Симонов монастир

Координати : 55 42'49 .57 "с. ш. 37 39'23 .75 "в. д. / 55.713769 з. ш. 37.656597 в. д. (G) (O) (Я) 55.713769 , 37.656597

Sight symbol black.svgпам'ятник архітектури (федеральний)

Симонов (Успенський) монастир - чоловічий монастир, заснований в 1370 униз за течією Москви-ріки від Москви учнем і племінником св. прп. Сергія Радонезького - свт.Федором, уродженцем міста Радонежа на землях, які пожертвував боярин Степан Васильович Хавран (чернече ім'я - інок Симон - від чого й походить назва монастиря).

З Симоновим монастирем пов'язані багато ключові події російської історії.


1. Історія монастиря

Симонов монастир, 1882 р.

В 1379 монастир перенесено на нинішнє місце; на колишньому місці (в Старому Симонового) збереглася церква Різдва Богородиці, в якій в XVIII столітті були виявлені поховання героїв Куликовської битви - Олександра Пересвіту та Андрія (Родіона) Ослябі, що збереглися і понині.

Преподобний Сергій Радонезький вважав Симонов монастир "галуззю" своєї Троїцькій обителі і завжди зупинявся тут під час приїздів до Москви. Зі стін Симонова монастиря вийшла ціла плеяда видатних подвижників і церковних діячів: св.Кирило Білозерський (1337-1427), св.Іона, митрополит Московський (? -1461), патріарх Йосип (? -1652), митрополит Геронтій, архієпископ Ростовський Іоанн. В XVI столітті в монастирі проживали і працювали знаменитий діяч некористолюбство інок Вассіан (в миру - князь Василь Іванович Косий-Патрикеєв) і богослов прп. Максим Грек. [1]

За висловом літописця, Симонов монастир неодноразово служив "щитом Москви проти ворогів". За довгі роки свого існування Симонов монастир не раз брав на себе натиск ворожих полчищ, піддавався татарським набігам, в Смутний час був розорений і зруйнований ледь не дощенту. [2]

У колишні часи монастир був одним з найвідоміших і шанованих у Росії: сюди приходило і величезна кількість людей, і багаті матеріальні вклади. Особливою любов'ю монастир користувався у царя Федора Олексійовича (старшого брата Петра I), який мав тут власну келію для усамітнення.

В 1771 монастир був скасований Катериною II та з нагоди розповсюдженою у той час епідемії чуми був звернений у чумний ізолятор. Лише в 1795 він був відновлений у своєму релігійному якості клопотанням графа Олексія Мусіна-Пушкіна. При цьому його першим настоятелем став архімандрит Ігнатій (Ушаков), переміщений з Великого Тихвинского монастиря Новгородської єпархії.

Після встановлення радянської влади в 1920 монастир був знову скасований. В 1923 в монастирі був заснований музей, який проіснував до 1930. Директор музею, Василь Іванович Троїцький (1868-1944), налагодив стосунки з церковною громадою: дозволив служби в одному з храмів монастиря в обмін на надання сторожів і двірників за рахунок громади. У 1920-і роки архітектором С. К. Родіоновим була проведена реставрація будівель монастиря. [3]

У січні 1930 урядова комісія визнала, що частина стародавніх споруд на території монастиря можуть бути збережені як історичні пам'ятки, але собор і стіни слід знести.

Вибух прогримів в ніч на 21 січня, точно в шосту річницю смерті В. І. Леніна. На повітря злетіли п'ять із шести церков, у тому числі Успенський собор, дзвіниця, надбрамної церкви, а також вежі Сторожова і Тайницкая з прилеглими до них будівлями. На робочих суботниках були розібрані всі стіни монастиря, крім південної, а також стерті з лиця землі всі могили на території обителі. На місці руїн "фортеці церковного мракобісся", як писав журнал "Вогник", в 1932-1937 роках піднявся Палац культури ЗІЛа. [4]

Монастир повернули церкві і почали відновлювати на початку 1990-х.


2. Історико-архітектурний комплекс монастиря

Загальний вигляд монастиря в 1882 році, фото з альбому Н. А. Найдьонова
Вид на дзвіницю, стара фотографія
Вид з дзвіниці на Москва-ріку (внизу видно вежа "Дуло" і корпус Сушила; зліва від закруту річки - церква в Старому Симонового), стара фотографія

Мальовниче місце розташування монастиря надихало багатьох поетів, письменників і художників. Біля монастиря знаходився ставок, за переказами, викопаний Сергія Радонезького.

В 1405 в монастирі була побудована кам'яна соборна церква в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці, будівництво якої було розпочато в 1379 р. У 1476 купол собору сильно постраждав від удару блискавки, тому в кінці XV століття храм перебудовувався невідомим італійським архітектором. В кінці XVII століття собор був розписаний артіллю московських царських майстрів. Тоді ж був виконаний різьблений позолочений іконостас, в якому знаходилася головна реліквія монастиря - Тихвинская ікона Богоматері, яку св. Сергій Радонезький благословив Дмитра Донського на Куликовську битву. Тут же зберігався золотий хрест, обсипаний діамантами і смарагдами - дар царівни Марії Олексіївни. [1] Старі башти і стіни монастиря будувалися в XVI столітті. Як вважають, їх зводив "государя майстер" Федір Савелійович Кінь - будівельник Смоленського кремля. Укріплений при Борисі Годунові, монастир відобразив у 1591 напад кримського хана Гази II Гірея. [2]

Частково дійшли до наших часів нові стіни монастиря і деякі з веж, які можна побачити і понині, були споруджені в 1630, при цьому до складу нової фортеці увійшли фрагменти старої фортеці, побудованої Федором Конем. Окружність монастирських стін становила 825 м, висота - 7 м. З збережених веж особливо виділяється кутова башта "Дуло", увінчана високим шатром з двоярусною дозорної вежею. Дві інші вцілілі башти - п'ятигранна "Ковальська" і кругла "Сольова" - побудовані в 1640-і роки, коли велася перебудова оборонних споруд монастиря, постраждалих в Смутні часи.

Трапезна Симонова монастиря була споруджена в 1680 на кошти царя Федора Олексійовича артіллю каменярів на чолі з Парфеном Петровим. До складу "Нової" трапезної з церквою Сергія Радонезького (1677-83; архітектори І.Потапов, О. Д. Старцев) увійшли фрагменти попередньої споруди 1485. При будівництві нової будівлі Парфен Петров - майстер, який будував у традиціях першої половини XVII століття, використовував деталі стародавньої московської архітектури, які не припали до духу монастирським властям. Вони порушили проти майстра судову тяжбу, і три роки потому трапезна була перебудована заново в яскравому, індивідуальному стилі московського бароко. На цей раз роботами керував відомий московський майстер Осип Старцев - видатний зодчий кінця XVII століття багато будував у Москві і в Києві.

Нова трапезна Симонова монастиря стала одним із самих значних споруджень кінця XVII століття. Пишно оздоблену будівля була яскраво розфарбоване "в шахів" - стиль розпису, що імітує кам'яну ограновані кладку. Церква Зіслання Святого Духа при трапезній побудована в 1700 на кошти царівни Марії Олексіївни, сестри Петра I. В XIX столітті до неї було прибудовано два приділи. [2]

У монастир вели троє воріт: східні, західні та північні. На згадку про відбитті нападу кримського хана Гази II Гірея в 1591 році була споруджена надбрамна церква Всемилостивого Спаса. Над східними воротами в році була зведено надбрамну церкву Св. Миколая Чудотворця. [2]

В 1832 було вирішено побудувати нову дзвіницю монастиря на кошти, які пожертвував купець Іван Ігнатьєв. За початковим проектом дзвіниця повинна була бути побудована в класичному стилі за проектом відомого архітектора Н. Є. Тюрина, проте в ті часи вже набирало силу рух за повернення до "традиційної" для Росії архітектурі, що призвело до будівництва величної п'ятиярусної дзвіниці заввишки 90 метрів в "російсько-візантійському стилі" за проектом іншого чудового архітектора - К. А. Тона, яке було завершене в 1839. За архітектурним стилем та розташуванням вона почасти нагадувала дзвіницю Новодівичого монастиря. Найбільший з висіли на дзвіниці дзвонів важив 1000 пудів. На четвертому ярусі було встановлено годинник. Дзвіниця була однією з найсильніших архітектурних домінант Москви свого часу і зорово формувала завершену картину мальовничій закруту Москва-ріки вниз за течією від міста. У 1929 р. дзвіниця була підірвана і розібрана на цеглу.


3. Некрополь монастиря

Червоноармійці на суботнику виносять церковне майно з Симонова монастиря (1925)

У монастирському соборі були поховані Симеон Бекбулатовіч - хрещений касимовский царевич, за примхою Івана Грозного "вінчаний" в 1574 "царем і великим князем всієї Русі" і через рік їм же "повалений". Засліплений в 1595 по підступам Бориса Годунова, в 1606 він був пострижений на Соловках і помер в Симоновим монастирі під ім'ям схимника Стефана. Тут же був похований син Дмитра Донського Костянтин Дмитрович (під чернецтві Кассиан), князі Мстиславська, Тьомкін-Ростовські, Сулешеви, бояри Головін і Бутурліни. [1]

На території Симонова монастиря знаходився великий некрополь, де були поховані поет Д. В. Веневітінов (1805-1827), письменник С. Т. Аксаков (1791-1859), його син К. С. Аксаков (1817-1860), композитор А. А. Аляб'єв (1787-1851), відомий бібліофіл і колекціонер А. П. Бахрушин (1853-1904), дядько А. С. Пушкіна - Н. Л. Пушкін, сподвижник Петра I Федір Головін, а також численні представники старовинних російських дворянських прізвищ - Загряжська, Оленини, ДУРАСОВА, Вадбольского, Соймонова, Муравйови, Ісленьеви, Татіщева, Наришкини, Шаховські. [1]

У 1930-х роках, одночасно з монастирем, був знищений і некрополь. З його розореного кладовища на Новодівиче були перенесені останки поета Д. В. Веневітінова і письменників С. Т. і К. С. Аксакових. Розкривали поховання робочих уразило те, що з лівої частини грудей Сергія Тимофійовича Аксакова в області серця ріс корінь величезної берези, покривала всю фамільну могилу Аксакових. [4]

Розорені поховання були перетворені в сміттєві ями, і прямо на кістках покійних відкрився спочатку гальванічний, а потім столярний цех. [5]

Після повернення монастиря церкви під час будівельних робіт у 1990-х рр.. деякі останки були знайдені і знову поховані.

Всі могили, що знаходяться тут, були зруйновані і осквернили. Багато останки були знайдені під час того, як вивозився будівельне сміття звідси. Проведена велика робота по ідентифікації і розділення останків людини від тварин. Після чого останки, які відповідають останкам людини, були тут в некрополі з відданням необхідних почестей і обрядів поховані.

- Протоієрей Андрій Горячев [5]


4. Монастир в наші дні

До наших днів збереглася лише мала частина споруд Симонова монастиря. Від монастиря вціліла лише південна стіна з трьома баштами: кутова "Дуло" (чотири бойові яруси, кам'яний намет, двоярусна оглядова вежа), п'ятигранна "Ковальська" і кругла "Сольова". Також збереглися "нова" трапезна з церквою Св. Духа (1677-83; архітектори І. Потапов, і О. Старцев), братський корпус XVII століття, "стара" трапезна палата (1485, XVII в.), майстрова палата і господарська будівля - "солодежня" або "сушило".

В даний час проводиться реставрація трапезної, господарські будівлі та братський корпус використовуються як майстерні; вцілілі ж стіни і вежі перебувають у занедбаному стані.


  • Вежа "Дуло" Симонова монастиря

  • "Ковальська" вежа Симонова монастиря

  • "Сольова" вежа Симонова монастиря


5. Настоятелі


Примітки

  1. 1 2 3 4 Нізовскій А. Ю. Самі знамениті монастирі та храми Росії. - "Віче", 2001. C. 464. ISBN 5-7838-0578-5
  2. 1 2 3 4 Симонов монастир - www.msk-guide.ru/page_160.htm
  3. Нащокіна, М. B. Архітектори московського модерну. Творчі портрети. - Видання 3-тє. - М .: Жираф, 2005. - С. 382-387. - 2500 екз. - ISBN 5-89832-043-1
  4. 1 2 Московські монастирі і храми - www.bytic.ru/compsc/2002_dip/Moscow/Simon.htm
  5. 1 2 Симонов монастир на сайті "Наша спадщина" - nashenasledie2008.ya.ru/replies.xml? item_no = 1913 & ncrnd = 4832