Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Смирнов, Димитрій Олександрович


Sdmsm prait.jpg

План:


Введення

Димитрій Олександрович Смирнов ( 26 вересня 1870, Норск посад - 26 червня 1940, Усть-Каменогорськ) - священик Руської церкви.

Канонізований в 2001 в Соборі святих новомучеників і сповідників Російських у лику священномученика.


1. Дитинство і юність

Димитрій Олександрович Смирнов народився 26 вересня 1870 в родині священика Троїцької церкви Норск посада (великого приміського торгово-промислового селища Ярославського повіту - нині частина Ярославля). Батько його служив на цьому прихід до кінця свого життя.

Освіта Димитрій отримав у Ярославській духовної семінарії. Після закінчення семінарії Димитрій вирішив не поспішати приймати священний сан, будучи захоплений ідеями шкільної освіти простого народу. Його батьки, в свою чергу, намагалися вплинути на нього і переконати до швидкого прийняття священства, оскільки Смірнови були здавна служителями Церкви і бажали продовження цього служіння у своїх нащадках. Можливо також їх стурбованість пояснювалася, як оповідає сімейний переказ, таким собі пророкуванням про майбутнє тюремному ув'язненні сина, - а духовні особи в Російській імперії не підлягали світському суду.

Взагалі прагнення Димитрія до спілкування з людьми із соціальних "низів", батьківська любов до них, праці по освіті народу проходять через всю його життя, і ця любов його знаходячи гарячий відгук у людських серцях, привертала до нього безліч людей.


2. Учительство

В 1891, закінчивши семінарію по другому розряду, Димитрій повернувся до батьків і був прийнятий на посаду викладача в училище при Норск прядильної мануфактурі. Діяльний молодий учитель, прагнучи до більш тісного спілкування зі своїми земляками та майбутніми парафіянами організовує народний хор при Норск фабриці. Тут він зустрів майбутню свою дружину, співочу хору, бідну фабричну дівчину - Єлизавету Яківну Чиркову. До заміжжя вона з дванадцяти років трудилася на Норск фабриці у верстата у відділенні ручного ткацтва, з юності співала на криласі, володіючи чудовим сопрано, що зберігся до старості. Батьки Димитрія були проти його шлюбу з Єлизаветою Яківною, з станових міркувань, вважаючи, що вони "не пара". Однак, Димитрію вдалося переконати батьків не перешкоджати їх подружнього щастя, і час показав його правоту, оскільки любов один до одного вони зберегли до кінця своїх днів.


3. Пастирство

В 1894 Димитрій прийняв священний сан і покинув Норске, отримавши місце священика села Пестово Ярославського повіту. Поряд зі своїми прямими пастирськими обов'язками, отець Димитрій віддав багато сил облаштування Пестовском школи, перебуваючи в ній завідувачем, законовчителем і вчителем. При ньому ця школа стала однією з зразкових в Ярославській єпархії. Вона мала ковальсько-слюсарні майстерні та випускала "вчених майстрів", як говорили в селі. За "безоплатні праці з пристрою будівлі для Пестовском второклассной школи" в 1898 батькові Димитрію Смирнову було преподано архіпастирське благословення. В 1902, згідно проханням, отець Димитрій був переміщений на місце батька, повернувшись в Норске з дружиною та дворічним сином Димитрієм. В роки служіння в Норск, - з 1902 по 1915, - священик з'єднував священицькі праці з вчительськими, а також виконував різні доручення священноначалія перебуваючи на посаді духовного слідчого і будучи депутатом з'їздів духовенства. В 1904 при Троїцької церкви села Норске отцем Димитрієм було організовано церковно-парафіяльне братство, активно діяло в подальшому.

В 1907 він був нагороджений оксамитовою фіолетовою камилавкою. В 1911 за особливі праці з посади Духовного слідчого нагороджений золотим наперсним хрестом.


4. Будівництво храму в Курилова

Після смерті старого батька він продовжив і завершив розпочату останнім добру справу - будівництво церкви в селі Курилова в декількох верстах від Норск, яке велося з залученням коштів ярославського купця Сергія Миколайовича Сорокіна. Церква була побудована і освячена на честь святителя Миколая Мірлікійського в 1913, ставши приписний до Троїцької. У Курилова отець Димитрій завідував також церковно-парафіяльній школою. Жителі села в рік освячення храму влаштували урочистості в іменини священика-будівельника, щоб висловити свою вдячність коханому батюшки.


5. Переклад в Ярославль

В 1915 отця Димитрія переводять в Ярославль на місце настоятеля міської Хрестовоздвиженської церкви, куди він переїжджає з сім'єю, і де незабаром стає одним з видних представників ярославського духовенства.

В Ярославлі сім'я Смирнових зустрічає революційні події 1917. Не пізніше, ніж з 1918, протоієрей Димитрій Смирнов є особистим секретарем митрополита Ярославського Агафангела (Преображенського) і залишається ним до смерті Владики в 1928.


6. Період гонінь

Незабаром в послужному списку отця Димитрія був відкритий новий перелік - арештів радянського часу. Священик піддавався арешту при всіх великих антицерковних кампаніях ярославських каральних органів: в період вилучення церковних цінностей у 1922 році; в рік арешту єпископа Євгенія (Кобранова), єпископа Варлаама (Ряшенцева) і кращих ярославських священиків - в 1930; і четвертий раз - в 1938.

У квітні 1922 року комісія з вилучення церковних цінностей, що прийшла в Хрестовоздвиженський храм, виявила золоту ризу шанованої ікони великомученика Димитрія, заховану старостою. Разом із золотим окладом були конфісковані особисті речі священика, серед яких знаходився його нагородної золотий наперсний хрест. Отця Димитрія і ще кількох людей заарештували. 24 травня 1922 він був засуджений губернської ЧК на три роки позбавлення волі "шляхом утримання під вартою, із застосуванням громадських примусових робіт". Термін відбував у ярославської в'язниці "Корівники". У тому ж році по амністії до 5-ї річниці революції термін ув'язнення був скорочений наполовину.

"Поширення в приватних бесідах, на зборах і з церковного амвона провокаційних чуток у зв'язку з китайською революцією і розривом дипломатичних відносин з Англією ", - так позначена в слідчому ув'язненні причина арешту батька Димитрія 13 червня 1927. На допиті пятідесятісемілетнего протоієрей тримався з гідністю, стверджуючи, що надходив в рамках обов'язків чиновника канцелярії архієрея, не здійснюючи антирадянських дій. На цей раз справа була закрита "за недостатністю компрометуючого матеріалу".

У наступні роки отець Димитрій, за свідченнями оновленців, був зарахований до найбільш активної та стійкою в православ'ї групі священнослужителів, що була "вершителями доль усіх Ярославській церкви, яка визначала їх напрям".

Третій арешт стався 31 січня 1930 року. Під час єдиного допиту, на якому йому було пред'явлено звинувачення в допомозі засланим священнослужителям, свою участь в організації цієї допомоги він заперечував. Однак назвав прізвища двох "церковніц" з іосіфлянскіх парафій Власьевская і Стрітенської церков, які публічно займалися збором коштів для ув'язнених, що в умовах масових репресій було не тільки нерозумним, але і провокаційним дією. Також сказав, що до заарештованого разом з ним священика Корнилія Алексєєву "шанувальниці" єпископа Варлаама приносили продукти для передачі в Іваново-Вознесенськ.

Отця Димитрія Смирнова, яким він став в останній період свого життя, сформував табір. Отримавши в 1930 році термін - п'ять років концтабору, він відбував його спочатку на лісоповалі в 100-200 км від Вятки, потім був переведений в Каргополь, де умови ув'язнення були для нього легше.

Звільнили його в 1934 році, без права проживання у великих містах. Деякий час вони з матінкою проживали у сина Димитрія на станції Волга в Некоузского районі, де той працював лікарем місцевої лікарні. Але незабаром жити їм там заборонили, і довелося переїхати в розташовану поруч село. Потім вони недовго жили в селі Брагіна під Ярославлем, потім притулилися в селі Богоявленський острова (за радянських часів перейменованому в Хопилево), вгору по Волзі від Ярославля, де на гроші, подаровані сином, купили будинок.

Як і багато інших, які звільнилися з табору, отець Димитрій вів зовні вкрай просту споглядальну життя. Колись "шовково-рясний протоієрей Смирнов" (як писав один з заздрісників в інтимному листі, опублікованому в якості компромату в ярославської газеті "Творчі дні", 1922, № 135) в Хопилево "займався куроводству", за висловом його дружини. Його духовне життя залишалася для всіх прихованої. Вона проявила себе при останньому випробуванні.

10 травня 1938 в селище Хопилево прибув співробітник губернського відділу УГБ НКВД з ордером на твір обшуку і арешту громадянина Смирнова Д. А. Отець Димитрій був укладений в ярославську в'язницю. Лист Єлизавети Яківни до Берії, написане в той час, можна назвати фольклорним плачем радянського часу: "Жили двоє дідів - йому 70 років і мені 65 років, і ось завадили", - писала вона. Його звинуватили в антирадянській діяльності як учасника групи священнослужителів кафедрального Федорівського собору Ярославля та деяких інших заарештованих священнослужителів і мирян. Ця "група" була названа в слідчій справі таємної контрреволюційної організацією, очолюваної митрополитом Павлом (Борисівським).

Зберігся документ, що стосується саме цього арешту, - свідчення 1958 Фаїни Іванівни Пестрінской, вдови протоієрея Федорівського собору отця Володимира Івановича Пестрінского, наочно показує методи допиту членів "злочинної групи церковників", в числі яких був отець Димитрій. Розповідає Фаїна Іванівна:

Володимир Іванович Пестрінскій мені казав, що ніяких злочинів проти радянської влади не здійснював. Він мені також тоді розповів, що на слідстві його змусили дати, вірніше, підписати явно помилкові свідчення. При цьому він мені розповів, що, перебуваючи у в'язниці в місті Ярославлі слідчі змушували його підписувати чисті аркуші паперу, коли він їх не підписував знову відправляли до в'язниці і почали викликати по ночах. Викликали декілька разів, наставляли на-віч наган і примушували давати свідчення. Він також мені розповів, що його безперервно тримали на допиті протягом восьми діб, слідчі мінялися, а йому спати не давали.

Обвинувачені, доведені до повної знемоги, підписували сфабриковані свідчення, "аби скоріше закінчилося слідство", будучи вже не в змозі не тільки зрозуміти, але навіть прочитати те, що вони підписували. Шестідесятівосьмілетній отець Димитрій Смирнов на допитах проявив дивовижну духовну фортецю. Він єдиний із заарештованих мав мужність стверджувати істину перед потоком брехні, незважаючи на всі катування, наполягати на тому, що не знає жодної антирадянської організації та пред'явлене йому звинувачення заперечує. Він повторював це твердження в кожній відповіді, хоча зміст деяких словоізліяній уповноваженого йому вдавалося вловлювати насилу. Відомо, що одним з методів впливу був наступний - на груди допитуваного клали дошки і через них били молотом.

26 вересня 1938 Димитрій Олександрович Смирнов був засуджений Особливою нарадою при НКВС до п'яти років заслання в Казахстан за контрреволюційну діяльність. Посилання він відбував в селі Шемонаіха Усть-Каменогорськ району Карагандинської області.

В Шемонаіху до батька Димитрію приїжджали дружина і син з дружиною. Син приїжджав в серпні 1939 року. Через місяць після його приїзду батька Димитрія несподівано знову заарештували і ув'язнили в Усть-Каменогорськ в'язницю.


7. Кончина

За відомостями МВС Казахської РСР, переданим в 1991 в УКДБ Ярославській області, в Казахстані отець Димитрій був знову засуджений 26 лютого 1940 на десять років позбавлення волі. Родині повідомили, що він помер у в'язниці 26 червня 1940.

Де було поховано тіло отця Димитрія, поки залишається невідомим. Існує декілька місць масових поховань в'язнів Усть-Каменогорськ в'язниці: перше - на території нинішнього Усть-Каменогорськ автопідприємства, друге - так званий Шмельов лог, другий лог від струмка, також серед жителів міста існує думка, що тюремні поховання є на території Усть-Каменогорськ монастиря поруч зі Свято-Троїцьким храмом. Це цілком ймовірно, враховуючи, що монастир безпосередньо межує з огорожею в'язниці.


8. Спогади

Зовнішній вигляд священномученика від юності відрізнявся злиднів. Про це свідчать і всі збережені фотографії святого. Очевидці стверджують, що отець Димитрій був дуже добрий і чуйний чоловік, його відрізняло добре виховання, погляд його завжди випромінював радість і любов, часто обличчя його осявала легка усмішка. Спілкування з отцем Димитрієм не становило праці, відчувалося що душа його щиро і по-батьківськи відкрита співрозмовника. Роста він був трохи вище середнього. Голосом володів високим і м'яким.

Племінниця отця Димитрія - Марія Петрових, згодом стала відомим поетом і перекладачкою.


9. Канонізація

Протоієрей Димитрій Олександрович Смирнов зарахований до лику святих Російської православної Церкви 17 липня 2001 рішенням Священного Синоду під головуванням Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія.

Святкування його пам'яті відбувається: 13 (26) червня - в день праведної смерті і в неділю 25 січня (7 лютого) або найближче після цієї дати - на Собор новомучеників і сповідників Російських.


10. Шанування

Шанована ікона священномученика Димитрія Олександровича Смирнова знаходиться в Троїцькому храмі Норск посада на батьківщині святого, де дбайливо зберігається його пам'ять. Також шанований образ його є в Нікольському храмі на Курилова. Особливо вшановується священномученик Димитрій Смирнов у московській церкви праведного Іоанна Руського в Кунцеве, де служить його правнук.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Смирнов, Олександр Олександрович
Смирнов, Борис Олександрович (художник)
Димитрій Олександрійський
Димитрій Халкоконділ
Димитрій (Сєченов)
Димитрій Солунський
Димитрій Басарбовскій
Димитрій (Добросердов)
Димитрій Прилуцький
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru