Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Мойсей


Michelangelo Moses.jpg

План:


Введення

Запит "Моше" перенаправляється сюди, про інших носіях імені см. Мойсей (ім'я)

Мойсей ( івр. משֶׁה , Моше, "взятий (врятований) з води"; араб. موسى Муса, др.-греч. Mωυσής , лат. Moyses ) ( XIII століття до н.е..), в П'ятикнижжі - єврейський пророк і законодавець, основоположник іудаїзму, що згуртував ізраїльські коліна в єдиний народ.


1. Ім'я

Мойсей - "витягнутий або врятований з води", за іншими вказівок, воно єгипетського походження і означає "дитя" [1].

2. Життєпис

2.1. Біблійний розповідь

Основне джерело відомостей про Мойсея - біблійне розповідь на івриті. Його життя і діяльності присвячено чотири книги П'ятикнижжя ( Вихід, Левит, Числа, Второзаконня), що складають епопею Виходу євреїв з Єгипту.


2.1.1. Народження і дитинство

Книга Вихід оповідає про те, що батьки Мойсея належали коліну Левія ( Вих. 2:1). Мойсей народився в Єгипті в 1526 році до н. е.. за царювання фараона, який "не знав Йосипа" ( Вих. 1:8), який був першим вельможею при його попереднику. Правитель засумнівався у вірності Єгипту нащадків Йосипа та його братів і звернув євреїв на рабів.

Але каторжна праця не скоротив чисельність євреїв, і фараон наказав топити в Нілі всіх новонароджених єврейських немовлят чоловічої статі. У ту пору в сім'ї Амрамові народився син Мойсей. Матері Мойсея Йохевед (Йохевед) вдалося приховувати немовляти у себе вдома протягом трьох місяців. Не маючи більше можливості його ховати, вона залишила немовля в кошику з очерету та засмолений асфальтом та смолою в заростях очерету на березі Ніла, де його знайшла дочка фараона, що прийшла туди на купання.

Паоло Веронезе. Знаходження Мойсея. 2-я третина XVI ст. Картинна галерея. Дрезден

Зрозумівши, що перед нею один "з єврейських дітей" ( Вих. 2:6), вона, однак, зглянулася над сумували немовлям і за порадою сестри Мойсея Міріам ( Вих. 15:20), видали спостерігала за подіями, погодилася покликати годувальницю-ізраїльтянку. Міріам покликала Йохевед, і Мойсей був відданий своїй матері, яка вигодувала його. "І підросло те дитя, і вона привела його до дочки фараона, і він став їй за сина" ( Вих. 2:10).


2.1.2. Придворна кар'єра і одруження

Мойсей був присвячений "у всю мудрість єгипетську", тобто в усі таємниці релігійного і політичного світогляду Єгипту.

Коли йому було вже 40 років, він побажав подивитися, як живуть євреї, і побачив, що з ними поводяться, як з рабами. Мойсей, глибоко засмучений рабським становищем свого народу, одного разу в пориві люті вбив єгипетського наглядача, жорстоко звертався з рабами-ізраїльтянами, і, побоюючись покарання, "втік від фараона й зупинився в землі Мідіянського " ​​[2] у священика Їтра [3] (Реуїлові [4]). Займався тваринництвом.

Там він одружився на дочці Їтра Ціппору, за національністю Мідіянітської (за що був дорікаємо Маріам і Аароном, але в покарання Господь покрив Маріам виразками подібними проказу [5]).


2.1.3. Одкровення

Випасаючи худобу біля гори Хорив ( Синай), він з неопалимої купини отримав заклик Бога, який відкрив йому своє Ім'я ( Яхве (івр. יהוה), "Аз есмь сущий") до звільнення свого народу. Спочатку Мойсей не повірив тому, що сталося і прийдешньої своєї високої місії, але Бог перетворив жезл, що був у руках Мойсея, в змія і змія знову звернув у жезл, потім Мойсей поклав руку свою за пазуху, і рука побіліла від прокази, як сніг; по новому повелінням знову поклав руку в пазуху, витягнув її, і вона була здорова.

Повернувшись на береги Ніла, разом з братом Аароном (якого Бог вибрав йому в помічники служити "його устами", так як Мойсей намагався послатися на своє недорікуватість), клопотав перед фараоном ( Тутмос III або Рамсес II) про звільнення синів Ізраїлевих з Єгипту, причому спочатку вони від імені Яхве (Саваофа) просили його відпустити євреїв з Єгипту на три дні для принесення жертв у пустелі - "Відпусти народ мій!".

Завзятість фараона піддало країну жахам " Десяти страт єгипетських ": перетворенню вод Нілу в кров; навалі жаб; навалі мошок; навалі рої мух; мору худоби; хвороби на людей і худобу, що виразилася в запаленнях з наривами; граду і вогню між градом; нашестя сарани; пітьмі; смерті первістків в сім'ях єгипетських і всього первородного з худоби. Нарешті, фараон дозволив їм відлучитися на три дні, і євреї, взявши худобу та кістки Йосифа Прекрасного і деяких інших патріархів, почали Вихід.


2.1.4. Вихід

Бог показував їм шлях: перед ними він йшов вдень у стовпі хмари, а вночі в стовпі огню, освітлюючи шлях (Вих. ХIII, 21, 22). Сини Ізраїлю вирушили в дорогу, чудово перейшли через Червоне море, яке розступилося перед ними, але потопило погоню. На березі моря Мойсей і весь народ, у тому числі його сестра Міріам, урочисто оспівали подячну пісню Богові.

Він повів свій народ в обіцяну Землю Обітовану через Аравійську пустелю. Спочатку 3 дні вони йшли пустелею Сур і не знаходили, води крім гіркої (Мари), але Бог улестить цю воду, звелівши Мойсеєві вкласти в неї вказане ним дерево. У пустелі Сін Бог послав їм безліч перепелів, а потім (і протягом усіх наступних 40 років блукань) щодня посилав їм з неба манну.

У Рефідімі Мойсей за велінням Божим вивів воду зі скелі гори Хорива, вдаривши в неї своїм жезлом. Тут на євреїв напали амалекітяне, але були переможені при молитві Мойсея, який під час битви молився на горі, здіймаючи свої руки до Бога (Вих. XVII, 11, 12).

У третій місяць по виходу з Єгипту ізраїльтяни підійшли до горі Синай, де Мойсей отримав від Бога кам'яні Скрижалі Заповіту з Десятьма заповідями, що стали основою Моїсеєва законодавства ( Тори). Так Сини Ізраїлю стали справжнім народом - євреями. Тут же, на горі, отримав вказівки про будівництво Скинії та законам богослужіння.

Рембрандт. Мойсей, який розбиває скрижалі, 1659

Тут він прожив наступні 40 років. Мойсей двічі сходив на гору Синай, залишаючись там по 40 днів. Під час його першого відсутності народ страшно згрішив: зробив Золотого тільця, перед яким євреї почали служити і веселитися. Мойсей в гніві розбив Скрижалі і знищив тільця ( Сімнадцяте Тамуза). Після цього знову на 40 днів він повернувся на гору і молився Богу за прощення народу. Звідти він повернувся з Осяйні світлом Божим обличчям і був змушений ховати обличчя під покривалом, щоб народ не осліп. Через півроку була споруджена і освячена Скинія.

Наприкінці мандри народ знову підупала душа і нарікати. У покарання Бог послав отруйних змій, і коли євреї покаялися, наказав Мойсеєві спорудити мідного змія для їх лікування.

Незважаючи на великі труднощі, Мойсей залишився служителем Божим, продовжував вести обраний Богом народ, вчити його і наставляти. Він сповістив майбутнє колін Ізраїлевих, але в землю обітовану не увійшов, як і Аарон, через гріх, здійсненого ними у воді Меріви в Кадешу - Бог дозволив їм вдарити в скелю жезлом і висікти джерело, а по маловір'ю вони вдарили не 1 раз, а 2 [6].


2.1.5. Смерть

Мойсей помер перед самим входом в Землю Обітовану. Господь перед смертю покликав його на хребет Аварім ( Втор. 32:49, Чис. 27:12): "І зійшов Мойсей з рівнин Піль на гору Нево, на верхів'я Пісгі, що проти Єрихону, і показав йому Господь всю землю Гілеад до самого Дана. "( Втор. 34:1). Там він і помер. "Похований у долині в моавському краї навпроти Бет-Пеору, і ніхто не знає [місця] гробу його аж до цього дня." ( Втор. 34:6)

Своїм наступником за вказівкою Бога він призначив Ісуса Навина ( Втор. 34:9).

Жив Мойсей 120 років. Сорок років провів у палаці, інші сорок - зі стадами овець в Мідіяні, і останні сорок - в мандрах на чолі ізраїльського народу по Синайській пустелі.


2.2. Антична традиція

Згадки Мойсея грецькими і латинськими авторами не свідчить про їх знайомство з Біблією. Згідно Манефону, він спочатку звався Осарсіф з Геліополя [7]. За Херемону, його звали Тісіфен, він був сучасником Йосипа, якого звали Петесеф [8]. Тацит називає його законодавцем іудеїв [9]. Джерело, використаний Помпея Трога, називає Мойсея сином Йосипа і батьком Арруаса, царем іудеїв [10].

За свідченням Флавія, він був зроблений зверхниками єгипетським військом проти ефіоплян, вторгшись до Єгипту до самого Мемфіса, і з успіхом вразив їх (Древ. кн. II, гл. 10).


2.3. Єгипетські джерела

Давньоєгипетські письмові джерела та археологічні знахідки не містять жодних відомостей про Мойсея.

2.4. Мойсей як автор

Ортодоксальні іудеї вважають, що Тора була дана Мойсею Богом на горі Синай, після чого, він, спустившись і побачивши, як євреї поклоняються золотому теляті, в гніві розбив скрижалі. Після цього, Мойсей повернувся на вершину гори і написав заповіді сам. Проте вчені вважають, що цей пам'ятник писемності був написаний в 5 ст. до н. е.., на основі декількох більш ранніх пам'яток.

Відповідно до думки послідовників реформізму, у П'ятикнижжя кілька авторів, яких вони розрізняють за деякими ознаками.


3. Мойсей у світових релігіях

3.1. В юдаїзмі

Мойсей ( івр. משֶׁה , "Моше") - головний пророк в юдаїзмі, який отримав від Бога Тору на вершині гори Синай. Вважається "батьком" (головним) всіх наступних пророків, так як рівень його пророцтва є найвищим з можливих, як сказано: "Якщо і є у вас пророк, то Я, Господь, в баченні дамся пізнати, у сні говорити Я з ним. Не так раб мій Мойсей, довірений він у всьому Моїм. Устами до уст Говорю Я з ним, і явно, а не загадками, і лик Господа дивиться він. " (Чісла. 12,6-8).

Своє ім'я (Моше, зазвичай кажуть - Моше рабейну, тобто "наш учитель") він отримав від врятувала і виховала його єгипетської принцеси, дочки фараона; воно означає "взятий з води" (Вих. 2:10).


3.2. У християнстві

Мойсей пророк. Ікона. Каргополь, 1590-і рр..

Мойсей - великий пророк Ізраїлю, за переказами, автор книг Біблії (П'ятикнижжя Мойсея в складі Старого Завіту). На Синайській горі прийняв від Бога Десять заповідей.

У християнстві Мойсей вважається одним з найважливіших прообразів Христа : як через Мойсея явив світу Старий Завіт, так через Христа - Заповіт Новий.

Під час Преображення на горі Фавор, з Ісусом були пророки Мойсей та Ілля.

Ікона Мойсея входить в пророчий чин російського іконостасу.

Пам'ять пророка Мойсея відзначається Російською православною церквою 17 вересня (нов. ст.).

Філон Олександрійський і Григорій Ніський склали докладні алегоричні тлумачення життєпису пророка.


3.3. В ісламі

У мусульманській традиції ім'я Мойсей звучить як Муса ( араб. موسى ). Він - один з найбільших пророків, співрозмовник Аллаха, якому був посланий Таурат (Тора).

Муса - пророк в ісламі один з нащадків пророка Якуба. Він народився і деякий час прожив в Єгипті. У той час там панував Фіраун (Фараон), який був невіруючим. Муса втік від фараона до пророка Шуайб, який в цей час володів Мадьяном.


4. Мойсей і фараон Виходу: Версії

Існує кілька версій, щодо того, коли Мойсей, власне, жив і коли зробив ці дуже важливі для єврейського народу вчинки. Гіпотеза про повну міфічність Мойсея і Виходу євреїв з Єгипту в даний час не підтримується більшістю вчених та істориків [джерело не вказано 184 дні], хоча: "доказів історичності постаті Мойсея немає" [11]


4.1. Мойсей та Мернептах

Смутні роки царювання Мернептаха набагато більше підходять до ситуації, описаної в "Виході". Сумнівно, щоб такий фараон, як Рамзес, дав піти ізраїльтянам. Ослаблення імперії почалося лише за його сина Мернептаха. Характерно, що про "фараона-гонителів" Біблія говорить як про царювати "довгий час" (Вих. 2, 23). А як відомо, царювання Рамзеса було одним з найтриваліших в історії Єгипту (65 років). Вихід, згідно Біблії, відбувається саме при сині цього довговічного фараона.

Про що ж говорить стела Мернептаха ? Відповіді може бути два. По-перше, переслідування Ізраїлю могло бути частиною каральної кампанії Мернептаха проти азіатів. "Вийшли сини Ізраїлеві збройні із землі Міцраїм", - говорить Біблія (Вих. 13, 18). Можливо, біля берега моря сталося збройне зіткнення, при якому особливі обставини допомогли Ізраїлю піти від погоні. Заява про те, що Ізраїль розгромлений, можна легко витлумачити як звичайне перебільшення переможних гімнів. Те ж саме можна сказати і про пісню Мойсея (Вих. 15).

Друге пояснення можна знайти в кн. 1 Хроніки (7, 21, 24). Там розповідається, що на початку перебування Ізраїлю в Єгипті ефраіміти здійснили похід до Палестини і, незважаючи на ряд невдач, заснували там кілька міст. У Побут 34 йдеться про те, що ізраїльтяни завоювали місто Сихем, який згодом при вторгненні в Ханаан Іошуа взяв мирним шляхом і зробив своїм центром. Той факт, що якась частина Ізраїлю залишалася в Ханаане і після переселення Якова до Єгипту, підтверджується згадкою у військових анналах Тутмоса III (1502-1448) палестинської місцевості Іаковель (О. A. Tafftem. The Historic Exodus, 1905, р. 302 ).

Біблія оповідає про те, що фараон боявся, щоб євреї не вступили в союз з його супротивниками (Вих. 1, 10). Цілком імовірно, що тут малися на увазі одноплемінники з Ханаану, які в рік Виходу були розгромлені Мернептаха. Після завоювання Ханаану обидва потоку ізраїльтян злилися в одне ціле, а тому що "Мойсея ядро ​​нації" відрізнялося більшою духовною силою, воно придушило більш примітивних ізраїльтян Ханаана. Антагонізм Ізраїлю і Юди може бути відлунням цієї початкової подвійності народу.

До вищевикладеним висновків прийшли вже незабаром після знахідки стели Мернептаха (див.: В. Шпігел'берг. Перебування Ізраїлю в Єгипті у світлі єгипетських джерел. СПб., 1908; Р. Киттель. Історія єврейського народу, I, с. 152). І в даний час ця точка зору поступово утверджується (див.: М. Rowtton. The Problem of the Exodus. - "Palestin Explorations Quarterly", 1943, p. 46).


4.2. Мойсей та Ехнатон

Існує версія, згідно якої, Мойсей успадкував ідею монотеїзму у єгипетського фараона Ехнатона (правил приблизно в 1351-1334 роках до н. е.), відомого своїми релігійними реформами і спробами перевести Єгипет в монотеїзм. [12] Ймовірно, Мойсей жив уже після Ехнатона. [13] [14]

Існує протилежна точка зору, яка полягає в тому, що навпаки, фараон Ехнатон запозичив ідею єдинобожжя у оселилися в Єгипті євреїв, які завдяки Йосипу займали дуже високе положення в державі. Ворожнеча єгиптян проти євреїв, яка призвела до результату євреїв з Єгипту, почалася, власне, з невдалої спроби насадити в Єгипті монотеїзм. [джерело не вказано 422 дні]

Існують припущення, що доброї принцесою була Термутіс, дочка Рамсеса II, або, по іншому припущенню, Хат-асу (Хатшепсут??), дочка Тутмоса I, знаменита згодом самостійна правителька Єгипту з XVIII династії.


4.3. Мойсей та Яхмос І

Є версія, згідно якої Моше і Яхмос I - одне і те ж історичне обличчя. [джерело не вказано 441 день] Близьке звучання імен, а саме: Моше (Мосе) і Ях (Космос). Мосе в давньоєгипетській мові означало народжений. Вихід євреїв з Єгипту та події пов'язані з ним відбулися в дійсності, проте були кілька переплутані пізнішими переписувач Тори. Мосе (Яхмос І) не вивів єврейський народ з Єгипту, а вигнав їх разом з гіксосами та іншими спорідненими їм племенами, після взяття Аваріс в 1545 р. до н. е.. А реально був перед в стані євреїв досвідчений і відважний воїн - Ісус Навин, укупі з Аароном.


5. У мистецтві

образотворче мистецтво:
литература:
музика:
кінематограф:

Примітки

  1. Мойсей / / Кругосвет - slovari.yandex.ru/dict/krugosvet/article/c/c0/1003336.htm? text = Мойсей & stpar3 = 1.1
  2. Вих. 2:15
  3. Вих. 2:18
  4. 3:1
  5. Чис. 12:1-15
  6. Числа XIV, 22, 23: "Все, що бачили славу Мою та ознаки Мої, що чинив Я в Єгипті та в пустині, але випробовували Мене оце десять раз та не слухалися голосу Мого, не побачать землі, яку Я заприсяг був їхнім батькам ; все, зневажає Мене, не побачать її; "
  7. Йосип Флавій. Про давність єврейського народу I 26
  8. Йосип Флавій. Про давність єврейського народу I 32
  9. Тацит. Історія V 3-4
  10. Юстин. Епітома Помпея Трога XXXVI 2, 11-16
  11. Гече Г. Біблійні історії. М., 1988. С. 99
  12. http://home.perm.ru/potapov/ishod.htm - home.perm.ru / potapov / ishod.htm Про час виходу євреїв з Єгипту (Мойсей - Ехнатон). М. М. Потапов. 1984
  13. Зигмунд Фрейд. "Ця людина Мойсей" - lib.ru / PSIHO / FREUD / moisej.txt
  14. James Henry Breasted "The Dawn of Conscience. New York: Charles Scribner's Sons". 1933.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Мойсей (ім'я)
Кіслінг, Мойсей
Мойсей Мурин
Маранс, Мойсей
Смірін, Мойсей Менделевич
Ризький, Мойсей Йосипович
Вайнберг, Мойсей Самуїлович
Калманович, Мойсей Йосипович
Шейнфінкель, Мойсей Ельевіч
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru