Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Пурани



План:


Введення

Пурани ( санскр. पुराण purāṇa IAST "Стародавня билина") - тексти староіндійської літератури на санскриті. В основному це писання послеведіческого періоду, в яких описується історія всесвіту від її створення до руйнування, генеалогія царів, героїв і девов, а також викладається індуїстська філософія і космологія. [1] Більшість Пуран є канонічними писаннями різних течій індуїзму. [2] [3] [4] Пурани в основному написані у формі історій. У традиції індуїзму упорядником Пуран прийнято вважати ведичного ріші Вьясу. [5]

Найперша згадка про Пуранах міститься в " Чхандогья-упанішада "(7.1.2), де до мудреця Нарада звертаються як до Ітіхаси-пуранам панчамам відання. " Чхандогья-упанішада "дає Пуранах і Ітіхаси статус " п'ята Веди "або" Панчама-веда ". [6] В " Ріг-веде "слово" пурана "згадується багато разів, але вчені вважають, що в даному випадку воно використовується просто в значенні" давній ".

Існують багато текстів, які називають "пурани". Найбільш значущими з них є:

  • Маха-пурана і Упа-пурана - основні пуранічних писання.
  • Стхала-пурана - писання, в яких звеличуються певні індуїстські храми. У них також описується історія створення храмів.
  • Кула-пурана - писання, в яких розповідається про походження варн та пов'язаних з цим історіях.

1. Датування

Вчені, в основному базуючись на певних філологічних характеристиках, вважають що Маха-пурана були складені приблизно в період з III по XII століття н.е.. [7] Прийнято вважати, що більша їх частина з'явилася в період Гуптов (320-500 роки н. е..). [8] Відповідно до традиції індуїзму, Пурани були складені Вьяса на початку Калі-юги в кінці IV тисячоліття до н.е..


2. Класифікація

Пурани діляться на Маха-("великі") і на Упа-("додаткові"). Згідно з " Матс-пурані ", [9] в них викладаються п'ять основних предметів, які називаються Панча-Лакшан ("п'ять відмінних рис"):

  1. Сарга - створення всесвіту.
  2. Пратісарга - другорядні творіння, повторне творіння після руйнування.
  3. Вамша - генеалогія богів і мудреців.
  4. Манвантари - створення людської раси. [10]
  5. Вамшанучарітам - історії династій.

Більшість Маха-пуран і Упа-пуран в основному описують ці теми, хоча частина їх текстів присвячена також історичної та релігійної тематики. [11] У кожній з Пуран зазвичай величається певне божество ( Шива, Вішну або Крішна). У Пуранах викладається велика кількість релігійних і філософських концепцій, таких як бхакті і санкхья.

В Індії, Пурани перекладені на місцеві мови і розповсюджуються вченими- брахманами, які їх публічно читають або розповідають історії з них на особливих зборах, які називаються "Катха" - мандрівний брахмана зупиняється на кілька тижнів у якому-небудь храмі і розповідає історії з Пуран групам збираються спеціально для цієї мети індусів. Ця релігійна практика особливо характерна для традицій бхакті в індуїзмі.


3. Маха-пурана

Ілюстрація до " Вараха-пурані "
В " Нарада-пурані "описується будова космосу. На ілюстрації зображено Вішну сидить при столі на Шеша-наге зі своєю дружиною Лакшмі. Також зображені Нарада та Брахма.

Традиційно існують 18 Маха-пуран і 18 Упа-пуран. У кожній Маха-пурані перераховуються 18 "канонічних" Пуран, причому ці списки іноді відрізняються один від одного в залежності від часу складання певної Пурани. Поєднавши списки, перераховані в різних Пуранах, Діммітт і ван Бейтену [12] склали свій список з двадцяти основних Маха-пуран, куди крім 18 "традиційних" також включили " Харівамшу "(яку часто відносять до" Махабхараті ") і" Ваю-пурану ".

В загальноприйнятий список 18 Маха-пуран входять:

  1. Агні-пурана (383 голови, 15400 шлок-двовіршів)
  2. Бхагавата-пурана (18000 віршів). Найвідоміша з Пуран. [13] Основна тема, викладена в ній, це Вішну - бхакті. У ній також містяться історії різних аватар Вішну. У десятій (самої об'ємної) пісні викладається історія Крішни, причому можливо вперше на санскриті описуються його дитячі ігри, які згодом набули великого значення в рухах бгакті. [14]
  3. Бхавішья-пурана (14500 шлок)
  4. Брахма-пурана (24000 шлок)
  5. Брахманда-пурана (12000 шлок; включає в себе " Лаліта-сахасранама ")
  6. Брахма-вайварта-пурана (18000 шлок)
  7. Гаруда-пурана (19000 шлок)
  8. Курма-пурана (17000 шлок)
  9. Лінга-пурана (11000 шлок)
  10. Маркандея-пурана (9000 шлок; включає в себе " Деві-Махатм ")
  11. Матс-пурана (14000 шлок)
  12. Нарада-пурана (25000 шлок)
  13. Падма-пурана (55000 шлок)
  14. Шива-пурана (24000 шлок)
  15. Сканда-пурана (81100 шлок), можливо найбільша з усіх Пуран. [15]
  16. Вамана-пурана (10000 шлок)
  17. Вараха-пурана (10000 шлок)
  18. Вішну-пурана (23000 шлок)

3.1. Розподіл Пуран згідно Тримурти

Маха-пурана також прийнято ділити на три категорії згідно Трімурті : [16]


3.2. Розподіл Пуран за гунами

Відповідно до класифікації, описаної в одній з Пуран, " Падма-пурані ", вони діляться на три категорії відповідно до трьох гунам (якостями) матеріальної природи - доброти, пристрасті і невігластва. Говориться, що шість з Маха-пуран особливо сприятливі для вивчення тим, хто перебуває в гуні доброти, шість для тих, хто перебуває в гуні пристрасті, і шість для тих хто перебуває під впливом гуни невігластва. Отже, згідно з " Падма-пурані " [17] до цих трьох категорій відносяться такі Пурани:

Ілюстрація до " Бхагавата-пурані "зображає Вараха аватару.

Інші Пурани не підтримують цієї класифікації.


3.3. Авторство, назва і хронологія

У традиції індуїзму прийнято вважати, що Пурани були записані мудрецем Вьяса, якого також вважають автором " Махабхарати "." Вьяса "на санскриті означає "ділить", але деякі вчені вважають, що це слово означає "редактор". [18] Згідно з їх думку, тексти Пуран були записані в різних частинах Індії і, на протязі історії, їх перезаписували і редагували.

Термін "пурана", який означає "давня билина", з'явився вже в Ведах (наприклад в " Атхарва-веде "11.7.24). [19] [20] А термін " Ітіхаси -пурана "згадується в" Чхандогья-упанішада ", [21] Нірукте [22] і " Бріхад-араньяки-упанішада ", де текст" Ітіхаси -пурана "називається" п'ята Ведою ". [23]

Західні вчені вважають, що Маха-пурана відносяться до періоду раннього Середньовіччя, а точніше до періоду між V і X століттями, але містять у собі матеріал більш давнього походження; наприклад згідно Ф. Е. Парджітер ( англ. FE Pargiter ), "Початкова Пурана" можливо відноситься до часу останньої редакції Вед. [19]


3.4. Пуранічних генеалогія

У Пуранах приділяється велика увага генеалогії. Наприклад в " Ваю-пурані "говориться:" Як видно в стародавні часи, людським обов'язком було збереження генеалогії богів, ріші і славних царів, а також традицій великих людей ". (" Ваю-пурана "1. 31-2)

Пуранічних генеалогія йде в глибоку старовину. [24] [25] В " Індик " Арріан цитує Мегасфена, який говорить, що індійці рахують від Шиви до Чандрагупти Маурьи "153 царя протягом періоду, який тривав 6043". [26] В " Бріхадараньяка-упанішада "(4.6.) згадуються 57 гуру в парампаре. Що означає, що ця парампара відходить у минуле приблизно на 1400 років. [27] Список царів в Раджатарангіні Калхани йде в XIX століття до н.е.. [28]

В пуранічних генеалогії також вказується, що Вайвасвата Ману жив за 95 поколінь до війни Бхаратія. [29]


4. Упа-пурана

Існують 18 Упа-пуран : [30]

  1. Бріхан-наради-пурана
  2. Бхаргава-пурана
  3. Варуна-пурана
  4. Васиштха-пурана
  5. Ганеша-пурана
  6. Деві-Бгагавата-пурана
  7. Дурваса-пурана
  8. Калки-пурана
  9. Капіла-пурана
  10. Мудгала-пурана
  11. Нанді-пурана
  12. Нарасімха-пурана
  13. Парашара-пурана
  14. Самба-пурана
  15. Санат-Кумара-пурана
  16. Сурья-пурана
  17. Хамса-пурана.
  18. Шива-рахасья-пурана

Існують різні версії і редакції цих Пуран. " Ганеша-пурана "і" Мудгала-пурана "присвячені Ганеше. [31] [32] "Деві-Бхагавата-пурана" звеличує Дургу як Верховну Богиню. Поряд з " Деві-Махатмою "з" Маркандея-пурана "і" Каліка-пурані "вона є основним писанням для послідовників шактізма. [33]


5. Інші Пурани в індуїзмі

5.1. Стхала-пурана

У цих текстах описуються історії, пов'язані з різними храмами і святинями (слово "стхала" на санскриті означає "місце"). Існують кілька Стхала-пуран (точна кількість невідома), більшість з яких написані на новоіндійських мовами, але деякі також і на санскриті. Деякі з санскритських версій з'являються в Маха-пуранах або Упа-Пуранах. У традиції індуїзму прийнято вважати, що більшість Стхала-пуран спочатку були написані на санскриті. [34] Деякі з Стхала-пуран:

  • Каумаріка Кханда Пурана
  • Каусікі Махатма Пурана (Вісвамітрамахатмая Пурана)
  • Куберака Пурана
  • Малла Пурана
  • Нармада Махатма Пурана
  • Прабхаса Кханда Пурана
  • Сабараматі Пурана (Сабарматі Махатма Пурана)
  • Сарасваті Пурана

5.2. Кула-пурана

У цих текстах в основному описуються касти (слово "кула" на санскриті означає "сім'я" або "плем'я"). Вони присвячені опису історії виникнення каст і пов'язаними з цим билинами і легендами. Ці писання є важливим джерелом для ідентифікації каст і часто є предметом суперечок між змагаються кастами. Вони записані на новоіндійських мовах і по сьогоднішній день існує усна традиція їх передачі. [35]

Ця література практично не була досліджена, але була досить добре продокументірована в розділі "каста" в документах британської перепису населення в Індії. [36]


Примітки

  1. Puranas at Sacred Texts - www.sacred-texts.com/hin/index.htm # puranas
  2. Wilson Н. Н., Puranas or an account of their contents and nature, Calcutta, 1911
  3. Pusajker AD, Studies in the epics and Puranas, Bombay, 1955
  4. An anthology of the epics and Puranas, ed. by SK De and RC Hazra, New Delhi, 1959
  5. The Puranas by Swami Sivananda - www.dlshq.org / religions / puranas.htm
  6. The Chandogya Upanisad (7.1.4) mentions the Puranas and Itihasas as the fifth Veda. - hinduism.about.com/od/scripturesepics/a/itihasas_2.htm
  7. Nagendra Kumar Singh (ed.), Encyclopaedia of Hinduism, (1997) ISBN 81-7488-168-9, p. 2324
  8. Flood Gavin An Introduction to Hinduism. - Cambridge University Press, 1996. - P. 359. - ISBN 0521433045
  9. Matsya Purana 53.65
  10. Swami Sivananda - www.dlshq.org / religions / puranas.htm "Манвантари" - це період правління певного Ману складається з 71-ї юги або 308 448 000 років.
  11. Rao Velcheru Narayana Purana as Brahminic Ideology / / Purana Perennis: Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts / Doniger Wendy. - Albany: State University of New York Press, 1993. - P. 85-100. - ISBN 0-7914-1381-0
  12. Dimmitt Cornelia Classical Hindu Mythology: A Reader in the Sanskirt Puranas. - Philadelphia: Temple University Press. - P. 373. - ISBN 8170305969
  13. A Sanskrit-English Dictionary. Sir Monier Monier-Williams. Oxford: Oxford University Press, 1899. Page 752, column 3, under the entry Bhagavata.
  14. Viraha-Bhakti - The Early History of Krsna Devotion in South India - Friedhelm Hardy. ISBN 0-19-564916-8
  15. The Scrapbook of Undeserved Salvation: The Kedara Khanda of the Skanda Purana / / Purana Perennis: Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts / Doniger Wendy. - Albany: State University of New York Press, 1993. - P. 59-83. - ISBN 0-7914-1381-0
  16. The Puranic Encyclopedia - www.puranas.org/
  17. Padma Purana, Uttara-khanda, 236.18-21
  18. Purana Perennis: Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts / Doniger Wendy. - Albany: State University of New York Press, 1993. - P. 59-83. - ISBN 0-7914-1381-0
  19. 1 2 Pargiter FE Ancient Indian historical tradition. - Delhi: Motilal Banarasidass. - P. 30-54.
  20. ; Moghe 1997:249 and the Satapatha Brahmana 11.5.6.8. and 13.4.3.13. SBE Vol. 44, pp. 98, 369
  21. 3.4.1-2, 7.1.2-4, 7.2.1, 7.7.1 Moghe 1997:160,249
  22. Nirukta 1.16, 12.10. See Moghe 1997:161
  23. " Бріхад-араньяки-упанішада "2.4.10, 4.1.2, 4.5.11. Сатапатха-брахмана (SBE, Vol. 44, pp. 98, 369). Moghe 1997:160,249
  24. Pargiter 1979
  25. PL Bhargava 1971, India in the Vedic Age, Lucknow: Upper India Publishing; Talageri 1993, 2000; Subhash Kak, 1994, The astronomical code of the Rgveda
  26. Pliny: Naturalis Historia 6:59; Arrian: Indica 9:9
  27. (See Klaus Klostermaier 1989 and Arvind Sharma 1995)
  28. Elst 1999, with reference to Bernard Sergent
  29. RC Majumdar and AD Pusalker (editors): The history and culture of the Indian people. Volume I, The Vedic age. Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan 1951, p.273
  30. These have been studied by the Bengali scholar RC Hazra. See his Studies in the Upapuranas, vol. I, Calcutta, Sanskrit College, 1958. Studies in the Upapuranas, vol. II, Calcutta, Sanskrit College, 1979. Studies in Puranic Records on Hindu Rites and Customs, Delhi, Banarsidass, 1975. More recently they have been studied by Ludo Rocher in The Puranas - A History of Indian Literature. Vol. II, fasc. 3, Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1986.
  31. Thapan Anita Raina Understanding Gaṇapati IAST : Insights into the dynamics of a cult. - Manohar Publishers. - P. 304. - ISBN 81-7304-195-4
  32. Purana at Gurjari - www.gurjari.net / ico / Mystica / html / purana.htm
  33. The Triumph of the Goddess - The Canonical Models and Theological Visions of the DevI-BhAgavata PuraNa, Brwon Mackenzie. ISBN 0-7914-0363-7
  34. Tamil Temple Myths - Sacrifice and Divine Marriage in the South Indian Saiva Tradition - David Dean Shulman. ISBN 0-691-06415-6
  35. 'Kulapuranas' - Pulikonda Subbachary in Folklore in Modern India, edited by Jawaharlal Handoo, p. 125-142. ISBN 81-7342-055-6
  36. See for example Castes and Tribes of Southern India Vols IV, Thurston Edgar. Cosmo Publication, Delhi.

Література

  • Bhargava, PL 1971. India in the Vedic Age. Lucknow: Upper India Publishing.
  • Dimmitt, Cornelia, and JAB van Buitenen. Classical Hindu Mythology: A Reader in the Sanskrit Puranas. Philadelphia: Temple University Press, 1978. Pages 4 to 5.
  • O'Flaherty, Wendy Doniger (ed.). Purāṇa Perennis: Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts. Albany, New York: State University of New York, 1993. ISBN 0-7914-1382-9
  • Flood Gavin An Introduction to Hinduism. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - ISBN 0-521-43878-0
  • Hardy, Friedhelm. Viraha-Bhakti - The Early History of Krsna Devotion in South India. ISBN 0-19-564916-8
  • Kaushal, Molly (editor). Chanted Narratives - The Katha Vachana Tradition. ISBN 81-246-0182-8
  • Mackenzie, Brwon. The Triumph of the Goddess - The Canonical Models and Theological Visions of the DevI-BhAgavata PuraNa. ISBN 0-7914-0363-7
  • Majumdar, RC and Pusalker, AD (editors): The history and culture of the Indian people. Volume I, The Vedic age. Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan 1951 (esp. ch. XIV-XV by AD Pusalker)
  • Moghe, SG (editor). Professor Kane's contribution to Dharmasastra literature. 1997, New Delhi: DK Printworld (P) Ltd. ISBN 81-246-0075-9
  • Monier-Williams Monier A Sanskrit-English Dictionary. - Delhi: Motilal Banarsidass Publishers.
  • Pargiter, FE 1922. Ancient Indian Historical Tradition. London. Oxford University Press.
  • Shulman, David Dean. Tamil Temple Myths - Sacrifice and Divine Marriage in the South Indian Saiva Tradition. ISBN 0-691-06415-6
  • Thapan Anita Raina Understanding Gaņapati: Insights into the Dynamics of a Cult. - New Delhi: Manohar Publishers, 1997. - ISBN 81-7304-195-4
  • Thurston Edgar. Castes and Tribes of Southern India (Vols IV). Cosmo Publication, Delhi.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru