Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Поняття



План:


Введення

Поняття - відображене в мисленні єдність істотних властивостей, зв'язків і відносин предметів або явищ; думка або система думок, що виділяє і узагальнююча предмети деякого класу з певних спільним і в сукупності специфічним для них ознаками.

Поняття є результат застосування категорії до сприйняттю. Звідси поняття в його абстрагованості протистоїть конкретності сприйняття. Також поняття протистоїть слову, яке можна трактувати як знак поняття [1].

Поняття суть "скорочення, в яких ми охоплюємо, на їхню загальним властивостям, безліч різних чуттєво сприйманих речей "( Ф. Енгельс) [2], а також нечуттєві об'єктів, таких як інші поняття. Поняття не тільки виділяє загальне, але й розчленовує предмети, їх властивості і відносини, класифікуючи їх у відповідність до їх відмінностями. Так, поняття " людина "відображає і істотно загальне (те, що властиво всім людям), і відмінність будь-якої людини від усього іншого.

У російських філософських словниках XVIII століття (див. Антіох Кантемир і Григорій Теплов) термін поняття зближувався з ідеєю.


1. Класифікація понять

У побуті, та й у науці, значення слова "поняття" може відрізнятися від його значення у філософії або формальній логіці.

Поняття вважається складеним, якщо воно спирається на інші поняття, і елементарним в іншому випадку (наприклад: "Елементарні поняття статистики" [3])

Поняття можна розділити на абстрактні і конкретні, і, в кожному з них, на емпіричні та теоретичні.
Поняття називається емпіричним, якщо воно вироблено на основі безпосереднього порівняння загальних властивостей деякого класу налічіствующіх (доступних для вивчення) об'єктів або явищ, і теоретичним, якщо воно вироблено на основі опосередкованого аналізу деякого класу явищ (або об'єктів) за допомогою раніше вироблених понять, концепцій і формалізмів.
Поняття називається конкретним, якщо воно відноситься до певного об'єкту навколишнього світу, і абстрактним, якщо воно відноситься до властивостей широкого класу об'єктів.

Назва будь-якого матеріального предмета одночасно є конкретним емпіричним поняттям. До конкретних теоретичним поняттям слід віднести, зокрема, державні закони.

Абстрактні поняття відображають емпіричні прийнятий стиль мислення або суджень, наприклад: "У контексті логотерапии поняття духовного не має релігійного забарвлення і відноситься до власне людського виміру існування". [4]

До абстрактним поняттям емпіричним можна віднести, зокрема, неписаний і деколи досить розпливчастий кодекс поведінки будь-якої соціальної групи (найчастіше пріблатненний або навіть кримінальної), який в загальних рисах визначає, які дії вважаються "правильними" або "неправильними"). Щоб побачити різницю між теоретичними і емпіричними поняттями, порівняйте 2 фрази:
"Вироки ... виносилися відповідно до чинних в ті часи законами "
"Вироки ... виносилися відповідно до чинних в ті часи поняттями" [5]
(Приклад узятий з [6] - за задумом автора в останньому випадку мова може йти, по суті, про беззаконня).

Абстрактні теоретичні поняття прийняті у фізиці, наприклад: "Перейдемо до викладу основних понять класичної механіки. Для простоти, ми будемо розглядати лише матеріальну точку, тобто тіло, розміром якого можна знехтувати ..." (Вікіпедія, Класична механіка).

У більш специфічних випадках поняття вважається конкретним (хоча може залишатися цілком теоретичним), наприклад: "Електрон - стабільна елементарна частинка з зарядом -1.6021892 (46) 10 -19 Кл, масою 9.109554 (906) 10 -31 кг і спіном 1 / 2. "(Вікіпедія, Електрон).


1.1. Поняття в широкому сенсі і наукові поняття

Розрізняють поняття в широкому сенсі і наукові поняття. Перші формально виділяють загальні (схожі) ознаки предметів і явищ і закріплюють їх у словах. Наукові поняття відображають істотні і необхідні ознаки, а слова і знаки (формули), їх виражають, є науковими термінами. У понятті виділяють його зміст і обсяг. Сукупність предметів, узагальнених в понятті, називається обсягом поняття, а сукупність істотних ознак, за якими узагальнюються і виділяються предмети в понятті, - його змістом. Так, наприклад, змістом поняття " паралелограмгеометрична фігура, плоска, замкнута, обмежена чотирма прямими, що має взаємно паралельні сторони, а об'ємом - безліч всіх можливих паралелограмів. Розвиток поняття припускає зміну його об'єму і змісту.


2. Походження понять

Перехід від чуттєвої щаблі пізнання до логічного мислення характеризується перш за все як перехід від сприйняттів, уявлень до віддзеркалення у формі понять. За своїм походженням поняття є результатом тривалого процесу розвитку пізнання, концентрованим виразом історично досягнутого знання. Освіта поняття - складний діалектичний процес, який здійснюється за допомогою таких методів, як порівняння, аналіз, синтез, абстрагування, ідеалізація, узагальнення, експеримент та ін Поняття - це необразное, виражене в слові віддзеркалення дійсності. Воно знаходить своє реальне мисленнєво-мовленнєвий буття лише в розгортанні визначень, в судженнях, в складі певної теорії.

У понятті виділяється і фіксується перш за все загальне, яке досягається за рахунок відволікання від всіх особливостей окремих предметів даного класу. Але воно не виключає одиничне і особливе. На основі загального тільки й можливе виділення і пізнання особливого і одиничного. Наукове поняття є єдністю загального, особливого і одиничного, тобто конкретно-загальним (див. Загальне). При цьому загальне в понятті належить не просто до числа екземплярів даного класу, що володіють загальними властивостями, не тільки до безлічі однорідних предметів і явищ, а до самої природи змісту поняття, що виражає щось істотне в предметі.


Див також

2.1. Поняття в історії філософії

У підході до поняття в історії філософії виявилися дві протилежні лінії - матеріалістична, яка вважає, що поняття об'єктивні за своїм змістом, і ідеалістична, згідно з якою поняття є спонтанно виникає уявна сутність, абсолютно незалежна від об'єктивної реальності. Наприклад, для об'єктивного ідеаліста Г. Гегеля поняття первинні, а предмети, природа суть лише бліді копії їх. Феноменалізм розглядає поняття як останню реальність, що не відноситься до об'єктивної дійсності. Деякі ідеалісти розглядають поняття як фікції, творити "вільною грою сил духу" (див. Фікціоналізм). Неопозитивісти, зводячи поняття до допоміжних логіко-мовних засобів, заперечують об'єктивність їхнього змісту.

Будучи відображенням об'єктивної реальності, поняття настільки ж пластичні, як і сама дійсність, узагальненням якої вони є. Вони "... повинні бути також обтесаний, обламані, гнучкі, рухливі, релятивних, взаємопов'язані, єдині в протилежностях, щоб обійняти світ" (там же, с. 131). Наукові поняття не є щось закінчене і завершене, навпаки, воно містить в собі можливість подальшого розвитку. Основний зміст поняття змінюється лише на певних етапах розвитку науки. Такі зміни поняття є якісними і пов'язані з переходом від одного рівня знання до іншого, до знання глибшої суті мислимих в понятті предметів і явищ. Рух дійсності можна відобразити тільки в діалектично розвиваються поняттях.


3.1. Визначення поняття у Канта

Під поняттям Кант розумів будь-яке загальне подання, оскільки останнє фіксоване терміном. Звідси і його визначення: "Поняття ... є загальне уявлення або уявлення того, що загально багатьом об'єктам, отже - уявлення, що має можливість міститися в різних об'єктах"

3.1.2. Визначення поняття у Гегеля

Поняття для Гегеля - "перш за все синонім дійсного розуміння суті справи, а не просто вираз будь-якого загального, будь однаковості об'єктів споглядання. У понятті розкривається справжня природа речі, а не її схожість з іншими речами, і в ньому повинна тому знаходити своє вираження не тільки абстрактна спільність (це лише один момент поняття, що ріднять його з поданням), а й особливість його об'єкта. Ось чому формою поняття виявляється діалектична єдність загальності і особливості, що і розкривається через різноманітні форми судження і укладення, а в судженні виступає назовні. Не дивно, що будь-яке судження ламає форму абстрактного тотожності, являє собою її самоочевидною заперечення. Його форма - А є В (тобто не-A) " [7].

Загальне поняття виражає не просту абстрактну спільність, однаковість поодиноких представників даного класу, але "дійсний закон виникнення, розвитку і зникнення одиничних речей" [7].


3.2. Поняття у формальній логіці

Поняття у формальній логіці - елементарна одиниця розумової діяльності, що володіє певною цілісністю і стійкістю і взята у відволіканні від словесного вираження цієї діяльності. Поняття - це те, що виражається (або позначається) будь значущою (самостійної) частиною мови (крім займенників), а якщо перейти від масштабів мови в цілому до "мікрорівня", то - членом речення. Для трактування проблеми поняття (в її формальнологіческіх аспекті) можна скористатися готовим арсеналом трьох областей сучасного знання: 1) загальної алгебри, 2) логічної семантики, 3) математичної логіки.

  1. Процес утворення поняття природно описується в термінах гомоморфізму; розбиваючи цікавить нас безліч об'єктів на класи "еквівалентних" в будь-якому відношенні елементів (тобто ігноруючи всі відмінності між елементами одного класу, не цікавлять нас в даний момент), ми отримуємо нове безліч, гомоморфной вихідного (т. зв. фактормножество), щодо виділеного нами відношенню еквівалентності. Елементи цього нового безлічі (класи еквівалентності) можна мислити тепер як єдині, нерасчленяемие об'єкти, отримані в результаті "склеювання" всіх нерозпізнаних у фіксованих нами відносинах вихідних об'єктів в один "клубок". Ці "грудки" ототожнені між собою образів початкових об'єктів і є те, що ми називаємо поняттями, отриманими в результаті уявної заміни класу близьких між собою уявлень одним "родовим" поняттям.
  2. При розгляді семантичного аспекту проблеми поняття необхідно розрізняти поняття як деякий абстрактний об'єкт і називає його слово (що є цілком конкретним об'єктом), ім'я, термін. Обсягом поняття називається та сама сукупність "склеюваних" в це поняття елементів, про яку сказано вище, а змістом поняття - перелік властивостей (ознак), на підставі яких проводилося це "склеювання". Т. о., Обсяг поняття - це денотат (значення) позначає його імені, а зміст - концепт (сенс), який це ім'я виражає. Чим ширший набір ознак, тим вже клас об'єктів, що задовольняють цим ознакам, і навпаки, чим вже зміст поняття, тим ширше його обсяг; це очевидна обставина часто іменують законом зворотного відношення.
  3. Формальнологіческіх проблематику, пов'язану з теорією поняття, можна викласти, спираючись на добре розроблений апарат числення предикатів (див. Логіка предикатів). Семантика цього числення така, що їм легко описується суб'єктно-предикатна структура суджень, які розглядалися в традиційній логіці ( суб'єкт, тобто підмет, - те, про що говориться в реченні, виражає дане судження; предикат, тобто присудок, - те, що говориться про суб'єкта), при цьому можливі далекосяжні, хоча і цілком природні, узагальнення. Перш за все допускається (як і в звичайній граматиці) більше одного суб'єкта в реченні, причому (на відміну від граматичних канонів) роль суб'єктів грають не тільки підлягають, але і доповнення - "об'єкти"; в ролі предикатів фігурують не тільки власне присудки (у тому числі виражені багатомісними предикатами, що описують відносини між декількома суб'єктами), а й визначення. Обставини і обставинні звороти залежно від їх граматичної будови завжди можна віднести до однієї з цих двох груп (суб'єкти і предикати), а перегляд всього словникового запасу будь-якої мови, "мобілізуються" на вираження поняття, показує, що він весь розподіляється на ці дві категорії (кількісні числівники, а також слова типу "всякий", "будь-який", "деякий", "існує" і т. п., що не потрапили в цей розподіл на два класи, грають в природній мові роль кванторів, що дозволяють утворювати і відрізняти один від одного загальні, приватні і одиничні судження). При цьому суб'єкти (виражаються за допомогою т. зв. Термів мов, заснованих на численні предикатів) і предикати виступають як імена понять: другі самим буквальним чином, а перші, будучи змінними, "пробігають" деякі "предметні області", службовці об'ємами понять, і якщо вони постійні ( константи), то є іменами власними, що позначають конкретні предмети з цих предметних областей. Т. о., Предикати - це змісту понять, а класи об'єктів, на яких ці предикати істинні, - об'єми; що стосується термів, то вони є або родовими іменами для довільних "представників" деяких понять, або іменами конкретних представників. Іншими словами, вся формальнологіческіх проблематика, пов'язана з теорією поняття, виявляється фрагментом числення предикатів. Так, закон зворотного відносини виявляється перефразування тавтології (тотожно-істинною формули) логіки висловлювань А & В A (тут & - знак кон'юнкції, - знак імплікації) або її узагальнення з логіки предикатів "xC (x) С (х) ("- квантор загальності).

4. Поняття в теорії розв'язання задач

Теорія вирішення завдань - теоретичний розділ досліджень з штучного інтелекту - пропонує досить математично строгу і в той же час наочну трактування терміна "поняття". Повне математично строге опис можна знайти в монографії Бенерджі [8]

Можна дати менш суворе, але більш лаконічний опис таким чином:

  1. Поняття утворюються на підставі властивостей.
  2. Існує два основні класи властивостей - внутрішні і зовнішні. Зовнішні властивості виявляються безпосередньо, внутрішні властивості є неспостережний безпосередньо логічної функцією зовнішніх властивостей.
  3. При вирішенні задач використовуються переважно внутрішні властивості. Використання це полягає в тому, що залежно від значення властивості вибирається та чи інша операція, яка веде до вирішення завдання.
  4. Поняття в традиційному його розумінні - це особливий вид внутрішніх властивостей, одержуваних у результаті логічної кон'юнкції (логічне І) зовнішніх властивостей.
  5. Будь-яке внутрішнє властивість можна представити у вигляді диз'юнкції (логічне АБО) понять.

У такому трактуванні закон зворотного відносини дійсно виявляється тривіальним наслідком визначення та одного із законів поглинання A & B-> A. Варто зауважити, що закон зворотного відношення не має місця для довільного властивості.


5. Поняття в психології

Психологія дозволяє підійти до вивчення понять емпірично, досліджуючи існуючі у свідомості відносини між поняттями (семантичні кластери, групи, мережі), у тому числі за допомогою математичних методів ( кластерного і факторного аналізу); процеси формування понять, у тому числі за допомогою методу формування штучних понять; віковий розвиток понять і т. п.


6.1. Методи дослідження понять

У психології разработна безліч методів дослідження понять, таких як асоціативний експеримент, метод класифікації, метод суб'єктивного шкалювання, семантичний диференціал, метод формування штучних понять.

У деяких випадках, як, наприклад, у методі семантичного радикала, використовуються також фізіологічні вимірювання.


6.1.2. Віковий розвиток понять

Психологічні дослідження дозволили встановити, що поняття не є незмінними по своїй природі сутностями, не залежними від віку оперує ними суб'єкта. Оволодіння поняттями відбувається поступово, і поняття, якими користується дитина, відрізняються від понять дорослої людини. Були виявлені різні типи понять, які відповідають різним віковим стадіям.

6.2.2.1. Предпонятия

Ж. Піаже виявив, що на дооперационального стадії когнітивного розвитку (2-7 років) поняття дитини є ще не істинні поняття, але предпонятия. Предпонятия образні й конкретні, не відносяться ні до індивідуальних об'єктів, ні до класів речей і зв'язуються один з одним за допомогою трансдуктівного міркування, що представляє собою перехід від приватного до приватного.


6.2.1.2.2. Дослідження Виготського - Сахарова

Л. С. Виготський і Л. С. Сахаров у своєму класичному дослідженні [9], користуючись власною методикою, що представляє собою модифікацію методики Н. Аха, встановили типи (вони ж - вікові стадії розвитку) понять.


6.2.2.2.3. Життєві та наукові поняття

Основна стаття: Життєві та наукові поняття

Л. С. Виготський, досліджуючи розвиток понять в дитячому віці, писав про життєві (спонтанних) і наукових поняттях. Життєві поняття - куплені і використовуються в побуті, в повсякденному спілкуванні слова на кшталт "стіл", "кішка", "будинок". Наукові поняття - це слова, які дитина дізнається в школі, терміни, вбудовані в систему знань, пов'язані з іншими термінами.

При використанні життєвих понять дитина довгий час (до 11-12 років) усвідомлює тільки предмет, на який вони вказують, але не самі поняття, не їх значення. Лише поступово дитина опановує значенням понять. Відповідно до поглядів Виготського, розвиток спонтанних і наукових понять йде в протилежних напрямках: спонтанних - до поступового усвідомлення їх значення, наукових - в зворотному напрямку.

Приходить з віком усвідомлення значень пов'язане з народжуваної систематичністю понять, тобто з встановленням логічних відносин між ними. А оскільки наукові поняття, які дитина засвоює в процесі навчання, принципово відрізняються від життєвих понять саме тим, що за самою своєю природою вони повинні бути організовані в систему, то - вважає Виготський - їх значення і усвідомлюються першими. Усвідомленість же значень наукових понять поступово поширюється і на життєві.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Зміст поняття
Обсяг поняття
Поняття (значення)
Гармонія (філософсько-естетичне поняття)
Закон зворотного відношення між змістом і обсягом поняття
Поняття світу Кін-дза-дза!
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru