Ностальгія

Ностальгія ( др.-греч. νόστος - Повернення на батьківщину і др.-греч. άλγος - Біль) - туга за батьківщиною, за рідним домом.

Ймовірно, перша письмова опис ностальгічних переживань міститься в епопеї Гомера " Одіссея ". Проте сам термін винайдений швейцарським лікарем Іоганном Хофер в 1688 році. Тривалий час ностальгія (дивлячись яка) вважалася хворобою (так вона трактується і в "Тлумачному словнику живої великоруської мови" В. І. Даля). Філософія, психологія і соціологія стали цікавитися ностальгією лише в першій половині XX століття. Розвиваючи ідеї Анрі Бергсона, учень Дюркгейма Моріс Хальбвакс в 1920-і роки поставив проблему соціальної обумовленості пам'яті і висунув тезу про те, що спогади є не репродукцією, а реконструкцією колишнього досвіду людини. З цього випливає, що спогади, в тому числі ностальгічні, не в точності відтворюють хід минулих подій, а включають в себе суб'єктивні оцінки і помилки того, хто згадує. У цьому полягає парадокс ностальгії: люди сумують навіть по жахливим періодах минулого.

Питання про те, які події краще запам'ятовуються: пов'язані з позитивними або негативними емоціями, - є дискусійним. П. П. Блонський у роботі "Пам'ять і мислення" прийшов до висновку, що найдовше пам'ятається неприємне. Більшість же інших авторів прийшли до протилежних висновків. Так, дослідження В. В. Нуркова показало, що "в нейтральній ситуації життєвих спогадів перевага віддається позитивним подіям, що відображає індивідуальну вибірковість автобіографічної пам'яті (виняток становлять лише двоє з 60 осіб)".

Є. В. Новіков, досліджуючи ставлення до ностальгії в різних культурах і в історії філософії, прийшов до висновку, що за деяким винятком ностальгія в них оцінюється позитивно. За словами А. А. Гусейнова, "багато хто з великих моралістів черпали ідеали з минулого, вважаючи, що там залишився золотий вік. Згідно їх уявленням, людство рухається назад. Основна ознака деградації вони вбачали в тому, що люди все більше віддають перевагу матеріальним інтересам перед моральними обов'язками. Вони прагнули зупинити згубний, з їхньої точки зору, процес змішування критеріїв ".

Говорячи про етичному сенсі ностальгії, про її роль в прийнятті людиною моральних рішень, Є. В. Новіков відносить її до типів моральної рефлексії, однак вважає, що всупереч поширеній думці моральні наслідки ностальгії неоднозначні. Наприклад, К. Ясперс описав випадки вбивства дітей юними нянями-провінціалки, які позбувалися своїх підопічних в надії, що після цього зможуть повернутися на батьківщину, оскільки няньчити буде нікого.

В цілому ж, згідно Е. В. Новікову, ностальгія відіграє позитивну роль у житті людини і суспільства: сприяє утвердженню ідентичності "Я" людини, зміцнює зв'язок з ранніми етапами його життя, з "корінням", формує моральні ідеали, зберігає моральні цінності минулого і забезпечує спадкоємність традицій, "примирює" в суспільній свідомості минуле з сьогоденням, стабілізує відносини між опонентами в суперечці ("поріднитися" їх між собою через спільне минуле), "ламає" комунікативні бар'єри між людьми і т. д.


Література