Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Михайло (Мудьюгин)


Архієпископ Михаїл

План:


Введення

Архієпископ Михаїл (в миру Михайло Миколайович Мудьюгин; 12 травня 1912, Санкт-Петербург - 28 лютого 2000, Санкт-Петербург) - єпископ Російської православної церкви, архієпископ Вологодський і Великоустюзький, богослов.


1. Сім'я

Батько, Микола Олексійович, статський радник, працював в Експедиції по заготовлению державних паперів. Мати, Віра Миколаївна, переважно займалася вихованням дітей. Брати: Володимир (інженер), Георгій (юрист-криміналіст).

Дружина Дагмара Олександрівна, російська німкеня, спочатку лютеранка, потім перейшла у православ'я з ім'ям Марія. Одруження відбулося в 1932. Померла в 1963.

2. Юність і арешт

У дитинстві був присвячений в читці митрополитом Веніаміном (Казанським). Співав і читав на кліросі, прислужував у вівтарі. Брав активну участь в житті Свято-Андріївського Старо-Афонського подвір'я в Санкт-Петербурзі. Ще в дитинстві зустрів людей, які сприяли його духовному розвитку. Пізніше згадував: "Один з таких людей був мій перший, з семи років, духівник, отець Гавриїл, який був священиком у церкві ікони Божої Матері Скоропослушниці на Пісках. Піски - це старовинна назва старого району Петербурга, в якому я жив. А зовсім поруч була церква, в якій служив отець Гавриїл, сирієць, до речі, за національністю. Ця людина зіграла величезну роль у моєму духовному становленні. Він поводився зі мною абсолютно як з дорослим, воспітивающе впливав на мене у самім піднесеному значенні цього слова. Великий вплив на мене справили ченці Афонського подвір'я. Вони були люди прості, але духовні. І самі вони, і весь лад чернечого життя мене духовно формували ".

В 1929, після закінчення середньої школи, намагався вступити на хімічний факультет Ленінградського університету, але не витримав екзамен з математики (у цей період дітям дворян було утруднене отримання вищої освіти).

У січні 1930 був заарештований за участь у церковному житті. Знаходився в попередньому ув'язненні до вересня 1930. Засуджений до трьох років позбавлення волі умовно. Пізніше згадував, що зустрів у в'язниці багато цікавих людей, добре молився.


3. Доля інженера

З 1930 працював на заводі " Червоний путиловец "в Ленінграді: чорнороб, шліфувальник. Одночасно навчався у вечірньому Ленінградському інституті іноземних мов, який закінчив у 1933 з дипломом викладача німецької мови та перекладача технічної літератури. Роботи в Ленінграді не знайшов, виїхав на Урал, де викладав у школі хімію і німецьку мову. Самовільно повернувся в Ленінград, був висланий, жив у Новгороді, кілька місяців був безробітним, потім працював теплотехніком на заводі. Домігся права повернутися в Ленінград, жив у місті Пушкіні, працював у конструкторському бюро, разом з яким був евакуйований на початку війни на Урал.

Під час Великої Вітчизняної війни працював у Свердловську, потім у Новосибірську, де був старшим інженером по прийманню, установці і монтажу обладнання на заводі. В 1947 повернувся в Ленінград. Закінчив енергетичний факультет Інституту металопромисловості ( 1946), аспірантуру котло-турбінного інституту імені Ползунова, в якому пропрацював кілька років. З 1953 - кандидат технічних наук, доцент Ленінградського гірничого інституту, викладав теплотехніку (до 1957).


4. Церковна діяльність

З 1955 готувався до прийняття священного сану. В 1958 висвячений на диякона, потім на священика єпископом Вологодським Гавриїлом (Огороднікова). В 1958 - 1960 роках служив в кафедральному соборі Вологди, потім - в Казанському храмі міста Устюжна. Заочно закінчив Ленінградську духовну семінарію, а зтем Ленінградську духовну академію (ЛДА, нині Санкт-Петербурзька духовна академія) зі ступенем кандидата богослов'я (тема дисертації: "Стан римсько-католицької еклезіології до початку II Ватиканського собору"). З 1964 - протоієрей.

З 1964 викладав в Ленінградських духовних школах латинська мова, історію і розбір західних сповідань, був помічником інспектора. З 1966 - доцент, декан знову організованого при ЛДА факультету африканської християнської молоді (створення цього факультету, за деякими даними, запобігло планувалося закриття академії). В 1966 - 1968 роках був ректором Ленінградської духовної академії і семінарії. Призначений на цей пост за ініціативою митрополита Никодима (Ротова). Намагався оновити і наблизити до життя систему семінарського та академічної освіти, прагнув підвищити загальний культурний рівень студентів, знайомити їх з художньою літературою. Це здалося владі небезпечним, і він був переведений у Астрахань.

31 жовтня 1966 був пострижений у чернецтво, з 4 листопада 1966 - архімандрит.

З 6 листопада 1966 - єпископ Тихвинський, вікарій Ленінградської єпархії.

З 20 липня 1968 - єпископ Астраханський і Енотаевскій, з 2 вересня 1977 - архієпископ. В 1972 захистив у ЛДА дисертацію на здобуття наукового ступеня магістра богослов'я на тему "Основи православного вчення про особистий порятунок за Святим Письмом і святоотєчеським висловлювань".

З 27 грудня 1979 - архієпископ Вологодський і Великоустюзький. (Призначено до Вологди в зв'язку з тим, що переведений у неї з Полтави архієпископ Феодосій (Дикун) за станом здоров'я поїхати туди не зміг, і йому надали Астраханську кафедру). За час його керування Астраханської і Вологодської єпархіями в них не було закрито жодного храму. Поєднував архієрейську діяльність з роботою в якості професора ЛДА. В 1984 університет міста Турку ( Фінляндія) присвоїв йому ступінь доктора богослов'я honoris causa. Читав лекції в Вюрцбурзькому університеті і в університеті міста Турку.

В кінці 80-х - початку 90-х років, незважаючи на похилий вік, очолив процес активізації церковного життя в Вологодської єпархії. Було організовано духовне училище, знову відкритий Спасо-Прилуцький монастир, збільшилася кількість діючих храмів (з 17 до 40). Владика Михаїл читав лекції з основ православної віри у вищих навчальних закладах Вологди, користувався повагою серед вологодської інтелігенції.

23 лютого 1993 відправлений Св. Синодом на спокій з "глибокою вдячністю за понесені труди" і проханням продовжувати науково-богословську та педагогічну діяльність в Санкт-Петербурзьких духовних школах. Також викладав на катехізаторських курсах Новгородської єпархії, в гімназії і в католицькій семінарії в Санкт-Петербурзі, а також в теологічному інституті Євангелічно-лютеранської церкви Інграм. В останні роки життя багато проповідував, роблячи передачі на петербурзькому радіо "Теос".

Вільно володів латинською, англійською, французькою, німецькою, грецькою, фінською мовами, добре перекладав з іспанської та італійської. Брав участь у багатьох богословських співбесідах з представниками протестантських церков (в основному Фінляндії та Німеччини) і католиками. Був прихильником екуменічного діалогу і помірних церковних реформ. Позитивно ставився до діяльності протоієрея Олександра Меня.

В юності здобув музичну освіту, чудово грав на фортепіано. Вів дуже скромний спосіб життя.

Помер 28 лютого 2000. Похований на Нікольському цвинтарі Олександро-Невської лаври.

14 і 15 травня 2012 року в стінах Санкт-Петербурзької Духовної академії відбулися пам'ятні заходи з нагоди 100-річчя з дня народження архієпископа Михаїла (Мудьюгин) [1].


5. Праці

Література

  • Мітрохін Н., Тимофеєва С. Єпископи і єпархії Російської православної церкви за станом на 1 жовтня 1997 року. М., 1997.
  • Архієпископ Михаїл: Прийняття духовного сану було моєю мрією з дитячих років / Сегодня. 1995. 27 грудня.
  • Архієпископ Михаїл Мудьюгин. Православне вчення про особистий порятунок. Порятунок як процес. СПб. Видавництво "Сатіс'", 2011 р.
  • Архієпископ Михаїл (Мудьюгин). Православне вчення про особистий порятунок. Порятунок як мета і як стан. Видавництво "Сатіс". СПб., 2010

Примітки


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Когелнічану, Михайло
Михайло I Шишман
Агєєв, Михайло
Михайло Ярославович
Михайло Олександрович
Дорошенко, Михайло
Глинський, Михайло
Бітяговскій, Михайло
Корицкій, Михайло
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru