Координати : 50 27'10 "пн. ш. 30 30'52 "в. д. / 50.452778 з. ш. 30.514444 в. д. (G) (O) (Я) 50.452778 , 30.514444

Собор Святої Софії (Софійський собор) - храм, побудований в XI столітті в центрі Києва за наказом Ярослава Мудрого. На рубежі XVII - XVIII століть був зовні перебудований в стилі українського бароко. Всередині собору збереглися деякі оригінальні фрески і мозаїки, в тому числі знаменита мозаїка Богоматір Оранта.

Софійський собор став першим, внесеним у список Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, пам'ятником архітектури на території України.

Оскільки будівля собору - частина Державного архітектурно-історичного заповідника "Софійський музей" і внесено до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, його заборонено передавати будь-якої релігійної організації та здійснювати в ньому богослужіння. Виняток становить день 24 серпня - День незалежності України, коли представники релігійних організацій здійснюють молитву про Україну (була введена з 2005 року); 22 листопада 2006 Священний Синод Української православної церкви ( Московський патріархат) заявив про неможливість для себе брати участь у такого роду заходах. [1]

До ансамблю Софійського собору відносяться Будинок митрополита та брама Заборовського.


1. Історія

Реконструкція первісного вигляду собору

Різні літописи (всі вони створені пізніше часу будівництва собору) називають датою закладки собору 1017 або 1037. Так, в " Повісті временних літ "розповідається про закладення в 1037 році відразу декількох будівель - Золотих воріт, монастиря Святого Георгія, церкви Святої Ірини та Софійського собору. Більш пізня Новгородський перший літопис вказує як дату закладки 1017. Деякі дослідники висловлюють припущення, що в 1017 році був закладений дерев'яний храм, а через двадцять років кам'яний. [2] Враховуючи політичну обстановку на Русі, ближчою до істини вважається друга дата. На початку 2010 року співробітники музею заявили, що "на підставі численних древніх написів на стінах та церковної традиції" вони прийшли до висновку, що собор був заснований 4 листопада 1011 року, тобто під час князювання Володимира Святого [3]; дана версія оспорюється [4].

В 1240 Софійський собор був розграбований і частково зруйнований воїнами Батия, в 1385-90 рр.. митрополит Кипріан відновив його, після чого він більше трьох з половиною століть знаходився в запустінні, хоча і продовжував діяти. В 1596 собор переходить до Української грекокатолицької (Унійної) церкви, 1630-і роки відібраний у неї київським митрополитом Петром (Могилою), який відреставрував собор і заснував при ньому чоловічий монастир. Роботи по оновленню храму тривали до 1740, коли він остаточно придбав нинішній вигляд.

Собор на банкноті в 2 гривні

Дзвіниця Софійського собору була побудована за замовленням гетьмана Мазепи. До сьогоднішнього дня зберігся дзвін, відлитий також на його замовлення, який знаходиться на другому поверсі дзвіниці і носить назву "Мазепа".

В 1934 архітектурний комплекс, куди крім Софійського собору входить дзвіниця, будинок митрополита, бурса, трапезна, південна в'їзна вежа, західні ворота, братський корпус, келії і консисторія, був оголошений Державним архітектурно-історичним заповідником "Софійський музей".

Включений в список Всесвітньої спадщини в 1990.


2. Архітектурні особливості

Дзвіниця Софійського собору на Софійській площі

Спочатку Софійський собор являв собою п'ятинефні хрестово-купольний храм з 13 главами. З трьох сторін він був оточений двох'ярусної галереєю, а зовні - ще більш широкої одноярусної. Центральний неф і трансепт значно ширше бічних нефів, утворюючи в інтер'єрі собору чіткий хрест. Хрестоподібна композиція була видна і ззовні храму. Нефи собору закінчувалися на сході п'ятьма вівтарними апсидами. Собор мав пірамідальну композицію. Циліндричні склепіння, перекриває його центральний і поперечний нефи, ступінчасто піднімалися до центру будівлі. Центральний купол був оточений чотирма меншими, а інші вісім куполів ще більш маленького розміру розташовувалися по кутах собору. Барабани бань і апсиди мають грановану форму. Крім вікон, вільні ділянки стін прикрашені уступчатимі нішами і лопатками, що розчленовують поверхню стін в відповідності з розташуванням внутрішніх несучих стовпів.

Апсиди собору. Відкрита древня кладка

Собор складний у візантійській техніці з чергуються рядів каменю та плінфи (широких, тонких цеглин), зовні кладка була покрита розчином-цем'янкою. Для того щоб можна було уявити вихідний вигляд собору, на фасадах реставраторами залишені ділянки розкритою стародавньої кладки. Довжина собору без галерей 29,5 м, ширина - 29,3; з галереями: 41,7 і 54,6. Висота до вершини головного купола 28,6 м, величина центрального підбанного квадрата 7,6 м.

Собор будувався константинопольськими будівельниками, при участі київських майстрів. Тим часом, неможливо знайти прямих аналогів Софійського собору у візантійській архітектурі того часу. Храми, що будувалися тоді в імперії, були зазвичай менше, мали лише 3 нефа і одну главу. Передбачається, що перед візантійцями була поставлена ​​задача створення великого храму для урочистих церемоній, головного храму Русі, яку вони вирішили шляхом збільшення числа нефів і додавання барабанів глав для їх освітлення.

У той же час первісне архітектурне рішення собору мало свою символіку. Центральний високий купол храму завжди у візантійській архітектурі нагадував про Христа - Главі Церкви. Дванадцять менших куполів собору асоціювались з апостолами, а чотири з них - з євангелістами, через яких християнство проповідувалося у всі кінці землі.

Вид собору з південно-східного кута

В результаті реставрацій й перебудов XVII-XVIII століть собор суттєво змінив свій вигляд. Зовнішні галереї було надбудовано, з'явилися нові прибудови, увінчані додатковими банями (всього зараз їх 19). Собор був побілені. Стародавня напівсферична форма глав була замінена на характерну для українського бароко високу грушоподібну форму. Первісна структура собору щонайкраще видна тепер з боку вівтаря, де розкриті також фрагменти первісної обробки фасадів.

В інтер'єрі Софійського собору панує добре освітлене центральне підбанний простір, що має форму хреста. Східна його гілка закінчується головною апсидою, а бічні відокремлені від бічних нефів двоярусними Трипрольотні аркадами. Третьою такою ж аркадою закінчувалася і західна гілка підбанного хреста. Західна аркада не збереглася, оскільки була розібрана при ремонті собору. Стовпи собору мають в перетині хрестоподібну форму. Бічні нефи собору і всю його західну частину займають великі хори, що з'єднуються з другим поверхом галереєю. Численні куполи собору на прорізаних вікнами барабанах дають хорам хороше освітлення. Хори собору призначалися для князя, його свити і знаті. Тут князь слухав богослужіння і, ймовірно, тут же проводилися придворні церемонії. На хори піднімалися по двох гвинтових сходах, розташованим у сходових баштах, вбудованих в західну галерею храму.


3. Інтер'єр

Інтер'єр собору зберіг деякі фрески і мозаїки XI століття, виконані візантійськими майстрами. Палітра мозаїк нараховує 177 відтінків. Стиль мозаїк відповідає візантійському мистецтву першої половини XI століття - так званого аскетичного стилю.

Мозаїкою був прикрашений центральний купол, його барабан, вітрила і підпружних арки, а також центральна апсида і два що стоять з боків від неї східних стовпи. В зеніті бані розташовується мозаїка із зображенням Христа Вседержителя ( Пантократора), навколо Нього представлені чотири архангела. З них зберігся лише один древній мозаїчний, інші дописані в XIX столітті М. А. Врубелем олійними фарбами. У барабані між вікнами зображені фігури апостолів (від XI століття збереглася тільки одна фігура апостола Павла), нижче, на вітрилах купола, зображені пишучі євангелісти. Серед них з давніх часів збереглася лише фігура євангеліста Марка. На підпружних арках розташовуються медальйони з поясними фігурами 40 севастійських мучеників.

Найвідоміша мозаїка собору - Богородиця " Незламна Стіна "- знаходиться в конхе (склепінчастою частини) центральної вівтарної апсиди. Під нею зображена Євхаристія - причащання апостолів Христом, а ще нижче святителі - давні святі єпископи, Отці Церкви.

На східних стовпах собору збереглося зображення Благовіщення (на одному стовпі фігура архангела Гавриїла, на другому - Богоматері). Мозаїка була створена близько 1040 року і є найстарішим в російській мистецтві зображенням даної сцени.

Інша частина інтер'єру була розписана фресками. На склепіннях були не збереглися до наших днів дванадесяті свята, відповідні найважливішим моментам євангельської історії. На бічних стінах центрального простору (на бічних аркадах) збереглися сцени Страстей Христових і Його Воскресіння, цикл закінчувався сценами послання апостолів на проповідь і зішестям на них Святого Духа. Фресками розписані і бічні апсиди, де представлені цикли дитинства Богоматері (Протоєвангеліє), діяння апостолів, житіє святого Георгія, діяння архангела Михаїла, відповідно з освяченими тут приділами.

Численні стовпи собору і стіни галерей покриті образами святих. Склепіння і малі куполи прикрашені зображеннями небесних сил, в медальйонах представлені поясні фігури ангелів. У західній частині підбанного хреста перебувала ктиторський композиція. Від неї збереглися лише бічні частини, а інше зображення реконструюється по малюнку А. ван Вестерфельда, зробленому в 1651 р. По боках від Христа тут, ймовірно, були зображені князь Ярослав Мудрий з макетом собору в руці і його дружина Ірина, а з боків від них - сини та дочки. Можливо, безпосередньо перед Христом були зображені равноапостолольние князь Володимир і княгиня Ольга.

Картина Юрія Химича Непорушна Софія 1965 на поштовій марці

Найбільш незвичайні зображення у сходових баштах. Тут представлені сцени придворного життя, константинопольський іподром, музиканти, полювання.

Також на стінах храму збереглося безліч графіті, в тому числі XI - XII століть.


4. Некрополь

У соборі, а також на його території було розташовано близько 100 поховань.

Надгробок могили Ярослава Мудрого та його дружини Ірини збереглося; 10 вересня 2009 року відбулося розкриття саркофага : подальша експертиза показала відсутність в могилі останків Ярослава [5] [6] (до того саркофаг Ярослава Мудрого розкривали тричі: в 1936, 1939 і 1964 роках.)

Решта поховання, в тому числі і Володимира Мономаха були втрачені.

Є відомості про наявність підземних приміщень під собором. Розкопки їх проводились лише одного разу, в 1916, але не були завершені. Згідно з однією з версій, у цих підземеллях могла зберігатися легендарна " Бібліотека Ярослава Мудрого " ​​[7].


5. Софійський собор у монетах

  • У 1988 році Софійський собор зображений на монеті СРСР номіналом п'ять рублів.
  • У 2011 році Національний банк України випустив срібну монети "1000-річчя заснування Софійського собору" масою 500 грам і номіналом 50 гривень.

Примітки

  1. Рішення Синоду УПЦ МП - orthodox.org.ua/uk/node/834
  2. Чорний В. Д. Мистецтво Середньовічної Русі: Навчальний посібник. М., Гуманит. изд. центр ВЛАДОС.
  3. Історики "зістарили" Софію Київську на чверть століття - lenta.ru/news/2010/02/05/sophia /
  4. Див Заснування Софійського собору в Киеве: проблеми нових датувань. Матеріали Круглого столу. - К.: Інститут Історії України НАН України, 2010. - www.history.org.ua/index.php?urlcrnt=LiberUA/select_PDF.php&isbn=zss2010
  5. Слід зниклих останків Ярослава Мудрого привів в російську церкву в Брукліні - newsru.com/religy/14apr2011/mudriy.html
  6. Останки Ярослава Мудрого оголосили несправжніми - lenta.ru/news/2010/04/12/yaroslav /
  7. "Скарб Ярослава Мудрого" (журнал "Навколо світу", № 6 (2657), Червень 1995) - www.vokrugsveta.ru/vs/article/1212/