Сент-Кілда

Сент-Кілда ( англ. St Kilda , гельський. Hiort (інф.) [Хіршт]) - ізольований архіпелаг в 64 кілометрах (40 миль) на захід-північно-захід від острова Норт-Уїст в північній частині Атлантичного океану. До його складу входять самі західні острови Зовнішніх Гебридських островів Шотландії [1]. Найбільшим островом архіпелагу є острів хірті, морські стрімчаки якого - найвищі у Великобританії. Гельський-говорящее населення, можливо, ніколи не перевищувало 180 чоловік і після 1851 ніколи не складало більше 100. Незважаючи на те, що Сент-Кілда був постійно заселений щонайменше протягом двох тисячоліть, і незважаючи на унікальний спосіб життя його мешканців, все населення було евакуйовано в 1930 році. В даний час єдиними жителями є військові [2]. Адміністративно острови входять до складу району місцевого самоврядування Comhairle nan Eilean Siar [3].

Походження назви Сент-Кілда відноситься до області припущень. Серед об'єктів культурної спадщини островів численні унікальні пам'ятки архітектури історичного і доісторичного періодів, хоча самі ранні письмові згадки про життя на островах відносяться до пізнього середньовіччя. Середньовічне поселення на хірті було відновлено в XIX столітті, але вплив релігії, туризму і Першої світової війни призвели до евакуації острова в 1930 році [4]. Історія архіпелагу Сент-Кілда отримала відображення в мистецтві, включаючи нещодавно написану оперу [5].

Архіпелаг повністю перебуває у власності Національного суспільства охорони пам'ятників Шотландії (National Trust for Scotland). У 1986 році він став одним із чотирьох об'єктів всесвітньої спадщини Шотландії і один з небагатьох в світі, що представляють одночасно природну, морську і культурну цінність [6]. Острови служать місцем розмноження багатьох важливих видів морських птахів, серед яких північна олуші, атлантичний тупик і глупиші. Ендеміками є мешкають на Сент-Кілда звичайний кропив'яник і миша-полівка Сент-Кілда [2]. Загони добровольців працюють на островах в літні місяці над відновленням багатьох зруйнованих будівель, що залишилися після жителів Сент-Кілда. На острові також розташовується невелика військова база, створена в 1957 році [7].


1. Походження назв архіпелагу

Стріт: покинуті будинки

Святий на ім'я Кілда не відомий, у зв'язку з чим висловлювалися різні версії походження цього слова, яке відноситься до кінця XVI століття. [8] Haswell-Smith (2004) зазначає, що повністю назву Сент-Кілда (святий Кілда) вперше з'являється на голландській карті 1666 року, і що, можливо, воно відбулося від норвезького sunt kelda ("прісна колодязна вода") або пов'язане з помилковою здогадкою голландців, що ключ Tobar Childa був присвячений якійсь святому. (Насправді ж, останнє є поєднанням гельської і норвезького слів, що означають колодязь, тобто, "колодязь колодязь"). [2] Мартін Мартін (Martin Martin), який побував там у 1697 році, вважав, що це ім'я "відбувається від якогось Килдер, який жив тут, від нього ж отримав свою назву великий колодязь Тубір-Кілда (Toubir-Kilda) ". [9] [10]

На карті Шотландії (Carte of Scotlande) 1580 зліва показаний Хирт (Hyrth) (тобто хірті) і Скалдар (Хаскейр - Haskeir) на північний захід від.

Аналогічним чином Маклін (Maclean (1972)) припускає, що це може бути спотвореною формою старонорвежского слова, що означає джерело, ключ на хірті, Childa (Чілда), і вказує, що на одній карті 1588 архіпелаг позначений як Кілда (Kilda). Він також висловлює припущення, що це слово може мати відношення до кулді, пустельникам, які принесли на острів християнство, або це спотворена форма гельської позначення головного острова групи островів, оскільки у жителів островів спостерігалася тенденція вимовляти р як л, і вони зазвичай називали острів словом "Хілті" (Hilta). [11] Стіл (Steel ( 1988)) надає більше ваги цієї гіпотези, зазначаючи, що жителі островів вимовляли "х" (H) "злегка гуттурально", що робило звуки, що вживаються ними при вимовлянні слова "хірті" (Hirta), "майже" схожими на "кілт" (Kilta) [12].

Маклін (Maclean (1972)) також висловлює припущення, що голландці могли просто допустити картографічну помилку і переплутати хірті зі Скілдаром (Skildar), старим позначенням острови Хаскейр (Haskeir), лежачим набагато ближче до головного архіпелагу Зовнішні Гебріди [11] [13]. Куайн (Quine (2000)) висловлює гіпотезу, що ця назва з'явилася в результаті цілого ряду картографічних помилок, починаючи з використання староісландского Скілдір (Skildir) ("щити"), переданого як Скілдар (Skildar) на карті Ніколаса де Ніколе (Nicholas de Nicolay) (1583). Воно, згідно з його гіпотезою, було помилково передано Лукасом Вагенаером (Lucas J. Waghenaer) на його картах 1592 без останньої букви р і з крапкою після літери С, що і призвело до появи С.Кілда (S.Kilda). Що, в свою чергу, було сприйнято іншими як позначення "святий" (saint), викликавши до життя форму, що використовувалася протягом кількох століть, Сент-Кілда (St Kilda). [14] [15] [16]

Реставраційні роботи в Віллідж-Стріт (Village Street).

Точно також про походження назви "хірті" (Hirta), яке з'явилося задовго до Сент-Кілда, можна тільки здогадуватися. Мартін (1703) доводить, що "хірті походить від ірландського слова" Єр "(Ier), що означає на цій мові захід". [9] Маклін (Maclean) пропонує кілька варіантів, включаючи (не вказано) [17] Кельтське слово, що означає "морок" або "смерть", або шотландське гельська слово h-Iar-Tir ("західна земля"). Спираючись на одну ісландську сагу, де описується подорож Ірландію на початку XIII століття і згадується відвідування островів Хіртір (Hirtir), він висуває гіпотезу, що обриси хірті нагадують оленя, Hirtir ("олені" на норвезькому мовою). [11] Steel (1998) цитує думку преподобного Ніла Маккензі (Neil Mackenzie) (який жив там з 1829 по 1844 рік), що назва походить від гельської слова I-rd (" високий острів "), при цьому також можливо, що воно походить від норвезького слова Hirt (" пастух "). [18] У тому ж ключі, Murray (1966) розмірковує про те, що в його основі може лежати норвезьке слово Hir, яке вимовляється як "Hirtha" ("пастуший острів"). [19] Всі назви островів і всі назви, що побутують на островах, докладно розглядає Коутс (1990) [20].


2. Географія

Архіпелаг Сент-Кілда.

Острова складені третинними вулканічними структурами гранітів та габро, які зазнали сильного атмосферному вивітрюванню. Архіпелаг являє собою залишки давно погаслого кільцевого вулкана, що піднімається з морського плато приблизно в 40 метрах (130 футах) нижче рівня моря [21].

Займаючи 670 га (1,656 акрів), хірті - найбільший острів архіпелагу і займає більше 78% його наземної поверхні. Наступними за величиною йдуть СОУЕ (в перекладі: "овечий острів") з 99 га (247 акрів) і Борера ("укріплений острів"), що займає 77 га (190 акрів). [2] Соей знаходиться в 0,5 км (0 , 3 милі) на північний захід від хірті, Борера - в 6 км (4 милях) на північний схід від. Більш дрібні острівці і морські стовпчасті кручі (stacks) архіпелагу включають Стак-ан-Армін (Stac an Armin) ("скеля воїна"), Стак-Лі (Stac Lee) ("сіра скеля") і Стак-Левеніш (Stac Levenish) ("потік" або "річка"). [11] [22] Острів Дюн (Dn) ("форт"), який захищає Віллідж-Бей (Village Bay) від переважаючих південно-західних вітрів, колись з'єднувала з о. Хірті природна арка. MacLean (1972) висловлює припущення, що арка була зруйнована після удару галеона, рятується втечею після розгрому Іспанської армади, але інші джерела, такі як Mitchell (1992) і Fleming (2005), призводять більш правдоподібне (хоча і менш романтичне) пояснення, що арку зніс один з безлічі лютих штормів, які накидаються на острови щозими. [23] [ 24]

Острови хірті і Дюн (Dn).

Найвища точка архіпелагу, Конахайр (Conachair) ("маяк") висотою 430 метрів (1,411 футів), знаходиться на острові хірті, відразу ж на північ від села. На південно-востове височіє Ойсевал (Oiseval) ("східна гора"), що досягає 290 метрів, а західніше Конахайра варто Муллах-Мор (Mullach Mr) ('вершина великого пагорба') - 361 метрів. Серед західних скель домінують Руйвал (Ruival) ("червона гора") - 137 метрів і Муллах-Бай (Mullach Bi) ("стовпчаста вершина") - 358 метрів. Борера досягає 384 метрів, а СОУЕ (Soay) - 378 метрів. [2] Чудовий Стак-ан-Армін (Stac an Armin) досягає 196 метрів, і Стак-Лі (Stac Lee) - 172 метрів, тим самим будучи найвищими морськими скелями у Великобританії. [25] [26]

У сучасну епоху єдиний населений пункт на Сент-Кілда знаходився в затоці Віллідж-Бей (Village Bay) (шотландський гельський мову : Bgh a 'Bhaile або Loch Hiort) на хірті. На Глеанн-Море (Gleann Mr) біля північного узбережжя хірті і на Борера також є сліди ранніх поселень людини. [27] При підході до хірті по морю в затоку Віллідж-Бей спостерігається щось на зразок невеликого поселення, за яким півколом височіють високі пагорби. Це оманливе враження. [28] Вся північна сторона Конахайра являє собою вертикальний скеля до 427 метрів (1400 футів) заввишки, [29] що виростає прямо з моря. Це найвищий морський скеля в Великобританії. [30]

На архіпелазі можна побачити скелі, які багато хто вважає наймальовничішими морськими кручами Британських островів. Baxter and Crumley (1988) висловлюють припущення, що Сент-Кілда: "... комора божевільного, недосконалого бога для всіх непотрібних щедрих розкішних ландшафтів, які він коли-небудь створював у своєму божевіллі. Їх він розкидав як попало в глушині Атлантики в 100 милях від розкладаючого впливу материка, в 40 милях на захід від самих західних Уестерн-Айлз. Він залишив собі тільки найкращі шматочки і створили навколо них землю як доказ свого безумства. " [31]

Силует кручі на острові Стак Левеніш (Stac Levenish)

Незважаючи на те, що від нього до найближчої землі 64 км (40 миль), Сент-Кілда видно навіть з вершин відрогів en: Skye EN: Cuillin, на відстані близько 129 км (80 миль). [32] Клімат океанічний, з високим рівнем опадів (1400 мм) і вологості повітря. Температури в основному прохолодні, складаючи в середньому 5,6 C в січні та 11,8 C в липні. Переважаючі вітру, особливо сильні взимку, дмуть з півдня і південного заходу. Швидкість вітру в середньому становить 13 кілометрів на годину приблизно 85 відсотків часу і більше 24 км на годину більше 30 відсотків часу. Шквальний вітер трапляється менше 2 відсотків часу в році, але пориви 185 км на годину і більш регулярно спостерігаються на вершинах, при цьому майже на рівні моря іноді фіксувалися вітру швидкістю 209 км на годину (130 миль на годину). [33] Амплітуда припливу складає 2,9 метрів (9,5 футів), часто спостерігається океанська брижі 5 метрів (16,4 футів) величиною, яка ускладнює або унеможливлює висадку на берег в будь-який час року. [34] [35] Однак розташування в океані захищає острови від снігу, який лежить усього лише близько десяти днів у році. [33]

З віддаленим місцезнаходженням архіпелагу і океанським кліматом співставні у Великобританії тільки кілька віддалених островів меншого розміру, таких як острова Фланнана, Північна Рона, Сула Сгейр і острови Єпископа (Bishop's Isles) біля південного краю Зовнішніх Гебридських островів. Адміністративно Сент-Кілда входив до складу приходу Харріс традіціоннном графстві Інвернессшір (Inverness-shire). [36] У наші дні він входить до складу унітарної одиниці Comhairle nan Eilean Siar (Уестерн-Айлз).


3. Флора і фауна

Баран соей на Сент-Кілда.

Сент-Кілда є місцем гніздування багатьох важливих видів морських птахів. Найбільша у світі колонія північних олуш, що налічує 30 тисяч пар, складає до 24 відсотків від їх загальної чисельності в світі. Там налічується 49 000 гніздових пар північних качурок, до 90 відсотків від їх чисельності в Європі; 136 000 пар атлантичних тупиків, близько 30 відсотків від їх загальної чисельності гніздування у Великобританії, 67 тисяч пар глупишей, близько 13 відсотків від їх загальної чисельності у Великобританії. [37] На острові Dn знаходиться найбільша колонія глупишей в Британії. До 1828 року острови Сент-Кілда були їх єдиним місцем гніздування у Великобританії, але з тих пір вони поширилися і заснували колонії в інших місцях, таких як Фаулшег (Fowlsheugh). [38]

На острові Борера живе близько 300 здичавілих овець однойменної породи. [39]



4. Спосіб життя остров'ян

Жителі Сент-Кілда заробляли на життя рибалкою морських птахів: кріпильні скоби дозволяли спускатися по мотузках до гнізд. Одну з таких скоб досі можна побачити правіше від центру зображення.

Життя на Сент-Кілда відрізнялася ізольованістю. Коли Мартін Мартін (en: Martin Martin) відвідав архіпелаг в 1697 році, [9] потрапити туди можна було тільки на відкритому баркасі, причому поїздка могла зайняти кілька діб плавання на веслах і під вітрилом у відкритому океані і була практично неможливою справою восени і взимку. У будь-який час року хвилі заввишки до 12 метрів обрушуються на берег затоки Віллідж-Бей (Village Bay), при цьому, навіть коли море більш спокійно, висадка на слизьке каміння ризикована. Відрізані відстанню і погодними умовами, мешканці острова мало що знали про решту світу. Після битви при Куллодене в 1746 році ходили чутки, що принц Карл Едуард Стюарт і кілька його якобітскіх сподвижників втекли на Сент-Кілда. Була споряджена військова експедиція, і через деякий час англійські солдати висадилися на хірті. Вони знайшли покинуту жителями село, так як остров'яни, які побоювалися нападу піратів, сховалися в печерах на захід від села. Коли їх переконали повернутися, солдати встановили, що жили усамітнено селяни нічого не знали про принца і навіть ніколи не чули про короля Георге II. [40]

Навіть в кінці XIX століття жителі острова спілкувалися з рештою світу, тільки розводячи багаття на вершині Конахайра в надії, що його помітять з проходящего судна, або за допомогою "поштової човни Сент-Кілда". Вона була винайдена Джоном Сендс (en: John Sands), який побував на острові в 1877 році. Коли він знаходився на острові, після корабельної на Сент-Кілда опинилися дев'ять австрійських матросів, а до лютого запаси продовольства підходили до кінця. Сендс приладнав записку до рятувального буя, позосталого від "Петі Дубровацкі" (Peti Dubrovacki) і кинув його в море. [41] Через дев'ять днів буй виловили на острові Бірсей? (en: Birsay) з групи Оркнейських островів, і була організована рятувальна операція. Творчо розвинувши цю ідею, жителі Сент-Кілда надавали шматку дерева форму човна, прикріплювали до неї міхур з овечої шкури, в який поміщали пляшечку чи баночку з посланням. Відправляються в море, коли вітер дув з північного заходу, кожні два з трьох послань пізніше знаходили на західному узбережжі Шотландії або, що було менш зручно, - в Норвегії. [42] [43]

Атлантичний тупик (Fratercula arctica). Морські птахи були основою харчування на Сент-Кілда.

5. Історія

Келіта над Віллідж-Бей

5.1. Доісторичний період

Раніше вважалося, що на Сент-Кілда постійно жили люди протягом двох тисяч років або більше, з бронзового століття до XX століття. [44] Нещодавно з'явилися перші прямі докази існування більш раннього поселення епохи неоліту - черепки глиняного посуду "Гебридських" стилю (Hebridean Ware), знайдені на схід села. Подальше виявлення кар'єра кам'яних знарядь на Муллах-Сгаре (Mullach Sgar) над Віллідж-Бей призвело до численних знахідок кам'яних скребків, точив і ножів Скайл (Skaill) [45] в кам'яних складських спорудах-"Кліт" Віллідж-Бей (див. нижче) . Можливо, ці знаряддя також мають неолітичне походження. [46]


5.2. XIV-XVII століття

Перша письмова згадка Сент-Кілда відноситься до 1202, коли якийсь ісландський священик написав, що знайшов притулок на "островах під назвою Хіртір (Hirtir)". [47] У ранніх відомостях згадуються знахідки брошок, залізного меча і датських монет, при цьому збережені норвезькі географічні назви вказують на тривалий присутність вікінгів на хірті, але наочні докази того втрачені. [48] Перша згадка на англійській мові датується кінцем XIV століття, коли Іоанн Фордунскій згадав "острів Ірте, який, на загальну думку, належить Цирцеї і знаходиться на краю світу" ("the isle of Irte, which is agreed to be under the Circius and on the margins of the world"). [49] Історично острови були частиною володінь Маклауд із Харріса, керуючий яких відповідав за збір орендної плати в натуральному вигляді і інших мит. Перший детальний звіт про відвідування островів датований 1549 роком, коли Дональд Мунро писав: "Жителі - прості бідні люди, навряд чи обізнані в якої релігії, але керуючий Маклауд із Харріса або його заступник припливає туди раз на рік у середині літа разом з капеланом, щоб хрестити дітей. " [50]

Незважаючи на всі зусилля капелана, ізоляція жителів островів і їх залежність від милостей природи означали, що їх світогляд був настільки ж пов'язане з друїдизм, як і з християнством [29] до приїзду преподобного Джона Макдоналд в 1822 р. Macauley (1764) повідомляв про існування п'яти вівтарів друїдів, включаючи велике коло з каменів, встановлених перпендикулярно землі, біля Сталлір-Хауса (Stallir House) на острові Боререй. [51]

Колл Макдональд (Coll MacDonald) з острова Колонсей (Colonsay) зробив набіг на хірті в 1615 році, забравши 30 овець і якусь кількість ячменю. [52] Згодом острови стали користуватися репутацією рясних. За часів відвідин Мартіна в 1697 році населення складало 180 чоловік і керуючий відправлявся в поїздку в супроводі майже 60 осіб, в число яких він: "відібрав самих" худих "серед своїх друзів на довколишніх островах і періодично брав їх на Сент-Кілда користуватися благами живильним і багатого, хоча й простий, провізії острова і тим самим відновлювати своє здоров'я і силу " [53]. [9]


5.3. Релігія і туризм в XVIII і XIX століттях

Школа (на фото праворуч) була прибудована до церкви в 1884 році.
Карта і вид з моря на острови Сент-Кілда і Соей в 1888 році. [54]

Іншим чином, але настільки ж руйнівно вплинула на Сент-Кілда туризм. Протягом XIX століття на хірті почали заходити пароплави, даючи остров'янам можливість заробляти на продажу твіду і пташиних яєць, але при цьому втрачаючи самоповагу, оскільки туристи дивилися на них як на дивину. [55] Суду привезли із собою раніше невідомі хвороби, особливо tetanus infantum, що призвело до високої дитячої смертності, що досягає 80 відсотків в кінці XIX століття. [29] "пароплавної кашель" (cnatan na gall), хвороба, що з'явилася після заходу на хірті якогось судна, стала звичайним явищем. [41] [56]

До початку XX століття на островах з'явилося шкільну освіту, і в 1906 році церква розширили, добудувавши до неї школу. Всі діти тепер вивчали англійську мову і рідну гельський. Розвиток акушерства, забороненого при преподобному Маккей, зменшило дитячу смертність від правця. Починаючи з 1880-х років, траулери, провідні лов риби в північній Атлантиці, стали регулярно заходити на острови, сприяючи розвитку торгівлі. У 1875 році, при Маккей, заговорили про переселення з островів, але незважаючи на іноді виникає брак їжі та на епідемію грипу в 1913 році, чисельність населення стабілізувалася на рівні 75-80 чоловік, і ніщо не віщувало, що острів з тисячолітньою історією проживання людини стане ненаселеним всього через кілька років. [57] [58] [59]


5.4. Перша світова війна

Скорострільне знаряддя, спрямоване на Дюн.

На початку Першої світової війни Ройял Неві встановив на хірті радіостанцію і вперше архіпелаг отримав щоденну зв'язок з великою землею. В кінці війни, 15 травня 1918 р. в Вілладж Бей увійшла німецька підводний човен, який, після попередження, почала артилерійський обстріл. Сімдесятьма двома снарядами були зруйновані радіостанція, пошкоджено будинок пастора, церкву, склад на причалі, проте людських втрат не було. Один свідок згадував: "Не можна сказати, що цей човен хотіла все зруйнувати, вона могла підпалити кожен будинок. Але їй була потрібна тільки власність Адміралтейства. Загинула одна ягня ... худоба біг на іншу сторону острова, коли почув постріли".

У підсумку, на мису у Вілладж Бей було встановлено 120 мм скорострільна знаряддя MkIII, але воно ніколи не відкривало вогонь. Серед довгострокових наслідків було встановлення регулярних контактів остров'ян із зовнішнім світом і розвиток товарно-грошових відносин. Це полегшило їх життя, але зробило її також більш залежною. Обидва чинники призвели до евакуації населення острова трохи більше ніж через десятиліття.


5.5. Евакуація населення архіпелагу

Борера, Стак-Лі і Стак-ан-Армін (ліворуч) із висоти Конахайра.

Причиною евакуації було безліч чинників. Сторіччя острови існували у відносній ізоляції, але поява туризму і присутність військових в Першу Світову підштовхнуло остров'ян до пошуку вирішення труднощів повсякденного життя, з якими вони раніше стикалися. Влада не могли (або не бажали) допомогти жителям островів, хоча надійний радіозв'язок та інша інфраструктура, якої були позбавлені цивільні особи-мешканці островів, були згодом забезпечені військовій базі, що коштувало мільйони фунтів стерлінгів. [60] Зміни XIX в. порушили традиційний уклад життя, властивий остров'янам. Незважаючи на споруду невеликого причалу в 1902 р., острови залишалися повністю залежні від погоди. [61]

Після Першої світової війни більшість молодих остров'ян виїхало з острова, і чисельність населення впала з 73 чол. у 1920 р. до 37 у 1928 р. [29] У 1926 р. епідемія грипу забрала життя чотирьох людей, за чим послідували неврожаї 1920-х рр.. Дослідження в Абердинському університеті показали, що грунт була забруднена свинцем і іншими речовинами з добрив з кісток птахів і торф'яного попелу. Використання гною для удобрювання стало більш інтенсивним, і це стало ще одним фактором. Останньою краплею стала смерть від апендициту молодої жінки, Мері Гіллес, в січні 1930 р. 29 серпня того ж року залишилися 36 мешканців були евакуйовані в шотландський Моверн на велику землю, за їх власним проханням.

Ранок у день евакуації віщувало відмінну погоду. Сонце встало із спокійного іскристого моря і зігріло значні скелі Ойсеваля .... Слідуючи традиції, остров'яни залишили відкриту Біблію і жменю вівса в кожному будинку, замкнули всі двері і о 7 годині ранку сіли на борт "Дзвіночка" (Harebell)... Кажуть, що під час навантаження вони залишалися веселими. Але як тільки довгий ріг Дюна зник за горизонтом і знайомі обриси острова розмилися, розрив давньою зв'язку став реальністю і жителі Сент-Кілда розплакалися. [62]

У 1931 р. острова були куплені лордом Дамфрізом (пізніше 5й маркіз Бьюта) ( Lord Dumfries ) У сера Реджинальда Макклауда. Наступні 26 років острова були нежилі, якщо не рахувати рідкісних відвідувань туристів або ненадовго поверталися остров'ян. [63] [64]


5.6. Пізніші військові події

Вишка стеження на Муллах-Сгаре

Острови не були задіяні під Другій світовій війні, під час якої вони були повністю занедбані, [65] але з того часу збереглися три місця краху літаків. Bristol Beaufighter LX798, базіровавшйся в Порт-Еллен (Port Ellen) на о. Айла, врізався в Конахайр в 100 метрах нижче вершини в ніч з 3 на 4 червня 1943 року. Через рік, прямо перед північчю 7 червня 1944, через день після висадки в Нормандії, гідролітак Sunderland розбився на вершині Gleann Mr. Невелика пам'ятна дошка в Кирк присвячена загиблим в цій авіакатастрофі. [66] Бомбардувальник Wellington розбився на південному березі СОУЕ (Soay) в 1943 році. Лише в 1978 році була зроблена офіційна спроба дослідити місце аварії літака, але ідентифікацію не вдалося провести з абсолютною точністю. Серед уламків була виявлена ​​кокарда кашкети Королівських ВПС Канади, що наводить на думку про те, що це міг бути літак, зниклий 28 вересня 1943. [67]

У 1955 році британський уряд вирішив включити Сент-Кілда до складу полігону стеження за ракетами, що базується на острові Бенбекула, де проводяться випробувальні пуски і польоти. Так у 1957 році Сент-Кілда знову став жилим. З тих пір було споруджено ряд будов і вишок військового призначення, включаючи перше ліцензоване приміщення на острові, "Пафф-Інн" (Puff Inn). Міністерство оборони Великобританії орендує Сент-Кілда у Національного тресту Шотландії (National Trust for Scotland) за номінальну плату. [68] На головному острові хірті круглий рік все ще проживає невелика кількість цивільних осіб, які працюють на військовій базі. [69]


6. Охорона природи

Сент-Кілда (St Kilda) *
**
Світова Спадщина ЮНЕСКО

Віллідж-Бей, хірті, Сент-Кілда
Країна Flag of the United Kingdom.svg Сполучене Королівство Великобританії і Північної Ірландії
Тип змішаний
Критерії iii, v, vii, ix, x
Посилання 387
Регіон *** Європа і Північна Америка
Включення 1986 (10-я сесія)
Розширення 2004; 2005
* Назва в офіційному рус. списку
** Назва в офіційному англ. списку
*** Регіон за класифікацією ЮНЕСКО

7. Архітектура

7.1. Доісторичні будівлі

Руїни в Глан Море (Gleann Mr)

Найдавніші споруди на Сент-Кілда являють собою найбільшу загадку. Великі кошари розташовані ближче до центру острова від існуючої села в An Lag Bho'n Tuath ("лощина на півночі") і містять цікаві човноподібна кам'яні кільця або "кладку". Проби грунту вказують на дату 1850 до н. е.., але вони зустрічаються тільки на Сент-Кілда, і їх призначення невідомо. В районі Gleann Mr, (на північний захід затоки Віллідж-Бей за центральним хребтом хірті), знаходяться 20 "рогоподібних споруд", значно руінірованние будівлі з головним внутрішнім двориком приблизно 3 x 3 м, двома або більше приміщеннями поменше і з переднім двором, утвореним двома вигнутими або рогоподібними стінами. Знову ж нічого подібного не існує ні в Англії, ні в Європі, і їх первісне призначення залишається невідомим. [70] [71] У Gleann Mr також знаходиться "будинок амазонки" (Taigh na Bana-ghaisgich). За відомостями Мартіна (Martin (1703)), жінка-войовниця згадується в багатьох казках Сент-Кілда.

Ця амазонка користується популярністю в їх традиціях: її будинок (або ферма) зберігся дотепер; деякі з жителів живуть в ньому все літо, незважаючи на те, що йому кілька сотень років; він цілком побудований з каменю, без використання дерева, вапняку, землі або розчину для скріплення каменів, і має форму кола, пірамідою звужується догори, з вентиляційним отвором над вогнем, який завжди розташовується в центрі підлоги; камені мають видовжену і тонку форму, що заповнює брак дерева; в основній частині будинку можуть сидіти не більше дев'яти чоловік; праворуч біля стіни знаходяться три ложа або низьких сховища, між кожним ложем, де поміщається п'ять чоловік, стоїть колона; біля входу в одне з цих низьких сховищ варто поставлений на попа камінь: на нього, як кажуть, вона зазвичай клала свій шолом; з іншого боку встановлені два камені, на які, за переказами, вона клала свій меч: про неї говорять, що вона сильно захоплювалася полюванням, і що в її час весь простір між цим островом і островом Харріса було однією суцільною смугою суші. [9]

Про аналогічні історіях про жінку-войовниці, яка полювала на тепер збіглому під воду ділянці суші між Зовнішні Гебріди і островом Сент-Кілда, є відомості і з острова Харріс. [72] Передній двір цієї споруди схожий на інші "рогоподібні споруди" в околицях, але подібно "амазонці" Мартіна його первісне призначення є скоріше легендою, ніж археологічним фактом.

Набагато більше відомо про сотні унікальних "клейте" (cleitean), коморах, які служать прикрасою архіпелагу. Ці куполоподібні споруди складені з плоских валунів і зверху накриті дахом з дерну. Вітер вільно проникає через порожнини в стінах, але дощ всередину не потрапляє. У цих будівлях зберігали торф, мережі, зерно, зберігали м'ясо і яйця, гній, сіно, переховували в них овець взимку. Час появи цього винаходу жителів архіпелагу невідомо, але вони постійно використовувалися з доісторичних часів вплость до самої евакуації жителів в 1930 році. На хірті збереглося понад 1200 зруйнованих і вцілілих "клейте", і ще 170 знаходяться на сусідніх островах. [73] [74] У передній стіні будинку № 16 в сучасному селі вбудований ранньохристиянський кам'яний хрест, який може відноситися до VII століття. [75]


7.2. Середньовічне поселення

Віллідж. Територія обнесена Головною стіною, угорі ліворуч знаходиться Тобар-Чілда, в центрі - Стріт XIX століття, а праворуч - нова військова база.

Середньовічна село перебувала біля Тобар-Чілди, приблизно в 350 Матрах від берега, біля підніжжя схилів Коначайра. Найстаріша споруда - підземний прохід з двома невеликими прибудовами під назвою Taigh an t-Sithiche (будинок фей), що датується 500 р. до н. е.. - 300 р. н. е.. Мешканці Сент-Кілда вважали, що це був будинок або притулок, однак згідно більш сучасної гіпотезі це був льодовик. [76]

Вціліли численні руїни огорож і клейте, а також руїни середньовічного "будинку" з нагадує вулик прибудовою. Неподалік знаходиться "будинок бика" (Bull's House), прямокутне спорудження без даху, де взимку містився бик острова. Тобар-Чілда забезпечується водою з двох ключів, які знаходяться відразу ж за Головною стіною, якої була обнесена Віллідж для захисту від потрави вівцями та худобою оброблюваних ділянок землі в її межах. [77] Всього налічувалося 25 - 30 будинків. Більшість з них були чорними будинками характерної для Гебридських островів конструкції, але окремі більш старі будівлі складені з зубчастого каменю з дахами не з соломи, а з дерну. Дерн захищав від вітру і дощів. Більш старі будівлі у формі вуликів більше були схожі не на оселі, а на зелені пагорби. [78]


7.3. Більш сучасні споруди

Головна стіна (Head Wall) була зведена в 1834 році, коли середньовічна село була покинута, а нове поселення було сплановано між Тобар-Чілдой (Tobar Childa) та узбережжям приблизно в 200 метрах на схилі. Поселення з'явилося в результаті приїзду сера Томаса Дайка Екланд (Sir Thomas Dyke Ackland), парламентарія від Девона. Вражений примітивними умовами життя остров'ян, він зробив дар, який привів до будівництва абсолютно нового поселення з 30 нових будинків чорного кольору. Вони були ще більш укріплені після того, як кілька нових будівель постраждали внаслідок сильного шторму в жовтні 1860 року. Тоді серед чорних будинків були споруджені 16 сучасних будинків і новий будинок управляючого.

Будинки були складені з каменю без розчину, мали товсті стіни і дахи з дерну. У будівлі, як правило, було одне маленьке вікно і невеликий отвір для виходу диму від вогнища посередині кімнати, де горів торф. Через це приміщення було все закопчено сажею всередині. Взимку в одному кінці будинку розміщувався худобу, і раз на рік вкривають підлогу солома знімалася і стелився на землі. [79]

Храніліце пера (Feather Store), де зберігалося перо глупишей і олуш, яке продавали, щоб було чим платити орендну плату

Одними з найцікавіших руїн на хірті є місце, де стояв "будинок леді Грейндж" (Lady Grange's House). Леді Грейндж 25 років була дружиною прихильника якобитов Джеймса Ерскін, лорда Грейндж (James Erskine of Grange), коли він вирішив, що вона занадто багато знає про його зрадницьких змовах. За його вказівкою її викрали і півроку приховано тримали в ув'язненні в Единбурзі. Звідти її відправили на острови Чернець (Monach Isles), де вона два роки жила в ізоляції, в той час як він заявив про її смерть і організував її похорон. Потім її перевезли на хірті, де вона перебувала з 1734 по 1742 рік, і який вона описувала як "огидний мерзенний, смердючий жебрак острів". Після невдалої спроби втечі Ерскін перевіз її на острів Скай, де вона і померла. "Будинок" являє собою великий амбар-сховище на лузі Віллідж. [80] [81] [82] [83]

Босуелл і Джонсон обговорили цю тему під час відвідування ними Гебридських островів в 1773 році. Босуелл писав: "Сьогодні після вечері ми говорили про разюче випадку посилання леді Грейндж на Сент-Кілда і ув'язненні її там протягом декількох років без усякої допомоги. Доктор Джонсон зазначив, що якби Маклауд дав знати, що в нього є таке місце для поганих дружин, то він міг би зробити його дуже прибутковим островом. " [84]

Цей "Зал очікування міжнародного морського та аеропорту" знаходиться поряд з вертолітним майданчиком і сліпом для десантних плавучих засобів.

У 1860-ті роки робилися безуспішні спроби поліпшити зону висадки підривом скель. У 1877 році був споруджений невеликий причал, який був змитий в море штормом два роки опісля. У 1883 році в заявах до комісії Непіра (Napier Commission) пропонувалося відновити причал, але лише в 1901 році Рада з перенаселеним районам (Congested Districts Board) надав інженера для спорудження причалу в наступному році. Майже на самій берегової лінії знаходиться декілька величезних валунів, які були відомі на островах і в північній Шотландії в XIX столітті як Doirneagan Hirt, голяки хірті [85] [86].

Один час на хірті стояли три церкви. Церква Христа, розташована на кладовищі в центрі Віллідж (Village), використовувалася в 1697 році і була найбільшою, але її крите соломою будівля не могло вмістити все населення, тому під час служби велика частина парафіян змушена була перебувати у дворі церкви. Церква Св. Брендана перебувала в кілометрі від неї на схилі Руйвала (Ruival), а церква Св. Колумби - на західному кінці вулиці Віллідж, але від цих будівель мало що залишилося. У 1830 році на східній околиці села була побудована нова кирка (шотландська церква) (kirk) і будинок парафіяльного священика, а в 1860 році був зведений будинок управляючого [87] [88].


7.4. Будівлі на інших островах

Вид на острів Дюн (Dn) з Руйвала (Ruival). Стак-Левеніш видно на задньому плані ліворуч

8. Архіпелаг в мистецтві і літературі

9. Література

  • Baxter, Colin and Crumley, Jim (1998) St Kilda: A portrait of Britain's remotest island landscape, Biggar, Colin Baxter Photography ISBN 0948661038
  • Buchanan, Margaret St Kilda: a Photographic Album, W. Blackwood, 1983 ISBN 0851581625
  • Coates, Richard (1990) The Place-names of St Kilda, Lampeter, Edwin Mellen Press
  • Fraser Darling, F., and Boyd, JM (1969) Natural History in the Highlands and Islands, London, Bloomsbury ISBN 187063098X
  • Fleming, Andrew (2005) St. Kilda and the Wider World: Tales of an Iconic Island, Windgather Press ISBN 1905119003
  • Harvie-Brown, JA and Buckley, TE (1888), A Vertebrate Fauna of the Outer Hebrides. Pub. David Douglas., Edinburgh.
  • Haswell-Smith, Hamish (2004) The Scottish Islands, Edinburgh, Canongate ISBN 1841954543
  • Keay, J., and Keay, J. (1994) Collins Encyclopaedia of Scotland, London, HarperCollins ISBN 0002550822
  • Maclean, Charles (1977) Island on the Edge of the World: the Story of St. Kilda, Canongate ISBN 0903937417
  • Martin, Martin (1703) " A Voyage to St. Kilda "in A Description of The Western Islands of Scotland, Appin Regiment / Appin Historical Society. Retrieved 3 March 2007
  • Murray, WH (1966) The Hebrides, London, Heinemann
  • Quine, David (2000) St Kilda, Grantown-on-Spey, Colin Baxter Island Guides ISBN 1841070084
  • Steel, Tom (1988) The Life and Death of St. Kilda, London, Fontana ISBN 0006373402
  • Williamson, Kenneth; & Boyd, J. Morton. (1960). St Kilda Summer, London, Hutchinson