Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Серафим (Звездінскій)


Серафим (Звездінскій). Jpg

План:


Введення

Серафим (Звездінскій). Jpg

Єпископ Серафим (в миру Микола Іванович Звездінскій; 7 квітня 1883, Москва - 26 серпня 1937, Ішим) - єпископ Російської православної церкви, єпископ Дмитровський, вікарій Московської єпархії.

Зарахований до лику святих Російської православної церкви в 2000.


1. Сім'я

  • Батько - Іван Гаврилович Бонефатьев, спочатку старообрядец-беспоповец, потім приєднався до єдиновірства (напрямок в православній церкві, що визнає владу канонічного священноначалія, але дотримується старих, "доніконівских" церковних обрядів), змінив фамлію на Звездінскій. Став священиком, служив у Ржеві, потім у Москві, був благочинним всіх едіноверческом храмів. Володів музичними здібностями і прекрасним голосом. Помер у 1907.
  • Мати - Євдокія Василівна Славська, дочка едіноверческом священика, померла, коли синові було два роки.

2. Дитинство та освіта

З дитинства часто був присутній на богослужіннях. Батько привчав його любити церковну службу, храм, спів і читання.

Закінчив церковне училище при едіноверческой церкви в 1895, Заіконоспасского духовне училище (на Нікольській вулиці в Москві) в 1899, Московську духовну семінарію в 1905 (одним із кращих учнів), Московську духовну академію зі ступенем кандидата богослов'я в 1909. Ще в академії здобув популярність як талановитий проповідник.


3. Чернець

Особливо почитав св. Серафима Саровського. В 1902 тяжко захворів, але одужав після молитви перед образом тоді ще не прославленого старця Серафима. Після його канонізації батько Миколи, священик Іван Гаврилович, написав службу преподобному Серафиму. 26 вересня 1908 був пострижений у чернецтво з ім'ям Серафим на честь Серафима Саровського. 22 жовтня 1908 висвячений у ієродиякона, 8 липня 1909 - під ієромонаха.

Був одним єпископа Арсенія (Жадановського), колишнього намісником кафедрального Чудова монастиря у Кремлі. Був духовним сином старця Зосимова пустелі ієромонаха Алексія (Соловйова).

З 10 грудня 1909 - викладач історії церкви в Віфанской духовної семінарії.

З 21 вересня 1912 - викладач гомілетики (проповідництва) і з'єднаних з нею предметів в Московській духовній семінарії.

З 10 червня 1914 - архімандрит. З 14 червня 1914 року - помічник намісника Чудова монастиря єпископа Арсенія (Жадановського). Був суворий до себе і іншим в дотриманні статутів чернечого життя. Перебував на цій посаді до 1918, коли був змушений залишити монастир.

З серпня 1914 року по серпень 1915 виконував обов'язки спостерігача церковно-парафіяльних шкіл Москви.

У 1914 році був обраний головою товариства корогвоносців кафедрального Чудова монастиря.

У 1918 - 1919 роках жив разом з єпископом Арсенієм в Серафимо-Знам'янському скиті.

У 1919 році був викликаний до Москви патріархом Тихоном для висвячення в сан єпископа.


4. Єпископ

3 січня 1920 хіротонісаний Патріархом Тихоном в єпископа Дмитровського, вікарія Московської єпархії. Під час святкового обіду брав участь у хіротонії митрополит Сергій (Страгородський), взявши свою столову ложку, зауважив: "Раджу, владика, запастися ложкою, доведеться вам у в'язницю йти. Не забувайте цього предмета, він там буде дуже потрібен". А Патріарх Тихон, наставляючи єпископа Серафима, сказав: "Іди шляхом апостольським ... Де доведеться пішки - пішки йди. Ніде нічим ніколи не бентежся. Незручностей не бійся, все терпи. Як ти думаєш, даром хіба кадять архієрею тричі-по-тричі? Ні , недарма. За багато труди і подвиги, за Сповідницький його хвороби і зберігання до крові віри православної ".

Як архієрей багато проповідував в місті Дмитрові, щодня зворушливо й натхненно здійснював літургію. Заснував братство Животворящого Хреста Господнього, що мало на меті "в молитовному єднанні черпати духовні сили до творення свого життя за заповітами Господа нашого Ісуса Христа - служити Христові і у Христі і заради Христа ближньому". Багато уваги приділяв питанням монастирського життя.

12 грудня 1922 був заарештований у Москві, спочатку знаходився на Луб'янці, потім у Бутирській в'язниці, де важко захворів. 30 березня 1923 засуджений до двох років заслання в зирянском краї. Відбував її спочатку в Усть-Сисольск (нині Сиктивкар), потім у селі Середній Кольель. В цьому посиланню, як і в інших, постійно листувався зі своєю паствою, даючи їй духовні настанови. Як і раніше, щодня здійснював літургію, вдень усамітнювався на молитву в лісі.

В 1925 повернувся в Москву, також жив у Борисоглібській Аносіной пустелі. Був співробітником Патріаршого місцеблюстителя митрополита Петра (Полянського). У грудні 1925 року, перед своїм арештом, митрополит Петро залишив заповідальне розпорядження, в якому єпископ Серафим був призначений головою Ради Преосвященних Московських вікаріїв для тимчасового управління Московською єпархією. Однак цей орган так і не був створений.

Влітку 1926 на вимогу ГПУ був змушений виїхати до Дівєєво, де жив у монастирі, тісно пов'язаному з ім'ям Серафима Саровського. 22 вересня 1927 був заарештований, два тижні провів в ув'язненні. Потім звільнений і викликаний у Москву до чекістові Є. А. Тучкова, який займався питаннями боротьби з церквою. Тучков запропонував йому співпрацювати з владою ("кого будемо вам посилати на посвячення - присвячуйте") і митрополитом Сергієм (Страгородського), який до того часу вже видав свою Декларацію, будучи змушуємо до цього властями погрозами розстрілів священнослужителів. Від пропозиції Тучкова відмовився і подав митрополиту Сергію прохання про звільнення за штат, яке було задоволено в 1928 році.

З жовтня 1927 року жив у місті Меленко Володимирській губернії. Негативно ставився до діяльності митрополита Сергія як заступника Патріаршого місцеблюстителя, але не входив до складу організованої опозиції; примикав до так званих " непомінающім ". В Меленко до нього приїжджали віруючі з Дмитрова та Москви.

23 квітня 1932 знову заарештований, був доставлений до Москви, де, як у 1922 році, знаходився спочатку на Луб'янці, а потім в Бутирках. 7 липня 1932 засуджений до трьох років заслання в Казахстан. Посилання відбував у Алма-Аті, Гур'єві, Уральську (де важко захворів малярією). У січні 1935 відправлений у Сибір : в Омськ, потім в Ішим, де і залишився після закінчення терміну заслання в травні 1935 року.


5. Останній арешт і мученицька кончина

24 червня 1937 був заарештований співробітниками НКВС (в цей же час в Ишиме заарештували близько 20 чоловік, що мали або раніше носили духовний сан). Звинувачений в участі в контрреволюційній організації церковників "Істинно-православна церква". Утримувався в Ишимской і Омській в'язницях. На трьох допитах провину не визнав, на питання про коло знайомств відповів: "З числа духовенства по м. Ішима я нікого не знаю. Ні з ким ніколи не зустрічався".

23 серпня 1937 "трійка" при Управлінні НКВС по Омській області засудила його до розстрілу, мотивуючи свій вирок тим, що він "не припинив своєї контрреволюційної діяльності", і в Ишиме серед віруючих "мав славу за святу людину". Офіційно було повідомлено, що він був засуджений до ув'язнення в табір, де, нібито, і помер. Після загибелі єпископа його духовні діти писали і збирали спогади про його діяльність.

У серпні 2000 року на ювілейному Архієрейському соборі був канонізований у лику новомучеників Російських. У січні 2004 в центрі підмосковного селища Ікша був встановлений хрест на місці будівництва майбутнього храму священномученика Серафима (Звездінского), єпископа Дмитровського.


6. Праці

  • Проповіді про Божественної літургії.
  • Ангели.
  • Чернечий побут в описі преподобного Ніла Синайського.
  • Сторінка з життя Чудова монастиря за митрополита Філарета.
  • Благочестиві оповіді про останні дні земного життя і страждання Господа нашого Ісуса Христа.

(Всі ці роботи опубліковані у виданнях "душекорисно читання" і "Голос Церкви" в 1915-1917; перевидані в книзі: Усі ви в серці моєму. Життєпис і духовна спадщина священномученика Серафима, єпископа Дмитровського. М., 2001).

Автор молитвослів'їв, в тому числі:

  • Покаянного плачу.
  • Акафісту Господу Ісусу Христу Терноносному і хрестоносного (написаний в Бутирській в'язниці).
  • Акафісту Господу Ісусу Христу, Спасителю і Спасителю грішних, Найсолодшому, в нашесті найгіркішої спокус і пристрастей.
  • Канону "Мати Милосердна, не відкинь, прийми, прости, благослови".
  • Канону "Владичице Пресвятій Богородиці, співаємо в безнадійний".
  • Акафісту Чесний Хрест.
  • Акафісту святій мироносиць Тамари Блаженної.

(Тексти молитов також опубліковані в книзі "Всі ви в серці моєму").


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Звездінскій, Михайло Михайлович
Серафим
Серафим (Роуз)
Серафим (Остроумов)
Серафим (Самойлович)
Серафим (Руженцев)
Серафим Вирицький
Серафим Саровський
Туликов, Серафим Сергійович
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru