Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Микола Кузанський



План:


Введення

Микола Кузанський, фрагмент "Розп'яття з донатором Микола Кузанський "роботи Майстри житія Марії

Микола Кузанський, Микола Кузанец, Кузанус, справжнє ім'я Микола Кребс ( ньому. Nicolaus Krebs , Chrifftz, лат. Nicolaus Cusanus ; 1401, Куза на Мозеле - 11 серпня 1464, Тоді, Умбрія) - кардинал, найбільший німецький мислитель XV століття, філософ, теолог, вчений, математик, церковно-політичний діяч.


1. Біографія

Стаття є частиною циклу про
Схоластиці
Thomas Aquinas in Stained Glass.jpg

Джерела
Біблія | Євангеліє
Античні вчені:
Аристотель | Евклід | Птолемей | Платон
Отці Церкви :
Августин Аврелій | Діонісій Ареопагіт | Іоанн Дамаскін | Боецій

Течії
Томізм | Скотізм | Концептуалізм | Номіналізм | Реалізм | Августиніанства | Аверроїзм

Схоластики
Рання схоластика:
Рабан Мавр | Ноткер Німецька | Гуго Сен-Вікторський | Алкуїн | Іоанн Скот Еріугена | Аделард з Бата | Іоанн Росцелін | П'єр Абеляр | Гільберт Порретанскій | Іоанн Солсберійській | Бернард Шартрський | Амальрік з Бена | Петро Даміані | Ансельм Кентерберійський | Бонавентура | Беренгар Турський | Гійом з шамп | Давид Динанский | Петро Ломбардський
Середня схоластика:
Альберт Великий | Фома Аквінський | Дунс Скот | Аверроес | Вітело | Дітріх Фрейбергскій | Ульріх Енгельберт | Вінсент з Бове | Іоанн Жандунскій | Роджер Бекон | Роберт Гроссетест | Олександр Гельсскій | Егідія Римський | Роберт Кільвордбі | Раймунд Раймунд | Марсилій Падуанський
Пізня схоластика:
Альберт Саксонський | Уолтер Берлі | Микола Кузанський | Жан Буридан | Микола Орезмскій | Петро д'Ален | Вільям Оккам | Данте | Марсилий Інгенскій | Лере, Франсуа

Проблематика
Проблема Усемогутності | Проблема існування | Суперечка про універсалії | Логіка | Пресуществленіє | Проблема істини | ( Вчення про подвійну істину) | Проблема єдності і безлічі ( Екземплярізм) | Проблема обумовленості | Догматичне богослов'я | Проблема пізнання ( Метод Бекона | Принцип бритви Оккама) | Проблема мислення

Школи
Шартрський школа | Саламанкський школа | Оксфордская школа

Неосхоластика

Микола Кузанський народився в Кузьо на річці Мозель. За місцем свого народження він і отримав прізвисько - Кузанський або Кузанец. Достовірних відомостей про дитячі роки життя майбутнього мислителя немає. Відомо лише, що батько його був рибалкою і виноградарем, а сам Микола підлітком втік з рідного дому. Його прихистив граф Теодорік фон Мандершайд. Можливо, Микола вчився в школі " братів спільного життяДевентере ( Голландія). Потім він продовжив навчання в Гейдельберзькому університеті (Німеччина) і в школі церковного права в Падуї ( Італія). В 1423 р. Микола отримав звання доктора канонічного права. Повернувшись до Німеччини, він займався богослов'ям в Кельні. В 1426 р., незабаром після того як він отримав сан священика, Микола стає секретарем папського легата в Німеччині кардинала Орсіні. Через деякий час він став настоятелем Церкви св. Флоріна в Кобленці.

Андреа Бреньо, надгробок Миколи Кузанського в базиліці св.Петра в веригах, Рим.

У ці роки Микола Кузанський вперше знайомиться з ідеями гуманістів, які чинять на нього певний вплив. Недарма він опинився серед тих римсько-католицьких священиків, які виступали за обмеження влади римського папи і посилення значення церковних соборів. У своєму першому творі "Про згоду католиків" він, крім того, висловлював сумнів у істинності "Константинова дару", а також проголосив ідею народної волі, що має рівне значення для Церкви і держави. В 1433 р. ці ідеї він висловлював на Базельському соборі. Але вже до кінця собору Микола перейшов на бік тата, мабуть засумнівавшись в можливості здійснення реформи.

Незабаром Микола Кузанський вступив на службу в папську курію. В 1437 він входив до складу папської делегації в Константинополь, яка повинна була зустрітися з імператором, патріархами і можливими делегатами від східних церков для об'єднавчого собору між західною і східними церквами. Дивлячись з побоюванням на османську загрозу, греки все більше прагнули до унії. Однак, собор, відкритий в Феррарі і продовжений у Флоренції, не дав бажаних результатів. По дорозі з Константинополя на Кузанця, за його словами, зійшло Божественне одкровення, яке незабаром стане основою знаменитого трактату "De docta ignorantia" ("Про вченого незнанні").

В 1448 р. Микола був возведений у сан кардинала, а вже в 1450 р. - єпископом Бріксен і папським легатом у Німеччині. У 50-і рр.. XV століття Кузанец багато подорожує, прагне примирити різні християнські течії Європи, зокрема, гуситів з католицькою Церквою.

В 1458 р. Микола повернувся в Рим і в якості генерального вікарія намагався проводити реформи Церкви. Він розраховував на успіх, бо новим татом Пієм II став друг його юності Пікколоміні. Але смерть завадила Миколі Кузанський завершити задумане.


2. Творчість

2.1. Філософія і теологія

Микола Кузанський зробив внесок у розвиток уявлень, які прокладали дорогу натурфілософії та пантеїстичним тенденціям XVI ст. На відміну від сучасних йому італійських гуманістів, він звертався в розробці філософських питань не стільки до етики, скільки, подібно схоластам, до проблем світоустрою. Традиційно розуміючи Бога як творця, "форму усіх форм", німецький мислитель широко використовував математичні уподібнення і діалектичне вчення про збіг протилежностей, щоб по-новому висвітлити співвідношення Бога і природи. Микола Кузанський їх зближує. Підкреслюючи нескінченність Бога, він характеризує його як "абсолютний максимум", в той же час зазначаючи, що будь-які визначення його обмежені. Світ трактується, як якесь "розгортання" Бога. Суть своїх поглядів, пантеїстичним тенденція яких спирається на найширші філософські основи від Платона і неоплатонізму до містики середньовіччя, Микола Кузанський висловив у формулі "Бог у всьому і все в Бога". Багато уваги він приділяє і проблеми місця людини у світі. Зображаючи всі явища природи взаємозалежними, він бачить в людині "малий космос", намічає його особливу центральну роль в створеному світі і здатність охоплювати його силою думки.


2.2. Астрономія

З ім'ям Миколи Кузанського пов'язані також важливі натурфілософські уявлення про рух Землі, які не привернули уваги його сучасників, але були оцінені пізніше. Помітно випередивши свій час, він висловив думку, що Всесвіт нескінченний, і в неї взагалі немає центру: ні Земля, ні Сонце, ні що-небудь інше не займають особливого становища. Усі небесні тіла складаються з тієї ж матерії, що і Земля, і, цілком можливо, жилі. Майже за два століття до Галілея він стверджував: всі світила, включаючи Землю, рухаються в просторі, і кожен спостерігач має право вважати себе нерухомим. [1] У нього зустрічається одне з перших згадок про сонячні плями. Микола Кузанський зазначив погану точність юліанського календаря і закликав до календарну реформу (ця реформа довго обговорювалася і була реалізована тільки в 1582). [2]

Астрономічні праці Миколи Кузанського, на думку істориків науки, надали (пряме чи непряме) вплив на погляди Коперника, Джордано Бруно і Галілея. [2]


2.3. Утопічні проекти

Німецькому мислителю належить і ряд проектів великих взаємопов'язаних церковних і політичних реформ. У його пропозиціях вигадливо спліталися тверезе розуміння нагальних потреб розвитку Німеччини, побоювання порушити традиційні основи повновладдя духовних і світських князів і утопія подолання міжконфесійних суперечок, загальної згоди різних вір, у тому числі християнства і ісламу. Віяння гуманістичного характеру, незалежність розуму, здатного поставити під сумнів такі найважливіші церковні документи, як Константинов дар і Лжеісідорови декреталії, поєднувалися в Микола Кузанський з вірністю основам схоластичних традицій і позицією великого католицького ієрарха, кардинала, який закликав до терпимості на словах і жорстко проводив лінію Риму на справі.


2.4. Математика

В 1445 - 1449 рр.. написав трактати "Про квадратуру кола" (De quadratura circuli) та "Про соизмерении прямого і кривого" (De recti ac curvi commensuratione) - про випрямлення кола. Основний його результат для наближеного випрямлення дуги кола в сучасних позначеннях можна виразити формулою:

\ Varphi \ approx \ frac {3 \ sin \ varphi} {2 + \ cos \ varphi}

2.5. Оптика

В 1451 винайшов рассеивающую лінзу для очок.

3. Праці в російській перекладі


3.1. Перекладачі Миколи Кузанського

4. Бібліографія


Примітки

  1. Єремєєва А. І., Цицин Ф. А. Історія астрономії (основні етапи розвитку астрономічної картини світу). Изд. МДУ, 1989.
  2. 1 2 Шмутцер Е., Шютц В. Галілео Галілей - М .: Світ, 1987. - С. 16-17.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Микола II
Микола I
Микола I
Микола IV
Микола V
Микола (Могилевський)
Петров, Микола
Микола (Ярушевич)
Микола Чудотворець
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru