Старий Самбір

Координати : 49 26'00 "пн. ш. 23 00'00 "в. д. / 49.433333 з. ш. 23 в. д. (G) (O) 49.433333 , 23

Центральна площа м.Старий Самбір

Старий Самбір ( укр. Старий Самбір ) - Місто районного значення у Львівської області України, адміністративний центр Старосамбірського району, розташований у верхів'ях Дністра.

В межах міста знаходиться однойменна залізнична станція на лінії Самбір - Чоп. До складу Старого Самбора зараз входять Посада Горішня, Посада Долішня і Смільниця, яка вперше згадується, як окреме село, в 1378 році.

Територія Старого Самбора була заселена в період Київської Русі, про що свідчить давньоруський могильник, досліджений в 1946 році.


1. Історія

Населений пункт під назвою Самбір виник в період Київської Русі (1071 р.) і входив до складу Галицького, а з 1199 року - Галицько-Волинського князівства. Під час монголо-татарської навали він був зруйнований загарбниками, після чого частина його жителів переселилася в посад Погонич. За останніми поступово закріпилася назва Новий Самбір, а пізніше Самбір, а старий населений пункт одержав назву Старий Самбір, або Старе Місто ( укр. Старе Місто ). У Старому Самборі знаходилася резиденція галицького князя, а згодом короля Русі Льва Даниловича Галицького. Він був похований у 1301 р. у Спаському монастирі, недалеко від міста. Однак інформація, що стосується Старосамбірської православної церкви, відноситься до 1303 В джерелах є згадка про Старосамбірської волості, що відноситься до 1375 році.

Старий Самбір був значним церковним центром, на що вказує як існування в XV-XVI ст. Перемишльсько-самбірської єпископії, так і зосередження навколо нього безлічі древніх монастирів. В 1553 року місто отримало магдебурзьке право, хоча за деякими відомостями привілей на це право було видано йому ще в 1500 році. Міщани ж запевняли, що вони й раніше користувалися ним, але первісна привілей пропала під час татарського нападу в 1498 році.

Євреї з'явилися в Старому Самборі після 1519 р., а в письмових джерелах вперше згадуються в 1544 р. . Офіційну згоду на постійне проживання тут вони отримали в 1569 р.

У XVI столітті побудований новий католицький костел. В 1668 р. споруджена міська ратуша, одна з найстаріших на цьому краю.

Старий Самбір був королівським містом і центром волості, в XV-XVIII ст. входив до складу Перемишльської землі Руського воєводства.

У 1589 році в Старому Самборі налічувалося 868 жителів. У місті отримали розвиток ремесло і торгівля. У XVI в. тут існували Різницька, пекарський, ковальський, ткацький, шевський, кравецький та кушнірський цехи, в яких у 1589 році було 19, а в 1628 році - 43 майстри. У першій половині XVII ст. число ремісничих спеціальностей становило -30. Починаючи з XVI в. в Старому Самборі діяли млин на три жорна, майстерня по виробництву возів, а в XVII ст., крім того, - дві солодовні і пивоварня на три котли. Місто було досить великим торговим центром, де влаштовувалися два ярмарки на рік і щотижня торги. Через нього великими гуртами переганяли худобу на продаж в Перемишль і далі на захід - до Вроцлава. З 1579 року Старий Самбір користувався правом складу гончарного посуду. Тісні економічні зв'язки встановилися між ним і Закарпатської України, яка перебувала під владою угорських князів. Звідти привозили у великих кількостях вино, фрукти та інше.

В період визвольної війни українського народу 1648-1654 рр.. У Самбірському горах, а також в Старому Самборі намагалася знайти притулок польська шляхта з Львівської та Жидачівського земель, рятує від настання селянсько-козацького війська під проводом Богдана Хмельницького в 1648 році. Однак бігли сюди з багатим скарбом шляхтичі зустріли вороже ставлення місцевого населення. Є відомості, що 13 жовтня 1648 року загони селянсько-козацького війська Богдана Хмельницького під проводом отамана Капусти облягали і взяли Старий Самбір, що активізувало боротьбу місцевого населення.

В 1647 - 1652 рр.. Самбірське староство охопило Опришківська-селянський рух, який очолив дрібний український шляхтич Ян Яворський. Лише з великими зусиллями місцевої шляхти вдалося розгромити його загін. Натхнені успіхами визвольної війни українського народу, противники унії утримували в своїх руках Старий Самбір і його околиці ще в 1650-1651 рр.. У травні 1651 року їм навіть вдалося організувати похід на Перемишль. За допомогою місцевого населення вони захопили резиденцію перемишльського уніатського єпископа.

В 1650 році король Ян II Казимир підтверджує привілеї Старого Самбора.

У другій половині XVII - першій половині XVIII в. внаслідок посилення панщинне-фільварково системи, що викликала застій в економіці, і численних воєн Старий Самбір поступово занепадає. У 1653 році в передмісті налічувалося лише 34 будинки і 12 халуп. Щоб пожвавити торгівлю, місту у 1659 році було дано право складу купецьких товарів у торгові дні. Прибулі сюди купці обов'язково повинні були виставляти всі свої товари на продаж і лише непродані могли везти далі. Про економічний занепад міста свідчить велика заборгованість міщан шляхті і духовенству. В руки останніх за борги переходили їх садиби.

В 1690 році місто серйозно постраждав від нашестя сарани, а в 1705 році від епідемії чуми. В 1753 році єпископ Сіраковскій освячує костел у Старому Самборі. З 1883 по 1835 року в місті відзначаються страшні посухи та пожежі.

Після першого поділу Польщі в 1772 році Старий Самбір в складі Королівства Галичини і Лодомерії відійшов до Австро-Угорщини.

По всій видимості, в XIX столітті на околиці Старого Самбора виникає єврейське кладовище, a під понец сторіччя - синагога. У 1880 р. місто нараховувало 3482 жителя.

В 1830 р. побудована греко-католицька церква св.Ніколаяю

В 1890 р. побудований новий римо-католицький костел. З 1905 р. через місто проведені залізничні колії, які поєднали Ужгородa з Самбором.

У 1782-1867 рр.. він входив до Самбірський округ, а з 1867 став центром повіту. Розвиваються ремесла, особливо, ткацьке. У 1829 році число ткачів тут досягло близько тисячі чоловік. Виготовлені Старосамбірський майстрами полотна, крашенина, пістрі і тик у значній кількості вивозилися на ярмарок у Броди, а звідти - в Польщу і Росію.

В 1837 землетрус повністю знищила місто. З цього часу він перестав відігравати значну роль в регіоні.

Після революції 1848 і скасування кріпосного права промисловість в Старому Самборі розвивалася слабко. З промислових підприємств у місті малася велика млин. В кінці XIX в. тут з'явилися кредитне товариство з капіталом в 2 тис. злотих, суспільства заощаджень і кредиту, повітове інвестиційне товариство. У той період в місті діяли цехи гончарів, бондарів та шевців. З ремесел найбільш розвиненим було кушнірські, що спеціалізувалося на виробництві вишитих Сардак для селян. На продаж виготовлялися жіночі чіпці. Гончарі виробляли кахель і черепицю. У власності міщан в кінці XIX століття перебували 1001 морг орної землі, 651 морг пасовищ та 177 моргів лісу. Основна маса населення, пов'язаного з сільським господарством, розорялися, закладала свої земельні ділянки лихварям і поповнювала ряди пролетаріату. Значні розміри прийняла еміграція, головним чином в Америку. У 1886 році тут налічувалось 582 будинки та 3482 жителя, а в 1892 році-4083 жителя. В 1870 році в місті закінчено будівництво залізниці Самбір - Старий Самбір.

Під час першої світової війни, в результаті Галицької битви, російські війська, в кінці вересня 1914 року вийшли в Карпати. Старий Самбір був зайнятий частинами 8-ї російської армії і перебував у її руках з осені 1914 р. до початку 1915 р. У районах Турки і Старого Самбора відбувалися важкі бої між російськими та австро-німецькими військами.

У 1920-х роках близько 80% жителів міста становили євреї, 18% українці і 2% поляки. У зв'язку з розоренням великої кількості населення міста, зайнятого в сільському господарстві, значних розмірів набуває еміграція, в основному, в Америку. Незважаючи на загальну бідність, у місті було кілька багатих сімей, одна з яких - єврейська сім'я Ламов, мала свою приватну синагогу. Вона була розташована в їхньому будинку в центрі міста і називалася "Ламовкой". У зв'язку зі значним чисельною перевагою єврейського населення міськими головами цього міста були євреї. Але після того, як в 1919 р. місто знову відійшло до Польщі, влади призначали міським головою поляка.

Місто часто горів. Останніми великими стали пожежі 1912 і 1925 років. В 1925 р. напередодні Судного Дня ( Йом Кіпур) згоріла половина міста, дві синагоги. Єврейське населення Самбора допомагало євреям Старого Самбора продуктами харчування і всім необхідним для їх відновлення.

На початку 1927 року у Старому Самборі було 93 ремісника. Тоді ж налічувалося 53 торгових підприємства, діяли торговельно-кредитний банк, поветовая інвестиційна каса, кооператив. У 1926-1929 роках в місті постійно налічувалось від 195 до 220 безробітних. У 1936 р. в Старому Самборі малися млин і парова лісопилка, а також невелика електростанція, меблева майстерня, два цегляний виробництва та 6 маслоробок.

На початку другої світової війни 30 червня 1941 року Старий Самбір був захоплений німецькими військами. У перші ж місяці окупації було знищено майже все єврейське населення (2300 чол.), Врятувалося лише 15 чоловік.

Влітку 1944 року війська 1-го Українського фронту розгромили німецько-фашистське угруповання в районі Броди - Львів, вийшли до Старого Самбору і 7 серпня 1944 року звільнили місто.

У другій половині квітня 1945 р., між селами Стрільбичі та Біличі, Старосамбірського району, Дрогобицької обл УРСР, повстанці УПА організували засідку, в яку потрапили 8-м автомобілів з республіканським, обласним і районним начальством радянського режиму. Повстанцями були ліквідовані всі радянські чиновники та їхні охоронці з НКВД, всього 34 людини.

В 1948 р. організований колгосп ім. Леніна. У 1960 році колгосп реорганізований у радгосп "Старосамбірський". У 1966 році радгосп був перейменований в "Дністровський" і його центральна садиба переведена в село Спас. В 1953 р. в місті побудовано кінотеатр ім. Шевченка на 380 місць.

В 1963 закладений єдиний у місті сквер.

В 1958 був споруджений пам'ятник В.Леніну і скульптура "Мати-героїня", в 1959 році пам'ятник воїнам, загиблим при звільненні міста під час Великої вітчизняні війни. Пізніше в центрі міста був поставлений пам'ятник працівникам партійно - комсомольського активу міста і району, загиблим від рук ОУН -івців.

У 90-ті роки, пам'ятники були демонтовані, а могила Героя Радянського Союзу старшини В.І.Козакова перенесена на міське кладовище. В 2000 року на цьому ж місці споруджено символічний хрест на честь 2000-річчя від Різдва Христова. Нещодавно встановлений пам'ятник С.Бандері.

У Старому Самборі збереглося єврейське кладовище, засноване в XVI в., Розташоване на південь від міста, праворуч від траси на м. Турка. У 1998 - 2001-х роках воно було відреставровано на кошти місцевого уродженця Дж.Гертнера.


2. Персоналії

  • Річчі, Леон Казимир (1856-1933) - староста, колишній маршалок (спікер) Старосамбірського повіту, почтний громадянин Старого Самбора
  • Миколай Зиблікевича (1823-1887) - президент Кракова, голова Галицького крайового сейму.

Література

  • Археологічні пам "ятки УРСР, т. 1, К., 1949, с. 86-90.
  • Записки НТШ, т. 63. Львів, 1905, Матеріали, с. 3, 4; "Літопис Бойківщини", 1938, № 10, с. 26-33.
  • Головний архів давніх актів у Варшаві, Архів Замойських, № 2978, с. 5, 6, 56;
  • Головний архів давніх актів у Варшаві, Литовська метрика, розд. 4, д. 22, с. 25.
  • Horn М. Ruch budowlany w miastach ziemi przemyskiej i sanockiej w latach 1550-1650. Opole, 1968, c. 48;
  • Czasopismo zakładu Ossolinskich. Lww, 1829, с. 5.
  • Grynbergowa-Strzetelska L. Staromiejskie ziemia i ludnosc. Lww, 1889, c. 381-385, 407-410.