Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Міфологія



План:


Введення

Міфологія ( греч. μυθολογία від μῦθος - Переказ, сказання і λόγος - Слово, розповідь, вчення) - наука, що вивчає древній фольклор та народні сказання: міфи, епоси, казки.


1. Походження міфів

Міфологічні уявлення існували на певних стадіях розвитку практично у всіх народів світу. Якщо європейці до Епохи великих географічних відкриттів були знайомі лише з античними міфами, але потім поступово вони дізнавалися про наявність міфології у жителів Африки, Америки, Океанії, Австралії. В Біблії простежуються відгомони міфологічної епохи у семітських народів. У арабів до прийняття ісламу існувала своя міфологія. Таким чином ми говоримо про іманентності міфології людському свідомості. Час походження міфологічних образів не піддається визначенню, їх освіта нерозривно пов'язане з походженням мови і свідомості. Головне завдання міфу полягає в тому, щоб задати зразки, моделі для всякого важливого дії, що здійснюється людиною, міф служить для ритуалізації повсякденності, даючи можливість людині знайти сенс у житті.

За версіями прихильників теорії палеоконтактов, міфи - це історія, реально відбувалися події. Сучасним прикладом такого значення слова "міф" є " культ карго ". Тому вони пропонують релігії та науці по-новому поглянути на міфологію. В якості прикладів вони призводять опису дивних явищ, наприклад з Біблії, і дають їм нові пояснення, використовуючи сучасні знання про науку, термінологію.


2. Різновиди міфів


3. Міфологія та казки

Деякі казки розглядаються іноді як "деградовані міфи". Часто "народними казками, переказами" називається те, що в античній культурі називається "міфами". [джерело не вказано 947 днів]

Відмінність міфу від казки:

1 різних функції.

Основна функція міфу - пояснювальна. Основна функція казки - розважальна і моралізаторська.

2 Відношення людей.

Міф сприймається і оповідачем і слухачем як реальність. Казка сприймається (як мінімум оповідачем) як вигадка.


4. Міфологія у мистецтві

  • міфологія в літературі
  • міфологія в образотворчому мистецтві

5. Вивчення міфології


6. Міфологічна свідомість

Для міфологічної свідомості все, що існує - одушевлено. Міфологічний простір - це простір душі.

Міф - необхідна - прямо потрібно сказати, трансцендентально-необхідна - категорія думки і життя, і в ньому немає рівно нічого випадкового, непотрібного, довільного, вигаданого або фантастичного. Це - справжня і максимально конкретна реальність. Міф - не ідеальне поняття, і також не ідея і не поняття. Це є саме життя. Для міфічного суб'єкта це є справжнє життя, з усіма її надіями і страхами, очікуваннями і відчаєм, з усією її реальної повсякденністю і чисто особистою зацікавленістю.

(Олексій Федорович Лосєв "Діалектика міфу") (Слід також брати до уваги, що хоча терміном " міф "іноді називалися Лосєвим різні релігійні системи, але ця праця -" Діалектика міфу "був лише альтернативою (іноді невдалою, у зв'язку з переслідуваннями з боку радянської влади)" діалектичного матеріалізму ".)

Міфологічна свідомість характеризується протистоянням раціональності, безпосередністю, неотрефлектірованностью світосприйняття, що, з одного боку, робить міф вразливим для раціональної критики, з іншого ж - виводить його з простору такої (звідси стійкість міфологічних уявлень і труднощі боротьби з ними; для раціонального переконання людина вже має припустити, що міфологічне пояснення того, що відбувається не є єдино можливим і може виявитися недостовірним). Міфологеми стійкі в часі і в різних культурних і соціальних умовах дають різні маніфестації. Міфу протистоїть як наукова раціональність, так і раціональність богословська, притаманна теїстичний релігій. Тому не можна ототожнювати міф і релігію, хоча, наприклад, деякі форми релігійності (т. зв. "Народна релігійність") зі сфери теологічно отрефлектірованной релігії переходять в область міфології і вторинного міфологічного осмислення догматів, ритуалів, інших релігійних практик.

Звідси виникає актуальність міфологічної свідомості для будь-якої культурної епохи, змінюється лише ступінь його соціальної престижності і сфера широкого розповсюдження. Постійної областю реалізації міфологічної свідомості є повсякденність, де побутування старих і генерування нових міфів є постійним і інтенсивним. Ця міфологія виражається в сучасному форльклоре (міський фольклор, пов'язаний з міською міфологією, псевдорелігійний фольклор, який відображає міфологічну інтерпретацію релігії, професійний фольклор, пов'язаний з професійною міфологією і т.д.). Побутова міфологія існує за досить старим міфомагіческім принципам, наприклад, змішання каузальної і просторово-часової суміжності (звідси відбувається маса забобонних практик-прикмет, "щасливих", "нещасливих" та інш.). Страхи, включаючи масові, також обумовлені не раціональним аналізом їх можливих причин, а міфологічним осмисленням того, що відбувається і актуалізацією міфологем (напр., міфологеми катастрофи). Міфологічному свідомості слід приписати і обов'язковий пошук обивателем особисто відповідального за що-небудь відбувається, так само як і перебільшення ролі участі в подіях, що мають характер системної динаміки, жодній особі. Тут виявляється і чисто міфологічна установка одушевляти і персоніфікувати навколишнє.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Ху (міфологія)
Кі (міфологія)
Од (міфологія)
Алекто (міфологія)
Мелії (міфологія)
Плеяди (міфологія)
Ріг (міфологія)
Бурі (міфологія)
Вар (міфологія)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru