Наука в Таджикистані

Wikitext-ru.svg
Цю статтю слід вікіфіціровать.
Будь ласка, оформіть її згідно правил оформлення статей.
Nuvola apps important recycle.svg
Ця стаття або розділ потребує переробки.
Будь ласка, поліпшите статтю відповідно до правилами написання статей.

Предки таджиків вже у давнину добували і використовували мідь, свинець, золото, срібло, залізо і дорогоцінні камені. Найбільш ранні письмові відомості про знайомство середньоазіатських народів з математикою і астрономією наведені в "Авесті", де містяться дані про рух небесних світил, системі відліку часу, деяких математичних правилах. У період рабовласницьких і ранньофеодальних державних утворень в Середній Азії досягли високого рівня розвитку матеріальне виробництво і культура: ремесла, землеробство, містобудування, мистецтва. Були створені писемні пам'ятки релігійного, політичного та наукового характеру, багато з яких були знищені під час навали військ Арабського халіфату (7-8 ст.).

У 9-11 ст. Середня Азія була одним з найважливіших центрів наукової думки Сходу. У цей час виникли астрономічні обсерваторії, "Дому мудрості", бібліотеки, з'явилися зроблені середньоазіатськими вченими переклади та коментарі наукової спадщини Греції та Індії, а також оригінальні праці з математики, астрономії, мінералогії, прикладної механіки, фізики, хімії та медицині. Значний внесок у розвиток науки внесли ал-Хорезмі, ал-Марвазі, Усман Балх, ал-Фаргані (усі - IX ст.), Абу-л-Вафа, ал-Худжанд (обидва - X ст.) та багато інших. З'явилися перші праці з географії та геодезії Ахмада Сарахс, Абулаббаса Марвазі (обидва - IX ст.), Абузайда Балх, Джайхоні (обидва - X ст.). Таджицьким анонімним географом 10 в. залишений працю "Худуд альалем" ("Межі світу"). У 11-14 вв. великими науковими центрами стали Хорезм, Бухара, Мерв, Газні та ін міста, а в 15 ст. - Самарканд з астрономічною обсерваторією Улугбека. З середньовічними містами Таджикистану пов'язані імена Ібн Сини, ал-Біруні (обидва - X-XI ст.), Омара Хайяма (XI-XII ст.), ал-Джурджане (12 ст.), Насир ад-Діна ат-Тусі, ас-Самарканд, Джамаледдіна Бухороі, Алішаха Бухороі (всі - 13 ст.), Убайдулла Бухороі, Мухаммада ас-Самарканд, Ансорі (всі - 14 ст.) та ін Провідними вченими самаркандської наукової школи були Казі-заде ар-Румі, ал-Каші (обидва - XIV-XV ст.), ал-Кушчі (XV ст.). Значних успіхів у 14-15 ст. досягли будівельна техніка та архітектура. Практиками та вченими давнину були створені багато сортів культурних зернових і плодових рослин, виведені цінні породи тварин (Гиссарськая вівця, локайская і карабаірская коні, зебувідний велика рогата худоба, памірські яки, місцеві кози). З 2-ої половини 15 ст. до 17 в. діяльність багатьох середньоазіатських вчених ( ал-Кушчі, ал-Бірджанд, Камал ад-дін Біна, Мірім Челебі, Абдулкадир руян, Бахауддін Амулія та ін) була перенесена на території сучасного Ірану, Туреччини; в Північній Індії працювали Наджміддін Аліхан, Фарід Дехльові і вчені астрономічної школи Савай Джай Сінгха (17-18 ст.).

З 2-ої половини 19 ст., Після приєднання до Росії, почався новий етап вивчення природи і продуктивних сил Таджикистану Значну роль в природничонаукових дослідженнях належала науковим установам та товариствам Росії. У 2-й половині 19 - початку 20 ст. працями російських вчених А. П. Федченко, В. Ф. Ошаніна, Н. А. Северцова, І. В. Мушкетова, Г. Д. Романовського, П. П. Семенова-Тян-Шанського, Д. Л. Іванова, Г. Є. Грумм-Гржимайло, В. Л. Комарова, С. І. Коржинського, Б. А. і О. А. Федченко, В. І. Липського, Н. Л. Корженевского, Д. І. Мушкетова, Д . В. Наливкіна, М. І. Вавилова та ін закладені сучасні уявлення про географії, геології, клімат, флору та фауну Середньої Азії, в тому числі Паміру. У 1884 видана перша геологічна карта Туркестанського краю. З'явилися перші гідрометеорологічні станції в Ходженте (1870), Ура-Тюбе (1873), Пенджікенте (1879) і Мургабе (1892).

Залучення Таджикистану у сферу економічних н наукових інтересів Росії, незважаючи на великодержавну політику царизму, сприяло знайомству місцевих жителів з більш досконалою землеробської, промислової та транспортної технікою, різними способами обробки землі, новими с.-г. культурами (картопля, цукровий буряк, овес, томат і ін.) Залучення народів Середньої Азії до російської культури вплинуло на формування місцевої просвітницької, наукової та технічної думки 19 - початку 20 ст. (Ахмад Доніш, Ходжі Халіфа, Ходжі Юсуф, Якуби Фаранг та ін.)


1. Соціальні науки

Релігійно-філософська думка іранських народів сходить до "Авести" - священного канону зороастризму (маздеізму). На основі зороастрістскіх уявлень про нескінченному часу як первісної субстанції виникло вчення зерванізм. В епоху розкладання рабовласницького ладу і виникнення феодальних відносин великий вплив придбали маніхейство (середина 3 ст.) І маздакізм (кінець 5 - початок 6 ст.), Які сприйняли від зороастризму вчення про боротьбу Добра і Зла.

З завоюванням Арабським халіфатом Середньої Азії панівною ідеологією став іслам. Значного поширення набув східний арістотелізм, що розвивався Абу Алі Ібн Сіною і його послідовниками (у тому числі Омаром Хайямом). Вчення Ібн Сини містив деякі матеріалістичні елементи (ідея вічності матеріального світу, сенсуалістична моменти в теорії пізнання та ін.) Продовженням матеріалістичної традиції Демокріта стало вчення Разі, який визнавав природні закономірності в природі і суспільстві і стверджував пізнаваність світу. Набули поширення передові ідеї Біруні, протиставляв релігійної картині світу природно-наукове розуміння природи. Прогресивної лінії Ібн Сини і його послідовників у філософії протистояв калам - схоластична філософія ісламу, що виникла у 8 в. і набула широкого поширення в 9-14 вв.

У XI в. значний вплив придбав ісмаїлізм, філософська доктрина якого склалася на основі неоплатонізму і арістотелізму. З исмаилизма була пов'язана філософія Насира Хосрова. У 10-13 ст. велике поширення отримав суфізм, філософська догматика якого багато в чому протистояла правовірному ісламу. Теоретичні основи суфійських навчань розробили таджицько-перські мислителі Абу Сайд мейхане, Харакані, Суламі, Кушайрі, Санаї, Аттар, Румі. В умовах безроздільного панування ісламу певне прогресивне значення мало філософське вчення Беділя, поєднувало ідеї індуїзму, східного арістотелізму, неоплатонізму і суфізму;

Після приєднання Середньої Азії до Росії в Т. під впливом передової російської суспільно-політичної думки виникло демократичний просвітницький напрям (Ахмад Доніша його послідовники - Мухаммад Хайрат, доктор Собір, Асир, Айніі ін), що висунула на перший план ідеї національного прогресу і соціальної справедливості і що виступило з критикою середньовічних феодальних порядків.

У радянські роки в Таджикистані з'явилися кафедри філософії, на яких велося вивчення і викладання в області діалектичного та історичного матеріалізму, наукового комунізму, філософських питань природознавства. Провідне філософське установа - Відділ філософії АН Таджикистану.


2. Історична наука

Зачатки історичних знань з'явилися у предків таджиків в глибоку давнину. У 9-10 вв. були написані численні історичні праці на фарсі (даруй) і арабських мовах, у тому числі "Історія Бухари" Мухаммада Наршахі, прозаїчна "Книга царів" (957), явилася одним із джерел епопеї Фірдоусі "Шахнаме", та ін Серед таджицьких історичних творів були праці, що мають характер загальних історій, історій окремих династій або правителів, областей і міст, біографії, мемуари і т. д. Особливо значними і цінними є праці Табора, Рашідаддіна, Сайф Хіраві (13 ст.), Мірхонд, Хондеміра (обидва - 15-16 ст.), Рузбехона (17 ст.) та ін

Представником прогресивного напрямку таджицької історіографії в 19 ст. з'явився Ахмаді Доніш, гнівно викривав феодальних правителів і феодальний лад Бухарського ханства. Наукова розробка історії таджиків почалася після Жовтневої революції. Значну роботу з вивчення історії Т. виконало створене в 1925 суспільство для вивчення Т. і іракських народностей за його межами. У нього входили видатні російські вчені А. А. Семенов, М. С. Андрєєв та ін Товариство організувало ряд наукових експедицій, публікувало праці з історії, археології, етнографії, антропології таджиків. У 1930 організований Комітет таджіковеденія при Наркомосі Таджицької РСР, перетворений в 1932 в Державний науково-дослідний інститут (ДНДІ); Сектор історії, мови та літератури при Таджицької базі АН СРСР (з 1941 - окремий інститут у складі Таджицького філії АН СРСР). У 1951 у складі АН Таджицької РСР створюється інститут історії, археології та етнографії (нині інститут історії ім. Ахмада Доніща). Тоді ж створено інститут історії партії при ЦК КП Т. Обидва ці інституту стали великими центрами історичної науки в республіці. Значна наукова робота ведеться на кафедрах історії вищих навчальних закладів.

У 30-і рр.. опубліковані роботи науково-популярного характеру, що відображали успіхи в розвитку народного господарства і культури Радянського Т. У вивченні історії дореволюційного Т. велику роль грали російські вчені В. В. Бартольді, А. Ю. Якубовський. У 1925 Бартольді опублікував нарис "Таджики" і ряд праць з історії Середньої Азії, в яких значна увага приділялася історії Т. Велику допомогу у підготовці національних кадрів істориків, озброєних марксистсько-ленінської методології, надали провідні вузи та науково-дослідні інститути Москви, Ленінграда, Ташкента. У повоєнні роки широко розгорнулася розробка вузлових проблем історії як дореволюційного, так і Радянського Т.

Радянська історіографія Таджикистану основну увагу приділяє дослідженню виробничих відносин, історії класової боротьби, ролі народних мас. Вивчення соціально-економічної і політичної історії Таджикистану ведеться у різних аспектах: публікуються нариси соціально-економічного і політичного життя окремих ханств, бекств і районів, вивчаються питання приєднання Середньої Азії до Росії, виникнення капіталістичних відносин в економіці, зростання революційного руху, розвиток суспільно-політичної думки і демократичного просвітництва (С. Айні, З. Ш. Раджабов, Б. І. Іскандаров, О. Р. маджліс, А. М. Мухтарів, М. Б. Бабаханов). Б. Г. Гафуров написав перший узагальнюючий працю "Історія таджицького народу в короткому викладі", який охоплює дореволюційний період, і в 1972 опублікував капітальну працю "Таджики", де знайшла висвітлення історія таджицького народу в давнину і в середні віки.

У галузі історії радянського суспільства велика увага приділялася перемогу Великої Жовтневої соціалістичної революції та встановлення Радянської влади в республіці, Громадянській війні, соціалістичному будівництву. Історія боротьби за встановлення і зміцнення Радянської влади в окремих районах республіки висвітлена в роботах Т. Р. Карімова, Г. Х. Хайдарова, А. В. Макашова та ін У праці М. І. Іркаева розглянуті питання Громадянської війни в Т. В працях С. А. Раджабова і А. М. Богоутдінова показаний процес консолідації таджицької соціалістичної нації, національно-державного будівництва в республіці. У дослідженнях Х. Н. Дріккер, В. А. Козачковського, Б. А. Антоненко, К. П. Марсакова і в колективній монографії "Нарис історії колгоспного будівництва в Таджикистані (1917-1965 рр..)" Вивчені соціально-економічні відносини в таджицькому кишлаку, історія перемоги і зміцнення колгоспного ладу в Т. У колективних працях істориків республіки висвітлюються хід та особливості процесу індустріалізації Т., сучасний розвиток промисловості республіки, основні етапи та особливості формування робітничого класу в Т. Узагальненням регіональних досліджень у галузі історії робітничого класу Радянського Т. з'явилася колективна монографія "Історія робітничого класу Таджикистану (1917-1970 рр..)" (т. 1-2). У роботах З. Ш. Раджабова, М. Р. Шукурова розглянуті окремі періоди і проблеми культурної революції. Значна література опублікована з історії Т. в роки Великої Вітчизняної війни. У працях Л. П. Сєчкіна, Д. Усманова та ін дослідників показані героїзм воїнів-таджиків на фронтах і самовіддану працю працівників тилу.

Завдяки успіхам, досягнутим у вивченні окремих проблем історії таджицького народу, накопиченню великого фактичного матеріалу стало можливим написання праць "Історія таджицького народу" в 3 томах (5 книгах) та "Історія Таджицької РСР" (навчальний посібник для вузів). Видано "Нариси історії Комуністичної партії Таджикистану", що висвітлюють діяльність партійної організації республіки в ході будівництва соціалізму і комунізму. Випущена серія збірок документів з історії партійного будівництва, індустріалізації, колективізації сільського господарства, культурного будівництва.

Планомірні археологічні дослідження в Т. розгорнулися лише в радянський час. У 1946 створена Таджицька археологічна експедиція на чолі з А. Ю. Якубовським. У 1952 організований сектор археології та нумізматики при інституті історії ім. А. Доніша АН Таджицької РСР. До середини 70-х рр.. розроблена історична географія древніх областей Т., підготовлені огляди та археологічні карти майже всіх районів республіки. Ведуться дослідження пам'яток первіснообщинного і рабовласницького ладу. Зібрано значний матеріал про культуру населення Т. в Середні століття, вивчаються економіка і культура середньовічних міст. Розкопки фортець Західного Паміру і Північного Т. дали матеріал для історії таджицької фортифікації. Розпочато дослідження стародавньої іригаційної системи долини Вахша. Цінний внесок в археологію Т. внесли М. М. Дьяконов, А. П. Окладников, А. М. Беленіцкій, Б. А. Литвинський, А. М. Мандельштам, Н. Н. Негматов, В. А. Ранов, Є. А. Давидович, В. Л. Вороніна.

Зміцнюються наукові зв'язки істориків республік Середньої Азії і Казахстану. Стали традицією спільні сесії з актуальних проблем історичної науки. Історики Т., Узбекистану, Киргизії, Туркменістану та Казахстану підготували колективні праці "Перемога Радянської влади в Середній Азії та Казахстані", "Історія Комуністичних організацій Середньої Азії". Ведеться спільна робота з історії робітничого класу, аграрних соціалістичних перетворень і культурного будівництва. Історики Т. беруть участь у створенні узагальнюючих праць з історії СРСР, історії історичної науки, національного державного будівництва та ін Основним підсумком вивчення історії Радянського Т. стало узагальнення досвіду некапіталістичного, соціалістичного шляху розвитку таджицького народу, що дозволив йому в короткий термін подолати економічну і культурну відсталість і разом з братніми народами СРСР побудувати соціалізм.


3. Економічна наука

Зародження економічної думки в Таджикистані відноситься до епохи раннього Середньовіччя. Праці мислителів 9-14 ст. Абу Насра Фарабі, Абу Алі Ібн Сини, Абу Хаміда Газалі, Насіреддіна Тусі, Насира Хосрова, Нізам аль-Мулька, Фазлуллоха Рашіддіна містять цінні відомості економічного характеру. Питаннями податкової політики та фінансів займалися вчені 15-16 ст. Джалаледдін Даввані, Махмуд Мірхонд, Гіясаддін Хондемір та ін Пропозиції про проведення економічних реформ висувалися багатьма вченими протягом 17-19 ст. Однак більшість проектів реформ носило обмежений характер і було спрямоване головним чином на заохочення розвитку ремесел і т. п. Автори реформ не знали радикальних шляхів зміни соціально-економічного життя Таджикистану. Найбільш рішуче виступив за подолання багатовікового господарського застою родоначальник просвітницького спрямування суспільно-політичної думки Середньої Азії Ахмад Доніш.

Після приєднання Середньої Азії до Росії були опубліковані праці російських учених (В. Н. Бебера, А. Губаревич-Радобильского, С. І. Гулішамбарова, В. В. Заорская, К. А. Александера, А. А. Кушакевич, Д. Н. Логафета, Н. І. Малаховської та ін.) в яких поряд з ін відомостями містилася загальна характеристика економіки краю та деяких її галузей. Однак через відсутність скільки-небудь задовільних статистичних даних більшість цих праць носило поверховий характер.

Наукова розробка економічних проблем Таджикистану стала можливою тільки після Жовтневої революції. У 20-ті рр.. були опубліковані праці Ю. І. Пославська, Б. Сегала, Г. Чорного, А. П. Демидова, Н. І. Балашова, В. Балхова та ін У них була зроблена спроба дати комплексну характеристику економіки республіки.

У 1930-1940-х рр.. провідні наукові центри країни надавали Таджикистану велику допомогу у визначенні шляхів ліквідації економічної відсталості. На основі робіт Таджицько-Памірської комплексної експедиції АН СРСР в 1933 були опубліковані матеріали конференції з вивчення продуктивних сил Таджикистану, в яких вперше була дана наукова оцінка перспектив розвитку продуктивних сил республіки. Дослідження великих економічних проблем стало можливим тільки з початку 1950-х рр.. До цього часу в республіці сформувалися кваліфіковані національні кадри економістів. Вчені-економісти Таджикистану ведуть дослідження з проблем політичної економії, історії народного господарства, довгострокового прогнозування розвитку продуктивних сил та їх розміщення, ефективності суспільного виробництва, темпів і пропорцій народного господарства, економіки галузей народного господарства, економіко-математичних методів планування та ін (Р. Ю. Юсуфбеков, Х. Б. Салба, Т. М. Міракілов, В. Г. Лі, О. Т. Тошев, Х. С. Саідмурадов, Р. К. Рахімов, І. К. Нарзікулов, Т. Н. Назаров, К. Ш. Джураєв, Д. Х. Каримов, Б. Р. Фатідінов, М. М. Мамадназарбеков, Х. З. Зайніддінов, Н. К. Каюмов, І. А. Аероров, Я. Т. Бронштейн, А. Г. Ходжібаев та ін), а також проводять велику роботу безпосередньо на промислових підприємствах, в колгоспах і радгоспах, де допомагають їх колективам впроваджувати НОТ, механізацію, автоматизацію і хімізацію виробництва, тим самим зміцнюючи зв'язок науки з виробництвом. Головні центри економічних досліджень: інститут економіки АН Таджицької РСР (заснований в 1964), НДІ економіки та економіко-математичних методів планування з Обчислювальним центром при Держплані Таджицької РСР (заснований в 1971), Рада по вивченню продуктивних сил (РВПС) АН Таджицької РСР (заснований в 1951), Відділ економіки Таджицького НДІ землеробства міністерства сільського господарства Таджицької РСР. Підготовка кадрів економістів з вищою освітою здійснюється на економічних факультетах Таджицького університету ім. В. І. Леніна, Таджицького сільськогосподарського інституту, Таджицького політехнічного інституту.


4. Юридична наука

У працях видатних мислителів Середньої Азії Абу Насра Фарабі, Абу Алі Ібн Сини, в окремих трактатах (наприклад, в "Книзі про управління державою", 11 в.) поряд з філософськими положеннями висувалися і державно-правові ідеї. Однак юридичні науки в Таджикистані отримали розвиток тільки після Жовтневої революції.

Важлива роль у формуванні та розвитку правової науки належить створеному в 1949 юридичному факультету Таджицького університету.

Значне місце в дослідженнях таджицьких учених займають проблеми створення та вдосконалення національної державності народів Середньої Азії, становлення національної державності таджицького народу (роботи С. А. Раджабова, Д. Д. Дегтяренко та ін.) Створено ряд монографій, присвячених ролі держави і права в будівництві соціалізму і комунізму, теоретичним основам некапіталістичного шляху розвитку держав і т. д. Ведуться дослідження в галузі цивільного права (в 1970 виданий Збірник робіт кафедри цивільного права і процесу Таджицького університету), державного будівництва та зміцнення соціалістичної законності (роботи Ш. Разикова, Ф. Тахірова, А. М. Мавляновим, А. Иманова, С. Касимова, Р. С. Гімпелевіч, В. Г. Мєлкумова), криміналістики (роботи Д. Р. Джалілова та ін .). Випущений спеціалізований російсько-таджицький юридичний термінологічний словник.