Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Нотр-Дам-ля-Гранд


PoitiersEglise Notre Dame.JPG

План:


Введення

Координати : 46 35'00 "пн. ш. 0 28'38 "в. д. / 46.583333 с. ш. 0.477222 в. д. (G) (O) (Я) 46.583333 , 0.477222

Нотр-Дам-ля-Гранд ( фр. Notre-Dame la Grande ) - Храм римсько-католицької церкви у французькому місті Пуатьє. Маючи подвійний статус колегіальної і парафіяльної церкви, він включений в єпископат Пуатьє. Довжина будівлі храму становить 57 метрів, ширина - 13 метрів, висота - 16,5 метрів. Прикрашений скульптурними групами західний фасад храму визнаний шедевром релігійного мистецтва романської епохи. Всередині церкви стіни вкриті розписом.


1. Історія храму і його архітектура

План церкви Нотр-Дам-ля-Гранд

Регіон Пуату був густонаселен вже в романську епоху. На північній стіні церкви біля ринви можна побачити античні фрагменти цегляної кладки і прямокутних каменів.

Перші згадки про цю церкву датуються X століттям. У ті часи церква називали "Велика Свята Марія" ( лат. Sancta Maria Maior ) За однойменної римської церкви. Її розташування поряд з Палацом графів де Пуатьє і герцогів Аквітанії (зараз це Палац правосуддя в Пуатьє) має певне значення з політичної точки зору, єпископи Пуатьє були баронами Пуату.

Всі споруда була повністю перебудована у другій половині XI-го століття, в епоху високого романського стилю, і урочисто відкрито 1086 майбутнім папою Урбаном II.

Храм в плані являє собою центральний неф з бічними приділами, що дуже характерно для храмів романської архітектури Пуату. Циліндричний звід центрального нефа злегка сплюснутий, тоді як бічні приділи мають хрестові склепіння. Зовні до бічних прибудов примикали тераси, створюючи ефект двох'ярусної базиліки. Ці обриси були втрачені при реконструкції в епоху главенствованія готичного стилю. По периметру храму звели криту галерею з каплицями, прибудованими радіально (показані білим кольором на плані храму праворуч), що дозволило зберегти частину настінної розпису храму. Крипта XI століття, за традицією вирита під хорами, зберегла фрески того часу. Церква не має трансепта, і на те є серйозна причина: з північного боку храму вже існували будівлі, а з південної сторони проходить одна з центральних вулиць Пуатьє - Гран Рю. На південній стороні церкви частково збережені врата в романському стилі.

В XI столітті перед південними воротами церкви стояла статуя імператора Римської імперії Костянтина Великого. Пізніше вона була замінена новою статуєю; чи була друга фігура точної копією першої невідомо. Друга статуя зруйнована гугенотами в 1562; залишки першої статуї, відомої за літописами, були випадково знайдені пізніше. У середньовічних літописах згадується невеликий склеп позаду статуї, присвячений Святій Катерині.

Церква Нотр-Дам-ля-Гранд, вид з південного заходу

Дзвіниця церкви датується XI століттям. Спочатку вона була значно помітніше: перший рівень сьогодні скрадається дахами навколишніх будівель. Дзвіниця розташована на місці схрещення, має квадратну форму та кругової купол, оздоблений черепицею. Куполи такого типу, поширені на південно-заході Франції, часто копіювалися архітекторами XIX століття, приміром Полем Абаді в містах Ангулем, Периге і Бордо.

У другій чверті XII століття старий портик дзвіниці, що знаходився на її передньому фасаді, зруйнували, що дозволило розширити церкву на захід, додавши два прольоти. У південній частині церкви побудували башточку з гвинтовими сходами. Саме в цей період був споруджений знаменитий передній фасад церкви.

На північній стороні в XII столітті існував клуатр. Його знесли в 1857 щоб побудувати ринок. Зараз від нього залишилася замурована двері. Три арки, підтримувані колонами з капітелями, що мають листяний орнамент, були переміщені у двір університету навпроти.

У XV - XVI століттях в романську структуру храму були вбудовані приватні склепи (показані помаранчевим кольором на плані храму праворуч), виконані в стилі полум'яніючої готики. Вони належали міським домами середнього класу, провідним торгівлю в місті з часів пізнього середньовіччя. Найбільший склеп був побудований в XV столітті в південній частині храму Івона Божевільним, великим Сенешаль Пуату. Його надгробок помістили в склепі до революції.


2. Інтер'єр церкви

Романські фрески збереглися тільки на куполі апсиди, над хором і в крипті. Над хором можна бачити незвичайне уявлення апокаліпсису : Діва Марія і дитя представлені в мандорле, Ісус зображений на зводі між кругом і квадратом, а в колі зображено агнець. По колу під арками зображені Дванадцять апостолів, як і на фасаді церкви. Мистецтвознавці вважають що ця розпис була моделлю для статуй на фасаді, оскільки їх розстановка і позиції тел ідентичні. По кутах ангели супроводжують душі в рай. На фресках в крипті зображені невідомі святі. Інтер'єр церкви був відреставрований в 1851 Жолі-Летермом. Він заново розмалював колони та склепіння "романо-візантійськими" мотивами під впливом зображення Хрестових походів в романському мистецтві. Цей розпис, відступаюча від основних тенденцій реставраторів XIX століття, була сильно розкритикована сучасниками. Письменник Жоріс Карл Гюисманс назвав її "татуюванням".

Помірний різьблений орнамент капітелей виконаний у вигляді стилізованої листя, званий "пелюстками пісковика". Фігурами прикрашена тільки одна капітель, розташована в галереї в південній частині храму. На ній показано Вознесіння Господнє з Ісусом, представленим в мандорле. У капітелях хору помітно вплив античних коринфських капітелей. Проглядається ім'я "Robertus", але значення його невідоме. У різних місцях на колонах вирізані розп'яття. У каплиці Святої Анни, яку ще називають каплицею Божевільного, встановлено надгробок з різьбленим розфарбованим зображенням Зняття з хреста. Воно датується початком XVI століття і перенесено сюди з колишнього абатства Святої Трійці.


3. Предмети внутрішньої обстановки

Після Великої Французької Революції церква була обставлена ​​заново. Зараз всередині можна побачити різьблену дерев'яну кафедру XVII століття в стилі бароко, передану з монастиря; два бронзові пюпітра XVI століття. Статуя Діви Марії з ключами датована кінцем XVI - початком XVII століття. За переказами, це копія чудотворної статуї, знищеної гугенотами в 1562. Її жрецький, іноземний стиль, що був у моді в кінці XVI століття, нагадує романський період. Всі віконні вітражі датовані XIX і XX століттями. Орган хору виконаний в кінці XIX століття, тоді як великий орган встановлений в 1996 році.


4. Скульптурні прикраси на західному фасаді

Частковий фриза, де зображені Адам, Єва і Навуходоносор II

Над вхідними дверима можна бачити груповий горельєф із зображеннями Адама, Єви і Навуходоносора II - тут ілюстровані епізоди з Біблії. Обрані сцени, взяті з Старого і Нового Завітів, розповідають про Благовіщення і Втіленні Господа на землі в особі Ісуса для порятунку людства. Зліва направо можна бачити сцену первородного гріха, вавілонського короля Навуходоносора, пророків Данила, Мойсея, Ісайю і Єремію. Вище, над аркадами встановлено статуї дванадцяти апостолів і двох єпископів. Відповідно до місцевою традицією єпископами вважаються Святий Іларій з Пуатьє і Святий Мартен з Туру. Мистецтвознавці не знаходять у цих фігурах портретної схожості і вважають єпископів наступниками апостолів, тому їх і встановили на одному рівні. І нарешті, ще вище знаходиться подання Другого Пришестя Христа (або Судний день) - Ісус показаний вертикально стоїть в мандорле в оточенні Херувимів, Сонця і Місяця.

В 1562 при розграбуванні Пуатьє гугеноти розбили голови у фігур, оскільки вважали їх єретиками. У XVII столітті в результаті діяльності торговців сіллю, чиї цеху розташовувалися навпроти фасаду, сталося пошкодження вапняного каменю статуй.

Скульптура Діви Марії, що тримає міські ключі

Обширний реставраційний проект був початий в 1992. Камені були очищені в лабораторних умовах і встановлені назад на свої місця. Урочиста церемонія відкриття відновленого фасаду сталася в 1995. З цього приводу художня майстерня Skertz створила спектакль різнокольорових проекцій, ілюмінуючі фасад церкви вечорами.


5. Легенда про диво з ключами

В 1202 місто Пуатьє був обложений англійцями. Чиновник міської адміністрації обіцяв здати місто англійцям на Пасху, передавши їм ключі від міста в обмін на велику суму грошей. Вночі чиновник пробрався до кімнати мерії щоб викрасти ключі, але не знайшов ключів на своєму місці. Міський голова також дізнався про зникнення ключів і припустив, що готується зрада. Він дотримав своїх солдатів і зайшов до церкви Нотр-Дам-ля-Гранд помолитися про диво. Там він побачив статую Діви Марії, в руках якої висіли ключі. У цю ніч англійці, облягали місто, побачили біля міських укріплень Діву Марію, Святого Іларія і Святу Радегунду; налякані, вони частиною втекли, частиною повбивали один одного. Ця подія відбито в храмі на вітражному вікні роботи XIX століття і на столі XVII століття. У церкві Святого Іларія в Пуатьє зберігаються три кам'яні статуї (Діва Марія з дитиною, Святий Іларій і Свята Радегунда), які раніше прикрашали міські ворота поблизу місця, де відбулося чудо.

Ця легенда неймовірна з історичної точки зору, оскільки в 1202 році Пуату входило в англійське герцогство Аквітанія під правлінням Генріха II і Елеонори Аквітанської. Найдавніше згадування цієї легенди можна знайти в літописах Аквітанії Жана Буше. Ця легенда стала вельми популярною, особливо після прибуття адмірала Гаспара Колиньи в 1569. Аж до 1887 городяни Пуатьє відзначали цю чудову захист, проходячи урочистою процесією через місто. У XIX столітті статую Діви Марії, що тримає ключі, встановили в центрі вівтаря церкви.


Література

  • Andrault-Schmitt, Claude і Camus, Marie-Thrse, Notre-Dame-la-Grande, l'uvre Romane видання Picard, CESCM, 2002
  • Riou, Yves-Jean, La Collgiale Notre-Dame-la-Grande, (колекція Itinraires du Patrimoine), видання CPPPC, 1995

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Нотр-Дам-дю-О
Нотр-Дам
Нотр-Дам-де-ла-Трей
Міст Нотр-Дам
Нотр-Дам школа
Базиліка Нотр-Дам-де-Фурвьер
Нотр-Дам де Парі (мюзикл)
Гранд
Гранд Тур
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru