Небесний мандат

Диск Бі, династія Східна Чжоу (предмет невідомого призначення, форма якого утвердилась як символ Неба в китайській класиці)

Небесний мандат (天命, Tiānmng) - одне з центральних понять традиційної китайської політичної культури, використовуване як джерело легітимації правлячої династії. Широко відомий починаючи з епохи Чжоу, XI в.до н.е. Приблизно через сто років (правління Му Вана, 976 - 922 до н.е..) в Чжоу отримує широке поширення термін " Син Неба "(天子), використовуваний по відношенню до правлячого представнику будинку-утримувача Мандата.

Правлячий будинок виступав як носій монополії на зв'язок з Небом, в якості володаря "небесного довіри", заслуженого шляхом накопичення чесноти Де. Втрата чесноти трактувалася традиційної конфуціанської історіографією як основна причина втрати влади. Тому в класичній літературі Китаю засновники нової династії неодмінно постають носіями доброчесності, в той час як падіння династії зв'язується з моральним розкладанням правителя, яке призводить до втрати мандата.

Втрата Небесного мандата представлялася подією космічного значення: її зображували супроводжується катаклізмами і чудесами.

Згідно Мен-цзи, аморальність правителя могла стати приводом його повалення, т.о. благовоління неба не виступало довічним спадщиною. Подібне виправдання революції було настільки проблематичним, що Чжу Юаньчжан (імператор Хун-у洪武, 1368-1398, засновник дин. Мін) вважав за потрібне отримати відповідні місця з існуючих копій трактату. Після його смерті цілісність тексту була відновлена.


Дивись