Північно-Кавказький імамат

Північно-Кавказький імамат (Імамат Шаміля) - теократичну ісламське держава, що існувала на території Дагестану і Чечні в 1829 - 1859 рр.. Завойовано Російською імперією в ході Кавказької війни. Найбільший розвиток отримало в роки правління імама Шаміля ( 1834 - 1859).


1. Історія

Імам Шаміль - найбільш відомий з імамів Кавказу
Дагестан Історія Дагестану
Герб Дагестану

Дагестан в стародавньому світі

Кавказькі албано

Кавказька Албанія

Дагестан в середніх століттях

Цахурською ханство

Рутульський бекство

Лакз

Хозарський каганат

Дербентський емірат

Сарир

Зіріхгеран

Газікумухское шамхальство

Кайтагское уцмійство

Табасаранському майсумство

Емірство Ільчев-Ахмада

Дагестан в новий час

Аварське ханство

Ілісуйскій султанат

Мехтулінское ханство

Шамхальство Тарковський

Газікумухское ханство

Кавказька війна

Північно-Кавказький імамат

Дагестанська область

Горська республіка

Північно-Кавказький емірат

Дагестан у складі СРСР

Дагестанська АРСР

Північно-Кавказький край

Дагестанська АРСР

Дагестан після розпаду СРСР

Республіка Дагестан

Вторгнення бойовиків до Дагестану

Кадарская зона



Народи Дагестану
Портал "Дагестан"

Передумовою створення имамата був рух шейха Мансура 1785 - 1791 рр.., якого іноді називають першим імамом Кавказу. Основними своїми цілями Мансур ставив боротьбу з рабством, феодалами, кровною помстою, і в цілому, заміну гірських адатів на мусульманські закони шаріату.

Шейх Мансур і його послідовники чинили опір спробам царської Росії завоювати Північний Кавказ, що врешті-решт вилилося у відкриті війни 1785 - 1791 рр.. і 1817 - 1864 рр.. (Так звана Велика Кавказька війна). У ході першої війни царськими військами був полонений Мансур, проте в цілому війна закінчилася перемогою горян, бо ними була відвойована Чечня, частина Дагестану і Черкесії.

Після деякого затишшя, в 1817 році військові дії поновилися з новою силою. Царським намісником на Кавказі був призначений генерал Єрмолов, що відрізнявся жорсткістю в методах війни. Об'єднавшись у захисті від Росії, різні нації горян уклали спочатку кілька військових союзів, а потім і зовсім створили єдину державу - Імамат (зустрічаються також позначення - Північно-Кавказький Імамат, Імамат Шаміля і т. д.). Першим імамом нової держави став Газі-Мухаммад ( 1829 - 1832), потім Гамзат-бек ( 1832 - 1834), потім Шаміль ( 1834 - 1859).

Столицею имамата за Шаміля була фортеця Ахульго, взята штурмом в 1839 році, потім селище Дарго в Чечні, а після його руйнування росіянами - аул Ведено. До складу Кавказького імамату входила більша частина територій Дагестану, вся територія Чечні, а після 1841 - 1842 рр.. і Адигеї. Чисельність населення, за різними оцінками, становила від 500 тис. до 1 мільйона чоловік.

У загальній складності Кавказький Імамат проіснував 30 років, з 1829 по 1859 рік.

У 1877 - 1878 рр.., під час російсько-турецької війни, новим імамом Кавказу (четвертим) був оголошений Мухаммед-Хаджі - син відомого шейха Абдурахман-хаджі з аварського селища Согратль. Він зробив спробу відновити імамат, але повстання було придушене, і всі керівники повстання були страчені.

У 1917 п'ятим імамом Північного Кавказу був проголошений Нажмудінов Гоцінскій з аварського селища Гоцо. Він підняв контрреволюційне повстання в горах Дагестану. Після його придушення (у березні 1921) Нажмудінов Гоцінскій втік до Чечні. У 1925 заарештований і розстріляний.


2. Низам Шаміля

Низам (від араб. - Дисципліна) - звід законів у Північно-Кавказькому Імамат, що регулювали практично всі сфери суспільного життя: військову, адміністративну, судову, фінансову. Низам грунтувався на мусульманському праві - шаріаті, окремі неясні положення якого Шаміль розвинув і уточнив стосовно до потреб держави та її громадян. Всі інші закони та адати, що суперечили низам, були скасовані.

Низам був кодифіковано і затверджений в якості основного закону Північно-Кавказького імамату при імама Шаміля в 1839 - 1841 рр.. До того часу всі судові та адміністративні рішення приймалися місцевими суддями безпосередньо на підставі Корану і Сунни.


2.1. Управління імаматом

На чолі держави стояв імам - духовний глава громади, амір аль-мумінін ("правитель правовірних"), головнокомандувач військом, верховний суддя. Найважливіші справи держави обговорював заснований Шамілем в 1841 Диван-хана (Державна рада). "Поважний членами" ради були мулли, аліми (знавці ісламу), авторитетні наїби. Число постійних членів становило 6 (за іншими даними 2) людини. Максимальний - 32.

Імам керував державою за допомогою наїбів (намісників). Їх функції полягали в мобілізації військ, організації військових походів, в будівництві та утриманні оборонних споруд і доріг, у судовому розгляді важливих справ (проте смертні вироки наїбів підлягали затвердженню самим імамом). Розбір справ, пов'язаних з шаріатом, здійснювався муфтіями і підлеглими їм кадіями. Муфтії, у свою чергу, підпорядковувалися головному кадію, який був першим після імама релігійним авторитетом.

Наибства користувалися широкою автономією, а самі наїби володіли величезною владою. Однак вона не була безмежною: якщо люди були не задоволені поставленим над ними наїбом або, якщо наиб терпів серйозну поразку в битві, то імам зазвичай зміщав його з поста. Під початком наїбів перебували п'ятисотенні, сотенні і десятники - командири у воєнний час і низові адміністратори в мирний. Найбільш авторитетні наїби мали звання мудір і управляли іншими наиб. Мудірамі були такі відомі наїби, як Хаджі-Мурат, Ташева-Хаджі, Кібіт-Мухаммед і ін


2.2. Військо Імамат

За Шаміля було створено подобу регулярної армії - муртазекі (кіннота) і низами (піхота). У звичайний час чисельність військ Імамат становила до 15 тис. осіб, максимальна кількість при тотальному зборах - 40 тис. Артилерія Імамат налічувала 50 гармат, велика частина яких були трофейними (З часом горяни створили власні заводи з виробництва гармат і снарядів, втім поступалися європейської та російської продукції).

2.3. Внутрішня політика

Імам Шаміль ввів ефективну податкову систему, систему оплати чиновників і контролю над їх діяльністю. Були в імамат і секретна служба (таємна поліція), і особиста охорона імама. Були система нагород і система покарань - від штрафу і знаків ганьби до смертної кари. Існувала й власна "Сибір" - холодне високогірне урочище Четлі ("аул без сонця") в гірському Дагестані.

Також необхідно відзначити, що Шаміль і його попередники приділяли чимало значення розвитку освіти. За наказом імама в кожному аулі мало бути медресе.