Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Напрямки індуїзму



План:


Введення

Індуїзм включає в себе багато течій і філософських шкіл, які прийнято відносити до одного з напрямів індуїзму.

Індуїзм є дуже різноманітною і складною релігією. Кожному напрямку в індуїзмі властивий набір багатих релігійних практик. В індуїзмі прийнято виділяти чотири основних напрямки:

Всі ці чотири напрямки мають спільні ритуальні практики, вірування, традиції і концепції особистісного Бога, але кожне з них сповідує свою власну філософію, різні способи досягнення кінцевої мети життя - мокші (звільнення) і має різні погляди на Бога і девов. Кожен напрямок слід різним методам самоусвідомлення і поклоняється різним аспектам або іпостасям Верховної Особи Бога. Кожен напрямок, проте, приймає і поважає інші традиції та будь-якого роду конфлікти трапляються вкрай рідко. Серед послідовників індуїзму, існує сильна віра в те, що є багато шляхів, що ведуть до Єдиного Бога або Джерелу, незалежно від того, яким іменем Його називають.

У кожному з напрямків індуїзму, що встановилася філософська школа називається сампрадаей, а традиційна ланцюг учнівської наступності кожної сампрадаі носить назву парампари.

Присутність різних напрямів і шкіл в індуїзмі не повинно розглядатися як схизма. Зовсім навпаки, між різними напрямками індуїзму не існує ворожнечі або протистояння. Між ними переважає здоровий обмін ідей і філософське обговорення, які служили і служать для відточування філософії кожної школи.

Близько 70% індуїстів є послідовниками вайшнавізму, [1] хоча часто і з домішкою деяких аспектів традиції смарта.


1. Шактізм

Послідовники шактізма поклоняються Божественної Матері Шакті в одній з її численних форм, таких як Калі, Дурга, Лакшмі, Сарасваті та ін

Шактізм є одним з найстародавніших напрямків індуїзму. Свідоцтва про існування шактізма відносяться ще до часів Хараппской цивілізації. У тому, що стосується описів Шиви і Шакті / Саті / Парваті, шиваїзм і шактізм невіддільні одне від одного. Вайшнавізм також має певний зв'язок з шактізмом - богиню Дургу там називають Нараяной.

У порівнянні з шіваіти і вайшнавів, Шакті відрізняються ліберальними поглядами на поклоніння і зазвичай ототожнюють себе не як Шакті, а як індусів в загальному. Шактізм поширений по всій Індії, але особливо сильно розвинений у таких штатах, як Західна Бенгалія, Ассам, Орісса і Біхар. Поклоніння Дурге також досить широко поширене в Махараштре і Гуджараті, де регулярно проводяться ритуали і свята, присвячені Деві.

Основними центрами шактізма в Індії є Шакті-піти - святі місця паломництва в шактізме. Всього їх налічується 51. Їхня історія пов'язана з Шивою, коли він, переносячи розпалений гнівом мертве тіло Саті, почав здійснювати танець гніву " тандава ", який він зазвичай танцює тільки перед руйнуванням Всесвіту. Бачачи гнів Шиви, Вішну усвідомив, що вся сила Шиви виходить від мертвого тіла Саті / Шакті і розрізав її на шматочки своєї Сударшан-чакрою, після чого гнів Шиви зник. Тіло Саті було розрізано на 51 шматок, кожен з яких впав на землю в певному місці - кожне з цих місць перетворилося на одну з Шакті-пит. Самими знаменитими з них є Калігхат-мандір в Колькате, Камакхья-мандір в Ассамі, і храм Вайшнав-деви в Джамму.

У розумінні послідовників шактізма, всі є дітьми Богині-Матері, бажанням якої є те, щоб всі її чада жили в гармонії та злагоді. Деякі провідні індійські філософи, такі як Рамакрішна і Вівекананда, були Шакті.

Основними святами для Шакті є Дуссера / Дурга -пуджа, Дівалі / Калі -пуджа / Лакшмі -пуджа, Сатья-Нараяна-пуджа, Ганеша -пуджа, Сарасваті -пуджа, Картік -пуджа, Джанмаштамі, Шиваратрі, Санкранті та ін Шакті, на відміну від вайшнавів, ніколи не відмовляються поклоняться тій чи іншій формі Бога. Шактізм володіє багатою і різноманітною філософією і ритуальними практиками, до яких відносяться мантра і тантра. Деякі обряди в індуїзмі, такі як нанесення сіндура і бінді, також як і традиційний наряд нареченої, походить від концепції богині Дурги і Лакшмі.

Шактізм розглядається рядом вчених як найдавніша форма індуїзму. У пізніх формах шактізм в основному базується на таких Пуранах, як "Дурга-пурана", " Каліка-пурана "і" Сканда-пурана ". Іншими важливими текстами, які вивчають і шанують всі послідовники традиції шактізма, є" Рамаяна "," Махабхарата "і" Бхагавад-Гіта ". Звичайним для послідовників шактізма є також поклоніння Крішні і Шиві, яким Шакті часто скоюють пуджу в храмах і вдома. Рамі поклоняються як аватарі Нараяни. Шакті вважають, що Рама також був шанувальником Шакті. Згідно з переказами, початок святкування Дурга-пуджи в Бенгалії поклав сам Рама.


2. Шиваїзм

Послідовники шиваизма, звані шіваіти або шайвамі, в основному поклоняються Шиві як іманентної і трансцендентної Верховної Особи Бога. Послідовники шиваизма налічують більше 200 млн.

Шиваїзм одночасно властиві монізм і дуалізм. Він грунтується на йозі, медитації і любові до всіх живих істот.

Основні богословські школи шиваизма:

Для шіваітов, Шива одночасно має і не має форми. Він є верховним і незрівнянним Танцюристом, Натараджі. Він - лінгам, який не має ні початку, ні кінця.


3. Смартізм

"Ом"

Послідовники смартізма мають повну свободу вибору щодо того, якому діві або формі Бога їм поклонятися. Характерною рисою смартізма є поклоніння п'яти богам (панча-упасана) або панча-девата як особистісним формам безособового Абсолюту, Брахмана. Смарт приймають і поклоняються шести проявам Бога:

Який з форм Бога поклонятися - особистий вибір кожного послідовника смартізма, бо всі різні прояви Бога розглядаються як абсолютно однакові. Традиція Смарт являє собою ліберальне і еклектичне напрямок індуїзму.

Саме смартізм до кінця XX століття був переважаючою формою індуїзму на Заході - вірування Смарт включають в себе адвайта, і першим індусом, який вклав помітний внесок у проповідь індуїзму на Заході, був послідовник адвайта Свамі Вівекананда. Тільки в другій половині XX століття, такі гуру як А. Ч. Бгактіведанта Свамі Прабхупада, і інші, принесли на Захід також і Вайшнавська традицію індуїзму. На відміну від традицій Смарт / адвайта, вайшнавізм і шиваїзм слідують концепції Єдиного Бога - або панентеістіческого монотеїзму, або панентеістіческого монізму.


4. Вайшнавізм

Бірла-мандір - один з найзнаменитіших Вайшнавська храмів в Індії.

Послідовники монотеїстичної традиції вайшнавізму, яких називають вайшнавів, поклоняються Вішну і його аватарам (в основному Кришне і Рамі) як різним формам, або іпостасей, Бога. Вайшнавізм є найбільшим течією в індуїзмі - приблизно 70% від загального числа індуїстів (близько 700 млн чоловік) сповідують цю різновид індуїзму. [1]

У вайшнавізму існують чотири основних богословських традиції, званих сампрадаі. [2] Кожна з сампрадай має свого вчителя-засновника, званого Ачарья, і свою власну філософську систему, в якій дається тлумачення взаємин між Джива і Богом.

Деякі сучасні Вайшнавська руху, які належать до однієї з основних сампрадай:


5. Агама-хінду-дхарма

Самі нові і нечисленні течії в індуїзмі складаються з балійських індусів, які представляють напрямок індуїзму, до XVI століття широко розповсюдженого на сусідньому острові Ява. Пізніше, абсолютна більшість послідовників цього напрямку в індуіме звернулося в іслам. Богословськи, з основних напрямків індуїзму, ця традиція найбільш близька шиваїзм.

Термін "агама-хінду-дхарма" використовується також по відношенню до традиційних практик на островах Калімантан, Суматра, Сулавесі та інших місцях Індонезії, де люди стали визначати й приймати свої агами як індуїзм.


Примітки

  1. 1 2 Klostermaier 2007, p. 112
  2. The Sampradaya of Sri Caitanya, by Steven Rosen and William Deadwyler III - www.iskcon.com/icj/4_1/satya_rsd.html "the word sampradaya literally means 'a community'. A text from the Padma Purana quoted widely in Vaisnava writings speaks directly about these authorised communities. It says that 'Those mantras which are not received within a sampradaya are fruitless; they have no potency'. The text then specifically names the sampradayas. 'In the Kali-yuga, there will be four sampradayas.' - We are talking about Vaisnava sampradayas - 'They are the Brahma Sampradaya, originating with Brahma; Sri Sampradaya, starting with Laksmi; Rudra Sampradaya, starting with Siva; there's another one starting from Sanaka and the others, the Kumaras'. Those are the four recognised Vaisnava sampradayas. "

Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Течії і напрямки в сучасному мистецтві
Стилі і напрямки рок-музики
Філософія індуїзму
Література індуїзму
Історія індуїзму
Свята індуїзму
Філософія індуїзму
Список священних писань індуїзму
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru