Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Мудехар



План:


Введення

Соборна вежа в Теруель.

Мудехар ( ісп. mudjar , Від араб. مدجن [mudaǧǧan] - приручений, домашній) - представник мусульманського населення, яке залишалося на території Піренейського півострова, відвойованої іспанськими державами в арабів, а також своєрідний синтетичний стиль в архітектурі, живопису і декоративно-прикладному мистецтві Іспанії XII - XVI ст.


1. Історія мудехаров

Включення в ході Реконкісти нових територій до складу християнських королівств породило особливий феномен - міські мусульманські громади, що ведуть щодо автономне існування в християнському оточенні. Продовжували існувати і села, населення яких складалося з мусульман-хліборобів.

Спочатку мудехаров було дозволено зберігати свої землі, закони і звичаї, сповідувати іслам. Однак у ряді місць в порушення договорів вони піддавалися переслідуванням (зокрема, повинні були носити особливий одяг, виділяє їх із решти населення). Після падіння в 1492 р. Гранадського емірату мудехаров стали насильно звертати в християнство. Мудехар, що прийняли християнство, називаються Морісками.

Важливим джерелом з історії мудехаров є "Книга Суни і Кулі маврів", створена, як вважають фахівці, приблизно в XV в. на території Валенсії. Вона являє собою судебник, що викладає норми ісламського права і регламентує життя мусульманської громади на території християнської держави. Особливу значимість "Книзі Суни і Кулі маврів" додає той факт, що вона була створена після Реконкісти і відображає життя мудехаров як сформованого соціуму. Це джерело був відносно недавно виявлений в архіві графів Оргс і опубліковано в Крдове (1989). Перше видання російською мовою вийшло під редакцією І. І. Шилової-Варьяша в 1995 р. [1]


2. Побут і культура

Мусульмани Іберії довгий час розпадалися на два соціально контрастних класу. Еліта мусульманської Іспанії складалася з групи високо урбанізованих арабів і берберів, що складали основу адміністративного і військового апарату великих міст. З іншого боку, мусульманські низи складалися з групи досить густонаселених громад, які займаються зрошуваного землеробства в долинах великих річок. Основну масу міщан, торговців і хутірські селян становили іберо-римляни (пізніше звані мосарабів) і іспанські євреї. Природно, після падіння чергового мусульманського (хоча мусульмани часто не складали абсолютної більшості населення) міста, нові християнські правителі знищували місцеву мусульманську адміністрацію і видавали указ про виселення всіх залишилися мусульман за межі міських стін в цілях власної безпеки. Селитися в межах міських стін дозволялося лише християнам. Таким чином, в ході Реконкісти сталася роралізація мусульманської громади. Її члени змушені були в більшості своїй перейти до заняття сільським господарством, перетворившись на залежних селян на землях, розданих християнським поміщикам. Деякі непокірні бунтарі ( монфі) ховалися в горах, займаючись грабежами подорожніх або ж йшли до магрібськіх піратам. Але в деяких винятки, покірним мусульманам дозволялося залишитися в місті або ж повернутися в нього після закінчення деякого часу, коли його християнська приналежність вже не була під питанням. Так, в більшості великих міст Іспанії з часом з'явилися мусульманські квартали, звані альхама або Морер.


3. Стиль "мудехар" в мистецтві

В XII - XVI ст. виник своєрідний синтетичний стиль в архітектурі, живопису і декоративно-прикладному мистецтві Іспанії, в якому тісно переплелися елементи мавританського, готичного і (пізніше) ренесансного мистецтва. Твори стилю "мудехар" створювалися як мусульманськими, так і християнськими майстрами. Мистецтво мудехаров - явище неоднорідне й не завжди безумовне за художнім якості; дослідники відзначають притаманний навіть кращим його зразкам відтінок вторинності. [2]

У стилі "мудехар" були збережені основні конструктивні елементи мавританської архітектури: підковоподібна (іноді зі стрілчастим завершенням) арка, склепінні перекриття, що утворюють в плані восьмиконечную зірку, набірні дерев'яні стелі, гіпсовий орнамент і кольорові кахлі на стінах. Основою живої і вільної просторової композиції будівель служив внутрішній двір, навколо якого гуртувалися інші приміщення. Споруди відрізнялися простий, раціональної, прекрасно відповідає кліматичним умовам плануванням; в стилі "мудехар" охоче будували житлові будівлі - приваблювали також недорогі матеріали (цегла, дерево, гіпс) і дешеві робочі руки народних майстрів. Стиль отримав особливий розвиток в Кастилії, Арагоні, Андалусії і в містах Толедо, Сарагоса, Крдова, Севілья та ін

Внутрішній дворик Севільський цитаделі

Усередині стилю розрізняють два напрями. Те, що отримало назву "народного мудехар", розвивалося спонтанно в областях, відвойованих іспанцями, де традиції мавританського мистецтва були досить природно застосовані до релігії та побутової культури християн. Будівлі "народного мудехар" охопили галузі церковної і міської житлової архітектури, їх зводили, як правило, з цегли, і вони відрізнялися стійкими формами споруд та мотивами декору. При нарядності вигляду споруди були скромними і невеликими. Стиль "народного мудехар" характерний для севільськіх храмів: Всіх Святих, Санта Марина, Санта Каталіна, Сан Хиль, Сан Андреc, Сан Естебан, Сан Ісідро, Сан Маркос (особливо відомий своєю баштою-мінаретом із подвійними вікнами). Храми будувалися з цегли, з плоскими дерев'яними стелями, на фасадах форми готичних порталів поєднувалися з підковоподібними і багатолопатеву арками, геометричної плетінкою, глухими отворами. Риси мавританської будівельної традиції відчуваються в цих спорудах набагато виразніше, ніж вплив готичних форм.

"Придворний мудехар" складався в міру зміцнення влади іспанців на відвойованих землях і розвивався до XVI століття включно. В цьому напрямку відбивалося прагнення духовної і світської знаті Іспанії до розкоші і комфорту. Елемент вторинності стилю проявив себе в придворних формах найбільш явно. До даного напрямку відносяться частини Алькcара XIV століття (на відміну від більш пізніх прибудов). У фасаді (1364) будівлі, зазвичай званого палацом короля Педро, можна виявити риси подібності з архітектурою Гранадський Альгамбри. Можливо, його створили мавританські майстри з Гранади, прислані правителем емірату Мухаммедом V на прохання кастильського монарха. У традиціях "придворного мудехар" були споруджені інші севільський палаци XIV століття: Лас Дуеньяс герцогів Альба і так зв. Будинок Пілата герцогів Медінаcеллі (завершений в сер. XVI ст. Палац являє собою яскравий приклад поєднання мавританських і ренесансних форм). До головних пам'ятників стилю належить також палац герцогів Інфантадо в Гвадалахарі (XV-XVII ст.).

З XIV ст. загальний процес злиття готичних і мавританських традицій набув більш цілісний і органічний характер.


Примітки

  1. Книга Суни і Кулі маврів / Пер., Вступ. ст. і кому. І.І. Варьяша. - М., 1995.
  2. Стиль мудехар (XII-XVI ст.) - www.arhitekto.ru/txt/4span41.shtml

Література

  • Варьяша І.І. Історія мусульманського населення середньовічної Іспанії в дослідженнях останніх років / / Середні століття. Вип. 59. М., 1997.
  • Варьяша І.І. Мудехар в Арагоні XIV - XV вв. Деякі аспекти судової практики / / Середні століття. Вип. 60. М., 1997.
  • Варьяша І.І. Королівська влада і право іноконфессіональних громад (на прикладі права мусульман) / / Середні століття. Вип. 60. М., 1997.
  • Варьяша І.І. Досвід піренейських мусульман: поза законом, але в соціумі / / Право в середньовічному світі. Спб., 2001.
  • Варьяша І.І. Правове простір ісламу в християнській Іспанії XIII - XV ст. - М.: Едіторіал УРСС, 2001. - 188 с.
  • Мудехар / / Велика радянська енциклопедія. 3-е изд. - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00050/16700.htm? text = мудехар & encid = bse
  • Мудехар / / Велика радянська енциклопедія. 3-е изд. - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00050/16800.htm? text = мудехар & encid = bse
  • Стиль мудехар (XII - XVI ст.) - www.arhitekto.ru/txt/4span41.shtml
  • Torres Ballas L. Arte almohade. Arte nazari. Arte mudjar / / Ars Hispaniae, v. 4. Madrid, 1949.
Архітектура Іспанії та Португалії

Іспанська готика Мудехар Ісабеліно Платереско Ерререско Чуррігересько Неомавританському стиль
Португальська готика Мануеліно Португальське рококо Помбаліно


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru