Рюккерта, Генріх

Генріх Рюккерта ( ньому. Heinrich Rkkert , 14 лютого 1823, Кобург - 11 вересня 1875, Бреславль) - німецький історик і дослідник німецьких старожитностей, син Фрідріха Рюккерта; був професором в Єні і Бреславле.


1. Філософські погляди

Рюккерта вважається одним з основоположників плюрально-циклічного підходу до історії [1]. По суті, він одним з перших попитлася теретичної поставити і вирішити проблему суб'єкта історичного процесу, що з неминучістю передбачало зосередження уваги на соціоісторіческіх організмах і їх системах. Соціальні одиниці, на які розпадається людство, Рюккерта називає історичними або культурно-історичними організмами, історичними або культурно-історичними індивідами, а також культурними типами. З нині існуючих він виділяє п'ять вищих "культурних типів": німецько-християнський (західноєвропейський), східно-християнський (слов'янський), арабська (ісламський), індійський і китайський.

Кожен культурно-історичний індивід має свою власну історію, розвивається і, рано чи пізно, зникає. Тому, історія людства - це не єдиний процес, а сума паралельно протікаючих процесів розвитку культурно-історичних організмів, або індивідів, які неможливо розташувати на одній площині. Людство є не реальне, а лише уявне єдність [2].

В цілому Рюккерта схиляється до висновку, що не існує ні людства як єдиного цілого, ні світовій історії як єдиного процесу. Як стверджує Рюккерта, хоча існує декілька ниток історичного розвитку, але одна з них виділяється, переважає над іншими. Це - лінія розвитку Західної Європи в новий час. Західноєвропейський тип більше відповідає загальній ідеї людства, в більшій мірі втілює в собі загальнолюдське. У зв'язку з цим він вирішує питання про прилучення неєвропейських народів до західноєвропейській культурі, про їхні європеїзації.


2. Найважливіші з творів Рюккерта

  • "Annalen der deutschen Geschichte" (Лейпциг, 1850; 2 изд. під заголовком "Deutsche Geschichte", 1861, дополн. 1873),
  • "Geschichte des Mittelalters" (Штутгарт, 1853),
  • "Geschichte der Neuzeit" (там же, 1854),
  • "Allgemeine Weltgeschichte" (з Флеглером, там же, 1861),
  • "Lehrbuch der Weltgeschichte in organischer Darstellung" (Лейпциг, 1857),
  • "Kulturgeschichte des deutschen Volkes in der Zeit des bergangs aus dem Heidentum in das Christentum" (там же, 1853-1854);
  • "Geschichte der neuhochdeutschen Schriftsprache" (Кведлінбург, 1875).

Після його смерті видані його "Entwurf einer systematischen Darstellung der schlesischen Mundart in Mittelalter" (Падерб., 1878) і "Kleine Schriften" ( 1877).

Висловлене В. С. Соловйовим думка про те, що погляди Рюккерта лягли в основу теорії культурно-історичних типів Н. Я. Данилевського в його творі "Росія і Європа" сучасними дослідниками (Мак Мастер) категорично відкинуто і визнано полемічним перебільшенням Соловйова.


Примітки

  1. Семенов Ю. І. Філософія історії. - М., 2003. С. 152
  2. Семенов Ю. І. Філософія історії. - М., 2003. С. 153

Література

  • A. Sohr, "Heinrich Rkkert in seinem Leben und Wirken" (Веймар, 1880).
  • McMaster RE The question of Heinrich Ruckert `s influence of Danilevskiy / / The American Slavie and East European review. vol. 14. № 1. 1955. Pp. 61, 63, 65, 66.
При написанні цієї статті використовувався матеріал з Енциклопедичного словника Брокгауза і Ефрона (1890-1907).