Ртищев, Федір Михайлович

Федір Михайлович Ртищев ("Великий") (6 [16] Квітень 1626 [1] - 21 червня [ 1 липня ] 1673) - російський державний діяч, окольничий, глава різних наказів, просвітитель, меценат, який заснував ряд лікарень, шкіл і богаділень. За моральні якості та благодійну діяльність одержав від сучасників прізвисько "милостивого чоловіка".


1. Біографія

1.1. Дитячі та юнацькі роки

Федір Ртищев народився в квітні 1626 в сім'ї Ліхвінского городового дворянина Михайла Олексійовича Ртищева і його дружини Юліанії (Уляни) Федорівни (уродженої Потьомкіної). Дитинство Федора пройшло поперемінно то в Москві, то в вотчині батька - селі Покровському, що знаходився приблизно в 32 км (15 верстах) від Ліхвіна. З 1635 по 1636 Ртищева жили в місті Темників, куди Михайло Олексійович був призначений воєводою. Федір Ртищев рано втратив матір, подробиці того, як він ріс і виховувався невідомі. [2]

По досягненні 15-річного віку, Ф. Ртищев був верстаю маєтком, тобто зарахований на військову службу з одночасним призначенням земельної та грошової платні, і став "Новік", а потім, так само як і його батько, Ліхвінского городовим дворянином. В 1645 він протягом чотирьох місяців разом з батьком (у той час вже московським дворянином) і братом знаходився в Тулі, в полку князя Якова Куденетовіча Черкаського, відправленого туди для захисту російської границі від набігів кримчаків і ногайців. [2]


1.2. Придворна і державна діяльність

У 1645 році, незабаром після кончини царя Михайла Федоровича, Ртищево були викликані з Тули до Москви царем Олексієм Михайловичем. Федір Михайлович був завітав чином стряпчого в "кімнаті у гака", тобто у внутрішніх кімнатах при государі. Восени 1646 Ртищев зайняв посаду стряпчого з ключем, тобто палацового економа. 11 серпня 1650 Ф. М. Ртищев був возведений у сан постільничого, ставши одним з наближених людей царя Олексія Михайловича [2].

В 1654 - 1655 роках Федір Ртищев супроводжував царя в походах проти Речі Посполитої. У вересні 1655 року він, як довірена особа, був направлений до польному гетьману литовському Вінцент Гонсевскому з повідомленням про згоду на ведення мирних переговорів і статейним списком, в якому йшлося про земельні поступках, грошову винагороду з боку Литви і про вибір місця з'їзду послів. Однак, переправившись через Неман, Ртищев незабаром був арештований литовським загоном Юрія Хрептовіч і перепроваджений в містечко Кринки поблизу Гродно, як підозріла особа. Врятувала Федора Михайловича царська грамота, колишня при ньому і доводити, що він є посланцем московського царя. Переговори Ртищева довелося вести з Павлом Сапєгою, які перебували в Бресті, так як В. Гонсевскій до того часу був узятий під варту за свою прихильність до Москви. Головною заслугою Ртищева на цих переговорах було вдале виконання таємного наказу про збільшення титулу московського царя. За наполяганням Ф. М. Ртищева, П. Сапега у своїх статейних списках написав титул Олексія Михайловича з додатком слів "і Малої і Білої Росії". На початку листопада 1655 Ртищев прибув в Смоленськ, де в цей час перебував цар [2].

12 січня 1656 Федір Ртищев був наданий в окольничі. При цьому похваляються його посольська служба в Литві. Ртищева був призначений оклад на 400 чвертей більше звичайного окладу окольничий. Одночасно з дарування в окольничі цар вказав Ртищева "сидіти в палаці", тобто призначив дворецьким, а цю посаду займали звичайно тільки бояри [2].

15 травня 1656 Олексій Михайлович виступив у похід проти Швеції. Ртищев, поставлений перед цим на чолі Литовського наказу, супроводжував царя. 7 грудня він провів переговори з посланником Гонсевского Казимиром Журавським. Після повернення 14 січня 1657 до Москви, Федір Ртищев був призначений головним суддею Наказу лифляндских справ і почав листуватися з Гонсевскому з приводу заворушень у нещодавно завойованих місцевостях Литви і про бажаність обрання Олексія Михайловича на польсько-литовський престол. У 1657 - 1664 роках Ртищев управляв також Палацовим судним наказом, потім Наказом Великого Палацу і Наказом таємних справ [2].

На літо 1663 були призначені вибори гетьмана Лівобережної України. На гетьманство претендували три кандидати: наказний гетьман Яким Самко, полковник Іван Золотаренко і запорізький кошовий Іван Брюховецький. Однак Я. Самко, а з ним разом багато полковники і старші козаки заявляли, що найбільш підходящим правителем Малороссии був би Ртищев, оскільки він "ласкавий з малоросіянами, доводить до відома царя їхні прохання, уважно ставиться до їхньої посланцям". Іван Брюховецький писав єпископу Мефодію : "нам не про гетьманстві треба дбати, а про князя Малоруському від Його Царського Величності, на це князювання бажаю Федора Михайловича". Але призначення Ф. М. Ртищева правителем Малоросії не відбулося, а гетьманство отримав І. Брюховецький [2].


1.3. Грошова реформа 1656

Федір Михайлович Ртищев вважається автором грошової реформи 1656. На той момент в Російській державі мали ходіння золоті і срібні монети, червінці, які чеканилися в Німеччині та Голландії ( єфимки). За задумом Ртищева почали карбувати мідні гроші, вартість яких прирівняли до срібних. Проте вже в 1658 мідні гроші стали знижуватися в ціні, а продукти харчування і предмети першої необхідності дорожчати. До літа 1662 падіння ціни мідного рубля дійшла до того, що він коштував в 12-13 разів дешевше срібного і врешті-решт дійшов до однієї двадцятої споконвічного. Причиною тому був, в числі іншого, незаконний чекан мідних грошей. Падіння вартості мідних грошей співпало з новим податком на війну з Польщею через Малоросії [2] [3].

25 травня 1662 в Москві спалахнув заколот, приводом до якого послужили підкидні листи, розклеєні вночі невідомими особами на воротах і міських стінах. У цих листах оголошувалося про намір передатися Польщі ряду осіб, в тому числі і Федора Ртищева. Заколот був пригнічений. А в 1663 мідні гроші були вилучені з обігу [2].


1.4. Воспитательства царевича Олексія Олексійовича

В 1664 цар Олексій Михайлович і цариця Марія Іллівна вибрали Федора Михайловича Ртищева другим "дядьком" (вихователем) своєму синові, спадкоємцеві престолу десятилітньому царевичу Олексію Олексійовичу. Прийнявши на себе обов'язки вихователя царевича, Ртищев звільнився від служби в Палацовому, Ліфляндська справ і Литовському наказах. Ртищева хотіли звести в бояри, проте він відмовився від цієї честі. 17 січня 1670 царевич Олексій скоєно несподівано помер. Ртищев важко переживав цю втрату, він віддалився від двору і від державної діяльності [2].

Помер Федір Михайлович Ртищев 21 червня 1673.


2. Просвітницька діяльність та церковні реформи

Андріївський Преображенський Московський монастир в полонянка

Федір Михайлович Ртищев зіграв помітну роль в історії російської освіти. Недалеко від Москви, майже біля самих Воробйових гір в урочищі Пленіци існувала невелика дерев'яна церква в ім'я Андрія Стратилата. З дозволу царя та благословення патріарха Йосипа, Федір Ртищев вибудував там церква в ім'я Преображення Господнього і в 1648 на свої кошти заснував училищна монастир. Спочатку монастир іменувався Преображенським, а пізніше - Андріївським (в ім'я апостола Андрія Первозванного). Там поселилося 30 іноків, викликаних Ртищево ще в 1646 - 1647 роках з декількох малоросійських монастирів. В 1649, на прохання царя, київський митрополит Сильвестр (Косов) прислав вчених ченців Арсенія Сатановського та Єпіфанія Славинецького, а в 1650 - Дамаскіна Птіцкій [2] [4] [5].

Незабаром при монастирі склалося вчене братство (так зване Ртіщевское братство), яке займалося переведенням книг, а з кінця листопада 1652, коли відкрилося училище, навчанням бажаючих граматиці, слов'янському, латинської та грецької мов, риториці і філософії. Вчення київських ченців пішло врозріз з московським із самого початку. Воно здавалося дивним, а отже, за тодішньою логікою, "несхожим істинного правовірності", тобто єретичним. У "рушении" православної віри звинувачували і Федора Ртищева. Однак на стороні київських учених були митрополит Никон (згодом - Патріарх Московський і всієї Русі), боярин Борис Морозов, і сам цар Олексій Михайлович [2] [4] [5].

В 1685 училище, засноване Федором Ртищево, було переведено в Заіконоспасского монастиря і послужило основою Слов'яно-греко-латинської академії.

Спілкування Ртищева з київськими монахами навело його на думку про необхідність усунення багатьох неправильностей допускається в церковній службі і статуті. Федір Михайлович входив до складу "Кружка ревнителів благочестя" - об'єднання духовних і світських осіб, групувалися навколо духівника царя Олексія Михайловича Стефана Вонифатьева. За допомогою Вонифатьева, настоятеля Казанського собору в Москві Григорія Неронова і архімандрита Новоспаського монастиря (згодом Патріарха) Никона, теж членами "Кружка", Ртищево вдалося ввести церковні проповіді, які були до тих пір чужі московським духовенству. Федір Михайлович довів Вонифатьева, а через Нерона - багатьом московським священикам, що слід замінити "одноголосним" співом "Хомова" спів і "многогласие". Особливо діяльну підтримку Ртищев знайшов в Никоні, коли той зробився Новгородським митрополитом. Никон ввів у себе в Новгородському Софійському соборі виразне роздільне читання і струнке спів, а коли приїжджав до Москви, то служив за новим порядком та зі своїми співочими в придворної церкви. Супротивником нововведень виступив, зокрема, патріарх Йосип. Церковний собор, скликаний царем за порадою Ф. М. Ртищева 11 лютого 1649, постановив, внаслідок завзятості патріарха Йосипа, нічого не робити проти "многогласія". Однак Олексій Михайлович не затвердив соборної постанови і звернувся до Константинопольському патріарху, який вирішив це питання на користь Федора Ртищева. У лютому 1651, після нового собору, було оголошено введення "одноголосності" по всіх церквах. Слідом за змінами в богослужінні почалося виправлення Никоном церковних книг, яке спричинило за собою виникнення розколу в Руської Церкви [2].


3. Благодійність

Федір Михайлович Ртищев відомий як меценат і благодійник. Благодійність Ртищева була досить різноманітною. У молодості він жив відлюдником під Москвою, щедро жертвуючи своє майно бідним. Під час Російсько-польської війни Федір Михайлович підбирав поранених та хворих і довозив їх до місця стоянки, причому нерідко поступався важким хворим місце в своїй возі, а сам сідав верхи на коня. Для розміщення хворих, поранених і обморожених Ртищев наймав в попутних містах будинки, знаходив лікарів, дбав про прожиток підопічних, витрачаючи на це власні кошти. Допомога під час війни Ртищев надавав не лише російською, але й полоненим [2].

На викуп російських полонених з Криму і Туреччині Ф. М. Ртищев пожертвував 1000 рублів сріблом [2].

Близько 1650 Ртищев заснував у Москві першу лікарню для бідних. В ній, під постійним наглядом, знаходилися 13-15 осіб незаможних і хворих. Після кончини Федора Михайловича лікарня згоріла. Родичі Ртищева не побажали дати кошти для відновлення цієї установи, але шанувальники Ртищева збудували будинок, який існував і в царювання Петра I під ім'ям "Лікарні Федора Ртищева". Туди приймали невиліковно хворих, старих, сліпих і містили на добровільні пожертвування [2].

В іншому будинку Ртищев влаштував тимчасовий притулок. Його слуги розшукували і приводили в цей будинок хворих, незаможних і п'яних. Там хворих лікували, незаможних годували й одягали, п'яних протрезвлялі. Ртищев відвідував цей будинок і спостерігав за тим відходом, яким користувалися його випадкові мешканці [2].

Особливо яскраво проявилася благодійність Федора Ртищева в 1671, під час сильного голоду в Вологді. Він послав вологодським архієпископу Симону 200 мір хліба, а потім 900 рублів сріблом і 100 золотих, виручених головним чином від продажу свого майна, включаючи одяг і начиння [2].

Недалеко від Арзамаса Ртищев володів великою ділянкою землі. Дізнавшись, що ця земля потрібна місту, а у арзамасцев немає коштів на її придбання, Ртищев подарував цю землю місту [2].

Ім'я Ртищева було записано в синодик багатьох монастирів і церков, в подяку за його грошові вклади.


4. Землеволодіння і промислова діяльність

Федір Ртищев володів маєтками і вотчинами в кількох повітах. Довгий час він, спільно з братом Федором Михайловичем Меншим, володів вотчиною в Ліхвінского повіті, відступленої їм батьком у 1650, а також іншими земельними угіддями, які їм траплялося купувати або міняти. В 1661, коли брати розділилися, у Федора Михайловича Великого залишилося в вотчинах Ліхвінского, Тарусского і Московського повітів 715 чвертей, а в маєтках, склад яких часто мінявся, набиралося до 1500 чвертей землі [2].

На початку 1650-х Ф. М. Ртищев з братом, в складчину з іншими особами, організували Будний промисел, тобто вироблення поташу і смоли. З 1652 по 1672 їм були віддані на оброк з казни три вільних будні заводу з приписаними до них лісами в Олешенском повіті, на Охтирці і в Путіловському повіті, а також дозвіл заводити нові буди і рубати ліси, крім заповідних [2].


5. Сім'я

Федір Михайлович Ртищев був одружений на Ксенії Матвіївні Зубової. Їх весілля відбулося приблизно в 1646. Дочки - Ганна Федорівна, в заміжжі княгиня Прозорівська (чоловік - князь Петро Іванович Прозоровський) і Килина Федорівна, в заміжжі княгиня Одоєвський (чоловік - князь Василь Федорович Одоєвський) [2] [6].

6. Пам'ять

Незабаром після смерті Федора Михайловича Ртищева було складено "Житіє милостивого чоловіка Федора, званням Ртищева". Це явище надзвичайно рідкісне для мирянина Московської Русі, оскільки в ті часи складалися, головним чином, життєписи святих і духовних осіб.

Професор В. О. Ключевський порівняв Федора Михайловича Ртищева з маяком: на його думку, він належав до тих людей, які "зі своєї історичної дали не перестануть світити, подібно маяках серед нічної мли, висвітлюючи нам шлях".

Зображення Федора Михайловича поміщено на горельефе пам'ятника "Тисячоліття Росії", у відділі "Просвітителів". Його постать знаходиться в заглибленні, між патріархом Никоном і Дмитром Ростовським [7].


7. Федір Ртищев в кіно

Вперше в історії кінематографа Федора Ртищева виконав актор Малого драматичного театру - театру Європи Олексій Морозов в багатосерійному художньому фільмі " Розкол "режисера Миколи Досталя. У В. О. Ключевського артист прочитав, що Ртищев "страждав ногами". Разом з режисером було придумано, що Ртищев кульгавий на праву ногу. [8]


Примітки

  1. 1 2 3 Інформація з Великої радянської енциклопедії
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Російський біографічний словник
  3. Крилов Д. (2004)
  4. 1 2 Знаменський П. В.
  5. 1 2 Румянцева В. С., прот. Борис Даниленко
  6. Княгиня Анастасія Петрівна Голіцина - golitzin.narod.ru / apgolitzina.html. Сайт князя Миколи Кириловича Голіцина. Читальний - www.webcitation.org/66pMLxpOh з першоджерела 10 квітня 2012.
  7. Просвітителі - 1000.home.nov.ru/hero_enlightener.htm. Пам'ятник "Тисячоліття Росії". Читальний - www.webcitation.org/66pMN6CFm з першоджерела 10 квітня 2012.
  8. Інтерв'ю з Олексієм Морозовим - www.nashfilm.ru/kinostars/5190.html

Література

  • Знаменський П. В. Історія Російської Церкви - lib.eparhia-saratov.ru/books/08z/znamenskii/history4/213.html. - М .: Крутицкое патріарше подвір'я, 1996. - 474 с. - (Матеріали з історії церкви).
  • Кашкін Н. Н. Родоводи розвідки. - С-Пб, 1912. - С. 448-449.
  • Козловський І. П. Ф. М. Ртищев. Історико-біографічне дослідження. - Київ, 1906.
  • Крилов Д. Гроші в російській системі цінностей - zvezda.ru/antrop/2004/07/13/money.htm. / / Полярна Зірка, 2004
  • Румянцева В. С., прот. Борис Даниленко Андріївський монастир у Пленіцах - www.pravenc.ru/text/115196.html. Православна енциклопедія (16 березня 2009). Читальний - www.webcitation.org/66pMSY0s8 з першоджерела 10 квітня 2012.
  • Російський біографічний словник - www.rulex.ru/xPol/index.htm?pages/23/325.htm: Т. 17. Романова-Рясовскій / Російське історичне суспільство: [під ред. Б. Л. Модзалевського ]. Петроград: тип. Акц. О-ва "Кадіма", 1918. - С. 357-366.
  • Колпакіді А., Північ А. Спецслужби Російської імперії. - М .: Яуза Ексмо, 2010. - С. 25 - 26. - 768 с. - (Енциклопедія спецслужб). - 3000 екз. - ISBN 978-5-699-43615-6