Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Німеччина (Тацит)



План:


Введення

Карта Древній Німеччині, складена в 1645 р. картографами Блау на основі даних Тацита і Плінія

" Німеччина "(лат. De origine et situ Germanorum," Про походження і місце розташування германців ") - складене Тацит на кінець I ст. н. е.. етнографічне опис германських племен, що жили в той час за межами Римської імперії.


1. Зміст

Оскільки Тацит не бував в описуваних землях, передбачається, що він черпав інформацію з розмов з ветеранами німецьких воєн і з незбережених творів інших авторів - наприклад, "Німецької війни" Плінія Старшого [1]. Цим же пояснюється невідповідність даних про політичну ситуацію на кордоні реаліям Тацітова часу.

Подібно до того, як в "Агріколь" Тацит описав характер і звичаї бриттів, в "Німеччини" він переказує племінної склад, вірування і звичаї германців, проникливо бачачи в них головну загрозу гегемонії Риму. Упор зроблений на їх простих чеснотах і примітивних вадах, які схожі порокам і чеснот найдавніших квиритів республіканського часу [2]. Тацит почасти ідеалізує ворогів своєї держави, протиставляючи їх бідну і дику життя розбещення потопаючого в розкоші імперського Риму. Історика спокушають їх етнічна однорідність, близькість до природи і скромність їх потреб - цивілізація дає комфорт, але розбещує звичаї [3] :

Населяють Німеччину племена, ніколи не піддавалися змішанню через шлюби з якими іноплемінниками, споконвіку становлять особливий, зберіг початкову чистоту і лише на себе самого схожий народ. Звідси, незважаючи на таке число людей, всім їм властивий той же вигляд: тверді блакитні очі, русяве волосся, рослі тіла.

Багато відомостей про германців відомі виключно з твору Тацита. Його дані про вірування германців мають мало спільного з тією німецької релігією, яка буде через 1000 років закріплена в " Еддах " [4]. Тільки завдяки Тациту відомі хтонічний культ " царя усіляких божеств "і свято на честь богині родючості Нерта :

Еміль Деплер. "Святкування на честь Нерта" (1905)
Тоді настають дні загального тріумфу, святково прибираються місцевості, які богиня удостоїла своїм прибуттям і перебуванням. У ці дні вони не затівають походів, не беруть в руки зброї; всі вироби із заліза у них на запорі; тоді їм відомі тільки мир і спокій, тільки тоді вони їм до душі, і так триває, поки той же жрець не поверне в капище наситившись спілкуванням з родом людським богиню.

Винятковий інтерес представляє перерахування Тацитом назв німецьких племен (за сучасними даними, деякі з них, як, наприклад, Батави, були віднесені до германцям помилково). Це один з перших джерел, де згадані готи. Тацит Першим які згадуються напівдиких мешканців далеких берегів Балтійського моря - феннов (Fenni) і естіев (Aesti). У Новий час ці екзоетнонімамі були поширені на фінно-угорські народи, які називали себе "суомі" ( фіни) і "маарахвас" ( естонці) [5].

У феннов - вражаюча дикість, жалюгідне убозтво; у них немає ні оборонного зброї, ні коней, ні постійного даху над головою, їх їжа - трава, одяг - шкури, ложе - земля; всі свої надії вони покладають на стріли, на які, з -за нестачі в залозі, насаджують кістяний наконечник. І в малих дітей немає іншого притулку від дикого звіра і негоди, крім сяк сплетеного з гілок і доставляє їм укриття куреня.

2. Доля

Після падіння Римської імперії твір Тацита було забуте до 1455 року, коли єдина його рукопис була виявлена ​​в Херсфельдском абатстві. За вивчення "Німеччини" взявся Енеа Сільвіо Пікколоміні, що повідомляються Тацитом відомості стали предметом гарячих дебатів гуманістів. На матеріалі Тацита підкреслювалося, що протистояння римського Півдня і німецького Півночі аж ніяк не породжене Реформацією, а має тисячолітні корені [6]. Знову увійшло у вжиток давно віддане забуттю слово " Німеччина " [7].

Німцям лестила намальована Тацитом картина їхніх предків як свого роду благородних дикунів, на згадані в тексті пороки кшталт пияцтва і ліні зверталося мало уваги [3]. Твір Тацита було піднято на щит в епоху романтичного націоналізму, служило обгрунтуванням ідеології пангерманізму, у зв'язку з чим історик Арнальдо Момільяно в 1956 р. навіть зарахував "Німеччину" до числа найбільш небезпечних книг в історії [8].


Примітки

  1. Alfred Gudeman (1900). "The Sources of the Germania of Tacitus". / / Transactions and Proceedings of the American Philological Association (The Johns Hopkins University Press) 31: 93-111.
  2. Г. С. Кнабе. Корнелій Тацит - historic.ru/books/item/f00/s00/z0000078/st009.shtml
  3. 1 2 Agricola, Germany, and Dialogue on orators. ISBN 9780872208117. Page 61.
  4. George S. Williamson. The longing for myth in Germany: religion and aesthetic culture from romanticism to Nietzsche. University of Chicago Press, 2004. Page 99.
  5. The Encyclopaedia Britannica, 2003. Том 22 Стор. 687.
  6. Joseph Theodoor Leerssen. National Thought in Europe: A Cultural History. Amsterdam University Press, 2006. P. 142.
  7. Larissa Bonfante. The Barbarians of Ancient Europe: Realities and Interactions. Cambridge University Press, 2011. Page 211.
  8. Anthony Birley. Tacitus, Agricola and Germany. Oxford University Press, 1999. P. xxxviii.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Публій Корнелій Тацит
Марк Клавдій Тацит
Німеччина
Верхня Німеччина
11-я армія (Німеччина)
16-я армія (Німеччина)
18-я армія (Німеччина)
4-а армія (Німеччина)
17-я армія (Німеччина)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru