Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Святитель



Святитель Миколай Чудотворець архієпископ Мир Лікійських. Ікона Діонісія. 1502.

Святителі - в православної церкви святі з єпископського чину, шановані церквою як предстоятелі окремих церковних громад, які своїм святим життям і праведним пастирство здійснили промисел Божий про Церкву в її русі до Царства Небесного. Пам'ять найголовніших святителів відзначається в день Собору трьох святителів.

Спочатку шанування єпископів зосереджувалося в місцевих церквах, кожна місцева громада вшановувала і святкувала пам'ять усіх своїх предстоятелів (єпископів) з часу її заснування (окрім, природно, що впали в єресь або як-небудь інакше опинилися негідними). Імена єпископів заносилися в диптихи і регулярно згадувалися під час богослужіння.

Созомен у своїй Церковній історії ( V ст.) говорить і про щорічне вшанування пам'яті святителів як усталеної практики, так само як і у мучеників, пам'ять їх святкувалася в дні їх кончини. У міру становлення загальноцерковного культу окремих святих, шанування святителів переростало рамки їх єпархій і робилося загальноцерковним. Цьому сприяло і формування ієрархічної структури церковної юрисдикції ( патріаршества, архієпископії, митрополії), коли предстоятелі старших церков шанувалися всією церковною областю. Так, в числі святих шануються всі римські папи перших століть християнства, майже всі патріархи константинопольські, починаючи з Митрофана ( 315 - 325 рр.. правління) і до Євстафія ( 1019 - 1025 рр.. правління), крім впали в єресь, що покинули кафедру або вели негідне життя.

В наступний час в канонізації архієреїв з'являється істотна вибірковість, і це свідчить про певний зміні концепції святительський святості: акцент переноситься з праведного пастирства на особисте подвижництво архієрея і його роль в улаштуванні церковного життя. Ця зміна концепції було обумовлено, мабуть, поширенням общепочітаемості на лик святителів, коли лише окремі місцевошанованих єпископи опиняються в числі шанованих всією церквою святих (що передбачає вибірковість).

Існує новела імператора Льва Мудрого ( 886 - 911 рр.. правління), в якій пропонується, щоб у всій грецької церкви, поряд з апостолами і мучениками, святкувалася пам'ять семи найвідоміших святителів: Афанасія Олександрійського, Василя Великого, Григорія Богослова, Григорія Нісського, Іоанна Златоуста, Кирила Олександрійського і Єпіфанія Кіпрського. Потрібно думати, що цей указ закріплював вже сформовану практику, і це показує, що вибірковість вже була їй притаманна.

У Руській Церкві вибірковість в шануванні святителів має місце з самого початку. Першим російським святителем, якому встановлюється шанування, є св.Леонтій, третій єпископ Ростовський (помер бл. 1077). Святкування його пам'яті вперше відбувається в Ростові в 1190 р. в день набуття його мощей ( 23 травня); характерно, що одночасно були знайдені мощі його наступника Ісаї, однак шанування його пам'яті встановлено не було; вибірковість в даному випадку була обумовлена ​​чудесами, що здійснювалися при труні св. Леонтія. До числа найбільш рано канонізованих святителів, шанування яких виникає незабаром після їх смерті, відносяться митрополити московські Петро, Алексій і Іона, св. Стефан Пермський.

На честь святителів виймається четверта частка з "девятічінной" просфори. У російській чині проскомидії при цьому поминають: "Іже у святих отців наших, святителів: Василя Великого, Григорія Богослова та Іоанна Златоустого; Опанаса і Кирила Олександрійських, Миколи Мірлікійського, Михайла Київського, Петра, Алексія, Іони, Филипа та Єрмогена Московських, Микити Новгородського, Леонтія Ростовського , і всіх святих святителів ".

Грецька чин зупиняється на імені св. Миколая, в єрусалимських служебниках до переліку святителів додається св. Іоанн Милостивий (Патріарх Олександрійський).

Лики святості у православ'ї
Апостол | Безсрібник | Благовірний | Блаженний | Богоотців | Великомученик | Сповідник | Мученик | Праведний | Праотець | Преподобномученик | Преподобний | Преподобноісповідник | Пророк | Рівноапостольний | Святитель | Священноісповеднік | Священномученик | Стовпник | Страстотерпець | Чудотворець | Юродивий


Стаття заснована на матеріалах Православної енциклопедії "Древо".


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru