Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Мідія



План:


Введення

Мідія - древня держава, а також прадавня етногеографічного область на заході Ірану, від р.. Аракс і гір Ельбурс на півночі до кордонів Персиду ( Фарсу) на півдні і від гір Загроса на заході до пустелі Ель-Джуф на сході, населені іраномовними [1] племенами. Мідійської царство існувало в 670 до н.е.. - 550 до н.е.. і в роки свого розквіту було набагато ширше кордонів етнічної Мідії.


1. Історія

Іраномовні [1] [2] племена мидийцев відомі в історії з початку IX століття до н.е.., коли вони переселилися з Середній Азії (за іншою версією, з Північного Кавказу навколо Каспійського моря) в Іран. У наступні століття мідійці поступово асимілювали неарійські племена Гутієв, лулубеев і касситів, з найдавніших часів населяли територію Ірану. В кінці IX ст. - Початку VIII ст. до н. е.. Мідія була завойована ассирійцями, проте близько 673 до н.е.. мідійці, яких очолив Каштаріті, повстали і здобули незалежність.


Іран Історія Ірану
Persepolis The Persian Soldiers.jpg

Перська імперія - Перські царі

До нашої ери

Доісторичний Іран

Прото-еламіти (3200-2700 до н. е..)

Джірофт (3000 - 500 до н.е..)

Елам (2700 - 539 до н.е..)

Манна (1000 - 700 до н.е..)

Мідія ( 728 - 550 до н.е..)

Ахеменіди ( 648 - 330 до н.е..)

Селевкіди ( 330 - 150 до н.е..)

Наша ера

Аршакіди ( 250 до н.е.. - 224 н. е..)

Сасаніди ( 224 - 650)

Ісламське завоювання ( 637 - 651)

Омейяди ( 661 - 750)

Аббасіди ( 750 - 1258)

Тахіріди ( 821 - 873)

Алавіди ( 864 - 928)

Саффаріди ( 861 - 1003)

Саманідів ( 875 - 999)

Зіяріди ( 928 - 1043)

Буідов ( 934 - 1055)

Газневід ( 963 - 1187)

Сельджуки ( 1037 - 1194)

Гурідов ( 1149 - 1212)

Хорезмшахів ( 1077 - 1231)

Хулагуїдів ( 1256 - 1353)

Музаффаріди ( 1314 - 1393)

Чобаніди ( 1337 - 1357)

Сербедари ( 1337 - 1381)

Джалаіріди ( 1370 - 1432)

Туркомани Кара-Коюнлу ( 1407 - 1468)

Туркомани Ак-Коюнлу ( 1378 - 1508)

Сефевідів ( 1501 - 1722 / 1736)

Хотакі ( 1722 - 1729)

Афшаріди ( 1736 - 1802)

Зенди ( 1750 - 1794)

Каджар ( 1781 - 1925)

Пехлеві ( 1925 - 1979)

Ісламська революція в Ірані ( 1979)

Ісламська республіка Іран1980)



Портал "Іран"

Незабаром після цього Мідією стала правити місцева династія, засновником якої був суддя Дайукку. Його син, Фраорт зміг захопити Персію, а при його онука - Увахшатре (грец. Кіаксар) - мідійці завоювали спільно з вавилонянами величезну Ассірійської держави. При цьому Мідії відійшла Північна Месопотамія, вслід за тим Увахштра підкорює Урарту і нападає на дрібні царства східній Малої Азії; після тривалої війни він успішно ділить з Лідією Анатолію по річці Галіс (Кизил-Ирмак). Таким чином до кінця царювання Увахшатри мідійці опиняються на вершині могутності, володіючи всім нинішнім Іраном, Вірменським нагір'ям, Північної Месопотамією і сходом Малої Азії.

Столицею Мідії був місто Екбатани (нині Хамадан). Мідійський цар носив титул "Царя царів", що, втім, відображало не вселенські претензії (як це стали тлумачити пізніше), а той факт, що він спочатку був "першим серед рівних" васальних царків. Син Увахшатри, Іштувегу (грец. Астиаг), спробував зміцнити царську владу, чим викликав опозицію вельмож. Близько 550 до н.е.. Мідія була завойована васальним перським царьком Киром II, як кажуть перекази, при активній допомозі невдоволених Іштувегу мідійських вельмож. Перси були споріднені мідійцями, сам Кир по матері належав до мідійського царського роду (він був онуком Іштувегу), і, судячи з усього, бунтівні мідійські вельможі розглядали перемогу персів як палацовий переворот. Проте їх надії були обмануті: протягом одного покоління мідійці були відтіснені від всіх значних постів і могли займати лише другорядні посади в світовій державі Ахеменідів, а сама Мідія була перетворена на одну з рядових сатрапій і платила данину персам поряд з іншими підкореними народами. Втім, Екбатани продовжували вважатися однією зі столиць перських (а потім парфянських) царів, де вони воліли проводити спекотні літні місяці.

Після смерті Олександра Македонського останній сатрап Мідії Атурпатак (Атропатена) проголосив себе царем на півночі своєї колишньої сатрапії, в районі озера Урмія, заснувавши таким чином держава "Мала Мідія", інакше "Мідія Атропатена", або просто "Атропатена". Від слова "Атропатена" виникла пізніше етнонім " Азербайджан ".


2. Культура

Мідійці були дуже близькі до персам і по мові, і по релігії, і за звичаями. Вони носили довге волосся та бороди; як і перси і всі іранці, вони носили штани, короткі чобітки і на поясі - акінак (середнє між довгим кинджалом і коротким мечем), колишній відмітною ознакою вільного чоловіка. На відміну від персів, вони надягали не вузькі куртки, а довгі вільні шати з великими рукавами (їх швидко перейняла перська знать і зневажали греки, вважаючи "жіночими"); від персів їх також відрізняв особливий вид головних уборів. Мідії піхотинці були озброєні короткими списами і плетеними, обтягнутими шкірою щитами. Але на відміну від персів, які воювали в пішому строю, мідійці славилися своєю кіннотою. Мідійський цар воював у центрі війська, стоячи в ассірійської колісниці - звичай, перейнятий персами. Як і всі іранські народи, мідійці використовували пластинчасті обладунки, що покривали і вершників, і коней.


3. Релігія

Серед мидийцев більше, ніж серед персів, був розвинений чистий зороастризм, можливо, колишній державною релігією при Іштувегу. Недарма зороастрійських священнослужителі - маги - походили з мідійського племені з цим ім'ям і до цього дня зберегли його назву.

У Мідії був поширений культ шанування богині родючості Ардвисура Анахіти. У головному місті Мідії Екбатанах знаходився храм богині Анахіти (у грецьких авторів - Анаітіс) [3]. Страбон, римський історик I в. до н. е.., посилаючись на давньогрецького історика V ст. до н. е.. Геродота, згадує ритуали ритуальної проституції і розповідає, що мідійські жінки, служачи в храмах Ардвисура Анахіти, "вдаються до розпусти. При цьому вони так ласкаво звертаються зі своїми коханцями, що не тільки надають їм гостинність і обмінюються подарунками, але нерідко дають більше, ніж отримують, тому що вони походять з багатих сімей, що постачають їх для цього засобами. Втім , вони приймають коханцями не перших зустрічних з чужинців, але переважно рівних собі по громадському статусу " [4].


4. Мідійський мову

См: Мідійський мову Питання про мідійської мовою спірне. Одні вчені (наприклад, І. М. Дьяконов. Історія Мідії, М.-Л., 1956) приймають існування єдиного мідійського мови, інші (наприклад, О. Л. Вільчевська. Курди, метри, 1961) заперечують це, вважаючи, що мідійці говорили на декількох діалектах, які поряд з перським діалектом складали єдиний давньоіранської мову. Це аргументується тим, що мови, які можна вважати нащадками мідійського (саме талишський, курдський), не демонструють необхідного ступеня споріднення. У всякому разі, a priori можна вважати, що спільною мовою в Мідії був діалект Екбатанского округу (за загальним правилом, згідно з яким державна мова - це, за небагатьма винятками, мова столиці та двору).

Писемність, безсумнівно, існувала, але пам'ятників її не виявлено. Чудово, що клинописное лист, яким записані у персів тексти перською мовою, являє собою пристосовану до перської мови урартських клинопис - отже, вона могла потрапити до персів тільки через мидийцев. Мідійської походження (за особливостями вимови) виявляють також деякі слова древнеперсидского мови пов'язані з соціальної та державній сфері, наприклад слово "сатрап".


5. Література

  • Вільчевська О. Л. Курди. М., 1961.
  • Всесвітня історія в 10 тт., Тт.1, 2, М., 1956.
  • Геродот. Історія в 9 книгах. М.. 1972.
  • Дьяконов І. М. Історія Мідії. М.-Л., 1956.
  • Страбон. Географія в 17 книгах. М., 1994.

Примітки

  1. 1 2 Diakonoff, IM The Cambridge History Of Iran: The Median and Achaemenian periods - books.google.com / books? id = kMLKgzj5afMC & printsec = frontcover & dq = The Cambridge History of / Ilya Gershevitch - Кембридж, Велика Британія: Cambridge University Press, 1985. - Т. 2. - С. 140. - 964 с. - ISBN 0521200911, 9780521200912.

    Archaeological evidence for the religion of the Iranian-speaking Medes of the first centuries of 1st millenium BC ...

  2. Archaeological evidence for the religion of the Iranian-speaking Medes of the first centuries of 1st millenium BC ...
  3. John Murray Two Essays On The Geography Of Ancient Asia: intended partly to illustrate the campaigns of Alexander, and the Anabasis of Xenophon - books.google.com / books? id = zK02AAAAMAAJ & pg = PA69 & dq = Medes deity Anaitis - London, 1829. - С. 68-69. - 325 с.

    ... Polybius, the most striking object at Ecbatana of the Medes was the Temple of Anaia; and Isidore, in later age, describes his Apobatana as being memorable for the capital of Media and for the Temple of Anaitis.

  4. Страбон ГЕОГРАФИЯ в 17 книгах. Репринтне відтворення тексту видання 1964 М. - naturalhistory1.narod.ru/Person/Lib/Strabon/Index.htm # Зміст / С. Л. Утченко - "Ладомир", 1994. - С. 501.


Країни і регіони зі значною присутністю іранських етносів
Сучасні держави
Незалежні
держави
Частково визнане
держава
Невизнане
держава
Країни і регіони зі значним
присутністю іранського етносу
більше 20%
10-20%
5-10%
1-5%
Історичні держави
Стародавній світ
Середні століття
Новий час
Джерела і відсотки
Царі Мідії і Ахеменіди
Імперія Ахеменідів
Мідія (728 - 550 до н. Е..) Дейок Фраорт Мадій Кіаксар Астіаг
Імперія Ахеменідів (550-330 до н. е..) Ахемена Аріарамн Арсам Теиспа Кир I Камбіс I Кир II Великий Камбіс II Смердіс Дарій I Великий Ксеркс I Артаксеркс I Макрохейр (Лонгіман) Ксеркс II Согдіана Дарій II Нот Артаксеркс II Мнемона Артаксеркс III Ох Артаксеркс IV Арсес Дарій III Кодоман
немає достовірних свідчень існування, може бути легендарним персонажем


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru