Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Памфлет



План:


Введення

Памфлет (від англ. pamphlet ) - Різновид художньо-публіцистичного твору, зазвичай спрямованого проти політичного ладу в цілому або його окремих сторін, проти тієї чи іншої суспільної групи, партії, уряду і т. п., часто через викриття окремих їх представників.

Завдання памфлету полягає в тому, щоб висміяти, зрадити ганьби дане явище, дана особа. Памфлет, створюючи образ викриває діяча, прагне представити його як певну індивідуальність - бичує його в його політичному житті, побуті, індивідуальних особливостях, для того щоб зробити ще сильніше удар по політичній лінії, їм представляється. У більшості європейських мов (англійською, німецькою, голландською, шведською та ін) слово має більш вузьке значення - памфлетами називають лише друковані твори. У російській мові під памфлетом може матися на увазі і рукописне твір.


1. Специфіка

Це прагнення показати певну людську фігуру наближає памфлет певною мірою до художньої літератури, роботу памфлетиста - до роботи письменника, що створює "типовий характер", причому на відміну від художнього узагальнення Памфлет має на увазі саме певний, конкретна особа, конкретні факти (тобто перш всього усуває елемент художнього вимислу).

Природно, що памфлет певного класу характеризується тими літературно-художніми особливостями індивідуалізації персонажа, які притаманні художньо-літературного стилю цього класу. Негативна спрямованість, яка характеризує памфлет, - його установка на заперечення, викриття, осміяння, - ріднить памфлет з сатиричними видами художньої літератури: памфлет іронічний, полемичен. Звідси художня манера памфлетиста ускладнюється ще й особливостями художньо-літературної сатири, різними видами іронії, гіперболізації і т. п.

Таким чином памфлет є видом політично насиченою, публіцистичної по перевазі (іноді філософської, наукової і т. п.) літератури, який в деяких відносинах близький до художньо-літературної сатири. Разом з тим памфлетно може мати місце і в художній літературі, т. e. введення в художньо-літературний твір персонажа, що представляє в тій чи іншій мірі портретну характеристику зовнішності, поведінки і т. п. якогось визначеного обличчя (наприклад образ Кармазиновий в "Бісах" Достоєвського). Таким чином відношення памфлету і художньої літератури вельми всіляко і визначається даними історичними умовами. Звідси питання про памфлеті є одним з приватних питань проблеми взаємини публіцистики і художньої літератури, їх взаємопереходів в тих чи інших конкретно-історичних умовах (див. "Публіцистика").


2. Історія

Слово "Памфлет" (англ. pamphlet) з'явилося в XIV столітті і спочатку означало непереплетенную брошуру без обкладинки. Як жанр публіцистичної літератури памфлет склався в епоху Реформації. Однак притаманні памфлету як жанру риси - тенденціонзность, злободенність, полемічна спрямованість - складаються ще в давнину у викривальних промовах, т. зв. диатрибой і інвективах.

Діатриба (від гр. Розтирання, знищення, распря, розмова) - жанр античної літератури, створений філософами-киниками в III в. до н. е.. - Бесіда на філософські, головним чином моральні теми, що включає нищівну полеміку з уявним супротивником, з різкими нападками особистого характеру. Жанр діатриба згодом ліг в основу християнської проповіді. Творчість кініків, які заперечували основні підвалини і звичні цінності античного спільноти, мало різко виражений сатиричний ухил. Своєрідну сатиру створив кініки Меніпп з Годар (2-га пол. III в. До н. Е..). Його філософсько-сатиричні діалоги були обрамлені фантастичним розповіддю (політ на небо, сходження в пекло), що дозволяло дотепно і дошкульно висміювати різні філософські школи і людські слабкості. Твори Меніппа не збереглися, але посилання на них і наслідування численні. Меніппові сатиру створювали римські письменники - Марк Теренцій Варрон (116-27 до н. Е..), Мотиви творів Меніппа відчутні в творчості Петронія, Сенеки Молодшого і особливо Лукіана (120-190 рр.). Літературна сатира дала і відгалуження памфлетно-публіцистичне.

У Римі викривально-публіцистичне начало проявляється в інвективі (від лат. Invehere - кидатися, нападати) - зневажиться особи або групи осіб. Літературні форми інвективи різноманітні: епіграми, полемічні статті і мови. Політична полеміка в інвективі приймає характер опорочування конкретної особи. Таке твір Саллюстія "Інвектива проти Марка Тулія Цицерона" (54 г до н. Е..). Інвектива намагається знищити Цицерона морально як людини і сім'янина, як політичного діяча і продажного захисника в суді. "Нікчемна людина, прохач, запобігливий перед недругами, а друзів схильний ображати, що стоїть то на тій, то на іншій стороні, не зберігає вірність нікому, нікчемний сенатор, найманий захисник у суді, людина, у якої немає жодної неоскверненно частини тіла: мову брехливий, руки загребущі, глотка бездонна, ноги втікача; те, чого з соромливості не назвеш, тяжко збезчещена ". Інвектива зазвичай виявляє порочність всього роду, нечестивість предків, і Саллюстій знущається над Цицероном як над "новою людиною" і прибульцем в Римі. Цицерон відповів Саллюстій не менш різкій і образливій інвективою.

Памфлет-інвектива - поширена форма політичної боротьби в Римі. У 61 р. до н. е.. після виправдання Публія Клодія в суді за звинуваченням в блюзнірстві, Цицерон випустив у світ інвективу проти Клодія, в 55 г - інвективу проти колишнього консула Луція Кальпурнія Пісона. Після самогубства Марка Порція Катона в Утіка Цицерон і Марк Брут випустили в 45 г памфлети під назву "Катон" з прославленням його заслуг. Цезар і його прихильник Авл Гірцій відповіли на них памфлетами під назвою "Антікатон".

(За матеріалами "Нарисів історії зарубіжної журналістики", частина 1, М. К. Броніч, НГЛУ ім. Н. А. Добролюбова, Нижній Новгород)


Класичний П. створений молодою буржуазією в процесі боротьби складалася буржуазного суспільства з феодалізмом, середньовічною церквою і схоластичної філософією. Одним з перших видатних майстрів П. був Еразм Роттердамський ( 1466 - 1536). Його "Похвала глупоті" (Lob der Torheit, 1509) спрямована проти князів, попів, схоластики і являє яскраво-сатиричний твір. Такі ж "Листи темних людей" (Epistolae obscurorum virorum, 1515 - 1517) - памфлет-сатира Гуттена і Рейхліна. Гуттену ( 1488 - 1523) понад те належать памфлети "Булла" (Bulla), "Порадники" (Consilia, 1521), "Розбійники" (Praedones, 1521).

Памфлет був широко використаний в буржуазних революціях XVII і XVIII вв. Хоча газети вже існували в цей час, але видання їх було монополією абсолютистського уряду. Вони були радше придворними торговими бюлетенями. Політична літературна боротьба прокладала собі шлях через брошури та листівки, за допомогою яких П. і виходили в світ. В епоху, що передувала англійської революції, надзвичайну популярність отримали памфлети Мільтона ( 1608 - 1674) проти єпископів. Революційна дрібнобуржуазна партія левеллеров (Лілльберн, 1614 - 1657) заполонила країну бойовими П. проти монархії, поміщиків і великих капіталістів. Відома гучна слава Свіфта ( 1667 - 1745) як автора П. "Листи сукнарів" (Drapier Letters, 1724) і "Казка бочки" (Tale of a Tub, 1704). Вони були спрямовані проти реакційного англійського уряду. Дефо, громив клерикальний обскурантизм у памфлеті "Найкоротший спосіб розправи з дисидентами" (The shortest Way with the Dissenters, 1702), поплатився ганебним стовпом і в'язницею. Памфлетом користувалася і політична реакція в боротьбі з революційним рухом. Ідеолог англійського великого землеволодіння, смертельний ворог французької революції Едмонд Борк (E. Burk, 1729 - 1797) прославився яскравими памфлетами. У памфлеті "Листи про цареубійственном світі" (Letters on a Regicide Peace, 1796) він вимагав продовження війни з Францією.

Новий вид памфлету створюється в політичній літературі французької революції XVIII століття і займає в ній велике місце. Він отримав багате розвиток ще в попередню епоху (напр. П., спрямовані проти Мазаріні і отримали назву "мазарінад"). Вони викликали появу спеціальних ордонансів, спрямованих проти памфлетний публіцистики. Заборони не затримали цій літ-ри. Вона стала гострою зброєю "просвітителів" XVIII в. Вольтер і Дідро писали під різними іменами П. проти церкви, дворянства і монархії. Памфлет Сійєс "Що таке третій стан"? ... "(Qu'est-ce que le tiers tat? .., 1789) - з історичними словами "що таке третій стан? Ніщо. Чим воно повинно стати? Всім" - обезсмертив автора більше, ніж вся його політична діяльність.

Зборами памфлетів по суті були перші політичні газети, народжені Великою французькою революцією. Газета "Революції Франції і Брабанта" (Les Rvolutions de France et de Brabant, 1791) Камілла Демулена була лише продовженням його памфлету "Листи ліхтаря парижанам" (Discours de la lanterne aux Parisiens, 1789). Періодичним памфлетом був і "Друг народу" (L'ami du peuple, 1789 - 1792) Марата.

Політична газета народилася з П., але вона ж багато в чому і замінила його як основний панівний вид публіцистики. П. як самостійна брошура, листівка і т. п., епізодично і несподівано виходить, замінився періодичної газетою зі статті, зберігаються в ряді випадків памфлетний характер, статтями в журналах і т. п., що представляють новий, модифікований вид П. Оволодівши газетою і зробивши її знаряддям своєї політичної боротьби проти колишнього супротивника, залишків феодалізму, і проти свого нового ворога, робітничого класу, буржуазія перетворює П. в підсобне зброю публіцистики. У самій газеті памфлет діференціруется. Програмно-політична аргументація приймає форму "передових", полеміка і сатира народжують форму публіцистичного фейлетону.

З часом П. робиться в більшій мірі зброєю ліворадикальної дрібної буржуазії і пролетаріату. Революції першої половини XIX століття створюють у Франції таких памфлетистів, як Поль Луї Кур'є ( 1772 - 1825), де Корменен ( 1788 - 1868), Рошфор ( 1830 - 1913), в Німеччині - Берні ("Менцель-французоед" - "Menzel der Franzosenfresser", 1836), Гейне ( 1797 - 1856). В Англії памфлет набуває поширення в різних політичних кампаніях. Безліч брошур виходить у зв'язку з "законом про бідних" (1828-1834), "хлібними законами" (1841-1848), Кримською війною, повстаннями в Індії та Ірландії і пр.

В Росії памфлет не набув широкого розвитку. Його придушила царська цензура, що звільняла від попереднього перегляду та дозволи лише книги понад 20 друкованих аркушів. Памфлетистом був Радищев, що випустив своє "Подорож з Петербургу до Москви". Бойова публіцистика повинна була маскуватися в царській Росії літературно-критичними статтями. "Листом до Гоголя" - яскравим політичним П. - Бєлінський прорвав цензурно-критичну перешкоду. П. по суті своїй було "філософське лист" Чаадаєва.

Полемічна і сатирична публіцистика пішла повністю в періодичну пресу - в журнали революційної буржуазної демократії. Російський памфлет був засуджений на емігрантський існування. Блискучі зразки памфлетно стилю дани Герценом.

Памфлет є гострим літературним зброєю і революційного пролетаріату. Молодий Енгельс обрав П. для філософської війни з реакційним ідеалізмом, розчищаючи шлях войовничому діалектичного матеріалізму. Один з філософських памфлетів Енгельса носить назву "Шеллінг - філософ у Христі, або перетворення мирської мудрості в мудрість божественну" (Schelling der Philosoph in Christo ..., 1842). У пародіюванні богословського стилю Енгельс використовує тут класичний памфлет епохи Відродження, спрямований проти католицької схоластики. Проти "лівих гегельянців" спрямована блискуча і має памфлетний характер робота Маркса і Енгельса "Святе сімейство, або критика критичної критики" (Die heilige Familie ..., 1845). З пізніших памфлетів Маркса "18 брюмера Луї Бонапарта" (Der 18-te Brumaire des Louis Bonaparte, 1852) можна назвати зразком художнього політичного слова. Досить порівняти цей памфлет Маркса з памфлетом Гюго "Маленький Наполеон" (Napolon le Petit, 1852), щоб зрозуміти те нове, що внесено було пролетарським соціалізмом в памфлетно літ-ру. У Маркса характеристика бонапартистської диктатури капіталу побудована на глибокому аналізі класових відносин. У дрібнобуржуазного радикала вона зводиться до поверхневої полеміці проти диктатора. Міцні слова заміняють соціальний аналіз.

Прикладом політичного памфлету є робота В. І. Леніна "Пролетарська революція і ренегат Каутський". Характер П. носять деякі літературні виступи Максима Горького проти капіталістичної друку; памфлетно такі його твори, як "Місто жовтого диявола", "Російський цар", "Прекрасна Франція". Прекрасні зразки політично гострих, художньо виконаних памфлетів дає книга К. Радека - "Памфлети і портрети" (I і II тт.).

Таким чином, кожен клас на тому чи іншому етапі свого розвитку створює свій П., насичуючи його таким змістом і надаючи йому таку форму, які підказують йому умови класової боротьби. Звідси - конкретно-історичне класове якість П. як одного із засобів ідеологічної боротьби класу.


3. Бібліографія на іноземних мовах

  • Davies M., Icon lbellorum or a critical History of Pamphlets, L., 1715
  • Oldys W., History of tne Origin of Pamphlets, в кн.: Morgan J., Phoenix Britannicus, L., 1732
  • Blakey R., History of political Literature from the earliest Times, 2 vv., L., 1855
  • Waugh A., The Pamphlet Library, 4 vv., L., 1897-1898
  • Hunt RNC, Some Pamphlets of the Revolt of the Netherlands against Spain, "English historical Review", 1929, July
  • Aimras H., d ', Les pamphlets sous la rgence de Marie de Medicis, "Revue politique et littraire", 1930, I / III.

4. Бібліографія російською мовою

Стаття заснована на матеріалах Літературної енциклопедії 1929-1939.



Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru