Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Рюмелін, Густав



Портрет Густава Рюмелін роботи Роланда Ріссі

Густав Рюмелін ( ньому. Gustav von Rmelin ; 26 березня 1815, Равенсбург - 28 жовтня 1889, Тюбінген) - німецький політик, педагог, статистик.

В 1848 р. засідав в німецькому національному зборах у Франкфурті-на-Майні. Читав філософію і статистику в Тюбінгені, був директором департаменту з церковним і шкільним справам і директором статистико-топографічного бюро в Штутгарті. За його участю був виданий цією установою великий статистичний праця "Das Knigreich Wrtenberg. Eine Beschreibung von Land, Volk und Staat" ( 1863, 2-е изд. 1884).


Досягнення

Велике значення має зібрання його промов і статей "Reden und Aufstze" ( 1875 і 1881). В якості філософа Р. є есеїстом; з богословських питань висловлюється як проти ортодоксальних навчань, так і проти крайнощів раціоналізму; в статтях по шкільній політиці приєднується до запропонованої ще А. Смітом системі загального шкільного навчання, по якій останнім повинно бути обов'язковим до придбання всім населенням відомого мінімуму знань.

Особливо великі послуги Р. надав науці в якості статистика; його слід вважати найвидатнішим теоретиком після Кетле. Видатні новітні статистики, напр. А. Вагнер, Е. Енгель, Ю. Янсон, можуть бути названі його учнями. Положення Р. щодо поняття і задач статистики викладені, головним чином, у двох статтях: "Zur Theorie der Statistik" (увійшли до складу його "Reden und Aufstze", 1875) 1863 і 1874 рр.. Остання стаття перекладена на російську яз. під редакцією проф. Янсона, під загл. "Замітка з теорії статистики" (у збірнику: "Історія і теорія статистики в монографіях", 1879). На думку Р., статистику як науку не слід змішувати з статистичним методом: перша повинна бути розглянута як одна з галузей соціальних наук, статистичний же метод, який правильніше було б назвати чисельним, відноситься до області логіки. Цим методом можуть користуватися всі емпіричні науки, що займаються вивченням груп схожих предметів і явищ, у тих випадках, коли метод індукції виявляється недостатнім, Об'єднувати всі галузі різних наук, що користуються чисельним методом, в одну науку неправильно; в основі наукової класифікації повинно лежати речовий відмінність або схожість об'єктів, а не логічні методи дослідження. Правда, чисельний метод є істотним і необхідним знаряддям статистики як соціальної науки, але тільки тому, що вона має справу з мінливими явищами, з поняттями збиральними і груповими; користується вона ним своєрідно, прагнучи за допомогою його отримати з маси фактів ознаки груп в численних відображеннях . Р. встановив поділ статистики на технічну та описову, а останньої - на статистику народонаселення, господарську та культурну. Інші праці Р. по статистиці (крім безлічі статей в "Deutsche Rundschau"): "Die Hauptergebnisse der Berufszhlung vom 5 Juni 1882 "( 1883), "Die Bevlkerungsstatistik d. Knigreichs Wurtemberg" (1884), стаття "Die Bevlkeruugslehre" у 2 изд. "Schnberg's Handbuch d. Polit. Oekonomie".

У німецькій літературній критиці Р. посів чільне місце своїми "Shakespeare-Studien" (1875-81). Ця робота з'явилася в ту пору, коли в німецькій шекспірівської критиці панували теорії Гервінуса, який хотів зробити з великого драматурга "вчителя життя", морального вождя людства, вважав його твори наочним проявом принципу "поетичної справедливості", знаходив внутрішній, прихований сенс навіть у явно другорядних деталях його трагедій, приписував йому складне світогляд, цілий кодекс ідей - релігійних, моральних і політичних, - нарешті, сприяв розвитку безумовного, що доходить до фанатизму схиляння перед Шекспіром, гальмував всебічне і грунтовне вивчення його творчості. Книга Рюмелін мала протверезне значення; високо ставлячи Шекспіра, добре знаючи його твори, визнаючи і заслуги Гервінуса як його було перекладача, Рюмелін повстає проти крайнощів і перебільшень, якими відрізнялися деколи теорії Гервінуса, доводить необхідність спокійного, тверезого ставлення до великого драматургу, вважає абсолютно неприпустимим приписування йому того світогляду, яке в значній мірі є продуктом наших днів або відображенням сумного, роздробленого стану, в якому ще недавно перебувала Німеччина. Р. не погоджується з поглядом на Шекспіра як вчителя моральності вже через те одне, що ми майже нічого не знаємо про його життя. Ми повинні - стверджує він - розглядати і вивчати Шекспіра не тільки як світового, загальнолюдського письменника, але і як сина свого століття і члена відомого суспільства, яке не могло не чинити на нього впливу. Деякі перебільшення, парадокси, навіть фактичні помилки Рюмелін, який захоплювався теоріями реалістичної школи і іноді занадто схильного рішуче все зводити до впливу середовища і епохи, кілька підірвали авторитет його критики, в якій все ж таки знайдеться багато справедливого і влучного і яка свого часу з'явилася необхідним противагою односторонньому, недостатньо об'єктивному напрямку шекспірівської критики.

СР Н. І. Стороженко, "Шекспірівська критика в Німеччині" ("Вісник Європи", 1869, жовтень); Sigwart, "Gedchtnissrede auf G. v. Rmelin" (Тюбінген, 1889); Blenck, "Nekrolog Rmelin's" (в "Zeitschr. des Knigl. preuss. statist. Bureaus", 1889).


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Густав V
Мі, Густав
Густав Шведський
Густав VI Адольф
Карл X Густав
Учіцкі, Густав
Густав Адольф
Густав IV Адольф
Клімт, Густав
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru