ римської ІМПЕРІЇ - spilka.us.org.ua / library / mackiw.html
  10. 1 2 3 4 5 6 Олександер Оглоблин. ГетьманІван Мазепа та йо доба. / / Розділ І. Іван Мазепа до гетьманства. Друге доповнене видання. - Нью-Йорк Київ Львів Париж Торонто. - 2001. - litopys.org.ua/coss3/ohl06.htm
  11. Олександер Оглоблин "Гетьман Іван Мазепа та йо доба" - litopys.org.ua/coss3/ohl.htm
  12. Лібрето П.Буреніна за поемою А. С. Пушкіна "Полтава" - www.bolshoi.net / spettacolo / mazepa / mazepa-libr.htm
  13. Зліт і падіння гетьмана Мазепи - www.sovsekretno.ru/magazines/article/1498
  14. 1 2 3 4 5 Яковлева Т. Г., Мазепа - гетьман: у пошуках історичної об'єктивності - vivovoco.rsl.ru / VV / PAPERS / HISTORY / MAZEPA.HTM, Нова і новітня історія, № 4, 2003.
  15. 1 2 3 Костомаров Н. І. Мазепа - www.ukrstor.com / ukrstor / mazepa.zip, глава 1.
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 Костомаров М. І. Російська історія в життєписах її найголовніших діячів. - www.spsl.nsc.ru / history / kostom / kostlec.htm Другий відділ: Панування дому Романових до вступу на престол Катерини II. Глава 16. Гетьман Іван Степанович Мазепа - www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom47.htm
  17. Українська Православна Церква проти установки пам'ятника гетьману Мазепі -
  18. http://revisor.od.ua/news/V_Harkovskoj_oblasti_poyavitsya_pamyatnik_Mazepe-004050/ - revisor.od.ua/news/V_Harkovskoj_oblasti_poyavitsya_pamyatnik_Mazepe-004050 /
  19. Мазепа Іван Степанович - www.rulex.ru/01130020.htm Великий Російський Біографічний Словник, мережева версія
  20. Ольга Ковалевська, "Мазепа", Вид. "Темпора" 2008
  21. Новий енциклопедичний словник. Петроград, Т. 25, стор 366.
  22. 1 2 3 Костомаров Н. І., Мазепа - ukrstor.com / kostomarov.html, Глава 2.
  23. Ковалевська О., Іван Мазепа у запитаннях та відповідях, Київ: Вид. Темпора, 2008
  24. Бантиж - Каменський Д. Життя Мазепи. - М., 1834
  25. "Тоді збагнув кінець і Петрика. Намагався він звабити українців на всі лади: розпускав слух, ніби гетьман з ним таємно в соумишленіі, складав навіть, ніби сам він побічний, син Мазепи. Він мав досить - таки велика кількість співумисників, але ніде не розташував українців визнавати його за гетьмана і визволителя від Москви. Знайшовся, навпаки, мисливець скористатися тисячею рублів, обіцяне гетьманом <Мазепою> за голову порушника. То був такий собі Яким Вечірка, або Вечірченко: служив він раніше в полку у Пале, на правому боці Дніпра, потім перейшов на ліву сторону і знаходився в одному з загонів, ганялися за бігли татарами. Під Кішенкою напав він на Петрика й проколов його списом ". Костомаров М. І., Мазепа - ukrstor.com / kostomarov.html, Глава 5.
  26. Плохінскій М., Гетьман Мазепа в ролі великоросійського поміщика / / Збірник Харківського історико-філологічного товариства. Харків, 1899. Т. 4. С. 32.
  27. "Україна" в даному випадку з маленької літери тому, що це означає "межі" або "окраїни"
  28. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Таїрова-Яковлева Т. Г., Мазепа. - М.: Молода гвардія, 2007.
  29. 1 2 Костомаров Н. І., Російська історія в життєписах її найголовніших діячів, Глава 15, III Від Альтранштадтської світу до Прутського миру Росії з Туреччиною - www.spsl.nsc.ru/history/kostom/kostom46_3.htm.
  30. Яворницький Д. І.. Исторія запорозьких казаків, у трьох томах. - К.: Наук. думка, 1991. - Т. 3. / / Глава П'ятнадцята, стор 329.
  31. Документальних свідчень про деталі попередніх пропозицій Мазепи Карлу не збереглося. Однак відомо, що переговори велися і досить довго. Як повідомляє у своїй книзі "Мазепа" - www.mazepa.name/history/jakovleva-4.html Т. Г. Таїрова-Яковлева, він відкрився своїм наближеним 17 вересня 1707. У своїй книзі Таїрова-Яковлєва наводить вислів Мазепи, записане його вірним послідовником писарем Орликом: "Я не бажав і не хотів християнського кровопролиття, але мав намір, прийшовши в Батурин з шведським королем, писати до царської величності подяки за протекцію лист, в ньому описавши всі наші образи ... ". Тим самим, плани привести Карла в Батурин існували. Крім того, в підписаному пізніше договорі з Карлом Мазепа зобов'язується віддати йому як базу на час війни, крім інших міст, Батурин (котороий вже повністю спалений і не підходить для цих цілей). Як видно, сама угода готувалося до спалення Батурина.
  32. Сергій Павленко. Чи не батуринська комедія, а трагедія! - www.golos.com.ua/rus/article/1176472682.html
  33. В. В. Петровський, Л. А. Радченко, В. І. Семененко. Історія України. Неупереджений погляд. Харків: Видавничий дім "Школа", 2007. С. 176 (укр.)
  34. Маркевич Н. А. "Історія Малоросії". Москва, 1842 р. Т. IV, гл. LIV.
  35. Розпорядження від 2 квітня 2008 р. № 567-р Київ "Про підготовку та відзначення 300-річчя подій, пов'язаних з воєнно-політічнім виступив гетьмана Івана Мазепи та укладення українсько-шведського союзу" - www.minjust.gov.ua/0/13679 Див пп 14, 16 Розпорядження
  36. Крман Д., ітінерарій - www.vostlit.info/Texts/rus7/Krman/frametext.htm. Маловідомий джерело з історії Північної війни. Питання історії. № 12 1976.
  37. "" 10 грудня полковник Функ з 500 кавалеристами був відряджений, щоб покарати і напоумити селян, які з'єднувалися в загони в різних місцях. Функ перебив більше тисячі людей в маленькому містечку Терее (Турійський слободі) і спалив це містечко, спалив також Дригалов (Недригайлова) . Він спопелив також кілька ворожих козацьких сіл і велів перебити всіх, хто зустрівся, щоб вселити жах іншим ", - розповідає з повним схваленням Адлерфельд." - Тарле Е. В., Твори. Том 10. - М.: Видавництво Академії Наук СРСР, 1959. С. 363-800, "Північна війна і шведське нашестя на Росію" Глава III. Від вторгнення шведів в Сіверську Україна до початку облоги Полтави (вересень 1708 - квітень 1709 р.) - militera.lib.ru/h/tarle2/03.html
  38. Довідка-презентація Коломацького району на сайті Харківської обласної державної адміністрації - www.kharkivoda.gov.ua/show.php?page=kolomatska&lang=ru.
  39. "Усе завойоване на теріторії России, но колись належно" руському "(Українському) народові, має буті повернення до Князівства українського; ... Нарешті, для забезпечення цієї догоди и в інтересах безопасности (шведського Війська) на теріторії України на весь час Війни передаються шведам Міста Стародуб, Мглин, Батурин, Гадяч и Полтава. " - Із записів Ф. Орлика, цит. за книгою: Оглоблин Олександер, Гетьман Іван Мазепа та Його Доба, Розділ VIII рів Мазепи З Москвою. Союз України Зі Швецією - litopys.org.ua/coss3/ohl13.htm (Укр.)
  40. "2. Все, Що завоюється з бувшої теріторії Московщини, належатіме на підставі воєнного права тому, хто ЦІМ заволодіє, альо всі ті, що - Як віявіться, належало колись народові Українському, передається й затримається при Українськім князівстві." - Реконструйовано по записах Ф. Орлика і Г. Нордберг, цит. за книгою: Смолій Валерій, Іван Мазепа - pravyteli.us.org.ua/lib/mazepa_2.html. Володарі гетьманської булаву. - Київ, вид-во "Варта", 1994. (Укр.)
  41. 1 2 3 Дмитро Бантиш-Каменський. Історія Малої Росії від проштовхування слов'ян в сей країні до знищення гетьманства. Київ, 1903, стор 401.
  42. Це одна з найпоширеніших версій подій. Однак документальних свідчень про зміст попередніх переговорів Мазепи з Карлом не збереглося. Тому всі версії не можуть вважатися доведеними і мають статус більш-менш правдоподібних гіпотез: від запланованого за один-два роки переходу на сторону шведів при ознаках їх перемоги (що підтверджується його вірним прихильником писарем Орликом) до спонтанного рішення (втім, останнім для Мазепи в його більш ніж зрілому віці було б зовсім нехарактерно). Ще одна з багатьох можливих версій: Мазепа міг вести переговори з шведами "на всякий випадок" (якщо Росія почне програвати, а ризик цього був), як запасливий господар, і злякався, уклавши з якихось симптомів, що його таємниця розкрита або ось -ось розкриється.
  43. Васильєв А. А. Про склад російської та шведської армій в полтавському битві. - battles.h1.ru/Poltava_sostav.shtml Військово-історичний журнал. 1989. № 7.
  44. Бантиш-Каменський Дмитро Миколайович. Історія Малої Росії, з часів приєднання оной за царя Олексія Михайловича, з коротким оглядом первісного стану цього краю. Частина 4. - Додатки до четвертої частини: XX. Маніфест государя Петра I про заборону всякого чину людям надавати малоросійського народу образи, озлоблення, докору, осуд зрадниками, і зайве вимога підвід, і проч. - С. 230-232. - Москва, друкарня Семена Селивановская, 1822 (перевидання: Київ, Видавництво "Час", 1993).
  45. Крупніцькій Б. Гетьман Мазепа и йо доба. / / Союзний Договір Між Карлом XII, Мазепою и Запорізькою Січчю. Київ: "Україна". - 2003. - С. 185-187.
  46. Борщак І. Іван Мазепа - людина и історичний діяч. / / Розділ XI. Київ: "Веселка". - 1992. - С. 66-67.
  47. Таїрова-Яковлева Т. Г. Мазепа. / / Глава XIV. Катастрофа. - М.: Молода гвардія, 2007. - С. 229.
  48. Павленко С. Іван Мазепа. / / Шлях до Полтавського поразки. Київ: "Альтернативи". - 2003. - С. 398-399.
  49. 1 2 Відбулося розширене засідання Священного Синоду УПЦ, на якому Синодальні відділи відзвітували про свою діяльність за 2007 рік | Українська Православна Церква - www.orthodox.org.ua/ru/novosti/2007/11/14/2145.html
  50. Вхід в систему - ICTV. Канал з характером - ictv.ua / ukr / news_ukraine.php? news_id = 110422
  51. УКАЗ ПРЕЗИДЕНТА УКРАЇНИ № 955/2007 - офіційне представництво Президента України - www.president.gov.ua/documents/6798.html
  52. Мазепа | Православіє в Україні :: Інтернет-видання УПЦ - orthodoxy.org.ua / ru / mazepa
  53. 1 2 3 4 У Російській церкві пояснили президенту України, що анафема з гетьмана Мазепи в 1918 році не була знята - www.interfax-religion.ru/?act=news&div=23021. Інтерфакс, 22 лютого 2008
  54. Послання собору єпископів святої української греко-православної церкви в Канаді. Изд-е Київ: Науково - видавничий центр "Наша культура і наука", 2003, стр.330 - 335.
  55. Після Знищення гетьманський портретів та спотвотрення прісвяченіх йому творів, Що Було здійснено за наказом Петра І, в Україні автентічні зображення Мазепи Майже Зниклий - www.cossackdom.com / articles / k / kovaleva_obrazmazepi.htm
  56. Шендрик Л. К., Янович А. В. Мазепа. Дослідження портретів гетьмана. / / Вступ. Полтава: "Верстка". - 2004. - С. - 6.
  57. Новий "червонець": дизайн змінили, а "Мазепу" - ні - www.zn.ua/2000/2040/47665/
  58. Оглоблин Олександер, Гетьман Іван Мазепа та йо доба. - litopys.org.ua/coss3/ohl05.htm (Укр.)
  59. Adierfeld, Gustav. "Leben Karls des Zwolften Konigs von Schweden aufdesselben Befehl beschrieben von Hemi Gustav von Adierfeld, Koniglichen Cammerherm, mit Anmerkungen eriautert und fortgesatzt, wie auch mit nothingen Abripen versehen" (німецький переклад з оригінального шведського видання), 1742, частина 3, с.236 .
    Н. І. Костомаров. "Зібрання творів", СПб, 1905, кн. 6, т. XVI: "Мазепа і мазепинці", с.607
    Н. І. Костомаров. "Мазепа", М.: "Республіка", 1992, с.229
  60. Юрій Мицик. Гетьман Іван Мазепа Як покровитель Православної Церкви - orthodoxy.org.ua/ru/istoriya/2008/10/16/19769.html
  61. Сергій Павленко. Іван Мазепа. Видавничий дім "Альтернативи. Київ - 2003, стр.241.
  62. Володимир Грипась. Для процвітання Україні. Гетьман Іван Мазепа і ренесанс національної культури - www.rusarch.ru/gripas1.htm
  63. Павленко С. Іван Мазепа Як Будівничий української культури. / / Панегірікі на честь керманича. ВД "Києво-Могилянська академія", 2005, стор 70-71.

Література

  • Микола Маркевич. Історія Малої Росії, в 2-х томах. Москва. У друкарні серпня Насіння, при Імператорської Медико-хірургічної академії. 1842 рік.
  • М. Костомаров, " Руїна "та" Мазепа і мазепинці ";
  • Статті та замітки про Мазепу в " Київ.стар. "( 1882, № 4; 1883, № 7; 18 серпня 4, № 12; 1885, № 7 і 12; 1886, № 12; 1887, № 1 і 2; 1888, № 5);
  • "Liste alphab tique des portraits russes", par A. Wassiltschikoff ( 1875, I, 497, з портретом);
  • Стаття А. М. Лазаревського в " Рос.арх. "( 1876 ​​, № 12);
  • Стаття А. Е. Д-ого, в " Київської.телеграм. "( 1866, № 1, 2, 3 і 4);
  • А. Терещенко в " Рос.арх. "( 1865, № 9),
  • Про Мазепу і Паліі в "Черніг. Лист." ( 1862, № 4, 5, 6 і 8),
  • Про Мазепу і Горленка в " Вест.Європи "( 1872, т. III, ст. де Пулі).
  • Чухліб Т. Шлях до Полтави. Україна і Росія під час гетьманства Мазепи - Київ: Наш час, 2008. - 289 с. с. - 5000 екз .
  • Північ А. Російсько-українські війни - М .: Яуза-прес, 2009. - С. 81-95. - 384 с. - 4000 екз . - ISBN 978-5-9955-0033-9.
  • Таїрова-Яковлева Т. Г. Мазепа - М .: Молода гвардія, 2007. - 271 [1] с. - ( Життя замечат.людей : Сер. біогр.; Вип. 1041). - 5000 екз . - ISBN 978-5-235-02966-8.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Лаваль, Іван Степанович
Конєв, Іван Степанович
Проханов, Іван Степанович
Жіркевіч, Іван Степанович
Ганецький, Іван Степанович
Ісаков, Іван Степанович
Силаєв, Іван Степанович
Мазепа (опера)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru