Знаймо

Додати знання

приховати рекламу



Цей текст може містити помилки.

Наука в Стародавній Греції



План:


Введення


1. Освіта

Грецька система освіти почала складатися ще в архаїчну епоху Древньої Греції і своєї вершини досягла в VI ст. до н.е., перш за все в Афінах. Вже в V ст. до н. е.. в Афінах серед вільних афінянин не було неписьменних людей. Навчання почали приблизно з дванадцяти років, до навчання допускалися тільки хлопчики, а дівчаток навчали їх родичі домашньому господарству, хлопчики навчалися писати, читати, рахувати; також викладалася музика, танці, гімнастика - такі школи називалися палестрами. Потім після досягнення вісімнадцятирічного віку всі юнаки, або Ефеб, як їх називали, збиралися з усієї Аттики під містом Пірей, де протягом року під керівництвом спеціальних вчителів навчалися фехтування, стрільби з лука, метання списа, поводження з облоговими знаряддями і так далі; протягом наступного року вони несли військову службу на кордоні, після чого ставали повноправними громадянами.

Крім цього існували навчальні заклади більш високого рівня - гімнасії (грец. γυμνάζω). У них викладався цикл наук - граматика, арифметика, риторика і теорія музики, до яких в ряді випадків додавалися діалектика, геометрія та астрономія ( астрологія); на більш високому рівні, ніж в елементарних школах, велися заняття з гімнастики.

Основними дисциплінами були граматика і риторика; граматика включала в себе уроки літератури, де вивчали тексти найвидатніших авторів, таких, як Гомер, Евріпід, Демосфен і Менандр; в курс риторики входили теорія красномовства, заучування риторичних прикладів і декламація (практичні вправи).

У IV в. до н.е. в Афінах виникає і вищу освіту. Знамениті філософи за плату навчали бажаючих (у формі лекцій або розмов) мистецтву красномовства, логіки та історії філософії.

Зовсім інакше будувалося освіта в Спарті. Юних спартанців навчали письма, рахунку, співу, грі на музичних інструментах, військової справи.

Найважливішим показником високого рівня розвитку давньогрецької культури стала поява у греків науки. Наприкінці VIII в. до н.е. в Мілеті виникла ціла наукова школа, яку прийнято називати ионийской натурфілософією. Її представники - Фалес, Анаксимандр Мілетський, Анаксимен вперше задумалися про те, що є першопричиною світу. так, Фалес припустив, що в основі всього на Землі лежить вода, а Анаксимен - повітря.


2. Вчені Давньої Греції

2.1. Сократ

Сократ - один з родоначальників діалектики як методу пошуку і пізнання істини. Головний принцип - "Пізнай самого себе і ти пізнаєш весь світ", тобто переконання в тому, що самопізнання - шлях до осягнення істинного блага. В етиці чеснота дорівнює знання, отже, розум штовхає людину на добрі вчинки. Людина знає не стане надходити погано. Сократ викладав своє вчення усно, передаючи знання у вигляді діалогів своїм учням, з творів яких ми і дізналися про Сократа.

Створивши "Сократичний" метод ведення спору, Сократ стверджував, що істина народжується тільки в суперечці, в якому мудрець за допомогою ряду навідних питань змушує своїх супротивників визнати спочатку неправильність власних позицій, а потім справедливість поглядів їх опонента. Мудрець, на думку Сократа, приходить до істини шляхом самопізнання, а потім пізнання об'єктивно існуючого духу, об'єктивно існуючої істини. Найважливіше значення в загальнополітичних поглядах Сократа займала ідея професійного знання, з якої робилися висновки, що людина, що не займається політичною діяльністю професійно, не має права на судження про неї. Це було викликом основним принципам афінської демократії.


2.2. Платон

Вчення Платона - перша класична форма об'єктивного ідеалізму. Ідеї ​​(серед них вища - ідея блага) - вічні і незмінні прообрази речей, всього минущого і мінливого буття. Речі - подобу і відображення ідей. Ці положення викладені в творах Платона "Бенкет", "Федр", "Держава" та ін У діалогах Платона ми знаходимо багатогранну характеристику прекрасного. При відповіді на питання: "Що є прекрасне?" він намагався охарактеризувати саму сутність краси. В кінцевому рахунку, краса для Платона є естетично своєрідна ідея. Пізнати її людина може, тільки перебуваючи в стані особливого натхнення. Концепція краси у Платона ідеалістично. Раціональна в його вченні думка про специфічність естетичного переживання.


2.3. Аристотель

Учень Платона - Арістотель, був вихователем Олександра Македонського. Він є основоположником наукової філософії, логіки, навчання про основні принципи буття (можливості та здійснення, формі і матерії, причини і цілі). Основні сфери його інтересів - людина, етика, політика, мистецтво. Аристотель - автор книг "Метафізика", "Фізика", "Про душу", "Поетика". На відміну від Платона для Аристотеля прекрасне не об'єктивна ідея, а об'єктивне якість речей. Величина, пропорції, порядок, симетрія - властивості прекрасного.

Краса, за Арістотелем, укладена в математичних пропорціях речей "тому для її осягнення слід займатися математикою. Аристотель висунув принцип пропорційності людини і прекрасного предмета. Краса в Аристотеля виступає як міра, а мірою всього є сама людина. В порівнянні з ним прекрасний предмет не повинен бути "надмірним". У цих міркуваннях Аристотеля про справді прекрасному міститься той же гуманістично і принцип, який виражений і в самому античному мистецтві. Філософія відповідала потреби людської орієнтації людини, порвавши з традиційними цінностями і звернувся до розуму як до способу з'ясування проблем.


2.4. Піфагор

У математиці вирізняється постать Піфагора, який створив таблицю множення і теорему, що носить його ім'я, вивчав властивості цілих чисел і пропорцій. Піфагорійці розвивали вчення про "гармонії сфер". Для них світ - це стрункий космос. Вони пов'язують поняття прекрасного не тільки загальної картиною світу, але і відповідно до морально-релігійної спрямованістю своєї філософії з поняттям блага. Розробляючи питання музичної акустики, піфагорійці поставили проблему співвідношення тонів і спробували дати його математичний вираз: ставлення октави до основного тону одно 1:2, квінти - 2:3, кварти - 3:4 і т.д. Звідси випливає висновок, що краса гармонійна.

Там, де основні протилежності перебувають в "сумірною суміші", там міститься благо, здоров'я людини. Рівність і несуперечливе в гармонії не потребує. Гармонія виступає там, де є нерівність, єдність і взаємодоповнення різноманітного. Музична гармонія - окремий випадок гармонії світової, її звукове вираження. "Все небо - гармонія і число", планети оточені повітрям і прикріплені до прозорих сфер. Інтервали між сферами строго гармонійно співвідносяться між собою як інтервали тонів музичної октави. Від цих уявлень піфагорійців і пішов вислів "Музика Сфер". Планети рухаються, видаючи звуки, і висота звуку залежить від швидкості їх руху. Проте наше вухо не здатне вловити світову гармонію сфер. Ці уявлення піфагорійців важливі як свідчення їхньої впевненості в тому, що Всесвіт гармонійна.


2.5. Демокрит

Демокріт, який відкрив існування атомів, теж приділяв увагу пошуків відповіді на питання: "Що є краса?" У нього естетика прекрасного поєднувалася його етичними поглядами і з принципом утилітаризму. Він вважав, що людина повинна прагнути до блаженства і благодушності. На його думку, "не слід прагнути до всякого насолоди, але тільки до такого, яке пов'язане з прекрасним". У визначення краси Демокрит підкреслює таку властивість, як міра, домірність. Тому, хто їх переступає, "найприємніше може стати неприємним".


2.6. Геракліт

У Геракліта розуміння краси пронизане діалектикою. Для нього гармонія не статичне рівновагу, як для піфагорійців, а рухається, динамічне стан. Протиріччя - творець гармонії і умова існування прекрасного: розходиться сходиться, і найпрекрасніше згоду відбувається з протилежності, і все відбувається в силу розбрату. У цій єдності борються протилежностей Геракліт бачить зразок гармонії і сутність прекрасного. Вперше Геракліт поставив питання про характер сприйняття прекрасного: воно незбагненно за допомогою обчислення або абстрактного мислення, воно пізнається інтуїтивно, шляхом споглядання.


2.7. Гіппократ

Відомі праці Гіппократа в області медицини й етики. Він - засновник наукової медицини, автор вчення про цілісність організму людини, теорії індивідуального підходу до хворого, традиції ведення історії хвороби, праць з лікарської етики, в яких особливу увагу звертав на високий моральний вигляд лікаря, автор знаменитої професійної клятви, яку дають всі, які отримують лікарський диплом. До наших днів дійшло його безсмертне правило для лікарів: не нашкодь пацієнту.

З медициною Гіппократа завершився перехід від релігійно-містичних уявлень про всіх процесах, пов'язаних зі здоров'ям і хворобами людини, до розпочатого іонійськими натурфілософії їх раціональному поясненню .. Медицина жерців змінилася медициною лікарів, заснованої на точних спостереженнях. Лікарі школи Гіппократа також були філософами.


2.8. Платон

Платон створив "вчення про ідеях ", яке вплинуло на мислителів майбутніх століть. Платон не надавав ніякого значення експериментів і вважав, що вони лише заважають пошукам суто теоретичного пізнання. Наприклад, він вважав, що рух планет найкраще вивчати подумки, а не шляхом точних вимірювань. Платон виділяв математику як ключ до пізнання всіх речей, але, на відміну від Архімеда, практично нею не цікавився.


2.9. Аристотель

Погляди Аристотеля різко відрізнялися від вчення Платона. Аристотель вважав, що необхідно отримувати якомога більше інформації. Його праці викладають основи сучасних наукових досліджень.

Аристотель вважав, що боги визначили незмінне положення для всіх тіл - небесних і земних. Відповідно до Аристотеля, зміна положення одного тіла неминуче тягне за собою зміну розташування інших тіл в системі. Він обгрунтував "Сходи світобудови", на якій живі істоти стоять вище неживих тіл, наприклад каменів. Людина знаходиться вище тварин, а всім світобудовою керують боги.

Головним внеском Аристотеля в науку можна вважати те значення, яке він надавав ретельно спостереженнями і докладної класифікації. Його ідеї користувалися авторитетом в Європі протягом 1500 років. Лише в епоху Відродження вчені поставили їх під сумнів, в основному завдяки працям Галілея.


2.10. Архімед

Найбільшу популярність приніс Архімеда відкритий ним закон, згідно з яким на тіло у рідині впливає виштовхуюча сила, рівна масі витісняється води.

Для вимірювання довжини кривих і для визначення площ і об'ємів тіл Архімед застосовував геометрію. Він розробив різні конструкції, наприклад водопідйомних гвинт. Зокрема, його застосовують для відкачування води з суден, які отримали пробоїну. Принцип Архімедова гвинта використовується і досі.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Вазописи Стародавній Греції
Рабство в Стародавній Греції
Картографія в Стародавній Греції
Проституція в Стародавній Греції
Наука
Наука
Наука в Росії
Фундаментальна наука
Військова наука
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru