Мон-Сен-Мішель

Координати : 48 38'08 .02 "с. ш. 1 30'38 .2 "з. д. / 48.635561 з. ш. 1.510611 з. д. (G) (O) (Я) 48.635561 , -1.510611

Мон-Сен-Мішель ( фр. Mont Saint-Michel - Гора Архангела Михаїла) - невеликий скелястий острів, перетворений на острів-фортеця, на північно-західному узбережжі Франції.

Цей острів є єдиним населеним з трьох гранітних утворень бухти Сен-Мішель (Монт Сен-Мішель, Томблен і Монт Доль). Місто на острові існує з 709 року. В даний час налічує кілька десятків жителів. З 1879 острів пов'язаний дамбою з материком [1].

Гора при денному світлі. Загальний вигляд.

В результаті діяльності кількох поколінь будівельників тут був створений унікальний мікрокосм, що відображає в архітектурних формах еволюцію світовідчуття з часу середньовіччя до теперішнього часу.

Цей природно-історичний комплекс є одним з найбільш відомих місць для відвідування. Вже в 1874 він став визнаним історичною пам'яткою, а з 1979 був зарахований ЮНЕСКО до всесвітньої спадщини людства.

Острів знаходиться в 285 км на захід від Парижа і приваблює туристів усього світу. Факторами популярності об'єкта є надзвичайно мальовниче розташування абатства і навколишнього його селища на підноситься біля берега скелі, наявність вражаючих пам'ятників історії та архітектури, а також унікальні для Європи припливи і відливи.

Загальна кількість відвідувачів комплексу на рік становить 1,5 - 1,8, а за деякими даними - до 3,5 мільйонів чоловік, а в абатство піднімається в липні-серпні близько 650 тис. туристів [2].


1. Опис і розташування

Острів Мон-Сен-Мішель розташований в Нормандії, департамент Манш.

Комплекс розташований на острові-скелі, що височіє над середнім рівнем моря на 78,8 м, і різко виділяється на тлі навколишнього його простору бухти і плоского берега. Острів являє собою гранітне освіту конічної форми, периметр якого складає 1 км [3], утворене з стійких до вивітрювання магматичних порід - лейкогранітов. Вік порід - пізній протерозой, бріоверійскій ярус.

Острів Томблен і бухта в відлив

Два рази на місячну добу (через 24 години 50 хвилин) в бухті спостерігаються припливи і відливи, найсильніші на узбережжі Європи і другі по амплітуді (після затоки Фанді) на всій земній кулі [2]. У період сізігіческіх припливів (в дні осінньо-весняного рівнодення, на другий чи третій день після ново-або повного місяця) вода тримається 8:00 взимку і 9:00 влітку. Вода може відходити від Сен-Мішеля на 18 км, і поширюватися до 20 км вглиб узбережжя.

Дамба

Існуюча порівняння швидкості припливу на Мон-Сен-Мішель зі швидкістю скачущей галопом коні перебільшує швидкість припливу. Максимально можлива швидкість припливу в районі Мон-Сен-Мішель - 6,12 кілометрів на годину [4], тоді як кінь в галопі рухається швидше (середня швидкість галопу 21 км / год, максимальна - 60 км / год) [5].

Найбільша в Європі висота припливу (до 14 метрів [6]), висока швидкість приливної хвилі і хиткі піски дна, спільно з крутизною скелі протягом століть створювали сприятливі умови для усамітнення і його захисту від нападу ворога. Спочатку гора знаходилася на суші, оточена лісами, і була місцем проживання племен кельтів, на якій друїди здійснювали свої обряди. Потім, в результаті ерозії грунту, викликаної діяльністю моря та трьох впадають у нього річок, море наступило на сушу. Одна з річок - Куенон (fr), що впадає в море біля самої дамби, - являє собою тепер адміністративний кордон між Нормандії і Бретані. В даний час водний режим бухти викликає серйозні побоювання, в тому числі викликані складною екологічною обстановкою, і прийнято рішення знищити дамбу і замінити її мостом [1].


2. Історія

Битва архангела Михаїла із драконом. Мініатюра з Прекрасного часослова герцога Беррійського. Початок XV в. Біля підніжжя абатства зображена село під час відливу.

До будівництва першого культової споруди в VIII столітті острів носив ім'я Могильна Гора ( фр. Mont Tombe ). Згідно "Золотий легендою", в 708 році тут Архангел Михаїл дав єпископу Авранша Святому обер (fr) завдання побудувати на скелі церква. Тричі довелося з'явитися варту райських воріт до єпископа, оскільки той не був упевнений, чи правильно він тлумачив знамення. І тільки після того, як за однією версією архангел Михаїл постукав йому по голові перстом, а по інший пропалив єпископу мечем рясу - Обер наказав ченцям почати будівництво [7] [8].

Культ св. Михайла виник в Італії в V столітті, де він вперше з'явився в печері, розташованої на горі Монте-Гаргано у міста Монте-Сант'Анджело. За переказами Обер послав до Італії послів, щоб придбати священні предмети для нової церкви. Повернувшись, посли виявили, що море відокремило гору від суші.

Відповідно до вказівки архангела церква була побудована у формі гроту, що зображує печеру, в якій мало місце явище св. Михайла. Про цю версії легенди кажуть залишки двох християнських молінь, що відносяться, ймовірно, до VI століття, виявлених на горі при розкопках. З того часу за легендою "в дні Святого Михайла море убуває і залишає людям відкритий прохід" [9].

Служба в церкві абатства

Будівництво абатства велося з XI по XVI століття. Перша церква Каролінгів Notre Dame sous Terre (Підземної Богородиці) була зведена в дороманской стилі на місці грота, побудованого Обером.

Протягом багатьох років острів відбивав неодноразові набіги вікінгів. В 933 році нормани захопили півострів Котантен, і острів став стратегічно важливим пунктом на кордоні з Бретанню. Місцева громада каноніків залишалася єдиною, яка вціліла на узбережжі.

Вільгельм "Довгий меч" захопив півострів Котантен і Авранш і робив вклади в громаду аж до своєї смерті в 942 році.

Громада каноніків, яка займала гору з 8 століття, була вигнана норманнским герцогом Ричардом I по причині вільного способу життя та тісному зв'язку зі світським світом. В дійсності це пояснювалося побоюванням, що ченці встановлять зв'язок з сусідніми бретонцями, вже в ту пору мали натягнуті відносини з Нормандії, які простежуються і в наш час. Тому Річард зволів мати справу з монахами-бенедиктинцями. Так в 966 році на острові оселилося кілька десятків ченців, які прийшли сюди з монастиря Сан-Вандрій (fr) зі своїм абатом Майнаром (fr), які й заснували тут абатство.

В 1017, після весілля з Юдифь Бретонською (fr), Річард II приєднав сусіднє герцогство до своїх володінь. У цьому ж році абат Гільдебер II (fr) почав спорудження центральної будівлі монастиря, закінчене лише в 1520 році.

У XII столітті абатство стало одним з центрів паломництва Західної Європи, його вплив і міць росли. Споруджувалися навіть подоби абатства, наприклад Гора Святого Михайла (en) в Корнуоллі.

В результаті розвитку абатства Мон-Сен-Мішель васал короля Франції англійський король Генріх II стає більш могутнім, ніж його сюзерен. Ця ситуація переростає у тривалий конфлікт, що триває весь XIII століття. В 1204 французький король Філіп серпня, в армії якого перебувало бретонці, захопив Нормандію, а бретонські солдати спалили Мон-Сен-Мішель. Особливо постраждала будівля на північній стороні гори.

У XIII столітті роботи в монастирі були припинені.

Захід могутності монастиря почався під час Столітньої війни. Англійці облягали абатство з 1424 по 1434 роки, але так і не змогли захопити острів. Місто, проте, був майже повністю зруйнований. Тим не менш вже з середини XV століття абатство знову почало приймати паломників.

В 1470 французький король Людовик XI під час своєї третьої паломницької поїздки в монастир заснував на честь захисників острова орден Святого Михайла (fr: Ordre des Chevaliers de Saint-Michel), резиденція якого розташувалася в абатстві. (Довгий час цей орден був вищою державною нагородою Франції.) Одночасно тут були споруджені кам'яні клітини, в яких в'язень не міг ні стояти на повний зріст, ні сидіти, причому він був прикутий до ланцюга, яка дзвеніла при кожному русі в'язня.

Незважаючи на завершення в 1520 будівництва центральної будівлі в позднеготическому ("полум'яніючої готики") стилі, Мон-Сен-Мішель після смерті абата Жана де Лампа (1524) поступово занепадав. Хоча під час розпочатих релігійних воєн монастир уникнув розграбування, до часу Великої Французької революції він опинився майже покинутим. У 1791 році ченці покинули монастир, але їм вдалося врятувати частину манускриптів, які були передані в Авранш. Монастир був закритий (монахи повернулися на острів тільки в 1966), та до 1863 острів використовувався як в'язниця, а острів носив іронічне назву Гора Свободи ( фр. Mont Libre ) - Багато в'язні були політичними противниками правлячих режимів Франції від Першої республіки і до Другої імперії. Часом тут утримували до півтора сотень ув'язнених. У будівлі "Дива" розмістилася фабрика з виготовлення солом'яних капелюхів. Тільки в 1863 році після компанію протесту в'язниця була ліквідована. У 1874 році острів був проголошений пам'ятником історії. У 1877 році, всупереч протестам прихильників захисту пам'ятників, була побудована дамба. З 1979 року монастир, разом з островом і затокою навколо, знаходиться в списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.


3. Абатство

Інтер'єр: романський неф і хори в стилі "Полум'яніючої готики"

Мон-Сен-Мішель відомий бенедиктинським абатством, побудованим в XI - XVI століттях. Абатство займає площу близько 55.000 м і являє собою зразок середньовічного французького укріпленого монастиря. У зв'язку зі святкуванням тисячоліття чернецтва, в 1969 в приміщеннях абатства оселилася община бенедиктинців, налічує в даний час 7 осіб. Щодня проходить служба, в якій можуть взяти участь прихожани і туристи, а сам храм повернувся до ролі духовного центру, яку він втратив в 1790.


3.1. Церква абатства

Будівництво церкви було розпочато в новому для того часу романському стилі під керівництвом абата Гільома де Вольпьяно. Засоби для її будівництва дав у 1022 герцог Нормандії Річард II з метою привернути сюди прочан. На вершині гранітного конуса не було майданчика, на якому могла б розміститися будівля із запланованою довжиною 70 м, і тому архітектори прийняли рішення обперти майже весь західний неф церкви на церкву Нотр-Дам-су-Тер. Безпосередньо на скелі, на верхньому рівні була поставлена ​​хрестовина трансепта (1032-1048 роки) та хор. У 1084 році, до кінця правління єпископа Радульф (Radulf von Beaumont) було закінчено будівництво і нефа - лангхауза, який був у той час на три прольоту ( Йоха) довшим, ніж зараз. Потім пішли обвалення стін і пожежа, в результаті чого лише в середині XII в. при єпископі Бернар (Bernard du Bec) церква була закінчена шляхом зведення вінчає хрестовину вежі. У своєму прагненні завершити абатство загостреним дахом, будівельники не врахували, що стоїть на плоскій поверхні води будівля буде піддано небезпеці бути ураженим блискавкою. Це і відбулося в 1300 році, коли від попадання блискавки згоріла центральна вежа. У XV столітті були зруйновані романські хори. Пожежа 1776 зруйнував три прольоту будівлі біля його входу. а в 1760 році неф був укорочений наполовину, завдяки чому перед головним порталом церкви утворилася обширна тераса.

Північне крило трансепта спирається на крипту "Богоматері з тридцятьма свічками", а південне - на крипту св. Мартіна, що збереглася майже цілком за винятком майже повністю втраченою живопису. Незважаючи на те, що ці крипти побудовані лише для підтримки крил трансепту, вони використовуються при богослужіннях як капели. Для підтримки хору була споруджена крипта з надзвичайно товстими несучими колонами.

  • Крипта Великих колон

  • Капела Св. Мартіна

  • Новий фасад

  • Монастирські сади

  • Великі сходи

  • Великі сходи (2)

Під час Столітньої війни ніяких будівельних робіт в абатстві не велося, але вже в 1453 році настоятель Вільгельм д'Естутевіль (fr), колишній одночасно єпископом Руана, вирішив побудувати нову церкву в сучасному йому стилі "полум'яніючої готики". Робота закінчилася в 1521. І тому в сучасному вигляді церква абатства з'єднує в собі середньовічний романський трансепт і належать уже нового часу хори. В 1776, коли виникла небезпека обвалення перших трьох прольотів нефа, їх просто знищили, закривши неф класицистичним фасадом, який став передвісником виниклого сторіччям пізніше неороманському стилю.

На початку XIX століття у Франції з'явився інтерес до архітектурної спадщини, і, після ліквідації в 1863 тюрми в абатстві, держава змогла взяти на себе витрати по його утриманню. Опинилися в угрожаемом стані дзвіниця і трансепт були в 1892-1897 роках перебудовані Віктором Педіграном, додавши церкви сучасний вигляд з неороманському дзвіницею і неоготичний шпилем, з встановленою на його кінці позолоченою фігурою архангела Михаїла, одночасно виконує роль громовідводу.


3.2. Романські будівлі монастиря

Архітектура монастиря унікальна в тому, що монастирські служби не оточують монастирський двір, але побудовані на різних рівнях. Перші будівлі зводилися одночасно з нефом. Найбільше з них побудовано на трьох рівнях. На самому верхньому знаходиться дорміторій, безпосередньо сполучається з церквою і, таким чином, забезпечує монахам найкоротший доступ до церкви під час нічних чувань.

  • Романська частина

  • Пандус

  • Внутрішній двір

  • Велике колесо

За весь час існування абатства найістотніші зміни в нього вніс Робер де Торін ( 1154 - 1186), колишній абатом у другій половині XII століття. Він і закінчив будівництво романської частини абатства шляхом зведення на західному фасаді будівлі двох веж (1184 р.). До початку наступного століття було закінчено і будівництво Великої сходи (Grand Degre '), провідною до нового входу в абатство з східної його сторони.

Незважаючи на те, що за правилами бенедиктинців абат повинен був ділити дорміторій нарівні з ченцями, він побудував собі вельми прості по архітектурі дві кімнати, щоб підкреслити своє зросле вплив. При ньому бібліотека монастиря збагатилася манускриптами, як написаними тут же, так і переписаними з інших джерел. Згідно з переказами, автором безлічі книг був сам абат. Значимість абатства підкреслювалася контактами абата з нормандським герцогом Генріхом Другим Плантагенетом і королем Англії, яких абат приймав в якості паломників в ім'я їх зустрічі з королем Франції Людовиком VII. При ньому добробут монастиря зросла настільки, що в ньому стало можливим проживання 60 ченців. Для доставки продовольства і товарів в абатство служив пандус, по якому рухалась візок, що приводиться в рух канатом, намотують на вісь колеса. Колесо наводилося в рух конем, фактично жила всередині колеса. Цей вид підйомника був надзвичайно поширений в середні віки.


3.3. Комплекс "Чудо"

Після смерті Торіно абатство зазнало першу серйозну облогу. При збройним зіткненні Іоанна Безземельного і французького короля Філіпа-Августа II, абатство стало на бік Іоанна. Облога закінчилася нічим, але осаджуючі при своєму відступі спалили невелике селище біля підніжжя гори. Пожежа призвів до руйнування знаходиться на північній стороні будівлі абатства будівлі. Ставши сюзереном Нормандії, французький король в XIII столітті фінансував будівництво на північній стороні острова комплексу будівель монастиря в готичному стилі (ансамбль будівель фр. La Merveille , Дослівно "чудо"). У 1211 році він виступив у ролі захисника чернечої общини і зробив значний внесок у роботи по відновленню. За 17 років, починаючи з 1211 року, на північній стороні острова був створений монастирський ансамбль, ідеально відповідний вимогам чернечого життя. На самому верхньому поверсі в східній частині розмістилася трапезна, а на західній - монастирський двір-кьостро, оточений відкритою всередину галереєю, яка виконує роль хресної ходи. Хресний хід, по своєму призначенню призначений для медитації, повинен не дозволяти віруючим бачити чого-небудь, крім неба. Однак при одній з перебудов в стіні, що виходить на затоку, було зроблено три великих, що доходять до підлоги, вікна. Архітектура трапезній, має багато спільного з романськими нефами. Це приміщення відрізняється прекрасною акустикою. Поруч з трапезною знаходиться кухня. Поверхом нижче були створені: під трапезній - зал для гостей, а під двором - лицарський зал, що використався для ручної праці, зокрема - для переписування та складання книг. Ще нижче - відповідно приміщення для капеланів і підвальне приміщення. Враховуючи попередні катастрофи, північна стіна будівлі була укріплена контрфорсами, що створило настільки сильний художній ефект, що Віктор Гюго назвав вид на абатство з боку моря видом на "найкрасивішу стіну Європи".

  • Трапезна

  • Лицарський зал

  • Монастирський двір

  • Кухня

  • Хресний хід Клуатр

  • Контрфорси "Дива"


4. Місто

Перед підйомом в абатство розташована парафіяльна церква Св. Петра, культ якого передував культу Св. Михайла . При церкві знаходиться невелике кладовище.

Цвинтар і церква

У 1204 році бретонці спалили поселення і частина монастирських будівель. Нинішнє поселення, що знаходиться на південному схилі може бути датована не раніше, ніж першою половиною XIII століття. Сучасне місто розташувався по обидва боки від єдиної дороги,

Пасуться вівці

піднімається до абатству по південно-східному схилу гори.

Крім участі в роботі сфери обслуговування, постійні мешканці міста (близько 30 осіб) займаються сільським господарством на звільнених, завдяки проведеним в XIX столітті меліоративним роботам, землях. Тут вирощена порода баранів, відомих особливо смачним м'ясом, що пов'язано з їх харчуванням на засолених луках [Джерело не вказано 996 днів] .

До Французької революції місто перебувало в адміністративному підпорядкуванні абатства, а після став самостійним.


5. Бастіони

Оборонні споруди, що були вже в XI столітті, дозволили витримати облогу 1091.

Будівництво грунтовних оборонних споруд навколо абатства почалося в 1311 році. В цей же час отримав стіну і форштадт, що знаходиться біля підніжжя гори. Потім в абатстві була побудована цистерна для зберігання води, що дало можливість витримувати тривалу облогу. Хоча у 1425 році облягали вдалося підірвати частина укріплень, повного успіху їм не вдалося домогтися.

Вежа Габріель

У період Столітньої війни гору обороняли 119 лицарів. У цей час були побудовані перші бастіони. Англійцями, які намагалися безуспішно в 1434 році взяти Мон-Сен-Мішель за допомогою артилерії, були залишені бомбарди, виставлені зараз перед другими міськими воротами. 16 червня 1450 англійці пішли з острова Томблен, що означало перемогу обложених.

Перша лінія бастіонів служить обороні міста, а друга, розташована біля підніжжя абатства, захищає сам монастир. В 1524 для захисту входу в місто інженером Габріелем дю Пуі [Джерело не вказано 996 днів] була побудована башта "Габріель", що забезпечувала великий сектор обстрілу. Після втрати горою військового значення тут деякий час перебувала вітряк.


6. Мон-Сен-Мішель у мистецтві

Мон-Сен-Мішель часто згадується в літературних творах (від легенд про короля Артура і віршів до сучасних романів), а також служить фоном для безлічі фільмів та кліпів, включаючи " До чуду " Терренса Маліка (2012).

  • Мон-Сен-Мішель на гравюрі, 1915

  • Готична галерея монастиря св. Михайла, 1915

  • Загибель в сипучих пісках бухти Мон-Сен-Мішель. Скульптура П. капеланів

  • На монеті 20 франків


Примітки

  1. 1 2 Wilfried Krusekopf, Eberhard Homan / Bretagne. 7. aktualisierte Auflage. Reise Know-How Verlag Peter Rumpf GmbH. 2009 ISBN 978-3-8317-1706-4
  2. 1 2 Мон-Сен-Мішель. Casa Edit rice Bonechi. 2007. ISBN 88-476-1610-7
  3. http://www.mont-saint-michel-baie.com/?page_id=35 - www.mont-saint-michel-baie.com/?page_id=35
  4. Існує безліч спостережень, що описують швидкості до 20 і більше км / год, але, згідно F. Verger, жодне з них не супроводжувалося вимірами швидкості.
  5. Fernand Verger (: fr) A la vitesse d'un cheval au galop? - www.pourlascience.fr/ewb_pages/f/fiche-article-la-vitesse-d-un-cheval-au-galop-23902.php / / Pour la science. - Paris, 2010. - № 387. - С. 20.
  6. Fodor's France 2011 - books.google.com / books? id = jcxmw4ODZlcC & pg = PA312. Fodor's Travel Publications, 2011. С. 312.
  7. У Авранше, як особливо шанована реліквія, зберігається череп єпископа з круглим отвором в ньому.
  8. Werner Schfke - Normandie. Kln. DuMont Verlag. 1997 - ISBN 3-7701-3794-9
  9. Казель Р., Ратхофер І. ​​Розкішний часослов герцога Беррійского. - М., 2002. с. 188 - ISBN 5-7793-0495-5.