Міланський едикт

Міланський едикт ( лат. Edictum Mediolanensium ) - Датується 313 роком лист імператорів Костянтина і Ліцинія, яка виголошувала релігійну терпимість на території Римської імперії. [1] Міланський едикт з'явився важливим кроком на шляху перетворення християнства в офіційну релігію імперії. Безпосередній текст едикту до нас не дійшов, проте він цитується Лактанцій в його праці " Про смерть гонителів ".


1. Хронологія

Міланський едикт був направлений головам провінційних адміністрацій імперії від імені імператорів Костянтина і Ліцинія в 313 році. Євсевій Кесарійський пише: "... Костянтин і з ним Ліциній, ще не впав в безумство, згодом їм стало власником, шануючи Бога дарователем всіх посланих їм благ, одностайно видали закон, для християн абсолютно чудовий. Вони послали його Максиміна, який ще правил на Сході і запобігав перед ними ". [2]

Цей едикт був продовженням Нікомедійський едикту від 311 року, випущеного імператором Галереї. Однак, якщо Нікомедійський едикт легалізував християнство і дозволяв відправлення обрядів за умови, що християни будуть молитися про благополуччя республіки і імператора, Міланський едикт пішов ще далі.


2. Зміст

У відповідності з цим едиктом всі релігії зрівнювалися в правах, таким чином, традиційне римське язичництво втрачало роль офіційної релігії. Едикт особливо виділяє християн і передбачає повернення християнам і християнським громадам всієї власності, яка була у них віднята під час гонінь. Едикт також передбачає компенсацію з казни тим, хто вступив у володіння власністю, що раніше належала християнам і був змушений повернути цю власність колишнім власникам.

Думка ряду вчених, що Міланський едикт проголосив християнство єдиною релігією імперії не знаходить, згідно точці зору інших дослідників, підтвердження як в тексті едикту, так і в обставинах його складання. [3] Так, професор В. В. Болотов зазначає, що "едикт дав свободу всьому населенню імперії триматися своєї релігії, при цьому не стис привілеї язичників і відкрив можливість переходу не тільки в християнство, але і в інші, язичницькі культи". [4]


Примітки

  1. Міланський едикт (Енциклопедія "Релігія") - slovari.yandex.ru/dict/religion/article/rel/rel-1125.htm
  2. Євсевій Памфіл Церковна історія. IX: 9 - www.sedmitza.ru/text/433403.html
  3. Поснов М. Е. Історія Християнської Церкви - lib.eparhia-saratov.ru/books/15p/posnov/history3/102.html
  4. Воробйова М.М. Проблема відносин християнської церкви і держави в Римській імперії I-IV ст. у висвітленні вітчизняної історіографії другої половини XIX - початку XX в. Омськ, 2005. С. 110. ISBN 5-7779-0585-4