Серафими

"Шестикрилий серафим"
( М. А. Врубель, 1905)

Серафими - в християнській традиції самий вищий ангельський чин, найбільш наближений до Богу [1].


1. Згадки в Біблії

Серафими
( Віктор Васнецов, 1885-1896 роки)
Серафим. Зображення в Соборі Святої Софії, Стамбул

В Біблії серафими згадуються зокрема в Книзі Пророка Ісаї :

Навколо Нього стояли Серафими; у кожного з них по шість крил: двома закривав обличчя своє, і двома закривав ноги свої, а двома літав.

І взивали вони один до одного і говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля повна слави Його!

Давньоєврейське слово "Сараф" має кілька значень [2] :

  • палаючий, вогненний
  • змій, що літає змій, змієподібна блискавка
  • літаючий дракон або грифон

Ці значення використовуються у наступних місцях Священного писання:

  • "І послав Господь на народ отруйних зміїв, які жалили народ" ( Чис. 21:6)
  • "І сказав Господь до Мойсея: Зроби собі змія і вистав його на жердині" ( Чис. 21:8)
  • "Не тішся, краю филистимлян, що зламане жезло, яке тебе вдарило, бо з гадючого кореня виповзе люта змія, і плодом його буде летючий дракон" ( Іс. 14:29)
  • "Гаспиди і летючі змії" ( Іс. 30:6)
  • Це ж слово застосував пророк Ісайя до явівшімся йому істотам: "І прилетів до мене один з Серафимів, а в руці його вугіль розпалений, якого він узяв щипцями з-над жертівника" ( Іс. 6:6)

Псевдо-Діонісій Ареопагіт у своєму творі "Про небесну ієрархію" повідомляє про серафимах наступне:

... Що стосується до найменування Серафимів, то оне ясно показує невпинне і повсякчасна їх прагнення до Божественного, їх гарячність і швидкість, їх палку, постійну, неослабну і неухильну стрімкість, - також їх здатність дійсно зводити нижчих в гірські, порушувати і запалювати їх до подібного спеку; так само як означає здатність, опал і сожігая, таким чином очищати їх, - завжди відкриту, невгасиму, постійно однакову, светообразную і просвіщати силу їх, проганяє і нищівну всяке затьмарення [3].


2. В літературі та мистецтві

Згадується у вірші Е. По. Статичний з першоджерела 28 листопада 2012. "Примарний замок" (переклад Н. Вольпін)


3. Зовнішній вигляд

На відміну від лазуровий, чотирикрилий херувимів шестикрилі серафими зображуються в іконографії, як правило, вогненним, червоним кольором.

Примітки

  1. Макарій Преподобний, коментуючи книгу "Про небесну ієрархію", зазначив, що Псевдо-Діонісій описував першу ієрархію в зворотному порядку, "простуючи знизу вгору, бо серафими треті, херувими другі, а престоли перші". Однак думка необгрунтовано: наступні за першою тріадою чини як у заголовках, так і в описах написані у звичайній черговості.
  2. Енциклопедія Кольєр - dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier/5467/СЕРАФИМЫ. Читальний - www.webcitation.org/6CUq65gf3 з першоджерела 28 листопада 2012.
  3. Псевдо-Діонісій Ареопагіт. "Про небесну ієрархію" - vehi.net / areopagit / nebesnaja.html. Читальний - www.webcitation.org/6CUq7h48G з першоджерела 28 листопада 2012.
  4. А. С. Пушкін. Пророк - www.rvb.ru/pushkin/01text/01versus/0423_36/1826/0420.htm. Читальний - www.webcitation.org/6CUq8t6kW з першоджерела 28 листопада 2012.
  5. Вірш на сайті World-Art - www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=5541. Читальний - www.webcitation.org/6CUq9ttYg з першоджерела 28 листопада 2012.
Ангельська ієрархія п про р
Перша сфера

Серафими Херувими Офаніми Престоли

Paradiso Canto 31.jpg
Друга сфера

Панування Сили Влада

Третя сфера

Почала Архангели Ангели


Іудаїзм Це заготовка статті про іудаїзмі. Ви можете допомогти проекту, виправивши або дописавши її.