Сита

Сита (праворуч) з Рамою (в центрі), Лакшманою (ліворуч) і Хануману (на колінах) - Бхактиведанта Менор, крішнаїтського храм, Уотфорд, Англія

Сита ( санскр. सीता - "Борозна") - героїня давньоіндійського епосу " Рамаяна ", дружина Рами.


1. Еволюція образу

Так як Рама є також одним із втілень бога Вішну, то і дружина Рами Сита розуміється як одне з втілень Лакшмі, божественної подруги Вішну. У Рігведі Сита згадується лише одного разу, в одному гімні (книга IV, № 57), зверненому до богам-покровителям землеробства. У більш пізніх водійських пам'ятках (Параскара-гріха сутра) Сита є женою бога Індри, що, бути може, знаходиться у зв'язку з рідкісним (єдиним в Рігведі) епітетом Індри - urvarpati (пан поля). У Тайттірія-брахманів Сита отримує епітет Савітрі. Мабуть, в цьому ведийском образі відбився блідий залишок перш більш яскравого і розвиненого міфічного уособлення. Внаслідок забуття його первісного змісту міфологічне творчість намагається приурочити цей образ до інших, більш живучим і яскравим міфічним особистостям - Індрі, Савітар, - але всі ці спроби випадкові і недовговічні.

У поемі " Рамаяна "Сита вбирається в більш яскраві і певні форми, перетворюючись на дочку Джанаки, царя Відегі, що отримала поетичне безсмертя як подруга Рами. Зв'язок з ведійської Сітой проглядає в її народженні з борозни під час, коли цар опахівал місце для жертвопринесення ( яджну). З причини цього надприродного способу народження Сита називається Айоніджа (Ayonij - "породжена не з утроби"). Інші імена Сіти - Бхуміджа (Bhumi - "земля"), Дхаранісура (Dharani - "носителька"), Партхіві (Prthiv - "широка") - все вказують на її походження, означаючи "дочка землі".

В " Рамаяні "вважається втіленням богині краси Лакшмі. Батько Сіти - Джанака, тому її інколи називали Джанаки. Сита порівнюється з місячним світлом, що дарує прохолоду, а її чоловік Рама (Рамачандра) - з прекрасним місяцем: так само як світло місяця йде від Місяця, так і Сита піде за своїм коханим Рамою.


2. Сита в Рамаяні

2.1. Сита - дружина Рами

Згідно поетичному сюжету, з усіх жителів Мітхіли тільки Сита могла рухати великоваговий ящик, всередині якого зберігався цибуля Шиви, тому її батько Джанака міг видати її заміж тільки за того, хто був би так само сильний, як Сита, і віддати її в дружини тому, хто зміг би натягнути тятиву на цей лук. Багато принців робили спроби підняти лук, але безуспішно. А Рама не тільки натягнув тятиву цього лука, але і зламав його.

Сита переїхала в Айодхью, але, через деякий час, дізналася від Рами про те, що трапилося і добровільно погодилася піти у вигнання в ліс на 14 років разом з Рамою і Лакшманою. Але перебуваючи разом з Рамою, будь то в палаці або в дрімучих джунглях, відчувала себе щасливою і вела себе скромно.


2.2. Сунаяна відвідує Сіту

Цариця Мітхіли Сунаяна, що увійшла в очеретяну хатину Рами, виявила Сіту в одязі самітниці, але сильно здивувалася і запитала: "Дитя! Ти й справді моя Сита, або ти Парваті ? "Засмучена мати визнала Сіту ідеальним прикладом, до якого повинні прагнути всі жінки, віддані родині і своєму чоловікові.

2.3. Золотий олень

У лісі Сіту охороняли Рама і Лакшмана, але їй сподобався золотий олень, що пробігав мимо і вона попросила Раму привести його, але Рама затримався, і Сита відправила Лакшманою на допомогу і, залишившись без прикриття, добровільно вийшла через захисний коло, накреслене Лакшманою для її захисту . Ракшаси Равана під виглядом брахмана попросив у неї їжі і викрав вийшла з-під захисту кола Сіту, забравши її на Ланку.

2.4. Хануман знаходить Сіту

Хануман, дізнавшись про місцезнаходження Сіти від Вібхішани, попрямував в ашоковую гай, щоб зустріти Сіту і, перетворившись на маленьку мавпочку, спостерігав за нею зверху. Кожен ранок і вечір до Сіте приходив Равана, говорячи з нею грубо і закликаючи її стати його дружиною. Він дав їй на роздуми місяць і віддалився. Коли ж Сита залишилася одна, Хануман скинув їй кільце Рами, але Сита злякалася, набачився до цього витівок ракшасов. Мавпочка, зістрибнувши, перевтілилася в ванара, але Сіту і це відлякало. І тоді Хануман розповів їй про випадок з вороною, відомий лише їй і Рамі, і тоді Сита повірила йому. Хануман запропонував Сіте негайно перенести її в табір ванаров до Рамі, але Сита визнала цей вчинок невартим праведному поведінці і настільки ж низьким, як і її викрадення Раваной, і відмовилася. Бачачи страждання Сіти, Хануман попросив у Сіти-небудь на доказ їхньої зустрічі. Вона дала йому свій гребінець із волосся. Сита зізналася, що була щаслива три дні, розмовляючи з Хануману, але сказала, що повинна бути звільнена протягом місяця, і Хануман попалив будинку Ланки і, не зволікаючи більше, відправився в табір ванаров до Рамі.


2.5. Випробування вогнем

Сита проходить випробування вогнем

Рама зібрав військо з ванаров і ведмедів і вразив Равану. На загальний подив, в той момент, коли Сіту привели з ашоковой гаї, Рама зупинив її і звелів пройти випробування вогнем. Засмучені ванари зібрали багаття. Всі завмерли, і Сита увійшла в палаюче полум'я, але гарячі язики полум'я не змогли заподіяти шкоди вірної дружини Рами, і Агні в зовнішності брахмана вивів її з вогню, віддавши в руки законному чоловікові. Тим самим Сита довела свою чистоту в думках, словах і діях.

Як відроджений Фенікс стояла тепер Сита перед своїм коханим чоловіком Рамою, адже сам вогонь і всі боги були свідками її чистоти.


2.6. Епоха світу і догляд Сіти з Землі

Налу, Нілу, Хануман, Ангада, Вібхішана, Рама, Лакшмана, Сита і всі, хто міг поміститися, сіли в літаючу колісницю ( виманов) Пушпаку і відправилися прямо в Айодхью. Всі разом відсвяткували повернення Рами з вигнання, і правителі відправилися по домівках. І настав час довгого миру і любові у всьому світі, яке називалося Рамараджья (правління Рами). Але одного разу до Рами донесли слух про те, що він прийняв дружину, колишню у ракшаса. І Рамі довелося вигнати Сіту з міста в ліс, хоча та була вагітною. Там її прихистив мудрець Вальмики і у неї народилося два сини: Куша і Лава. Сини зловили коня, призначеного для жертвопринесення (ашвамеддхі) і винищили все воїнство Рами, сказавши про це Сіте. Але Рама воскресив своє військо. Мудрий Вальмики поклявся, що Куша і Лава - сини Рами. Тоді битва була припинена, і Куша і Лава визнали Раму своїм батьком. Але засмучена Сита вирішується провести останній обряд. Її тіло забирає мати-Земля, а душа відправляється в Вайкунтха-Локу.

На честь Сіти названий астероїд (244) Сита, відкритий в 1884 році.