Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Пачакамак (місто)



План:


Введення

Координати : 12 15'29 "ю. ш. 76 54'00 "з. д. / 12.258056 ю. ш. 76.9 з. д. (G) (O) -12.258056 , -76.9

Головний вхід в храм
Пачакамакскій храм

Храм Пачакамак - археологічний пам'ятник, розташований в 40 км на південний схід від Ліми в Перу в долині річки Лурін. У ньому знаходиться (як мінімум одна) піраміда, цвинтар і барвиста фреска із зображенням риб, які датуються приблизно 3-7 ст. н. е.. Місто спочатку ставився до культурі Ліма. Розвиток міста продовжилося при пануванні Уарі (приблизно 7-9 ст.), які, можливо, використовували його як адміністративний центр. Цілий ряд характерних для Уарі мотивів простежуються в спорудах даного періоду, на керамічних виробах і тканинах, виявлених в похованнях того часу. Після краху царства Уарі місто Пачакамак продовжував існувати як релігійний місто-держава. Основна частина споруд міста з'явилася в "послеуарійскій" період (близько 800-1450 рр.. Н. Е..).

На час виникнення інків в долинах річок Рімак і Лурін існувала невеличка держава Ічма (Ічмай). У цій державі Пачакамак служив в основному як релігійний центр для шанування божества Пача Камак. Після того, як територія Ічма була приєднана до імперії інків, Пачакамак став важливим адміністративним центром. Інки зберегли тут храм і дозволили жерцям Пача КАМАК існувати незалежно від инкской релігійної ієрархії. У храмі Пачакамак був оракул, до якого інки періодично зверталися за порадою. Інки спорудили 5 додаткових будівель, у тому числі храм Сонця на головній площі.

За відомостями хроніста Сьеса де Леона : "Зведений на маленькому пагорбі, зробленого вручну повністю з необпаленої цегли та землі, на вершині якого було поставлено споруда, що починався знизу і мав безліч прикрашених дверей і стін, з фігурами диких тварин. Усередині храму, де вони ставили ідола, знаходилися жерці, не зображували ні найменшої святості. А коли вони робили жертвопринесення перед скупченням народу, образи підходили до дверей храму, і спиною до образу ідола, опустивши очі і тремтячи, і з таким неспокоєм, згідно з твердженнями деяких нині живуть індіанців, що майже можна буде порівняти з тим, що читаємо про жерця Аполлона, коли язичники чекали своїх порожніх відповідей. І кажуть також, що перед фігурою цього диявола приносили в жертву безліч тварин і людську кров осіб, яких вбивали і що, на їх святах, що вважалися в них найбільш урочистими , він давав відповідь. А почувши їх, вони вірили їм, і вважали дуже правдивими. За терасах цього храму зроблено багато великих заїжджих дворів, для тих, хто прийшов на паломництво, і що навколо нього не можна було ховати, і не було вартим поваги влаштовувати могилу, якщо вони не були правителями або жерцями, ті, хто прийшов паломником, і приніс дари храму. Коли влаштовувалися великі щорічні свята, було багато людей, що збирався, організовуючи свої ігри під звуки музичних інструментів, звичних для них ".


1. Багатство храму

Той же Сьеса де Леон : "Коли губернатор дон Франсиско Пісарро (з дозволу на те Господа) захопив у провінції Кахамарка Атабаліпу, дізнавшись про цей храм, і про його величезне багатство, що знаходився в ньому, послав капітана Ернандо Пісарро, свого брата, з групою іспанців, щоб вони дісталися до цієї долині, і витягли все золото, яке в цьому мерзенному храмі було. З яким би він повернувся в Кахамальку. І капітан Ернандо Пісарро постарався швидше дістатися до Пачакама; відоме серед індіанців, що знати і жерці храму вилучили понад 400 нош золота, яке так ніколи і не з'явилося, ні індіанці, що нині живуть, не знають, де воно знаходиться, ні Ернандо Пісарро не виявив (який був, першим іспанським капітаном, що вступив на цю землю) ні грама золота і срібла. Через деякий час капітан Родріго Оргоньес, Франсиско де Годой та інші захопили багато золота і срібла з поховань. І ще вважають і вважають певним, що його набагато більше, але так як невідомо, де воно поховано, воно загубилося. І якщо випадку його виявити не представилося, недовго годину, коли воно буде роздобуті ".


2. Бог Пача Камак

Пача Камак ("Творець землі") вважався богом-творцем і шанувався місцевими жителями ще до приходу інків. Після инкского завоювання він був прийнятий в інкських пантеон і розглядався як невдалий суперник бога Віракоча, хоча за іншими джерелами, Віракоча і Пача Камак ототожнювалися.

3. Ідоли в храмі

В 1553 в книзі " Хроніка Перу " Сьеса де Леона згадується про існування в храмі ідола-лисиці:

"І тому в найголовніша храмі Пачакама [ка] тримали лисицю, високо шановану, якою вони поклонялися." [1]

Примітки

Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Пачакамак
За (місто)
Місто
Кавасакі (місто)
Нара (місто)
Лімерік (місто)
Антрім (місто)
Данилов (місто)
Істра (місто)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru