Провансальська література

Провансальська література - література на провансальської мовою, що розвивалася в Провансі.


1. Давньопровансальська література

Давньопровансальська література [X-XV ст.]. - Перші літературні пам'ятники окцітанского мови (langue d'oc) сходять до кінця X століття. Вони склалися в монастирях, єдиних гніздах словесної культури в епоху раннього феодалізму. Спочатку це був переважно релігійний епос, перекладення якого на народну мову стимулювало поширення в інтересах церкви "спасенних" легенд [провансальський ізвод поеми "De Consolatione" Боеція, провансальський переклад "La Chanson de Sainte Foy" (Пісня про св. Фідес Аженской)]. Повільно, під впливом латинської літургії, розвивається на народній мові релігійна лірика. Літературна проза на народній мові з'являється в кінці XI ст. у вигляді гл. обр. проповідей, повчань і мізерних переказів з Біблії.


1.1. XI століття

З кінця XI століття діапазон провансальської літератури помітно розширився. Ранній розвиток торгового капіталу Середземномор'я стимулювало піднесення південнофранцузького міст. Феодальне лицарство, інтенсивно включати в розвиток товарно-грошових відносин, безпосередньо зв'язалося з міським торговельним капіталом, тісно зростися з ним. У безпосередньому зв'язку із зростанням торгових громад на півдні Франції виникають пишні двори, дуже рано увібрали в себе "міське повітря", - виникає більш індивідуалістичне світовідчуття, правда, що випробувало вплив лицарської ідеології. У зв'язку з цим перебуває ранній і потужний розквіт провансальської феодально-придворної поезії трубадурів [кінець XI-XIII ст.].


1.2. Трубадури

Трубадури належали до різних верств феодального суспільства: любителі, ревнителі і меценати - до можновладною знаті, в тому числі і вищої, професіонали - до обслуговував її бідному лицарству, лицарського, бюргерська і духовному ізгойство, міністеріаль і челяді, інтелігентським вільним професіям, художньо-промисловому ремісництву. Трубадурская поезія виробила свій літературна мова, що став провансальським літературною мовою. На ньому творили не тільки трубадури різних діалектальних областей окцітанского яз. (Langue d'oc), в тому числі і Каталонії, а й значна частина трубадурів іншомовних країн, наприклад Італії.


1.3. Використання народної пісні

Трубадури в значній мірі використовували народну пісню, пристосовуючи її до аристократичних смакам. Вони перетворили та рафінували її, помножили її види, форми і розміри і створили власну художню традицію. Феодалізіровавшемся пісня стала предметом розкоші при можновладних дворах. Деякі з них стали культурними гніздами трубадурской поезії. Літературна спадщина трубадурів обіймає твори понад 460 авторів. Їх літературна продукція збиралася в пісенники. Значний, хоча і безіменний внесок у творчість трубадурів внесли джоглари ( жонглери) - мандрівні співаки, музиканти, декламатори, оповідачі і фокусники, ремесло яких склалося переважно в середовищі міського ремісництва. Деякі з них стали співробітниками трубадурів в їхній творчості і виконавцями їх творів. Нерідко джоглари і самі ставали трубадурами.


1.4. Любовна лірика трубадурів

Основним видом лірики трубадурів була canso - "пісня" ( кансони) в кілька строф, з "посилкою" (tornada) замість приспіву. Строфи бували різної довжини, і чергування рим досягло у трубадурів надзвичайного різноманітності. Звичайною темою "пісні", як і інших видів їх лірики, являлася любов. Любовна лірика трубадурів мала найголовнішим своїм призначенням естетичне обслуговування знатних дам феодальних дворів. Поряд з "піснею" і слідуючи її основних форм розвинулася повчальна і політична, зокрема військова лірика трубадурів - у формі так званої "службової пісні", сірвентес). Сатиричні сірвентеси передбачили пізнішу літературу памфлетів. У діалогічній формі складалися тенсона ("дебати") на любовні або повчальні теми, іноді були змаганнями трубадурів, частіше ж сочинявшиеся одним трубадуром і інсценувати їм з джогларамі. Діалогічну форму, але з обрамленням у вигляді авторського оповідання мала пастурела. Іншими формами лірики трубадурів були Серена (пісня вечірнього побачення), альба (пісня ранкового розставання) і пр.


1.5. Бродячий спосіб життя

Трубадури-професіонали вели здебільшого бродячий спосіб життя. Більш талановиті або догідливі пристроювалися в якості придворних поетів, отримували цінні дари, земельні пожалування, лицарське достоїнство, якщо його не мали. Гол. обр. в середовищі придворних трубадурів склався той своєрідний "дамський васалітет", в професійній службових якого і виробилося їх умовне, стандартне, символічне і рафінована творчість.

Література

Стаття заснована на матеріалах Літературної енциклопедії 1929-1939.