Німецька слобода - місце поселення іноземців в Москві та інших містах Росії в XVI - XVIII століттях ( Санкт-Петербург, Воронеж та ін.) У Москві німецька слобода перебувала в північно-східній частині міста, на правому березі Яузи, поблизу струмка Кукуй. У простолюдді отримала назву - слобода Кукуй. Німцями тоді називали не тільки уродженців Німеччині, але і взагалі будь-яких іноземців, які не знали російської мови ("німих").


1. Історія

Перша Німецька слобода в Москві з'явилася при Василі III, який завів при собі почесну варту з найманих іноземців і відвів їм для поселення слободу Наливки в Замоскворіччя, між Галявинкою і Якименко. Ця слобода була спалена кримським ханом Девлетом I Гіреєм під час його нападу на Москву в 1571.

Походи царя Івана IV в Лівонію доставили в Москву дуже велика кількість полонених німців. Частина їх була розіслана по містах. Інша частина оселилася в Москві і для будівлі відвели їм нове місце, поблизу гирла Яузи, на її правому березі. В 1578 ця Німецька слобода була піддана Іваном IV погрому.

Покровителем іноземців був Борис Годунов. У його правління в Москві з'явилося багато іноземців. Однак Смута принесла з собою нове розорення: Німецька слобода була випалена вщент. Її населення розбіглося по містах, а ті, хто залишилися в Москві, стали селитися в місцевості у Поганих ставків, але вдома їх були на Арбаті, на Тверській вулиці і на Сивцевім Вражку.

Живучи в Росії, іноземці зберігали своє віросповідання, вступаючи в шлюби між собою незалежно від національності та конфесійної приналежності. З російськими вступали в шлюб дуже рідко і тільки ті, хто прийняв православну (грецьку) віру . Вони приїжджали в Росію заради торгівлі або для вступу в службу російським царям в якості військових, медиків чи майстрів різних спеціальностей. Збільшення їх чисельності в Москві послужило приводом для відокремлення їх від православних москвичів. У 1652 р. за царським указом їх переселили за межі міста - в Нову Німецьку слободу, яка розташовувалася на тому ж місці, що і колишня Німецька слобода. Сюди ж були перевезені з Москви дві лютеранські кірхи, і відведені особливі місця для них, а також для кальвіністської (голландської) церкви. У XVII в. російські люди, головним чином з придворного дворянства, запозичили у "німців" предмети побуту. У будинку заможного російського людини XVII століття було вже не рідкістю зустріти поряд з простими липовими або дубовими столами або ослонами, столи та крісла з ебенового або індійського дерева. На стінах стали з'являтися дзеркала, годинник.

Іноземці, що селилися в Москві, виявлялися у вигідному становищі: вони не платили торгових мит, могли "палити вина" і варити пиво. Це викликало чималу заздрість серед російського населення, вплив іноземців на одяг і побут викликало побоювання духовенства, домовласники скаржилися, що "німці" підіймають ціни на землю. Уряду довелося задовольнити ці скарги. Близько 1652 було наказано німцям продати свої будинки російським; іноземні церкви були знесені і всім іноземцям було запропоновано переселитися в місцевість Німецькій вулиці (нині - Бауманська вулиця), де і утворилася нова Німецька слобода.

  • Німецька слобода в кінці XVII століття. З гравюри Генріха де Вітта. Перша половина аркуша

  • Німецька слобода в кінці XVII століття. З гравюри А.Шхонебека і його учнів 1705 Верхня половина аркуша

  • Росіяни в Голландії за часів Петра Великого, іл. С. С. Соломко

  • Приїзд іноземців. Картина С. І. Іванова

До кінця XVII століття це був уже справжній німецький (іноземний) містечко з чистими прямими вулицями, затишними і охайними будиночками. Ставлення до Німецькій стороні було не однаково. Одні благоволили до неї, інші дивилися на іноземців як на єретиків [Джерело не вказано 903 дні] .

На березі Яузи в другій половині XVII в. була відкрита одна з перших [Джерело не вказано 903 дні] в Москві мануфактур - мануфактура Альберта Паульсена. У 1701 Я. Г. Грегорі відкрив у Німецькій слободі приватну аптеку. Провулок, на якому стояла аптека, отримав назву Аптекарського провулку [Джерело не вказано 55 днів] . Петро I був частим відвідувачем цієї слободи, тут він познайомився з Лефортом і Гордоном, майбутніми сподвижниками царя, завів роман з Ганною Монс. За Петра Німецькі слободи втратили свою автономію і стали підкорятися Бурмістерской палаті.

Палац Лефорта на тлі будівель Німецької слободи

З початку XVIII в. слобідської уклад майже зник, територія стала забудовуватися палацами знаті. На березі Яузи з'явилася Шовкова фабрика російського предпріімателя П. Бєлавіна, стрічкова фабрика Н. Іванова та ін Після наполеонівської погрому 1812 колишня Німецька слобода заселена головним чином купцями і міщанами. За Німецькій слободі отримала назву Німецька вулиця (з 1918 - Бауманська вулиця). З середини XIX в. назву Німецька слобода зникає в московській лексиці і на її території частково поширюється назву Лефортово.

Садиба Головіна на Яузі

2. Культурна спадщина

Герб Росії Культурна спадщина Російської Федерації, об'єкт № 7710371000 об'єкт № 7710371000

На території Німецької слободи були збудовані церкви інших християнських конфесій, відмінних від православ'я. Серед них католицька церква Святих Апостолів Петра і Павла, яка була знесена, а натомість в 1845 побудована нова, ближче до центру Москви, в Мілютінском провулку.

Історично на території Німецької слободи було дві лютеранських церкви:

Культурний шар Німецької слободи (XVI в.-XVII ст.) - пам'ятка археології з федеральної категорією охорони. [1] З житлової забудови зберігся в сильно перебудованому вигляді будинок голландських медиків, що іменується в просторіччі будинком Анни Монс.


Примітки

  1. сайт Міністерства культури Російської Федерації. - resursy.mkrf.ru / objekty_kult_naslediya / katalog / catalog_mon.php? id_pam = 7710371000

Література

  • Князьків С. "Нариси з історії Петра Великого і його часу". Пушкіно: "Культура", 1990 (репринтне відтворення видання 1914 року).
  • Осетров Є. І. "Моє відкриття Москви". М.: "Московський робітник", 1987