Російська колонізація Прикамья

Російська колонізація Прикамья - тривалий процес економічної, політичної і культурної інтеграції Прікамскій земель до складу Російської держави, складова частина процесу російської колонізації Уралу. Початковий етап Р. К.П. пов'язаний з епізодичними проникненнями новгородців на північ Уралу в XI ст. Документально зафіксовано вторгнення в XII в. на територію Прикамья дружини володимиро-суздальських князів. Перші поселення росіян в Верхньому Прикам'ї з'являються в XIII-XIV ст. і пов'язані з монголо-татарською навалою, що призвів до переселення на Урал російської та неросійського населення. Ранні поселення розміщувалися на пам'ятниках родановской археологічної культури і були змішаними за етнічним складом. На ранньому етапі проникнення російського населення йшло з півночі - з Новгородської та Володимиро-Суздальської земель. Окремі речі російського походження знайдені на Анюшкарском, Іскорском, Редікорском, Урольском і ряду ін городищ.

У XIV-XV вв. йшла боротьба за політичний і економічний вплив над Прикамья між Новгородської землею і Московським князівством, що закінчилася перемогою останнього. У XV в. на території Прикамья з'являються перші російські поселення - Анфаль містечко, Троїцьке городище на р.Колве (майбутній р. Чердинь), Сіль Камская та ін Час і обставини входження Прикамья досі залишаються питанням дискусійним. У сучасній історичній літературі можна виділити, принаймні, три підходи до вирішення проблеми. Перший ( В. А. Оборін, Г.Н. Чагін, В.В. Мухін та ін), заснований на даних Вичегодской-Вимской літопису, припускає офіційною датою входження вважати 1451 - час призначення до Пермі Велику намісника Михайла Ермоліча, представника колишнього питомої Верейського князівства. Другий (Є. В. Вершинін та ін) передбачає часом входження вважати 1472 - похід Федора Строкатого і перетворення пермського князя Михайла в Московського намісника. Третій підхід (О. В. Семенов) визначає час входження Пермі Великої до складу Московської держави 1505 р. - призначенням першого московського намісника В. А. Килима, поширенням на Перм Велику московської системи управління і характерного для неї управлінського апарату з годуванням і регулярної сменяемостью адміністративних осіб. Важливим моментом колонізаційного процесу є прийняття християнства комі-Перм'яцький населенням Прикам'я. З 1383 Стефан Пермський очолює новостворену Пермську єпархію (з резиденцією в Усть-Виме), що стала основою для християнізації народів Прикамья. У 1448 р. єпископ пермський Питирим став єпископом Пермі Великої. У 1455 р. він зробив спробу хрещення комі-перм'яків, яка закінчилася загибеллю святителя. Офіційною датою хрещення Пермі Великої вважається 1462 р., коли єпископ Іона "постави ... церкви і попи і княжат Михайлових хрести". З середини XVI ст. починається новий етап колонізації Прикам'я, пов'язаний з діяльністю солепромишленніков Строганових. У цей час різко збільшується приплив російського населення в край, зростає число російських поселень. Похід Єрмака кінця XVI ст. в Сибір усунув військову небезпека з боку Сибірського ханства і сприяв подальшому економічному, політичному і культурному розвитку Прикамья в рамках Московської держави.

Література

1. Оборін В. А. Заселення і освоєння Уралу наприкінці XI - початку XVII ст. Іркутськ, 1990;
2. Вершинін Е. В. І ще раз про князів Вимскіх і Велікопермскіх / / Проблеми історії Росії. Вип.3. Екатеринбург, 2000;
3. Чагін Г. Н. Влада та управління у Пермі Великої в XV-XVI ст. / / Судебник Івана III: становлення самодержавного держави на Русі. СПб., 2004;
4. Головчанський Г. П., Мельничук А. Ф. Строгановское містечка, острожки, села. Перм, 2005.