Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Нікея



План:


Введення

Церква св. Софії в Нікеї.

Нікея ( греч. Νίκαια ) - Древній і середньовічний місто в Малій Азії на місці сучасного турецького міста Изник ​​. Розташоване місто на березі озера, а з суші обмежений високими пагорбами, що створювало найкращі умови для оборони міста під час облоги. Стіни заввишки близько 10 м, виритий перед стіною глибокий рів і близько 100 кріпаків веж забезпечували надійну оборону. Найбільш складний і неоднозначний етап в історії Нікеї, як і всієї Малої Азії, припав на XI-XV століття, коли регіон пройшов через хворобливу трансформацію з грецької в турецький, а більшість мешканців повністю змінило при цьому свою мову, релігію і самосвідомість. До 1922 зберігалася прикрашена мозаїками Успенська церква - найбільший пам'ятник візантійського мистецтва в Малій Азії. У 1922 році вона була знищена турецькими властями. На сьогоднішній день середньовічна стіна також у багатьох місцях зруйнована. Сьогодні це головна визначна пам'ятка Ізника.
В давнину існував і ще одне місто з тим же ім'ям, на Корсиці, про що повідомляє Діодор Сицилійський .


1. Історія Нікеї

Назва першого міста на місці Нікеї було Анкоре або Гелікоре, це місто було зруйноване місійцев. Через кілька років після смерті Олександра Македонського македонський цар Антигон I Одноокий (який контролював Малу Азію після смерті Олександра), можливо після перемоги над Євменом в 316 р. до н.е.., відновив місто і назвав його Антігона ( греч. Αντιγόνεια ). Кілька колишніх воєначальників Олександра (відомих як " Діадохи ") об'єдналися проти Антігона, і після поразки Антигона, регіон перейшов під контроль фракійського воєначальника Лисимаха в 301 до н.е.., який перейменував місто в Нікею ( греч. Νίκαια ) На честь своєї дружини Нікеї, дочки Антипатра.

Місто було побудоване у формі квадрата зі стороною 16 стадіїв; воріт у міста було чотири, і всі вулиці Нікеї перетинали один одного під прямим кутом так, щоб з геометричного центру міста, де був поставлений пам'ятник, можна було бачити все ворота. Цей пам'ятник стояв в гімнасії, зруйнованому під час пожежі, але відновленому Плінієм молодшим в його бутність губернатором Віфінії.

Місто було побудоване на перетині важливих торговельних шляхів між Галатеї і Фрігії, і вів успішну торгівлю. З часом значення Нікеї зростала, і сюди переїхали царі Віфінії, ера яких починається з 288 р. до н.е.., починаючи з Зіпойта, який багато часу проводив в Нікеї.

Страбон називає в цей час Нікею столицею Віфінії, що підтверджують написи на деяких монетах, але відомо, що пізніше столиця переїхала в Нікомедії (сучасний Измит). Ці два міста протягом довгого часу сперечалися за право бути столицею. Пліній Молодший часто згадує про Нікеї та її громадських будівлях, що він відновлював, коли був губернатором Віфінії.

В Нікеї народились астроном Гіппарх (приблизно 194 до н.е..), математик і астроном Спорас (приблизно 240 р.) і історик Діон Кассій (приблизно 165 р.).

Нікейські монети свідчать про інтерес до міста імператорів, часто в місті влаштовувалися свята на честь богів і імператорів. Протягом римського періоду Нікея залишалася важливим містом, перебуваючи всього в 70 км від Константинополя. Коли Константинополь став столицею Східної Римської імперії, Нікея не втратила свого значення, більш того, в цей час будувалися нові стіни і зміцнювалися старі, на початку 300-х років н.е.. активно йшло будівництво громадських та культових будівель.

Нікея постраждала від землетрусів в 358, 362 і 368 рр..; після останнього землетрусу місто було відновлено імператором Валентом. У Середні століття фортеця Нікеї була стратегічно важлива під час протистояння Візантії і турок-сельджуків. Довгий час Нікея перебувала під владою Візантії, але в 1077 турки-сельджуки захопили місто. Кілька разів Нікея переходила з рук в руки, поки остаточно в 1078году не перейшла під контроль турків-сельждуков. Нікея стає столицею Румського султанату.

Ці події послужили поштовхом до Першому хрестовому походу, і на прохання Візантії хрестоносці за підтримки менших візантійських підрозділів підійшли до міста в 1097. Нікея була обложена : облога тривала більше місяця, після чого турки віддали перевагу здатися візантійським військам, не давши шансу учасникам хрестового походу розграбувати місто. Для пом'якшення невдоволення хрестоносців візантійський імператор Олексій I Комнін надав коней і передав частину викупу.

Константинополь упав в 1204 під час Четвертого хрестового походу, після чого став столицею створеної хрестоносцями Латинської імперії.

Після падіння Константинополя утворилося ще кілька держав на території Візантії - Епірський деспотат, Трапезундська і Нікейський імперії, першим імператором якої став Феодор I Ласкаріс. Феодор I і його спадкоємці розширювали територію держави і посилювали вплив, поки в 1259 р. Михайло VIII Палеолог не узурпував трон. Він захопив Константинополь в 1261 і відродив Візантійську імперію. Після цього Нікея втратила своє важливе значення для Візантії і незабаром стала легкою здобиччю для турків-османів.

В 1330, після дворічної облоги і розгрому візантійської "армії" Нікея була завойована турками-османами і перейменована в Изник.


2. Історія Ізника

Поступова трансформація міста з грецької в турецький мала довгу і складну передісторію. Візантійська Нікея перший раз лягла в 1071, після того як виграна турками-сельджуками битва при Манцикерте відкрила їм ворота в Малу Азію. Саме тоді місто вперше став центром мусульманського султанату, хоча опір місцевого греко-християнського населення, особливо військових поселенців акритів, було ще велике. Так спільні дії візантійців і хрестоносців на початковому етапі привели до звільнення міста та прибережних регіонів від турків до 1097. І навіть після зради хрестоносців і Венеції, розграбували Константинополь в 1204, Нікея зуміла зібрати необхідні сили, щоб дати відсіч як лицарям із Заходу, так і туркам зі Сходу. Місто стало центром нового грецької держави, який отримав назву Нікейський імперія, яке вело активну політику реставрації Візантії. При цьому ненависть до хрестоносцям, які захопили столицю колишньої імперії, затьмарила тверезий погляд на більш небезпечних і реальних противників - турок, з якими греки спочатку почали відкрито співпрацювати. Турецькі найманці заселяли всі великі регіони Малої Азії і, врешті-решт, непомітно оточили місто. На початку XIV століття грецькі жителі Нікеї вже жили в постійному страху блокади міста. В 1328, після минулого слуху про турецьку облогу, місто охопила паніка, люди почали викидатися з вікон і міських стін, підпалювати себе. Константинопольський патріарх направив в місто послання проявляти більше мужності. Тим не менш, жителі остаточно втратили віру, в місті запанувала атмосфера відчаю та безнадії. Турецька загроза почала сприйматися як неминучий рок. В 1331 місто остаточно перейшов під контроль Османської імперії. Після захоплення міста турками-османами він увійшов в ядро ​​молодого й агресивного Османської держави. Багато громадських будівлі були зруйновані, а будівельні матеріали були використані для мечетей та інших будівель, частина храмів була перероблена в мечеті. Константинопольський патріарх був шокований, коли дізнався, що вже через 7 років, в 1338, більшість колись деморалізованих грецьких жителів міста вже прийняло іслам і непогано говорило по-турецьки. Його листи до решти жителів із закликами дотримуватися християнської віри так і не були почуті. В 1331-1365 роках (до падіння іншого грецького міста - Адріанополя (Едірне)) - місто є столицею турків-османів. Після падіння Константинополя в 1453 місто втратило своє значення, але згодом (у XVII ст.) став головним центром виробництва посуду (відомий як İznik ini - в перекладі з турецької мови Ізніцкій Китай, китайський фарфор був улюбленою посудом султанів). Плиткою з Ізника декоровані багато мечеті Стамбула. З часом виробництво перемістилося в Стамбул, а Изник ​​став невеликим сільськогосподарським центром, чому сприяла відсутність залізничного сполучення.

Сьогодні в Изник ​​традиційно ще виробляється посуд, але центр місцевого виробництва знаходиться в місті Кютахья.


3. Християнська Нікея

Під час правління римського імператора Костянтина, в 325 р. в Нікеї пройшов перший Вселенський Собор в історії християнства. На Соборі був прийнятий Символ віри, який стверджує догмат Трійці і ліг в основу ортодоксального християнства, і була засуджена арианская єресь. Також на Соборі було визначено час святкування Великодня. Ця концепція Трійці була доповнена і розширена на Другому Вселенському Соборі в Константинополі в 381 р. (Див. Нікео-Царгородський Символ віри).

Церква Святої Софії була побудована Юстиніаном I в центрі міста в VI столітті (як зменшена копія Айя Софія в Константинополі), і саме в ній в 787 р. був проведений Другий Нікейський собор, на якому обговорювалася проблема іконоборства.

Изник ​​залишається номінальним єпископством Римсько-католицької церкви, місце вільно зі смерті його останнього єпископа в 1976 р.


4. Руїни фортеці

Ворота середньовічної Нікеї.

Стародавні стіни з вежами та брамою відносно добре збереглися. Товщина стін від 5 до 7 м, висота - від 10 до 13 м. Стіни зроблені з великих плит римського періоду і каменів квадратного перетину, скріплених цементом. У місто можна було потрапити через 4 великих і 2 малих воріт. У деяких місцях можна побачити колони, інші архітектурні фрагменти, залишки стародавніх будівель. Стіни Нікеї нагадують стіни Константинополя, побудовані в IV в. н. е.. На деяких баштах можна побачити грецькі написи.

Усередині грецьких укріплень знаходяться руїни мечетей, бань, грецьких храмів і церков, інших будівель.

Поза міських стін видно залишки акведука.

У північно-західній частині міста два довгих молу утворювали гавань, але зараз озеро відступило, і в цій частині міста знаходиться заболочена рівнина.


Примітки


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru