Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Пресвітеріанство



План:


Введення

Джон Нокс

Пресвітеріанство (від греч. πρεσβύτερoς - "Старший") - один з напрямків протестантської конфесії і особлива форма церковної організації. Пресвітеріанство спирається на вчення Жана Кальвіна і, таким чином, розглядається як одна з гілок кальвінізму і, в більш широкому розумінні, реформатської церкви.


1. Основи пресвітеріанства

Організаційна основа пресвітеріанської церкви була закладена в період Реформації в Шотландії протестантськими реформаторами Джоном Ноксом і Ендрю Мелвиллом. Пресвітеріанська доктрина базується на вірі в верховну владу Бога, в тому числі і в питанні порятунку, божественному приречення, непогрішності Святого Письма, а також на догматі про те, що для послання божественної благодаті необхідна виключно віра. Пресвітеріанство заперечує необхідність участі духовенства у питанні порятунку і, в зв'язку з цим, в пресвітеріанських церквах відсутня єпископальної пристрій, а церковна організація являє собою сукупність парафій, керованих пасторами і пресвітерами, що обираються прихожанами.

В даний час пресвитерианство поширене, перш за все, в Шотландії, США, Канаді та Австралії. Істотне значення мають також пресвітеріанські церкви Англії та Північної Ірландії. Пресвітеріанство також розвинене в колишніх англійських колоніях Африки. Пресвітеріанство дуже сильно розвинене в Республіці Корея (Південна Корея).


2. Історія пресвітеріанства

2.1. Пресвітеріанство в Шотландії

Пресвітеріанство зародилося в період протестантської революції в Шотландії в 1559 - 1560 рр.. Його виникнення пов'язане з діяльністю Джона Нокса, радикального протестанта і учня Жана Кальвіна. Перемога протестантів в 1560 р. дозволила їм приступити до створення нової церковної організації, заснованої на відмову від необхідності посередництва духовенства у відносинах людини з Богом. Доктрина пресвітеріанства ("пресвітеріанський символ віри ") була затверджена в 1560 р. шотландським парламентом. Одночасно почалося створення нової церковної організації, в основу якої були покладені автономні церковні парафії, підпорядковані десяти призначається державою суперінтенданта, які повинні були прийти на зміну єпископам (повністю не реалізовано). Верховним органом пресвітеріанської церкви стала генеральна асамблея шотландського духовенства і мирян. На рівні парафій створювалися "згромадження", до складу яких входили пастори і найбільш авторитетні парафіяни. Після повалення Марії Стюарт в 1567 р. пресвітеріанство остаточно утвердилося в якості офіційної релігії Шотландії.

Подальший розвиток пресвітеріанства пов'язано з ім'ям Ендрю Мелвілла (1542-1622), який відстоював позицію повної незалежності церкви від держави і посилення автономії парафіяльних церков. Під його впливом була прийнята нова "Книга послуху", в шотландської церкви були створені пресвітерії - спеціальні органи церковного самоврядування на рівні парафій, що включають пасторів, богословів і пресвітерів (обираються довічно авторитетних і благочестивих прихожан). Держава була відсторонена від участі в призначенні духовенства. Боротьба між адептами "чистого пресвітеріанства" і прихильниками збереження єпископального пристрою велася протягом кінця XVI-першої половини XVII століть і завершилася лише після Англійської революції ліквідацією єпископату. " Вестмінстерське сповідання ", прийняте в 1647 р., зафіксувало основні догмати пресвітеріанства. Після Славної революції 1688 р. Акт про віротерпимість ( 1690 р.) затвердив пресвітеріанство в якості державної релігії Шотландії.

В даний час найбільша шотландська пресвітеріанська організація носить назву Церква Шотландії і налічує більш 1 мільйона членів. Також існує ряд інших, наприклад Вільна пресвітеріанська церква Шотландії.


2.2. Пресвітеріанство в Англії та Ірландії

В період правління Якова I (1603-1625) значна частина шотландців переселилася в Ірландію, насамперед у Ольстер, де заснувала в 1642 р. пресвітеріанську церква в Ірландії, яка в даний час є другою за чисельністю релігійної організацією Північної Ірландії, нараховуючи понад 130 000 членів.

В Англію пресвитерианство проникло в кінці правління Єлизавети I (1558-1603), а в період Англійської революції XVII століття розгорнулася боротьба між англійськими пресвітеріани і індепендентами. Довгий парламент 1647 р. затвердив пресвітеріанську церква в якості офіційної в Англії, а Вестмінстерська асамблея (1643-1647) прийняла основоположні документи пресвітеріанської доктрини і системи богослужіння. Після Реставрації Стюартів в 1660 р. було відновлено єпископальної пристрій, а "Урочиста ліга і Ковенант", що лягли в основу англійської пресвітеріанства, була оголошена незаконною. Тим не менш пресвітеріанська церква в Англії збереглася. В даний час в Англії та Уельсі діють Євангелічна пресвітеріанська церква Англії та Уельсу і Об'єднана реформатська церква (понад 150 000 членів).


2.3. Пресвітеріанство в Америці

Англійські і шотландські переселенці в Північній Америці, разом з кальвіністами-вихідцями з Нідерландів та Швейцарії, в XVIII-XIX століттях створили кілька власних церков пресвітеріанського спрямування, найбільші з яких Пресвітеріанська церква США (заснована в 1706 р.), Пресвітеріанська церква в Америці (заснована в 1973 р.) (загальна чисельність пресвітеріан в США становить близько 4 мільйонів осіб) і Об'єднана церква Канади (заснована в 1925 р. шляхом злиття декількох реформатських церков, налічує понад 900 000 членів). Пресвітеріани в США і Канаді складають найбільшу групу серед протестантських церков цих країн.


3. Доктрина і організація пресвітеріанства

Основи пресвітеріанського віровчення викладені в Вестмінстерському віровченні 1647 р. Крім загальних для всіх кальвіністських церков догматів про божественне приречення і спасіння через віру, пресвітеріанство відрізняється підвищеною увагою до хрещенню як вступу до спільноти віруючих, особливим значенням, надавати групового співу псалмів, загальним причастям як для духовенства, так і для мирян. Пресвітеріани заперечують необхідність посередництва церкви між віруючим і Богом, а також канонізацію святих і церковні таїнства, крім хрещення і причастя, причому заперечується реальна присутність Ісуса Христа в хлібі і вині , Яким здійснюється обряд причастя. Обрядова життя зводиться до молитов, проповіді пастора, співу псалмів. Шлюби благословляються на дому, над померлими на дому прочитується молитва. Скасовано літургії і всі католицькі свята, крім неділі. Також не практикується колінопреклоніння при причасті. У богослужінні відсутній літургія і пишні облачення священиків. Велике значення мають проповіді, особливо недільні. Пресвітеріани приділяють підвищену увагу освіті та постійному вивченню Святого Письма, теологічних творів і пресвітеріанської доктрини, сформульованої в символах віри і катехізисах.

В організаційному плані базової осередком церкви є церковний прихід, керований конгрегацією (або сесією), до складу якої входять пастори, відповідальні за богослужіння, організацію таїнств і навчання, а також виборні зі складу прихожан мирські "старійшини". В обов'язки згромаджень входять також організація громадських робіт і благодійність. Кілька згромаджень об'єднуються в пресвітерії, в які також поряд з церковнослужителями входять і авторитетні миряни, які обираються конгрегаціями. Пресвітерії посилають своїх представників на що проходять регулярно генеральні асамблеї (або генеральні синоди) пресвітеріанських церков. Генеральні асамблеї мають право законотворчості в церковних питаннях і одночасно є вищою судовою інстанцією по церковному праву. В деяких країнах (Канада, Австралія, США) посередником між пресвітерами і генеральної асамблеєю є синоди. Відмінністю пресвітеріанської організації церкви є відсутність єпископів.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Генеральна асамблея (пресвітеріанство)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru