Старий Дєдіна (Клімовічська район)

Старий Дєдіна ( белор. Стари Дзедзін ) - Село в Кисельова-Будському сільраді Клімовічська району Могильовської області Білорусії. Знаходиться на правому березі річки Остер (притока Сожу) (притоки річки Сож), на відстані п'яти кілометрів від кордону з Російською Федерацією. У п'яти кілометрах на південь від села проходить шосе Р43 ( Івацевичі - Бобруйськ - Кричев - кордон РФ) і залізниця Кричев - Рославль.


1. Походження назви

Згідно з народними легендами, першим жителем цієї місцевості був дід, який прожив 125 років. Від нього і походить назва села - "Дєдіна". Вчені вважають, що назва походить від слова "Дєдіна", яке використовувалося в середньовіччі і позначало тип феодального землеволодіння, відповідно до якого земля переходила від діда до онука, від прадіда до правнука. Спочатку це був центр дрібнопомісного володіння, яке охоплювало кілька сусідніх поселень: пряничка, Роська, Іванівський, Кулішівка. Після того, як поруч з'явилося ще одне поселення з такою ж назвою, для зручності їх стали іменувати Старий Дєдіна і Новий Дєдіна. Ці назви збереглися до цих пір [1].


2. Історія села

Перша письмова згадка про села під назвою село "Дєдіна" сходить до XVI століття. Однак археологічні розкопки свідчать, що в цих місцях людина з'явилася ще за часів неоліту. Кілька тисячоліть тому ця територія була заселена представниками фінно-угорських племен, про що свідчить походження назва річки Остер. Перші індоєвропейці прийшли сюди приблизно в другому тисячолітті до н. е.., ймовірно, з півдня, піднімаючись вгору за течією Дніпра, Сожу та їх приток. Це були балтоязичние племена. Першими слов'янськими мешканцями цієї території стали племена радимичів, які також прийшли з півдня тим же шляхом у VIII-IX ст. Зовсім поруч були знайдені і сліди кривичів, які проживали на північ, що дозволяє розглядати ці місця як змішану етнічну зону. Розкопки сусідніх з селом курганів у 1926 році виявили поховання радимичів, що відносяться до X-XIII ст. [2]

Стародедінскій скарб (дивіться нижче), який був заритий у кінці X століття, може свідчити про наявність поселення на цій території вже в той час, але не можна з повною впевненістю стверджувати, що це було село Дєдіна або її прямий попередник. Тим не менш, 985 рік був прийнятий в якості сімовліческой дати заснування села, і влітку 2010 року був урочисто відзначений її 1025-річний ювілей [3]. Власне поселення під назвою Дєдіна, згідно досліднику М. Спірідонову, вперше згадується в документах XVI століття. Археологи знайшли сліди садиб, які відносяться до XIV-XVIII століть [1].

Старий Дєдіна на політичній карті XVII-XVIII ст.

У XII-XIV ст. ця територія входила до складу Смоленського князівства, з XIV століття - до складу Великого князівства Литовського. Після того, як почалися московсько-литовські війни та ВКЛ понесло значні територіальні втрати, Дєдіна опинився поряд з новою межею, через що постійно страждав від воєн впродовж наступних двох століть. У 1740-1744 рр.. Дєдіна торкнулося Кричевський повстання під проводом Василя Ващіли.

Старий Дєдіна увійшов до складу Російської Імперії після першого поділу Речі Посполитої, у 1772 році. У Клімовічська повіті адміністративно село входила в Хотовіжскую волость [4]. Одночасно в релігійному плані село ставилося до приходу кулішевський церкви.

Під час першої світової та радянсько-польської воєн Старий Дєдіна не раз перебував у прифронтовому положенні, але лінія фронту до нього так і не дійшла.

У 1924 році Старий Дєдіна увійшов до складу БССР після першого збільшення її території. Спочатку село ставилося до Клімовічська району Калінінського округу. Після встановлення сучасного територіально-адміністративного поділу в 1938 році вона стала ставитися до Могильовської області.

Під час Великої Вітчизняної війни Старий Дєдіна був окупований на початку серпня 1941 року, звільнений в кінці вересня 1943 [5]. На фронтах війни загинуло 138 осіб, вихідців із села.

У наш час село відноситься до Кіселевобудскому сільраді. Станом на 1 січня 1994 в ній проживав 251 людина [6]. На даний момент проживає близько 200.


3. Місцеві традиції

Селяни зберігають традиції, за якими жили їхні предки протягом століть. Під керівництвом Галини Брикова вже сорок років діє фольклорно-етнографічний ансамбль "Астранка", що отримав назву від річки Остер, учасники якого збирають і виконують місцеві народні пісні. Кілька разів в село приїжджали фахівці з Ленінградського університету, щоб їх прослухати та записати [7]. Старий Дєдіна славиться і своїми традиціями гончарства та ткачетва, які підтримує Віра Терентіївна Столярова [8].

Старий Дєдіна також відомий своїм древнім обрядом викликання дощу. Сутність його полягає в тому, що під час сильної засухи жінки "пашуть" річку Остер плугом, наспівуючи при цьому пісні, які, як припускають вчені, в далекі часи використовувалися для викликання духу дощу. Цей обряд є дуже давнім і має глибокі язичницькі корені [9].


4. Стародедінскій скарб

Місця карбування монет зі скарбу, знайденого в селі Старий Дєдіна [10]

Село Старий Дєдіна стала відомою після того, як тут був знайдений влітку 1926 року один із самих древніх скарбів Білорусі.

Селянин Трохим Гудков орав свою ділянку землі і побачив глиняний горщик з незнайомими монетами. Алесь і Павло Пруднікова написали про знахідку в газету "Беларуская Веско". Лист передали в Академію Наук БРСР. Монети доставили в Мінськ. Після детального аналізу виявилося, що скарб був похований між 980 і 985 роками. Було знайдено 204 монети. У їх числі: 201 куфічними дирхам, 2 німецьких динарії і візайнтійскій міліарисії. Знайдені в скарбі дирхамів карбувалися в Антіохії, Багдаді, Хамадані, Ісфахані, Балхе, Самарканді, Бухарі і інших місцях. Можливо, скарб належав багатому купцеві, який вирішив вкрити його тут в таємному місці, оскільки через дану територію, по всій видимості, проходило одне з відгалужень торгового шляху з варяг у греки [11] [12].

Скарб знаходився в Білоруському державному музеї і був загублений під час Великої Вітчизняної війни.

Влітку 2010 року біля в'їзду в село було встановлено пам'ятний камінь з написом про знамениту знахідку 1926 року.


5. Видатні особистості

Стародедінская земля дала Білорусі кілька видатних людей. Серед них:

Поет Павло Прудніков присвятив своєму рідному селі такі рядки:

Ти, Як віцязь, стаіш на ўзбярежжи Астра
З Малади, юнацкай усмешкай.
Пільна слухаеш Гоман и хваляў, и траў,
І птушини канцерт на узлеску. [14]

  • Памяць: Гіст.-дакум. хроніка Клімавіцк. р-ну. - Мн.: Універсітецкае, 1995. - 645 с.: Іл.