Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Пекче



План:


Введення

Пекче в 375 року.
Korea unified vertical.svg Історія Кореї

Доісторична Корея
Кочосон, Чінгук
Ранні королівства :
ПУЕ, Окчо, Тон'е
Самхан
Конфедерація Кая
Три королівства :
Когурьо
Пекче
Сілла
Об'єднане Силла, Пархе
Пізні три королівства
Корі :
Кіданьскій війни
Монгольські вторгнення
Чосон :
Імджінская війна
Корейська імперія
Генерал-резиденти
Під управлінням Японії :
Генерал-губернатори
Тимчасовий уряд
Розділена Корея :
Корейська війна
Північна, Південна Корея

Хронологія
Військова історія
Список монархів

Пекче ( кор. 백제 [Pɛk̚tɕ ͈ e] ; 18 до н.е.. (за легендою) - 660) - одне з Трьох стародавніх корейських королівств, поряд з Когурьо і Сілла.

Воно було засноване королем Онджо, за легендою сином засновника Когурьо, у районі сучасного Сеула. Пекче початок головувати в конфедерації Махан протягом періоду Самхан. В IV столітті, під час свого розквіту, контролювало більшу частину західних територій Корейського півострова, на півночі простираючись до сучасного Пхеньяна. У 660 році було завойовано союзними силами королівства Сілла і династії Тан і стало частиною королівства Об'єднане Силла.


1. Історія

1.1. Підстава (18 до н. Е.. - 234)

Відповідно до " Самгук Саги "Пекче було засновано в 18 році до н. е.. королем Онджо, який привів групу людей з Когурьо в район річки Ханган, біля сучасного Сеула. Пекче було оголошено наступником ПУЕ, корейської держави на території сучасної Маньчжурії часів занепаду держави Кочосон. Когурьо, втім, також назвало себе спадкоємцем ПУЕ, після того, як завоювало його.

Згідно з " Самгук Юса ", король Онджо був сином Чумона (короля Тонменсона), засновника Когурьо. Юрі, син Чумона від шлюбу в ПУЕ, переїхав до Когурьо і став кронпринцем. Сини Чумона від нового шлюбу, (Онджо і Пірю), розуміючи, що Юрі стане наступником Чумона, пішли шукати щастя на південь. В дорозі їх супроводжувала свита з десяти васалів.

Онджо влаштувався в Віресоне (сучасний Сеул) і назвав свою нову країну Сіпче (в перекладі "Десять васалів"), а Пірю, незважаючи на поради васалів, сів у Мічхухоле (сучасний Інчхон). Негостинна природа Мічхухоля зробила життя поселенців важкою, тоді як в Віресоне життя процвітала, і Пірю покінчив життя самогубством, після чого його поданих поселили в Віресоне, а король Онджо перейменував свій край в Пекче ("Сотня васалів").

Сліди історії королівства можна знайти в китайських записах. Згідно китайській хроніці Саньгочжі, протягом періоду Самхан одна з держав конфедерації Махан на березі Хангана називалося Пекче (百济).

Король Онджо переміщував столицю з південного на північний берег річки Ханган, а потім знову на південний через постійного тиску інших держав конфедерації Махан. Король Керу в свою чергу в 132 році пересунув столицю на південний схід в Пуханскую фортеця, поруч із сучасним містом Кванджу в провінції Кенгидо.

Протягом ранніх століть корейської історії, іноді званих епохою ранніх корейських держав, Пекче поступово посилює свій вплив серед інших Маханскіх племен.


1.2. Розширення (234-475)

Під час царювання короля Коі (234-286) Пекче початок поглинати племена Маханской конфедерації. Згідно з японськими хронікам Ніхонсекі, Пекче досягало кордонів конфедерації Кая на сході, доходячи до річки Нактонган.

Король Кинчхого (346-375) розширив територію на північ, відвоювавши частина королівства Когурьо, попутно аннексіруя залишилися племена Махан на півдні. У 345 році Пекче вперше з'являється в китайських хроніках як королівства.

Під час правління Кинчхого територія Пекче включала майже всю західну частину Корейського півострова (виключаючи територію майбутньої провінції Пхенандо), а в 371 році Пекче розгромило Когурьо під Пхеньяном. Однак це не заважало торговельним зв'язкам двох королівств.

В Пекче активно адаптувалася китайські культура і технології. У 384 році офіційною релігією став буддизм. Пекче також стало могутньою морською державою, підтримувало зв'язки з японськими правителями періоду Ямато.

Протягом усього цього часу серцем королівства залишалися землі на річці Ханган.


1.3. Унджінскій період (475-538)

Три корейські держави наприкінці V століття

В V столітті військова міць Пекче ослабла і королівство страждало від набігів Когурьо. В 475 році столиця Хансон (сучасний Сеул) була завойована Когурьо. Столицю Пекче довелося перенести вглиб країни в місто Унджін (сучасний Конджу). Оточена гірськими ланцюгами, нова столиця була більш безпечним місцем, будучи однак відрізаною від основних торгових шляхів. Вона була ближче до Сілла, ніж Хансон, що стало причиною укладення військового договору з Сілла проти Когурьо.

Велика частина карт Кореї періоду Трьох держав зображують Пекче займає майбутні провінції Чхунчхондо і Чолладо.


1.4. Період Сабі (538-660)

У 538 році, король Сон переніс столицю в місто Сабі (тепер повіт ПУЕ), і зайнявся посиленням військової могутності держави. З цього часу офіційною назвою країни стало Намбуе ("Південне ПУЕ"), в честь держави ПУЕ, від якого бере свій початок Пекче. Період Сабі був ознаменований розквітом культури та розширенням впливу буддизму.

Сон зміцнював зв'язки з Китаєм і Японією. Географічне положення Сабі на судноплавної річці Кимган сприяло цьому, і протягом VI і VII століть торговельні та дипломатичні відносини із західним сусідом китайським, а також з японським державою Ямато процвітали. Відносини ж з Сілла, навпаки, ставали все менш дружніми.

В VII столітті, із зростанням впливу Силли у південній та центаральной частинах корейського півострова, Пекче стало втрачати свою силу. У 660 році столиця Сабі впала під ударами військових сил альянсу Силли і китайської династії Тан. Була зроблена спроба союзного японської держави Ямато відвоювати королівство Пекче і посадити в його голові сина короля Ийджа колишнього емісара Пекче в Японії Пуе Пуна (відомого в Японії під ім'ям Хосе). Проте японські війська зазнали поразки в битві при Хакусукіное. Пекче увійшла до складу Силли. Король Ийджа з сином були заслані в Китай, а більша частина придворної челяді - до Японії, де вони успішно асимілювалися, ставши частиною японської еліти, з якої були тісно пов'язані культурними, політичними та економічними зв'язками.


2. Політична структура

Встановлення центральної державної влади в Пекче сталося під час правління короля Коі, який одним з перших встановив салічний закон престолонаслідування. Як і в більшості монархій, велика частина влади була зосереджена в руках аристократії. Король Сон намагався посилити королівську владу, проте після його смерті у військовій кампанії проти Силли, еліта відібрала більшу частину влади у його сина.

Клани Хе і Чин були найбільш впливовими в період становлення Пекче. Клан Хе можливо був королівським кланом до того як їх витіснив клан ПУЕ. Вісім прізвищ, Са, Йон, Хеп, Хе, Чин, Кук, Мок і Пек мали велику владу в епоху Сабі, про що свідчать китайські хроніки, наприклад Тонджон.

Королівські придворні були шістнадцяти рангів, шість представників самого старшого рангу формували правлячий виконавчий орган, керівник якого обирався терміном на три роки. Ранги рівня сіль, від першого (Чвапхен) до шостого (Несоль) носили політичні, адміністративні та військові начальники. Ранги рівня струм, від сьомого (Чандок) до одинадцятого (Тедок) носили глави відомств. Мундок, Мудок, Чвагун, Чинмой і Кикху від дванадцяти до шістнадцятого носили воєначальники різного рівня. Чиновники рівня сіль одягалися в пурпурове плаття, рівня струм - в червоне, а Мундок і нижче - в блакитне.

Згідно Самгук Юса, протягом періоду Сабі головний міністр (чесан) Пекче обирався оригінальним способом. Листки з іменами кількох кандидатів клалися під камінь (Чхонджонде) біля храму Хоамса. Після декількох днів камінь перевертали і перемагав кандидат, на імені якого виявляли опреденной форми знак. Чи було це випадковим вибором або присвячені таким чином просували своїх людей, неясно до сих пір.


3. Мова і культура

Пекче було засновано емігрантами з Когурьо, які говорили на мовах ПУЕ, гіпотетичної групи мов держав Кочосон, ПУЕ, Когурьо, Пекче, і раннього японської мови. Народи Самхан, ймовірно також говорили на подібному діалекті.

У культурі Пекче виявляється сильне китайський вплив. Дуже сильні позиції буддизму. Знаменита "посмішка Пекче", яку знаходять на багатьох буддистських скульптурах є типовим зразком мистецтва часів Пекче. Крім того, сильно був поширений даосизм та інші аспекти китайського впливу. В королівство в 541 році були послані на роботу майстра династії Лян, що також позначилося на посиленні китайського впливу в період Сабій.

Могила короля Мурена (501-523), незважаючи на те, що зібрана з китайського цегли і включає безліч артефактів китайської культури, також містить деякі унікальні предмети, характерні тільки для Пекче, наприклад, майстерно оброблені золоті діадеми і сережки. Ця могила відноситься до унджінскому періоду історії королівства. Похоронні традиції взагалі є оригінальними в Пекче.

Культуру Пекче відрізняли цікаві гончарні форми, оригінальний дизайн черепичних дахів у формі лотоса, мистецтво каліграфії. Зовнішній вигляд збережених скульптур і пагод говорить про сильний поширенні буддизму. Одним із прекрасних зразків культури Пекче є бронзова курильниця ладану ( 백제 금동대 향로 ), Знайдена археологами в стародавньому буддистському храмі в Нинсанні, повіт ПУЕ.

Про музику Пекче відомо небагато, проте відомо, що музиканти королівства в VII столітті гастролювали по Китаю, що говорить про високий розвиток цього виду мистецтва.


4. Міжнародні зв'язки

4.1. Відносини з Китаєм

У 372 році король Кинчхого платив данину династії Цзінь, чиї території були розташовані в басейні річки Янцзи. У 420 році, після падіння Цзин і воцаріння династії Сун, Пекче відправило туди послів для набуття досвіду в науковій і культурній сфері.

В 472 році Пекче вперше відправляє дипломатичну місію в Північну Вей, просячи військової допомоги для атак на Когурьо. Королі Мурен і Сон також мали дипломатичні контакти з Лян і отримали від неї аристократичні титули.


4.2. Відносини з Японією

З метою протистояння військового тиску з боку Когурьо і Сілла, а також для зміцнення та розвитку торговельних зв'язків, Пекче налагодило близькі відносини з японським королівством Ва ( Ямато). Згідно з японської хроніці " Ніхон Сьокі "члени королівської сім'ї Пекче трималися в якості заручників під час надання Японією військової допомоги. Також відомо, що двадцять п'ятий король правлячої династії королівства Мурен народився в Японії.

Між двома країнами існував налагоджений культурний обмін: в Пекче для навчання приїжджали японські вчені, а вчені, архітектори і ремісники Пекче поширювали свої знання в Японії. Іммігранти з Пекче допомагали поширювати китайську писемність і буддизм.

Деякі представники аристократії Пекче і навіть королівської сім'ї емігрували до Японії. Згідно Секу Ніхон, Такано але Ніігаса ( 高 野 新 笠 ,? -790), Мати японського імператора Камму була нащадком короля Мурена (462-523).

Після падіння Пекче в 663 році Японія послала Абе але Хірафу з двадцятитисячну військом на тисячі кораблів для того, щоб відвоювати королівство і посадити в його главі колишнього емісара Пекче в Японії Пуе Пуна (відомого в Японії під ім'ям Хосе), сина короля Ийджа. Проте японські війська зазнали поразки в битві при Хакусукіное. На батьківщину повернулася лише половина війська. Молодший брат Пуе Пуна, Зенко ( 善 光 або 禅 広 ) Надійшов на придворну службу в Японію і отримав від японського імператора фамільне ім'я Кудара але Конікісі ( 百 济 王 ).


5. Пізніше Пекче

Після розпаду об'єднаного Сілла на його території на короткий час виникли кілька держав, відомих як Пізні Три корейські держави. В 892 році воєвода Кен Хвон заснував Хупекче ("Пізніше Пекче"), зі столицею в Вансане (сучасний Чонджу). Хубекче було завойовано в 936 році королем Тхеджо ( Коре).

Артефакти Пекче у сучасній Південній Кореї часто є символами адміністративних регіонів. Приміром, курильниця ладану є символом повіту ПУЕ, а буддистська кам'яна скульптура, відома як Сосанскій Маесамджонбульсан є символом міста Соса.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru