Мелхиседек

Крейда (ь) хіседек ( євр. מַלְכִּי - צֶדֶק Малкіцедек; цар справедливості - від малки - "мій цар", Цедек - "справедливість"), в Біблії - цар Салимський, священик Всевишнього.


1. В Біблії

1.1. У Старому Завіті

У Старому Завіті Мелхиседек згадується в Побут. 14:18, Пс. 109:4 та ін

Після повернення Авраама з відбитими у чотирьох переможених східних царів людьми і майном, Мелхиседек вийшов йому назустріч з хлібом і вином, благословив його і прийняв від нього десяту частину всієї відібраної у ворога видобутку. Перебуванням його було місто Єрусалим. Його священство визнавалося не тільки Авраамом, але також і тими особами, з майна яких йому була дана десятина.

Зображення Мелхиседека з Київської Псалтиря ( 1397).

1.2. У Новому Завіті

Згідно Нового Заповіту, Мелхиседек користувався великою популярністю ( Євр. 7:1). У нього не було ні земного батька, ні матері, ні предків, у житті його немає ні початку, ні кінця; уподібнюючись Синові Божому, він залишається священиком назавжди ( Євр. 7:3). У православній іконографії використовується образ " Великий Архієрей Ісус Христос ", як один з варіантів зображення Христа Первосвященика, в основі якого лежить текст:" Клявся Господь і не розкається: Ти священик навіки по чину Мелхиседека "(Пс 109. 4) [1].


2. Про особистості Мелхиседека

Образ Мелхіседека так таємниче, як по відношенню до свого обличчя, так і до свого служіння, що на цей рахунок існує безліч різноманітних думок, частина з яких необгрунтована.

За пізнішим єврейським переказами, це був Сим, який міг жити ще 150 років одночасно з Авраамом. За іншим переказом, він належить до сімейства Хама і Яфета.

Апокрифічна " Книга Єноха "розповідає про народження Мелхиседека у могилі померлої дружини Ніра, брата Листопад. Дитиною Мелхиседека архангел Гавриїл відніс на небеса на 40 днів, поки на землі відбувається потоп. Також в маніхейській доктрині "світлоносний Немовля" народжується в могилі і його за велінням "Високого" рятує від демонічних істот Космократор "Посланник, Адамант світла".

Нарешті, деякі християни бачили в ньому старозавітне явище Сина Божого, в той час, як інші схильні припускати, що Мелхиседек був простим нащадком Адама по природному походженню від нього, хоча і був особистістю великої і значною.


3. Згадки в літературі

У символічному романі Пауло Коельо " Алхімік "Мелхиседек зустрічається на шляху головного героя пастуха Сантьяго і допомагає йому радою, взявши за це десяту частину його стада. Цар Саліма представляється безсмертним наставником сумніваються, який розповідає притчі.

В Книзі Уарнет стверджується, що під ім'ям Маківенти Мелхиседека, Царя Саліма, жило деякий час серед людей втілене надприродна істота - Син Божий категорії Мелхісідек. У Книзі Уарнет "Мелхиседек" - надзвичайні Сини, представники однойменної категорії, які служать в якості вчителів і радників. Відповідно до Книгою Уарнет, один з таких Синів, біблійний Мелхиседек, відвідав Землю з метою підготовки світового поширення монотеїзму. Роблячи акцент на доктрині єдиного Бога, Маківента Мелхиседек апелював до людської потреби в поклонінні, а також готував шлях для подальшого появи Ісуса Христа як Сина того ж Бога і навчав цього людей. Саме тому численні наступні учителі вважали, що Ісус є священиком, або священнослужителем, "навік подібним Мелхиседеку".

У книзі " Сто років самотності "колумбійського письменника Габліеля Гарсія Маркеса присутній персонаж на ім'я Мельхиседек (вірніше дрібні` іадес - Melquiades). Це ватажок циганського табору, який (табір) час від часу з'являється в місті Макондо. Сам Мельхіседек, вірніше, його образ, виведений Маркесом , в загальному і цілому відповідає як біблійному першоджерела, так і апокрифічним гностичним текстам. Він мав унікальні знаннями в області древніх наук і культів, прожив кілька сот років і володів магічними здібностями і практично нелюдською мудрістю. В той же час, Маркес так до кінця і не розкрив таємницю його походження, що, безсумнівно, також безпосередньо перегукується з біблійними текстами.

У романі американського письменника Едварда Уітмор "Синайський гобелен" (першого роману тетралогії "Єрусалимський квартет") образ одного з центральних персонажів - Хадж Гаруна - містичним чином переплітається з особистістю легендарного царя Саліма - Мелхиседека. Хадж Гарун - трьохтисячолітньої хранитель Священного Міста, його пам'ять зберігає і сірійське ярмо, і вавилонський гніт, і ассірійське вторгнення; він брав участь і в битві проти хрестоносців, пам'ятав панування візантійців і царювання мамелюків. Цілі епохи змінювали один одного на його очах. Врешті-решт він з посмішкою зізнається своєму другові: "Я і він (Мелхиседек) - одне і теж." Сюжетна лінія в результаті не призводить ні до якого конкретного завершення, залишаючи читача домислити все самому.


Примітки

  1. Н. В. Квлівідзе Великий Архієрей Ісус Христос - www.pravenc.ru/text/150091.html / / Православна енциклопедія. Том VII. - М . : Церковно-науковий центр "Православна енциклопедія", 2004. - С. 451-452. - 752 с. - 39000 екз. - ISBN 5-89572-010-2