Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Осоргін, Михайло Андрійович


Osorgin M A.jpg

План:


Введення

Михайло Андрійович Осоргін, справжнє прізвище Ільїн (7 ( 19) жовтня 1878 - 27 листопада 1942) - російський письменник, журналіст, есеїст.


1. Біографія

Михайло Андрійович Осоргін; наст. фам. Ільїн народився в Пермі - в родині потомствених стовпових дворян. Прізвище "Осоргін" взяв від бабусі. Батько А. Ф. Ільїн - юрист, учасник проведення судової реформи Олександра II, брат Сергій (помер в 1912 році) був місцевим журналістом і поетом.

Під час навчання в гімназії помістив в "Пермських губернських відомостях" некролог своєму класному наглядачеві, а в "Журналі для всіх" опублікував оповідання "Батько" під псевдонімом Пермяк (1896). З тих пір вважав себе письменником. Після успішного закінчення гімназії вступив на юридичний факультет Московського університету. У студентські роки продовжував друкуватися в уральських газетах і виконував обов'язки постійного співробітника "Пермських губернських відомостей". Брав участь у студентських заворушеннях і на рік був висланий з Москви в Перм. Завершивши освіту (1902), став помічником присяжного повіреного в Московській судовій палаті й одночасно присяжним стряпчим при комерційному суді, опікуном в сирітському суді, юрисконсультом Товариства купецьких прикажчиків і членом Товариства піклування про бідних. Тоді ж написав книгу "Винагорода робітників за нещасні випадки".

Критично ставлячись до самодержавства, стовпової дворянин за походженням, інтелігент по роду занять, фрондер і анархіст за складом характеру, Осоргін вступив в 1904 році в партію есерів. Його притягнули їх інтерес до селянства і землі, народницькі традиції - на насильство відповідати насильством, на придушення свободи - терором, не виключаючи індивідуальний. Крім того, соціалісти-революціонери цінували особисту безкорисливість, високі моральні принципи та засуджували кар'єризм. На його квартирі проходили засідання московського комітету партії, ховалися терористи. Активної участі в революції Осоргін не прийняв, але в її підготовку був залучений. Сам він писав згодом, що в есерівської партії був "незначущих пішаком, рядовим схвильованим інтелігентом, більше глядачем, ніж учасником". Під час революції 1905-1907 в його Московської квартирі і на дачі влаштовувалися явки, проводилися засідання комітету партії соціалістів-революціонерів, редагувалися і друкувалися відозви, обговорювалися партійні документи. Брав участь у московському збройному повстання 1905 року.

У грудні 1905 р. Осоргін, прийнятий за небезпечного "баррікадіста", був заарештований і півроку просидів у Таганської в'язниці, потім відпущений під заставу. Він одразу виїхав до Фінляндії, а звідти - через Данію, Німеччину, Швейцарію - до Італії і оселився поблизу Генуї, на віллі "Марія", де утворилася емігрантська комуна. Перше вигнання продовжувалося 10 років. Письменницьким підсумком стала книга "Нариси сучасної Італії" (1913).

Особливу увагу письменника привертав футуризм. Він з розумінням поставився до ранніх, рішуче налаштованим футуристів. Робота Осоргіна в італійському футуризм мали в Росії значний резонанс. Йому довіряли як блискучому знавцю Італії, до його судженням прислухалися. [Література російського зарубіжжя (1920-1990): Учеб.пособие / під общ.ред. А. І. Смирнової. М., 2006 - с.246-247]

У 1913 для одруження на сімнадцятирічної Рахілі (Розе) Гинцберг, дочки Ахад-ха-Ама, прийняв іудаїзм (згодом шлюб розпався) [1] [2] [3].

З Італії він двічі виїжджав на Балкани і подорожував по Болгарії, Чорногорії та Сербії. У 1911 Осоргін друковано оголосив про свій відхід від партії есерів, а в 1914 став масоном. Він стверджував верховенство вищих етичних принципів над партійними інтересами, визнаючи лише кровний зв'язок усього живого, навіть перебільшуючи значення біологічного чинника в житті людини. У відносинах з людьми над усе ставив не збіг ідейних переконань, а людську близькість, засновану на благородстві, незалежності і безкорисливість. Сучасники, які добре знали Осоргіна (наприклад, Б. Зайцев, М. Алданов), підкреслювали ці його якості, не забуваючи згадати про м'якою, тонкою душі, про артистичності і витонченості вигляду.

З початком 1-ї світової війни Осоргін сильно затужив по Росії. Хоча зв'язків з Батьківщиною він не припиняв (був закордонним кореспондентом "Русских ведомостей", публікувався в журналах, наприклад в "Віснику Європи"), але здійснювати їх було важче. Напівлегально повертається до Росії в липні 1916, проїхавши через Францію, Англію, Норвегію та Швецію. З серпня 1916 жив у Москві. Один з організаторів Всеросійського спілки журналістів та його голова (з 1917) і товариш голови Московського відділення Спілки письменників. Співробітник " Російських відомостей ".

Після Лютневої революції входив до комісії по розробці архівів і політичних справ у Москві, працювала з архівом московського охоронного відділення. Осоргін прийняв Лютневу революцію 1917. Він став широко друкуватися в журналі "Голос минулого", в газетах "Народний соціаліст", "Промінь правди", "Батьківщина", "Влада народу" вів поточну хроніку і редагував додаток "Понеділок".

Тоді ж підготував до видання збірки оповідань і нарисів "Привиди" (1917) і "Казки і неказка" (1918). Беручи участь в розборі документів московської охранки, він опублікував брошуру "Охоронне відділення та його секрети" (1917).

Після жовтневої революції виступав проти політики більшовиків. У 1919 р. був заарештований, звільнений за клопотанням Спілки письменників і Ю. К. Балтрушайтіса.

В 1921 працював у Комісії допомоги голодуючим при ВЦВК (Всеросійський комітет допомоги голодуючим " Помгола "), був редактором видаваного нею бюлетеня" Допомога "; у серпні 1921 року був заарештований разом з деякими членами комісії; від смертної кари їх врятувало втручання Фрітьофа Нансена. Зиму 1921-1922 провів у Казані, редагуючи "Літературну газету", потім повернувся до Москви. Продовжував публікувати казки для дітей і розповіді. Переклав з італійської мови (на прохання Є. Б. Вахтангова) п'єсу К. Гоцці " Принцеса Турандот "(вид. 1923), п'єси К. Гольдоні [4].

Разом зі своїм давнім другом М. Бердяєвим відкриває знамениту книжкову крамницю в Москві, надовго що стає притулком інтелігенції в роки післявоєнної розрухи.

У 1921 році Осоргін був заарештований і висланий до Казані.

Восени 1922 з групою опозиційно налаштованих представників вітчизняної інтелігенції (таких як Н. Бердяєв, Н. Лоський та інші) був висланий з СРСР. Троцький в інтерв'ю іноземному кореспондентові висловився так: "Ми цих людей вислали тому, що розстріляти їх не було приводу, а терпіти було неможливо" [5].

З "Постанови Політбюро ЦК РКП (б) про затвердження списку висилаються з Росії інтелігентів":

57. Осоргін Михайло Андрійович. Правий кадет, безсумнівно, антирадянського спрямування. Співробітник "Русских ведомостей". Редактор газети "Прокукіша". Його книги видаються в Латвії та Естонії. Є підстави думати, що підтримує зв'язок із закордоном. Комісія за участю т. Богданова та ін за висилку [6].

Емігрантське життя Осоргіна почалася в Берліні, де він провів рік. З 1923 року остаточно оселився в Парижі. Публікував свої роботи в газетах "Дні", "Останні новини".

Життя Осоргіна в еміграції була важкою: він став противником всіх і всіляких політичних доктрин, понад усе цінував свободу, а еміграція була дуже політизована [7].

Письменник Осоргін став відомий ще в Росії, але слава прийшла до нього в еміграції, де були опубліковані його кращі книги. "Сивцев Вражек" (1928), "Повість про сестру" (1931), "Свідок історії" (1932), "Книга про кінцях" (1935), "Вільний муляр" (1937), "Повість про якусь дівицю" (1938 ), збірки оповідань "Там, де був щасливий" (1928), "Чудо на озері" (1931), "Пригоди Зеленого світу" (1938), спогади "Пори" (1955).

Зберігав радянське громадянство до 1937, після чого жив без паспорта, французького громадянства не отримав.

З початку Другої світової війни життя Осоргіна круто змінилася. У червні 1940, після наступу німців та окупації частини французької території, Осоргін з дружиною втекли з Парижа. Вони оселилися в Шабри, на тому березі річки Шер, який не був зайнятий німцями. Там Осоргін написав книгу "У тихому містечку Франції (1940) і" Листи про незначний "(опубл. в 1952). В них проявився його талант прозорливого спостерігача і публіциста. Засудивши війну, письменник розмірковував про загибель культури, попереджав про небезпеку повернення людства в середньовіччя, тужив про непоправну шкоду, яка може бути завдана духовним цінностям. Разом з тим він твердо стояв за право людини на свободу особистості. У "Листах про незначне" письменник провидів нову катастрофу: "Коли війна закінчиться, - писав Осоргін, - весь світ буде готуватися до нової війни ".

Помер і був похований письменник у цьому ж місті [8].


2. Творчість

У 1928 році Осоргін створив свій найвідоміший роман-хроніку "Сивцев Вражек". У центрі твору - історія старого відставного професора орнітології Івана Олександровича і його внучки Тетяни, перетворюється з маленької дівчинки в дівчину-наречену. Хронікальний характер розповіді виявляється в тому, що події не збудовані в одну сюжетну лінію, а просто слідують один за одним. Центр художньої структури роману - будинок на старій московській вулиці. Будинок професора-орнітолога - це мікрокосм, подібне у своїй будові макрокосму - Всесвіту і Сонячної системи. У ньому теж горить своє маленьке сонце - настільна лампа в кабінеті старого. У романі письменник прагнув показати відносність великого і нікчемного в бутті. Буття світу в кінцевому рахунку визначається для Осоргіна таємничої, безособової і внеморальная грою космологічних і біологічних сил. Для землі рушійна, цілюща сила - це Сонце [9].

Вся творчість Осоргіна пронизували два задушевні думки: пристрасна любов до природи, пильна увага до всього хто живе на землі і прихильність до світу звичайних, непомітних речей. Перша думка лягла в основу нарисів, що друкувалися в "Останніх новинах" за підписом "Обиватель" і склали книгу "Події зеленого світу" (Софія, 1938). Нарисам притаманний глибокий драматизм: на чужій землі автор перетворювався з "коханця природи" в "городнього дивака", протест проти технотронної цивілізації з'єднувався з безсилим протестом проти вигнанства. Втілення другого думки з'явилося бібліофільство і колекціонування. Осоргін зібрав багатющу колекцію російських видань, з якими знайомив читача в циклі "Записки старого кнігоеда" (жовтень 1928 - янв. 1934), в серії "старовинних" (історичних) оповідань, які викликали нерідко нападки з монархічного табору за неповагу до імператорської фамілії і особливо до церкви.

У своїх двадцяти книгах (з них п'ять романів) Осоргін поєднує морально-філософські устремління з умінням вести розповідь, слідуючи традиції І. Гончарова, І. Тургенєва і Л. Толстого. Це поєднується з любов'ю до деякого експериментування в області оповідної техніки: так, в романі "Сивцев Вражек" він вибудовує низку окремих глав про дуже різних людей, а також про тварин. <...> Осоргін - автор декількох автобіографічних книг, які розташовують до себе скромністю автора і його життєвою позицією порядної людини [10].


3. Участь у масонстві

Присвячений за рекомендацією Крахмальнікова в 1914 в ложі "Venti Settembre" Великої Ложі Італії [11].

Осоргін Михайло Андрійович - регулярізірован і приєднаний 4 березня (6 травня). 1925 за рекомендацією Б.Міркіна-Гецевіча. Зведений в 2-у і 3-ю ступеня 8 (1) квітня 1925. 2-й Експерт з 3 листопада 1926. Великий експерт (виконавець) з 30 листопада 1927 по 1929 роки. Оратор з 6 листопада 1930 по 1932 роки і в 1935 - 1937 роках. 1-й Страж з 1931 по 1934 роки та з 7 жовтня 1937 по 1938 роки. Також бібліотекар ложі в 1934 - 1936 роках, і з 27 вересня 1938. Високоповажний майстер з 6 листопада 1938 по 1940 [12].

З 1925 по 1940 брав активну участь в діяльності декількох лож працюють під егідою Великого Сходу Франції. Був одним із засновників і входив до складу декількох масонських лож : "Північна Зірка" і "Вільна Росія".

Осоргін Михайло Андрійович - засновник ложі "Північні Брати", її керівник з дня заснування по 11 квітня 1938. Працювала з жовтня 1931 по квітень 1932 як вузька масонська група, з 17 листопада 1932 - як навчальна група. Акт установи підписаний 12 листопада 1934. Працювала незалежно від існуючих масонських послухів по Древньому і Прийнятому Шотландському Статуту. З 9 жовтня 1933 по 24 квітня 1939 провела 150 засідань, потім припинила свою діяльність. Спочатку зібрання проводилися на квартирі М. А. Осоргіна по понеділках, після 101-го засідання - на інших квартирах [13] [14].

Обіймав низку офіцерських посад в ложі, був Високоповажним майстром (найвища офіцерська посада в ложі). Був вельми шанованою і гідним братом зробили великий внесок у розвиток російського масонства у Франції.

Михайло Андрійович був членом Державного Капітула "Північна Зірка" Великої Колегії Ритуалів

Осоргін Михайло Андрійович - зведений в 18-ю ступінь 15 грудня 1931. Експерт близько 1932. Член Капітула по 1938 [15].

Вельми характерним прикладом глибокого знання масонства служить твір Осоргіна "Вільний Каменяр", в якому Михайло Андрійович окреслив основні напрямки в роботі масонства і масонів. Гумор, притаманний автору, пронизує цей твір від першої до останньої сторінки.


4. Твори


5.1. Видання

  • Нотатки старого кнігоеда, Москва, 1989
  • Осоргін М. А. Часи: Автобіографічне оповідання. Романи. - М .: Современник, 1989. - 624 с. - (Зі спадщини). - 100 000 прим. - ISBN 5-270-00813-0
  • Осоргін М. А. Сивцев Вражек : Роман. Повість. Розповіді. - М .: Московський робітник, 1990. - 704 с. - ( Літературна літопис Москви). - 150 000 прим. - ISBN 5-239-00627-X
  • Зібрання творів. Т.1-2, М.: Московский рабочий, 1999.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Суслов, Михайло Андрійович
Савицький, Михайло Андрійович
Милорадович, Михайло Андрійович
Долгінін, Михайло Андрійович
Балугьянскій, Михайло Андрійович
Михайло Андрійович Можайський
Глузський, Михайло Андрійович
Нікулін, Михайло Андрійович
Обозов, Михайло Андрійович
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru